去病延寿六字诀
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六字诀—8—延寿功古老的“六字延寿功”(传统养生)“六字延寿功”简称六字诀,又称“六字退火功”,功法简单易学,功效显著,练功不会出偏(不意守),又能矫治练其他功法不得法而出现的不适,深受练功者的欢迎。
“六字延寿功”最早见于唐《千金方》,宋《寿亲养老新书》,明《道元一气》、《类修要诀》等书都有记载。
原书称“去病延年六字法”。
总诀曰:“肝若嘘时目睁睛,肺知咽气双手由于呼法不同,内在肌肉内脏运动,力量也有异。
由于内在运动,压力各异,各经络所受感应也不同,故而能调节各经络,起到除病防病作用。
“六字延寿功”行动不意守,绝无出偏之忧。
现将六字功行功之法、功理功效详述如下:一、肾吹气法用于肾经之病,治耳鸣、牙疼、头晕目眩等症。
久练强身健体,步履擎,心呵项上双叉手,肾吹抱取膝头平,脾病呼时须撮口,三焦客热卧嘻宁”。
又“四季却病歌”曰:“春嘘明月木扶肝,夏至呵心火自闲,秋咽定知金肺润,肾吹唯要坎中安,三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹。
”“六字延寿功”用气都是口呼鼻吸,肺司呼吸的气之门户,吸则为补,呼则为泻,故又称六字退火功。
轻盈。
姿式:坐式,曲膝,双手抱膝平。
(图一)练法:先默坐数分钟,使心神宁静,杂念尽除。
口念“吹字”(但绝不许出声),吹气,鼻吸气。
吸气时须令气满,然后徐徐吹出,务令气尽,反复行之(以后五种同此)。
功理功效:肾经经脉是从肾上贯肝膈人肺中,循喉咙,挟舌本。
肾位最低,深,主纳气,远离气之门户(肺)。
双手抱膝,对小腹已施加压力,当吹气时小腹必须用力收缩,才能将气吹出。
舌尖也很自然下舐,膈膜也在升降,使肾经经络感应加强,故能治一些肾经病疾。
二、脾呼气法姿式:坐卧皆可。
(图二、图三)练法:先默坐宁神数分钟,然后撮口唇呼气。
脾胃二经,表里相关,位于中央,当呼气时只有胃部、膈膜处紧张,其他等处松驰,加强了胃及膈膜运动。
根据X线透视观察,胃下垂患者练呼气功时,下垂胃体可上提数厘米。
六字诀百科
六字诀,即六字诀养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它的最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
六字诀是在呼气的同时,结合默念“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字的读音进行锻炼的气功功法。
又称“六字气诀”、“六字延寿诀”、“祛病延年六字诀”和“六字呼吸法”等。
如为了季节养生或治疗,可采用季节用字法,春季做嘘字以清肝明目,夏季做呵字以清心火,秋季做呬字以润肺金,冬季做吹字以滋肾水,一年四季做呼字,以利于脾胃运化。
六字诀者,乃道家修炼内丹、修身养性之秘法也。
此法以“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字为主,配合呼吸吐纳,调和气血,以达到强身健体、延年益寿之效。
一、嘘:嘘字诀,发音为“xū”。
嘘者,嘘气也。
修炼时,吸气时意想吸入清气,呼气时意想排出浊气。
嘘字诀有清热解毒、舒肝理气之功。
二、呵:呵字诀,发音为“hē”。
呵者,呵气也。
修炼时,吸气时意想吸入真气,呼气时意想排出邪气。
呵字诀有清热降火、润肺养阴之效。
三、呼:呼字诀,发音为“hū”。
呼者,呼气也。
修炼时,吸气时意想吸入丹田之气,呼气时意想排出体外。
呼字诀有健脾和胃、强腰固肾之效。
四、呬:呬字诀,发音为“sì”。
呬者,呷气也。
修炼时,吸气时意想吸入天地之气,呼气时意想排出体内废气。
呬字诀有清热解毒、调和气血之效。
五、吹:吹字诀,发音为“chuī”。
吹者,吹气也。
修炼时,吸气时意想吸入元气,呼气时意想排出体内杂质。
吹字诀有调和脾胃、清热解毒之效。
六、嘻:嘻字诀,发音为“xī”。
嘻者,嘻笑也。
修炼时,吸气时意想吸入和气,呼气时意想排出病气。
嘻字诀有调和阴阳、强心益肺之效。
六字诀修炼之法,需遵循以下原则:1. 意守丹田:修炼时,意念集中在丹田(位于腹部),以调和气血。
2. 吐故纳新:修炼时,注意呼吸吐纳,吸入清气,排出浊气。
3. 意守六字:修炼时,依次默念“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字,以调和气血。
4. 持之以恒:修炼六字诀需长期坚持,方能收到显著效果。
六字诀修炼之功效,可概括为以下几点:1. 调和气血:通过呼吸吐纳,调和人体气血,达到强身健体之效。
2. 清热解毒:六字诀具有清热解毒之功,可消除体内热毒。
3. 润肺养阴:六字诀可滋润肺脏,养阴生津。
4. 健脾和胃:六字诀有助于调和脾胃,增进食欲。
5. 强腰固肾:六字诀可强化腰部肌肉,固肾强身。
6. 延年益寿:长期修炼六字诀,可延年益寿,提高生活质量。
总之,六字诀作为我国道家修炼内丹、修身养性之秘法,具有极高的实用价值。
调整呼吸,天人合一在健康的道路上,我要飞得更高精正扶元固本法——六字诀六字诀是一种祛病延年的呼吸吐纳法,又称踵息法。
根据四时、五行与脏腑经络之间的关系,协调脏腑,平衡阴阳,祛病延年。
此功法用“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字,分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络相应,某经有病即用相应之字治之,可防患于未然,治疗于方始,简便易行,疗效显著。
南北朝时代,陶弘景在他的《养性延命录》一书中说:“凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而行之名曰长息。
纳气有一,吐气有六。
纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。
时寒可吹,时温可呼,委曲治病,吹以去风,呼以去热,嘻以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极”。
唐代著名养生及医药学家孙思邈的《四季行功养生歌》云:“春嘘明目木扶肝,夏至心呵火自阑,秋呬定致金润肺,肾吹惟要坎中安,三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化餐。
切忌出声闻口耳,共功尤胜保神丹。
”六字诀通过人体呼吸吐纳之方法,吸入自然界之清气,呼出体内之浊气以祛邪,为进一步扶养脏腑之元气打下基础。
顺腹式呼吸在做六字诀的时候,采用的是顺腹式呼吸,和我们平常的呼吸方法不同,顺腹式呼吸的做法是:鼻吸气,肚子慢慢鼓起,口呼气,收腹提肛。
初学者可能不易掌握,可先躺在床上做练习,待呼吸自如之后,再站立配合练习六字诀。
温馨提示:顺腹式呼吸是六字诀动法和静法的基础,不管是做静法还是动法都是配合着顺腹式呼吸来的,所以先练好顺腹式呼吸是关键,呼吸一定要做到位,才会发挥其充分功效,否则效果会打折扣。
初学者,吸气不易吸入丹田(即肚子鼓不起来),这里有一个小窍门,在吸气的时候可以用舌头顶着上颚,这样气就比较容易吸入丹田。
每个人的体质不一样,气的长短也不一样,练习的程度也不一样,所以吸气呼气顺其自然即可,切忌急吸急呼,产生等气、憋气的现象(容易产生头晕的现象),呼吸要平、要缓,顺其自然最好。
六字诀的静练法时间:早上5点——7点,晚上9点左右,饭前或饭后两小时空腹。
养生气功六字诀-----详解养生气功六字诀-----详解2013-01-17 12:13:39| 分类:康健人生|字号订阅以六个字的读音与意守、体势相结合进行呼吸锻炼,以调整内脏功能为主的气功功法。
又称“六字气诀”、“六字延寿诀”、“祛病延年六字诀”和“六字呼吸法”等。
本法始见于南北朝时期陶弘景的《养性延命录》中,尔后历代养生文献多有记载。
南宋时期的《太上玉轴六字气诀》对此功法有较详细的记述。
一、六字诀功法的起源六字诀功法历史久远,流传广泛,从文献考证的依据看,六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所着的《养性延命录》。
陶弘景是当时着名的道家修炼人士,同时也是一位着名的中医学家。
陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。
在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也…… 委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。
”书中还指出:“心脏病者,体有冷热,吹呼二气出之;肺脏病者,胸膈胀满,嘘气出之;脾脏病者,体上游风习习,身痒痛闷,唏气出之;肝脏病者,眼疼愁忧不乐,呵气出之。
”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。
二、六字诀功法的历史演化自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。
其中较有代表性的如隋代高僧智顗的《修习止观坐禅法要》、唐代孙思邈的《千金要方》、宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》、元代邱处机的《摄生消息论》、明代龚廷贤的《寿世保元》、清代尤先洲的《寿世青编》、近代张锡纯的《医学衷中参西录》等。
其中尤以宋代邹朴庵论述最详,他不但对呼吸和读音方法提出具体要求,“念时耳不得闻声”,“念闭低头闭口,以鼻徐徐吸天地之清气”,“吸时耳亦不得闻声”,还加了叩齿、搅海、咽津等预备功。
此外,明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。
自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。
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1、六字诀养生功是哪几个字先后顺序先后顺序:“嘘、呵、呼、丝、吹、唏” 。
六字诀”,是人们利用古人养生经验,针对配合呼气时,所发出“嘘、呵、呼、丝、吹、唏” 这样的六个字音。
通过这种以呼吸与声音的配同,为一种锻炼方法,以达到平衡体内阴阳为目的。
这是一个,较有深层次的功法。
它属于“内养功”里的初级声法。
有素的握据它,可予清除内在的病患。
“六字诀”诀,来自上古时的“五戏势”。
后经梁代·陶弘景,加以整理与其提炼,而将其“五戏势”中的声势,进行了柔性的静配同。
这样一来,在简化提纯的基础之上,更适宜大众性的利用。
他在《养性延命录》中说:“凡行气以鼻纳气、以口吐气,微而引之,名曰长息。
纳气有一,吐气有六。
纳气一者,谓吸气。
吐气有六者,谓:吹、呼、唏、呵、嘘、丝也。
此,皆出气也。
”对六字声,古有:春气常嘘,宜于肝。
夏气常呵,气平田。
秋气常嘶,美中餐。
冬亦守呼,眠安然。
长夏宜守中宫灶,呼字为头,自当然。
嘻于三焦乐淘淘,长细敏在寿乡间。
(1)六字诀养生气功扩展资料:六字诀,即六字诀养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它的最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
”在西汉时期《王褒传》一书中,也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。
南北朝时代陶弘景发明长息法。
他在《养性延命录》一书中说:“凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而行之名曰长息。
纳气有一,吐气有六。
纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。
时寒可吹,时温可呼,委曲治病,吹以去风,呼以去热,嘻以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极”。
中医传统养生功法六字诀六字诀,也称“六字气诀”,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
其最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历史源流六字诀功法历史久远,流传广泛。
六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。
陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。
陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。
在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。
”自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。
传至唐代名医孙思邈,按五行相生之顺序,配合四时之季节,编写了卫生歌,奠定了六字诀治病之基础。
歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。
明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。
自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。
六字诀流传到现在,在功法上已形成了较完整的体系:功法理论保持了唐宋以来按中医五行五脏学说来阐述的主体框架,对呼吸口型及发声方法的认识渐趋统一,肢体的动作导引与意念的导引原则上遵循中医经络循行规律。
六字诀与脏腑的关系呵为舌音正对应于心——火,呼为喉音正对应于脾——土,吹为唇音正对应于肾——水,嘘(嘻)为牙音正对应于肝(胆)——木,呬为齿音正对应于肺——金。
“嘻”通少阳经脉,既可疏通胆经,又可疏通三焦经脉。
中医认为“少阳为枢”,通少阳即可调理全身气机,三焦的作用正是通行全身诸气。
六字气诀——你弄明白了吗?六字诀,又称六字气诀,是我国古代流传下来的一种独特的健身养生方法。
健身气功·六字诀通过呼吸吐纳,并配合默念嘘(xū)、呵(hē)、呼(hū)、呬(sī)、吹(chuī)、嘻(xī)六种字音,来调整肝、心、脾、肺、肾、三焦气机,起到强壮脏腑、去除病邪、益寿延年的作用。
一、吐音今天我们学习六字诀,首先要用拼音来规范六个字的读音,六字诀最早出自南北朝时梁代陶弘景(456~536)所著《养性延命录·服气疗病篇》:“凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而引之,名曰长息,纳气有一,吐气有六。
纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也。
”说明六字诀从产生开始,就特别要求发音清晰准确,这必然要求规范六个字的读音。
古人对吐气发声的详细规定,对今天我们练习健身气功·六字诀不无裨益。
吐气发声是六字诀独特的练功方法,因此应特别注意口型的变化和气息的流动。
气息通过喉、舌、齿、牙、唇时的流动线路与口型的变化密切相关。
六种口型产生特定的六种气息运动方式,进而对内气与相应的脏腑功能产生影响。
因此,习练者必须注意口型的要求,校准口型。
口型的正确与否体现在两个方面:一是出声时体会字音是否准确;二是体会每个字的正确口腔气流流动方式。
二、五音“五音”是古代声乐理论中的一个重要概念,它的出处最早见于梁代顾野王《玉篇》的《五声音论》。
五音在历史上有两种不同的含义,一是指音阶上的五音:宫、商、角、徵、羽,如《孟子·离娄上》中“不以六律,不能正五音”、屈原《九歌·东皇太一》中“五音纷兮繁会”,按照五行理论,这五个音阶对应着五行、五脏,也对应着六个字诀。
五音的另一种含义是指音韵学中的喉、舌、齿、牙、唇五个音类。
中国传统声乐理论借鉴了音韵学上的五音分类,并与歌唱实践相结合,总结出了古代声乐演唱的“五音”规范。
健身气功·六字诀在发声吐气的方法中也采用了这些分类法,声出于喉为喉音,出于舌为舌音……在练习健身气功·六字诀时,要兼顾到上面的两种五音理论。
流传千年的“六字诀”学练指南,可益寿延年,调五脏六腑!一、六字诀流传已千年“六字诀”古已有之,是儒、释、道、医都推崇的一套祛病延年的养生功法。
南北朝时期的陶弘景,在《养性延命录》中,就叙述了六字诀能治病延年。
他说:“凡行气,以鼻纳气以口吐,微而行之,名曰长息。
纳气有一,吐气有六。
纳气一者为吸之,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。
时寒可吹,时温可呼。
委曲治病,吹以去风,呼以去热,嘻以去烦,呵一下气,嘘以散滞,呬以解积。
”唐代名医孙思邈编写的六字诀《卫生歌》,明代太医院的龚廷贤在所著的《寿世保元》中,都谈到了六字治病的范围。
龚廷贤说:“以呵字治心气,以呼字治脾气,以呬字治肺气,以嘘字治肝气,以吹字治肾气,以嘻字治胆气,此六字诀,分主五脏六腑也。
”还有其他一些朝代的高道、法师也都有这方面的论述,所以“六字诀”能益寿延年,为历代医家所承认。
二、功法特点这套功简便易行,针对性强。
所耗的时间短,得气快。
做一遍“六字诀”只需十到十五分钟。
功法较温和,不会出偏差。
练习这套功法已有好几年,证明它对冠心病、高低血压病、肝病、肠胃疾病、气管炎、糖尿病、神经衰弱、眼疾(近视、远视、散光、白内障等)、骨质增生等慢性病都得到了可喜的治疗效果。
三、练习的基本方法和步骤1、掌握好松静自然,这是气功锻炼的共同要求。
松,是指身体各个部位从关节到肌肉都要做最大的放松,放松后才能达到“气遍周身不少滞”。
松不是软而是舒松。
静,指意要静。
凡人皆有所思,我们要求在练功时,把放出的心暂时收回来,用一念代万念。
自然,就是动作协调平衡,不强求。
强求就容易出偏差。
2、吐字应从出声到意境。
从历代有关“六字诀”的记载看,有的主张念出声来,有的则主张“吐等勿令耳闻”。
初学时,一定要吐字出声,这样可以通过发音掌握口型,并使气顺达。
另外,初学者发声比不发声的收效快;等到口型准确了,腹式呼吸也掌握得比较好了,练功的人会自然发声渐微,而且有的会感到有一股气流通行身体上下,有的感到麻胀,有的感到凉,有的感到热,有的感到舒松。
去病延寿六字诀
吹、呵、嘘、吃、呼、嘻为延寿六字诀,做法是口吐鼻取。
1.总诀,肝若嘘时目争精,肺知晒气双手举,心呵顶上连仪手,肾吹抑取膝头平,脾病呵时须摄口,三焦各热卧嘻嘻。
2.吹肾气,正坐,以两手举起从耳朵左右引三度或是反手抛射,左右同转身三五度即可,以足前后逾左右各十数度,此法能去腰肾膀胱间积聚的风邪,其余如上法,如果要修炼要在静室里焚香,顺温凉之宜,明燥湿之异,每夜半后生气时,或五更睡觉,先呵出腹内浊气,或一到九止,或到五止,定心闭目,叩齿三十六通,以积心神然后以大拇指背试眼睛九遍,并按鼻左右七遍,把两手擦得很热,闭住口,先要呼吸然后到摩面,不论次数,为真人起居法,再以舌尖抵着上腭,口中内外津液满口。
分三次咽下,令人胃存神受。
这样作三度九咽,得以深深灌溉五脏光泽。
3.呵心气,坐正,两手握拳,用力左右互相筑各六度,又坐正,一手按另一手的腕上,另一手向下拓空如重石,又以两手相仪,用脚踏在手中各五六度,能去心胸间风邪诸疾,关气为之,闭目良久,三咽,三叩齿才停止。
4.嘘肝气,坐下正,以两手相重按下,将身体向左右各慢慢移动三五度,又坐正,两手泄相仪翻覆向胸三五度,此举能够化除肚内郁积的风邪毒气。
5.吃肺气,坐正,两手抵地,缩身曲脊向上举三次,可以消除肺部的风邪和积劳,亦可反手用掌头轻打脊上左右各三五下,闭目咽液叩齿。