读爱弥儿有感

《爱弥儿》读后感13篇《爱弥儿》读后感篇1《爱弥儿》是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作，《爱弥儿》读后感。

该书于1762年发表，是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。

它描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的全过程，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。

这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。

《爱弥儿》出版后轰动了整个欧洲，影响巨大。

卢梭的《爱弥儿》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。

在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。

在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。

在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。

在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。

在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。

卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。

在资产阶级革命之后，十八世纪的.西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。

这种情况在法国表现得尤为明显。

当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的“朕即国家”这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。

封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。

在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。

《爱弥儿》读书心得6篇心得的写作可以帮助我们深化对某一问题的认识和理解，每一次心得体会都是我们在工作中获得的宝贵经验，以下是本店铺精心为您推荐的《爱弥儿》读书心得6篇，供大家参考。

《爱弥儿》读书心得篇1《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。

出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

作者毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

纵使人性本善的理论是高尚的，但是从时代的立场来看，从进化的发展史来讲，也是不科学的。

教育如果只培养自然人是不行的，教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展，而是要靠教育作为桥梁，把儿童引向社会。

当然，如果我们现代的教育不顾天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输，是错误的;但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要，同样也是行不通的乌托邦。

每一个国家都是按照他所需要的或者生存规律需要的人才来塑造人，这是无可厚非的。

如果真的有上帝，上帝创造了我们，但是并没有教我们怎么样的去做，我们也不是有意的去让人性善的东西变坏，也不愿意去强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，更不愿意让自然的生物变得歪歪扭扭。

教育的道路是曲折的，上帝并没有教我们如何走捷径，我们只好在曲折中摸索，我们的宗旨就是美好的教育!《爱弥儿》认为我们生来软弱，生来愚昧，我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。

这种教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。

我们每个人都是由这三种教师培养起来的。

一个学生，如果在他身上这三种教育不同而互相冲突的话，那么对他的教育就不好;如果三种教育都趋向于同一个目的的话，那么他才是受到了良好的教育。

而且《爱弥儿》也强调了家庭教育的重要地位。

《爱弥儿》读书心得篇2久仰法国大思想家卢梭的《爱弥儿》这本著作，皆因自认文化功底不足而久久没有拜读，当年上学时卢梭的《社会契约论》、《忏悔录》让我费了好大的力气也未能完全理解大师的思想境界。

《爱弥儿》读书心得优秀6篇(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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教育著作《爱弥儿》读书心得范文5篇《爱弥儿》是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。

该书于1762年发表，是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。

下面是由带来的有关《爱弥儿》读书心得5篇，以方便大家借鉴学习。

《爱弥儿》读书心得1卢梭的《爱弥儿》写于1757年，是一部关于教育学说的名著。

此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。

卢梭在《爱弥儿》一书中提出一个观点：要按照儿童的天性自然地发展，这句话我很赞同。

卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上。

此刻年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争，唯恐自己的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会淘汰。

于是他们望子成龙、望女成风，陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的器乐、美术、舞蹈、英语之间，肆意侵占了孩子们的玩耍的时间，丝毫没有思考孩子的想法。

就应让孩子自由自在地成长。

而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶;任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。

儿童并不是能够任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。

我们在教育生活中，应把儿童当作活生生的人来进行教育，任何违背学生身心发展规律的教学，都是不人道的，不可能长时间存在。

“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。

”因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不理解世俗的影响。

让他们自由地奔跑，尽情地哭笑打闹。

回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。

而反思我们的教育，夜深人静时，我感觉好像是在培养应付考试的机器。

作为一名教师，我就应清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。

爱弥儿有感5篇卢梭认为,自然教育的核心是教育必须遵循自然,顺应人的自然本性.下面给大家带来一些关于爱弥儿有感,希望对大家有所帮助.爱弥儿有感1本月我阅读了爱弥儿,考过教师资格证的老师们一定都非常熟悉作者卢梭.看着这开头的四五页里,我就疑惑了:不教育,让自然说话,那我们教师要来做什么呢?0—_岁不进行教育怎么行,怎么可以用消极的态度来对待孩子的成长呢?我疑惑这样的观点怎么会被全世界认可这么久?我没有停下来思考这个问题而是带着问题继续在这本书中前行,带着问题试图在实际的教学生活中寻找答案.我印象最深的是卢梭提出的不教育中的自然什么叫做不教育的自然?我想到了身边的两个例子.记得我们班原来有个孩子特别喜欢翘椅子,上课的坐姿非常有问题,让所有老师头疼.我跟那个男生谈了很多次,软硬皆施就是没用.有一次我就坐在后面看着他翘椅子,突然他自己就摔倒了,全班哄然大笑,他不好意思的挠着头看着我,从此再也没有翘过椅子.第二个是我的闺蜜有个充满好奇心的小宝宝,特别喜欢抓东西,闺蜜特别怕孩子摸着电摸着沸腾的水弄伤自己,后来我们想了个办法.我们弄了一杯很烫但是不至于烫伤孩子的水,等着孩子去探索.果不其然,一岁的小宝宝上来就抓到杯子,同时又立刻将手缩了回去.从此孩子不敢随意去触摸有危险的东西了.消极教育,不是对教育失去信心,也不是对教育不负责任,更不是向着错误的教育方向,而是有的时候当看着学生在犯错误或者在违反理想的规则做事情,教师不积极地马上采取制止策略,而是在边上留意着他的进展,让他体验到错误带来的麻烦,用自己的亲身体检发现自己的错误.到这个时候教师再进行稍微的点拨,教育的效果就很自然的达到了,而且不用担心学生会屡教不改.看似消极的背后是〝不教育,让自然说话〞的魅力!看来卢梭的放任不是放纵,颇有点〝此时无声胜有声〞的和谐美感.不禁想到中国的优良传统〝吃得苦中苦,方为人上人〞.这个苦是什么苦?挑灯夜读的苦?盘旋在各种培训班的苦?不,挑灯.培训都只是在增加学生的学习负担而已.读完这本书,我觉得这个苦应该是〝让孩子自己去品尝错误带来的苦涩〞,我们老师只是知道告诉孩子什么时候该怎么做,或者发现孩子即将要犯错误的时候马上制止,学生连吃〝苦〞的机会都没有!换来的是孩子在家长.老师背后偷偷犯错,换来的只是我们大人口边的〝屡教不改〞.这原来不是孩子的错,因为他们本来就不知道错是什么!书本往后看有卢梭的这样一段话〝我非但不小心谨慎地预防爱弥儿受伤,相反,他要是一点伤都不受,不尝一点痛苦就长大的话,我反而会感到苦恼不已.遭受痛苦,是他应该学习的第一要事,也是他最需知道的事.孩子们之所以柔弱,似乎正是因为要他们遭受这些没有危险的重要教训〞,我为自己能在实际教学生中找到卢梭思想的真谛而感到高兴.虽然我不知道这个理解是不是卢梭的真正理念,但是我发自内心的感到充实,《爱弥儿》为我打开了教育的另一扇窗,让我对教育有了更自然.更深刻的理解,让我在孩子的错误面前有了自然的心态.在教育中,教师应该认识到学生是发展的人,尊重学生的主体性,培养学生良好的品德,同时注重与学生的交流,注意到了以上几点,才是为教育真正的开始做好准备.爱弥儿有感2最近读了卢梭的《爱弥儿》这本书,对我的教育观念和教育思想产生了很大的影响.《爱弥儿》一书语言通俗而易懂,娓娓道来,读完后了解了蕴藏在其中的教育思想和哲理,感触颇多.书中有几个观点让我印象很深刻,有的观点值得我学习,也有的观点存在疑问,不过值得学习的内容还是很多的.一.崇尚自然教育卢梭在书中说的最多的就是自然教育.所谓自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心自由发展.我们教育儿童绝不能拔苗助长,应该顺其自然.现在的孩子们在课业之外其实是缺少自然教育的,更多的孩子把课外时间用在了电子产品上,我认为除了学校的课堂教育,可以尽可能地尊重孩子的意愿,让他们回归自然,让孩子们的学习不仅限于书本知识,也让个性得以张扬.作为一名教师,我应该认识到自然教育观的重要性,充分挖掘孩子的天赋,让我们孩子的心贴近自然,让他们在自由的空气中成长.二.崇尚自由教育在《爱弥儿》中,字里行间都透露着作者对自由的渴求,因此特别强调教育应以天性为师,而不以人为师,应使教育对象成为天性所造就的人,而不是人所造就的人.我认为这些思想是有局限性的,自由也是要受到拘束的,如果听任人的身心自由发展,可能会走入歧途.但是卢梭以平等博爱的心教育他的爱弥儿,让其生活在不被强迫的自由世界,这是我需要学习的地方,尊重孩子,给孩子自由发展的空间,把握好教育的尺度.三.崇尚自我保护的教育在卢梭的《爱弥尔》中还有一句话让我很受启发.那就是:〝人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的.应该教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活.〞随着各类儿童安全问题的出现,教会孩子们自我保护也是很重要的教育内容,在教学中不仅要教会学科知识,还要增强学生的安全意识,提高动手能力,让孩子们能真正的在社会中生存和发展.读了《爱弥尔》后,我更深入的理解了教育是一门艺术这句话的深刻含义.我们要热爱教育,对孩子有责任感.有爱心,让孩子学会关注生命.尊重生命.赞美生命.保卫生命.爱弥儿有感3《爱弥儿》是卢梭著名的教育著作,是世界教育史上的重要文献.它是卢梭20年苦心撰写3年才完成的,发表于_62年,是一本小说半论文体形式的著作.它以一个出身显贵的男孩爱弥尔的教育培养为线索,全面揭露了当时封建教育的荒谬和丑恶,设计出了顺应自然和发展儿童天性的理想教育蓝图.他认为对儿童进行教育,必须遵循自然的要求,顺应人的天性,反对成人不顾儿童的特点,按传统偏见强制儿童接受违反自然的教育,干涉和限制儿童的自由和发展.他认为教育的目的在于培养自然人.卢梭所憧憬的自然人是身体强壮.心智发达而又感情丰富,能爱能仁的人,是封建政权的掘墓人.他认为当时的封建教育把人的身心桎梏得无法自然发展了,使人屈服成为现有制度和风尚的牺牲品.卢梭认为人们生而缺乏的,又是成年以后所需要的一切都是教育的结果.而这种教育来源有三个方面,即来自自然的,来自周围的和外界的事物.卢梭要求后两种教育必须同〝自然教育〞配合起来,按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育.卢梭从观念和先天道德出发重视教育的作用并要求教育遵循儿童天性,考虑自然的教育必须是自由的教育,因为人的最重要的自然权利是自由,所以自然教育必须保护儿童善良的个性,使其身心得到自由的发展.他坚决反对压制儿童的个性,束缚儿童的自由,强迫服从,强制灌输,严酷纪律和体罚等封建的经院主义的教育.他认为教师的职责在于引导儿童直接从外界和周围环境中进行学习,帮助儿童审慎地选择,避开无知和荒谬的东西,获得有用的知识与合理的教益,而不在于教给儿童各种知识和灌输各种观点.卢梭这位划时代的教育思想家,反封建的教育先驱,不曾受过正规的学校教育,也未曾长久地从事教师工作.但通过顽强的自学和吸收前人先进的思想,通过对当时社会各个阶层的深刻观察与思考,提出了新的教育目标——培养自然人,找出教育的出发点——儿童的身心特征,强调教育应适应儿童身心发展的规律,循序渐进,依次实施,注重知识的实用性和儿童的兴趣,反对教师.成人的干涉等,这些在当时都是极不平凡的见解,具有鲜明的革命性和一定的科学性.爱弥儿有感4十月接近尾声,打开窗户,银杏树的叶子已是一树金黄,在深秋清冷的风中有几片不安分,唱着飒飒的秋之歌,纷纷落下,像是悲吊秋的离去,又像是迎接寒冬的到来.《爱弥儿》的研读已接近尾声.平时忙于工作,只有在周末,才能静静地坐在电脑前写点读书的感受.一.开卷有益,〝施压未必真无情〞以前也读过卢梭的一些书,但看到卢梭把自己的五个孩子都送到了教养院,自己这个所谓的父亲却在大谈教育,觉得有点讽刺的味道,所以不是很喜欢卢梭这个作家,还有就是在小时候,有一次为了逃避责任,诬陷了一个侍女,结果侍女被主人赶出了家门.卢梭在《忏悔录》里,对自己的行为表示深深忏悔,生存环境的不如意会改变许多.但后来,卢梭在自己不断地努力下,和在几位贵人的资助下,逐渐走出生活的低谷,随着自己作品的问世,逐渐步入社会的上层.认真研读这本书,是在乡村教育家读书会中,每一次的研讨,每一次的作业督促,都成了一种阅读下去的动力,当然细细品读,也渐渐被作品的精彩之处深深吸引.作为老师,在忙碌的工作之于读点书,真的是很有必要,读就有收获.这次的作业是针对后两张,卢梭的假设样子〝爱弥儿〞已不如青年,马上要迈进婚姻的殿堂,作为教父的卢梭如何引导他呢?和童年.少年时代一样,也是遵循自然的规律,也和苏菲开始了爱情之旅.二.男女有别〝爱情真谛是互相尊重〞在书中,爱弥儿身体强健,渐渐成熟,需要一个女性的陪伴.在卢梭的眼中,这个女孩必须能担当起一个成年女性所应该担负的一切.成熟.稳重,大方而又不失羞怯.于是,爱弥儿和苏菲见面了.爱弥儿渐渐喜欢上了苏菲.于是,每隔一段时间他都要去看她,但路途很遥远,要骑着马儿.当他到家门口的时候,苏菲早早地到了那儿,可不幸的是苏菲非常怕马,于是,下一次,爱弥儿像他的父亲提议,一定要步行去,可见,爱是想对方所想,而不是为了自己.交往的过程是渐进的.书中详细地描述两人交往的过程.卢梭用生动的语言向我们展示了恋爱期的青年男女是如何相处,甚至吵架的过程,字里行间充满了温情.书中所要告诉我们的是男人和女人真的是有差异的,男人主动.强壮,女人则是防御性的.但男人会为了讨好女孩做许多事,女孩虽然弱小,却有控制男人的力量.真的是挺有意思.其实,在现实世界中,男孩和女孩的确是上帝的美好创造.其实,真正的爱是双方想着对方.爱情永远是美好的,沉浸在爱情世界的两个人就像生活在一个很大很大的玫瑰园,亲密的话语如玫瑰花瓣一样,散发着迷人的芳香.但,女孩最需要的是尊重.就像苏菲故意疏远爱弥儿,爱弥儿非常苦恼,后来,苏菲才向自己的母亲说出了,自己的家境贫穷,而爱弥儿的家境比较殷实.这样,是为了对方更尊重自己,而不是一个把钱财看的高于一切的一个男子.金钱从来都在爱情的左右,从未离开.简爱的一段爱情告白〝如果上帝赐给我美貌和财富,我也会你难于离开我,就像我现在难于离开你一样.上帝没有这样安排,但我们的精神是平等的,就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前.〞婚姻的真谛是彼此尊重.理解孩子已长大,要开始自己的生活,所以,作为父母的引导作用就渐渐变小,孩子要独立地面对一切,独自处理问题.爱弥儿有感5那些真正幸福的人一定是那些有能力满足自己的欲望的人.那么,怎样才能获得真正的幸福和智慧呢?最好的办法是达到欲望和能力之间的平衡,用拥有的能力去满足拥有的欲望.能力得到充分发挥的同时,欲望也得到了满足,这样人就能保持内心的平静,从而投入到有序的生活之中.人越是接近自然状态,能力和欲望之间的差距就越小,因而更容易获得幸福.我们拥有的东西越少,所感觉到的痛苦也就越少,因为让我们痛苦的不是缺乏什么,而是需要什么.除了公认的幸福因素健康.体力.良知以外,每个人对人生幸福的理解都各不相同.事实上,除了身体上的不适和良心上受到的谴责,其他一切痛苦都源于个人的想象.法沃兰曾经说过:〝一个人的财富越多,他想要的东西也就越多.所以,要想获得自己所缺少的东西,最好的办法就是舍弃自己所拥有的东西.〞所有的痛苦都源自对幸福永无止境的追求.一个人如果能在自己现有的物质基础上安排自己的生活,那他就会很快乐.同时,他也会是一个善良的人,因为他根本就没有做坏事的必要.人啊!把你的欲望限制在你的能力之内吧,这样痛苦就会离你而去.大自然有它本身的秩序,安心地坚守在大自然所赋予你的位置上,无论发生了什么事情都不要脱离了那里.不要试图与大自然的法则抗争,更不要因此耗尽自己的体力.大自然赋予你体力,不是让你用来延伸或者扩展自己的,而是让你按照它的指示并在只属于你的领域里去生存.只有天生的体力以及其带来的权利和自由是属于你的,超出这个领域之外的一切东西都是幻想.虚名或者奴役.你可以随心所欲,可一定要把你的权力限制在你的能力之内.一旦你开始用他人的眼光观察事物,那你的意志很快也就变成了他人的意志了.靠自己的能力而不是借他人之手来实现自己意志的人才是幸福的人.所以,对于人来说,自由比权力更加珍贵.一个自由的人只会对他能得到的东西怀有欲望,只会去做他乐意去做的事情.依赖有两种形式:一种是物的依赖,源于自然;一种是人的依赖,源于社会.物的依赖无所谓善恶,所以既不会限制自由也不会导致罪恶.人的依赖则无秩序可言,所以乱象丛生,主人和奴隶是一种相互败坏的关系.要想体验到什么是真正的幸福,首先得体验痛苦是什么感觉.人的天性就是如此.身体太过安逸,精神就会崩溃.海底两万里1～48章读后感400字《海底两万里》是一部科幻小说,书中出现了许多当时并不存在的事物,但是到今天都变成海底两万里第一章读后感400字《海底两万里》这本小说十分精彩,作者领着读者做了一次海底远行.大家读了这本书有什读孙权劝学有感600字5篇才能来自勤奋学习,是的,即使你很笨,只要你肯学,肯挤出时间去学习,你终究会学有所港珠澳大桥说明文400字它是世界十大建筑奇迹之一,它攻克了〝桥梁使用不到100年〞的百年难题,使用寿命约长。

《爱弥儿》读后感(精选15篇)《爱弥儿》读后感1《爱弥儿》是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭所著的一部关于教育的名著，主要记叙了一名虚构的贵族子弟——爱弥儿的人生经历，把他从出生到成年各个时期的生理、心理特征，成长过程，教育经历等从客观的角度记录下来，是一部值得珍藏在心中的教育理论著作，也是值得每一位教师和家长阅读的经典。

卢梭在《爱弥儿》中提出一个观点：要按照儿童的天性自然地发展。

卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上。

现在年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争，唯恐自己的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会淘汰。

于是他们望子成龙、望女成风，陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的辅导班之间，肆意侵占了孩子们的玩耍的时间，丝毫没有考虑孩子的想法。

作为一名教师，我深知这样对孩子的发展是不利的。

但作为一位准妈妈，我也非常能理解父母们的想法，也常常纠结以后自己要不要变成这样的家长。

但在读了这本书后，我真的想通了，我们应该让孩子自由自在地成长，而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶；任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。

孩子并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。

我们在教育生活中，应把儿童当作活生生的人来进行教育，任何违背学生身心发展规律的教学，都是不人道的，不可能长时间存在。

“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。

”因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。

让他们自由地奔跑，尽情地哭笑打闹。

回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。

而反思我们的教育，夜深人静时，我感觉好像是在培养应付考试的机器。

所以，我们应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。

读爱弥儿心得体会6篇读爱弥儿心得体会篇1?爱弥儿》还是一部关于人性教育的作品，卢梭在书中指出，收获幸福是开展教育活动的唯一目标。

他提倡自主教学，教师应一边传授知识，一边激发学习兴趣，进而提高学习自主性，从要我学顺利过渡到我要学。

在该部作品中，绝不损害别人的思想给我的感受最为深刻，而这也是在向读者渗透道德教育，无论在个人成长的任何时期，都应严格坚守这一教训，与人为善，不允许损害他人利益。

卢梭主张儿童的教育应顺应自然，以儿童为本位。

他在《爱弥尔》中开宗明义地说，“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。

”卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上，应该让孩子自由自在地成长。

而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶;任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。

因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。

卢梭认为，儿童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。

因此他主张教育应遵循儿童的自然本性，按照儿童自然发展的程序分阶段进行。

而在他之前的英国大哲学家洛克曾主张，儿童就像一块白板，教育者可以任凭自己的.意愿采用任何方式去塑造儿童。

在这种儿童观下，教育就是重复训练，儿童被当作一个容器，由成人随意填充。

这种儿童教育观对教育的影响十分巨大。

在当今学前教育实际中，我们仍然可以看到这种影响。

其实上述儿童教育误区的例子也是洛克教育观的流毒。

作为一名教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。

读完《爱弥儿》这部伟大的著作，我认为在我们平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶，要积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然美，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系。

《爱弥尔》读后感（通用7篇）《爱弥尔》读后感（通用7篇）当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的《爱弥尔》读后感（通用7篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

《爱弥尔》读后感120xx年7月暑假期间，我读了一本书，叫《爱弥尔》，其副标题叫《论教育》。

这本书是法国杰出的启蒙思想家、资产阶级民主主义者卢梭的一部重要著作。

该书共分五卷,他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。

他认为人生来是自由的、平等的。

该书主要体现了思想家卢梭的以下四个主张：1、他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。

这一点是最可贵的，也是我最欣赏的，对我心灵触动最大的一条。

2、他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。

这一点，在现在的教学中，得到深远的拓展和广泛的应用。

同时，我也知道了原来实物教学和直观教学方法，早在三个世纪前，教育家卢梭就提出来了，可见他是多么有远见，真是高瞻远瞩啊！3、他主张从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育的“儿童中心论”。

想想当今社会由于竞争日趋激烈，家长望子成龙，望女成风，把自己的想法强加给孩子，不顾孩子的想法和意愿，逼其阅读厚厚的书本，周末或节假日替其报名参加各种辅导班、兴趣班。

唯恐孩子输在了起跑线上。

家长应该自问一下，是孩子的意愿吗？他们成长的自由快乐吗？是不是在摧残自己的孩子？4、他主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，自由自在地享受大自然赋予的权利，人人平等，互助互爱。

读完《爱弥儿》这部伟大的著作，我产生了很大的感触。

特别是他的自然教育观，对我们现代的教育仍然有借鉴意义。

首先，教育孩子就要顺应自然，给孩子的成长提供宽松的环境，不要担心孩子会磕着、碰着、冻着、饿着，让孩子经理风雨的洗礼，才能见到美丽的彩虹。

另外，对孩子的惩罚也要遵循自然，让孩子明白犯错误受惩罚，是自然赋予的，不是家长，不是同学，也不是老师，跟你过不去，这样就不会产生矛盾，家庭，同学、师生之间的关系自然就和谐了。

《爱弥儿》优秀读后感（精选30篇）《爱弥儿》优秀读后感（精选30篇）当阅读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编整理的《爱弥儿》优秀读后感，希望能够帮助到大家。

《爱弥儿》优秀读后感篇1“望子成龙，望女成凤”是每个父母的心愿，因此在当今的中国，教育子女也就成为了民众生活中的头等大事。

可是由于对子女的过度期盼，在不知不觉中，越来越多的父母开始过早的要求孩子接受教育，在他们的印象中，“学得早、学得多、学得广”对他们的将来是十分有益的。

我的父母也是这群人中的一个，因此可以说这种教育观念在我的脑海已根深蒂固，它陪伴了我十多年。

我也明白它带来的消极影响：会让好奇变成无趣乃至是厌恶；会使我们受知识的支配；更会让我们的学习变为被动、呆板和死读……虽然知道这种教育观存在着局限，但是对于如何改变、如何教育，我仍然十分的茫然。

《爱弥儿》却直接回答了我的困惑。

在这本书中爱弥儿是卢梭虚拟出来的孩子，通过对他的教育，通过对爱弥儿从出生到成人的教育历程的描述，让我对卢梭的教育理念与教育方法有了一定的了解，也对当今的教育方法有了点感想。

“回归自然，发展天性”可以说是卢梭教育思想的主线。

他从第一卷就开始强调说造物主创造世界万物，原本一切是美好的，但人类却毁坏了这一切。

人应当遵守着自然的法则，让孩子健康、快乐、自主的成长。

而这个观点与当今的教育思想和家长的教育方式是截然不同的。

不过想想也对，我们从出生开始，人们真的已经开始改变了自然的法则，父母用襁褓把我们束缚起来，身为婴儿的我们却无能为力，唯一能换来的自由只有哭声，当然很多人会认为这是保护，但实际却与之相反，迎接我们的很可能是娇弱、疾病与危险。

所以，在爱弥儿婴儿期的教育里，卢梭反其道而行，他主张婴儿穿宽大舒适的衣服，让婴儿保持着自然的习惯，不要过分的限制他们的活动，但也不要宠溺，要此刻锻炼他们的体质与勇敢、养成他们不依赖他人的好品性，可以说他告诉我们在此期间，教育的基本任务是身体的保健和养护。

阅读爱弥儿心得(优秀10篇)阅读爱弥儿心得篇1最早听说《爱弥尔》这本书是在师范的时候，我想对于师范专业来说《爱弥尔》会是一本很耳熟的书。

想读这本书也是从师范里开始的，因为在我的印象中“爱弥尔”是一个人的名字，而这本书以它作为全书的题目，我想它会是一本通过描述“爱弥尔”的成长历程而写成的一本书。

个人十分喜欢这种途事型的教育书藉，所以一直就很想读这本书。

拿到这本书后，没有一口气读完，因为这本书分上、下册近900页的文字加上个人读书比较慢的习惯所以一直在慢读的状态。

近期由于比较闲，终于把这本书读完了，读完之后，发现这本书其实和之前想象的不一样。

所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对像。

并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢梭假想的，而并非教育事实。

同时，读得慢还有一个原因是读这本书比较吃力，吃力的原因我总结出来可能有两点：一是自己的水平还不够，在读书的过程中自然难以消化卢梭的思想，二可能是由于是译文，所以在语句的表达上和我们有很大的不同。

当然，我这样的感觉都不能遮盖住《爱弥尔》是一本划时代的巨作。

曾有同学评价说读完《爱弥尔》之后，最大的感觉是发现原来所有的教育思想早在17世纪的这本书里都有过阐述了。

我不敢保证是不是所有的教育思想都能在这本书里找到，但是我敢肯定地说是它所包含的教育思想是极其丰富的。

举个例子来说，在我国80 年代兴起的，甚至我们现在还在讨论和探索的民主教育思想，在《爱弥尔》这本书里就有了阐述。

我们可以试想的是，17世纪的卢梭能提出这样的教育思想，就可见这本书是一个超前的、影响时代的一本好书。

书中提到最多是自然教育，其实也可说是有其独到之处。

阅读爱弥儿心得篇2读完《爱弥儿》这部伟大的著作，被书中作者独创的观点、精辟的论述、精美的描绘、细腻的文笔所折服。

全书贯穿无数教育经典名言，处处蕴涵着真知灼见，闪烁着独到的教育思想的璀璨光芒，让人不时掩卷回味。