高二语文版选修《论语》选读 第十二课 高山仰止 学案 Word版含答案

第十二课“高峰仰止”知识点整理基本要求1、背诵篇章：、章2、要点掌握以下字词在文中的意思：党、然、与、其一、给以下加点字词注音斐然( ．)訚訚如．．()行行如．．()侃侃如．．()暴虎冯河．()好谋而成 ( ．)乘桴．()噫．()恸哭．()喟然．()自牖．()弦歌之声 ( ．)偃．()卓尔．()数仞．()超越．()常见其．()二、通假字（指出以下句中的通假字并解说）1、归与！归与：通，释作。

2、子路不说通，释作。

3、由也好勇过我，无所取材：通，释作。

4、末由也已通，释作。

三、词类活用（指出以下各句加点字活用的种类，并解说）活用方式解说1、天丧予．2、闻弦歌之声．．3、博我以文．四、一词多义（给以下加点的字词解说）1、党2、行 3 、其吾党之小子狂简．群而不党．人之过，各于其党．党同伐异琵琶行．．4、如道之不可以．子行全军．子路，行行如也．．从我者，其由与．自牖执其手．其何伤于日月乎．如之何其闻斯行诸．欲洁其身，而乱大伦侃侃如也．方六七十，如五六十．若有所立，卓尔．弗如也．．如其礼乐，以俟君子．如厕．5、与归与，归与．不得中行而与之．吾与女．死而无悔者，吾不与也．失其所与．义与之比．6、由虽欲从之，末由也已．为仁由己，而由人乎哉．先王之道，斯为美，小大由之．7、之子之武城．天厌之．不见宗庙之美．百官之富．义与之比．由之瑟．五、解说以下成语1、斐然成章：2、暴虎冯河：3、登堂入室：4、杀鸡焉用牛刀：5、仰之弥高，钻之弥坚：6、谆谆教导：7、自不量力 :六、特别句式（指出以下句字的特别种类，并翻译句子）1、闵子侍侧：，译：2、子行全军，则谁与，译：3、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也：，译：4、由之瑟，奚为于丘之门：，译：5、乘桴浮于海，译：6、非夫人之为恸而谁为7、博我以文，约我以礼，译：，译：8、子贡贤于仲尼9、子服景伯以告子贡10、窥见室家之好，译：，译：，译：11、不见宗庙之美，百官之富，译：12、仲尼，日月也，译：13、人虽欲自绝，其何伤于日月乎，译：14、夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！”，译：七、指出以下古今异义的词语，并解说古义古今1、不知因此裁之2、道不可以，乘桴浮于海3、非夫人之为恸而谁为4、夫子循循然善诱人5、序言戏之耳八、其余要点字词（解说）1、吾党之小子狂简2、斐然成章．．．．．3、訚訚如4、侃侃如也5、不得其死然．．．．．．6、惟我与尔有是夫7、奚为于丘之门8、道不可以．．．．9、子见南子10、子哭之恸11、伯牛有疾，子问之．．．12、斯人也而有斯疾也13、昔者偃也闻诸夫子曰14、小人学道则易使也．．．．15、偃之言是也16、瞻之在前，忽焉在后17、卓尔．．．．．18、末由也已19、叔孙武叔语医生于朝曰20、赐之墙也及肩．．．21、得其门者或寡矣22、不亦宜乎23、无认为也．．．．．24、无得而逾焉25、人虽欲自绝，其何伤于日月．．．．．26、常见其不知量也．．．九、翻译句子：1、用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫2、必也临事而惧，好谋而成者也3、夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀”4、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。

第十二课《论语》十二章远襄镇一中高素萍【学习目标】1、认识孔子其人及其《论语》一书，娴熟地朗诵并背诵课文。

2、掌握本文的一些文言实词意义，能用通畅的现代汉语解说每一则的意思3、联系自己学习经历，领会课文丰富出色的内蕴，正直学习态度，改良学习方法。

【要点难点】1、掌握常用的文言实词意义，理解每则的思想内容并有自己的看法与领会。

2、累积成语、格言、警语等，并能用儒家的思想指导自己的言行。

【课时安排】2课时【课前预习】1、熟读课文，给生字词注音。

人不知而不愠( )学而不思则罔()思而不学则殆()．．．不亦说 ()乎三省()吾身传()不习乎．．．四十二不惑（）一箪食（）一瓢饮（）在陋巷（）．．．．不逾矩（）曲肱而枕之（）博学而笃志（）．．．2、解说加点的词。

（1）学而时习之，不亦说乎？________________（2）吾日三省吾身。

_____________．．．（3）温故而知新。

______________（ 4）学而不思则罔，思而不学则殆。

___________________．．．（5）人不堪其忧 _________________ （6）饭疏食饮水 ____________________．．．（7）博学而笃志 ________________ （8）仁在此中矣 _____________________．．3、填空孔子，名 _____，字 __________ ，春秋期间鲁国陬邑( 今山东曲阜 ) 人，是我国历史上伟大的 _________、 ____________ ，________学派的首创人，被尊称为“_______”。

他对我国古代文化的整理、研究和流传，他的思想和学说，为中国文化以致世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂” ，也就是 _______的意思，是记录 ________和 __________言行的一部书，共________篇，是儒家经典著作之一。

《＜论语＞选读》每课精解第十二课高山仰止1.高山仰止“高山仰止，景行行止”出自《诗经.小雅•车辖》。

汉郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之「郑把“高山”比喻为崇高的道德，“仰”是慕仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行动的准则。

宋朱熹则解释说：“仰，瞻望也。

景行，大道也。

高山则可仰，景行则可行。

”朱熹说“高山”，就是人们平时仰望的高山，没有什么喻义；而“景行”是大道、大路，“景行行止”是说大道可供人们行走。

112,用行舍藏“用之则行，舍之则藏”最为精练地表达了儒者对于出仕与退隐、入世与出世、进与退的政治选择与人生态度。

里面所蕴涵的，一方面是进退之间深刻的内在矛盾，另一方面也显示了儒学通权达变的思想方法和精神气度。

3.割腐焉用牛刀孔子的本来意思是说,“治理一个小小的县城,怎么用得着礼乐之道这种治国的方略呢”。

我们现在已不能确知孔子到底是在跟子游开玩笑还是一时失言，但子游“当仁，不让于师”的精神和孔子师生之间畅所欲言的风貌却跃然纸上。

从子游的答辩词来看，有时候，杀鸡用一用牛刀也未尝不可，虽然是治理一个小县城，也应该与治理一个国家同步，因为其性质是一样的，总是在上位的人学了礼乐就会懂得爱人，在下位的人学了礼乐就容易听使唤，只要目的能够达到，用鸡刀牛刀有什么关系呢?孔子完全同意子游的看法，所以立即表态修正，向学生们宣布自己的错误，足见孔子知错就改，从善如流。

4.墙子贡在回答叔孙武叔“子贡贤于仲尼”时把自己比做一堵齐肩高的墙，人们只需在外面把头一伸，自己内部的一切就尽在眼中了，而孔子则不同，他的“墙”非常高，如果你找不到门进去，里面的“宗庙之美”“百官之富”你根本就不知道。

叔孙武叔之所以说子贡比孔子贤，是因为他只能看到子贡这个“矮围墙”里的东西，孔子的“围墙”里有什么，他连门都没有找到。

所谓“深见者深，浅见者浅”，对于我们而言，当尚未进入一个门时，切勿妄加评论，以免贻笑大方。

12高山仰止5・22子在陈日：“妇与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。

第十二课高山仰止引人入胜“高山仰止”比喻对高尚的品德的仰慕。

什么样的品德才是让人仰慕的的？是不是象神仙那样让人顶礼膜拜才算是高山仰止呢？其实，真正让人敬佩的人往往都是有血有肉，而不是神话的象神仙那样的人。

很多人不喜欢孔子，那是因为孔子被神话的太厉害了。

孔子师徒们实际上是一群率真的人、可爱的人，他们真诚，坦率，喜怒哀乐皆形于表。

当孔子在途中与弟子们走散后，累累若丧家之犬，子贡将看门人说的这句话告知孔子，孔子听后不仅不恼怒，反而连声称道，说得很对。

这说明当时孔子与学生们的师生关系是相当风趣幽默的。

今天，我们就通过孔子弟子的眼睛，感受下这个孔圣人的真性情。

……[课前预案]……一、文言知识（一）正字音訚．訚如也（yín）行．行如也（hàng）暴虎冯．河(（píng）乘桴．（fú）自牖．（yǒu）喟．然（kuì）莞．尔而笑（wǎn）斐．然（fěi）侃．侃（kǎn）由之瑟．（sâ）子恸．矣（tîng）墙数仞．（rân）（二）通假字1．由也好勇过我，无所取材．（“材”通“哉”，句末语气词。

）2. 子见南子，子路不说．（“说”通“悦”，高兴。

）3. 夫子矢．之曰（“矢”通“誓”，发誓。

）（三）一词多义①吾党之小子狂简，斐然成章．（名词，有条理的花纹）②下笔成章．（名词，文章）③其为言也，乱杂而无章．（名词，章法）①子行．三军（动词，统帅、治理）②则知明而行．无过矣（名词，行动）③必能使行．阵和睦（名词，队伍,军队）①从我者，其．由与（表猜测语气，大概）②伯牛有疾，子问之，自牖执其．手（代词，他）③路漫漫其．修远兮，吾将上下而求索（连词，相当于“而”）①吾党之．小子狂简（结构助词，的）②子之．武城（动词，到、往）③天厌之．！天厌之（人称代词，我）④伯牛有疾，子问之．（人称代词，他）①用．之则行（动词，任用）②礼之用．，和为贵（动词，应用）③用．心一也（动词，用）①用之则．行，舍之则藏（连词，就） ②向吾不为斯役，则．久已病矣（那么、就） ③此则．岳阳楼之大观也（判断动词，是、就是） ①归与．！归与（句末语气词） ②暴虎冯河，死而无悔者，吾不与．也（共事） ③则与．斗卮酒（给予、授予） （四）词类活用形容词的使动用法博．我以文，约我以礼（使…丰富） （五）古今异义1. 不知所以．．裁之 古义：用来…方法 今义：因此2. 譬之宫墙．．，赐之墙也及肩 古义：围墙 今义：皇宫的城墙3. 道不行．．，乘桴浮于海 古义：行不通 今义：不好,不可以4.非夫人．．之为恸而谁为 古义：那个人 今义：尊称妻子（六）文言句式1.省略句即竭吾才，如有所立卓尔子服景伯以告子贡2.判断句他人之贤者，丘陵也仲尼，日月也3.宾语前置句子行三军，则谁与？非夫人之为恸而谁为？4.状语后置句道不行，乘桴浮于海博我以文，约我以礼，欲罢不能子贡贤于仲尼5.固定句式予所否者（所……者：当时誓词中的惯用格式）(七)成语积累1.斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。

第十二课高山仰止电影《孔子》放映后，观众们认为，电影比预想的好很多， 战争场面不错,画面很华丽、音乐 磅礴动听，特别是王菲演唱的片尾 曲《幽兰操》更是非常动听。

发哥 版“孔子”没有之前说得那么雷，可以说“大气传神”,很儒雅。

孔子研究院副院长、孔子第七十五代孙孔祥林直言曾看过两遍电影《孔子》，他认为从历史角度来看，影视作品增加了文学创作的成分，与真实的孔子形象有一定程度的离合.真实的孔子是怎样的呢？今天，就让我们走近孔子，进一步认识孔子的形象。

错误!［课标要求] 1．背诵17.4、9。

11章. 2．掌握“党”、“否”、“厌”、“卓尔”、“宜”在文中的含义。

3．理解并积累成语：斐然成章;暴虎冯河；登堂端木赐前520－前456，字子贡，是孔门七十二贤之一,他是孔子的得意门生。

且列言语科之优异者。

孔子曾称其为“瑚琏之器”。

他利口巧辞，善于雄辩，且有干济之才，办事通达。

曾任鲁、卫两国之相。

他还善于经商，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金.为孔子弟子中首富。

相传，孔子病危时,未赶回，子贡觉得对不起老师，别人守墓三年，他在墓旁守了六年。

子贡的影响之大、作用之巨,是孔门其他弟子中无法企及的：他学绩优异，文化修养丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。

在孔门弟子中，子贡是把学和行结合得最好的一位。

在孔子遇危难、遭险恶时，子贡总能挺身而出，显其大智大勇.《史记·孔子世家》曾载：孔子困陈、蔡，绝粮，情形十分危急，而当时孔子门徒个个面面相觑,不知所措，只有“子贡使楚”“楚昭王兴师迎孔子，然后得免"。

司马迁在《史记》中甚至认为孔子的名声之所以能布满天下，儒学之所以能成为当时的显学,在很大程度上是因为子贡的推动。

作为一名老师，孔子平易近人,尊重学生，民主平等。

老师做错了事，学生可以批评;老师说错了话，学生可以反驳。

“子见南子”和“子之武城”两章就生动地演绎了“师生平等对话"的教育理念。

在学生面前，孔子不摆师长之尊，不隐自己之过，借助一切机会引导学生、教育学生.正是这种民主、平等的教学培养了学生对真善美的追求和融洽的师生关系.作为一名老师，他关爱学生,至情至性。

2014-2015学年语文版选修《论语选读》高山仰止 作业一、基础知识1．下列各句中加点的词，解释有误的一项是( A )A ．吾党之小子狂简．简：简单，单纯 B ．子路，行行如．也 如：词尾，译为“……的样子” C ．予所否者，天厌．之 厌：厌弃 D ．虽欲从之，末由．也已 由：途径 解析 A 项简：大，指志大。

2．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是( C )A ．斐然．．成章 斐然：有文采的样子 B ．行行如．．．也 行行如：刚强的样子 C ．夫子莞尔．．而笑 莞尔：大笑的样子 D ．循循然．．．善诱人 循循然：有次序的样子 解析 C 项莞尔：微笑的样子。

3．下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是( A )A.⎩⎨⎧ 子贡贤于．仲尼叔孙武叔语大夫于．朝曰 B.⎩⎨⎧ 舍之．则藏天厌之．C.⎩⎨⎧ 斯人也．而有斯疾也由也．好勇过我 D.⎩⎨⎧不得其．门而入多见其．不知量也 解析 A 项介词，比/介词，在；B 项代词，自己；C 项语气词，表停顿；D项代词，他。

4．下列各句中，含通假字的一项是(A)A．无所取材B．夫子之墙数仞C．欲罢不能D．无得而逾焉解析A项“材”通“哉”。

5．名句填空。

(1)子曰：“由也升堂矣，未入于室也。

”(2)夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”(3)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。

瞻之在前，忽焉在后。

”二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，完成6～9题。

子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。

子曰：“由也升堂矣，未入于室也。

”子之武城，闻弦歌之声。

夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。

’”子曰：“二三子！偃之言是也。

前言戏之耳。

”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。

瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

既竭吾才，如有所立，卓尔。

虽欲从之，末由也已。

”叔孙武叔毁仲尼。

十二、高山仰止班级：学号：姓名：㈠梳理积累通假字（写出本字，并解释）由也好勇过我，无所取材（）子见南子，子路不说（）实词（解释加点的词）子行．三军，则谁与（）必也临事而惧．，好．谋而成者也（）夫子矢．之曰：“予所否．者，天厌．之！天厌之！”（）颜渊死，子曰：“噫！天丧．予！天丧予！”（）颜渊死，子哭之恸．（）伯牛有疾，子问之，自牖．执其手（）君子学道则爱人，小人学道则易使．也（）二三子！偃之言是也。

前言戏．之耳（）虽欲从之，末由．也已（）他人之贤者，丘陵也，犹可逾．也（）吾党．之小子狂简．．，斐．然成章．，不知所以裁之（）（）闵子侍侧，訚訚．．如也。

．．如也；冉有、子贡，侃侃．．如也；子路，行行（）（）（）非夫人．．之为恸而谁为（）夫子莞尔．．而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”（）即竭吾才，如有所立，卓尔．．（）颜渊死，子哭．之恸。

（）用．之则行．，舍．之则藏．（）（）必也临事而惧．（）好．谋而成者也（）奚为．于丘之门（）道．不行，乘桴浮于海（）伯牛有疾，子问．之（）君子学道．则爱人（）仰之弥．高，钻之弥．坚（）夫子循循．．人（）．．然善诱博．我以文，约．我以礼（）既竭．吾才（）如有所立．（）不亦宜．乎（）叔孙武叔毁．仲尼（）多见其不知量．也（）虚词（指出词性，说明用法或解说意义）闵子侍侧，訚訚如．也（）夫子循循然．善诱人（）卓尔．（）暴虎冯河，死而无悔者，吾不与．也（）从者．曰：“子恸矣。

”（）子之．武城，闻弦歌之声。

（）夫子莞尔而．笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”（）割鸡焉．用牛刀（）子贡贤于．仲尼（）虽．欲从之，末由也已（）人虽．欲自绝，其何伤于日月乎（）多．见其不知量也（）吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以．．裁之（）不得其死然．（）奚．为于．丘之门（）由也升堂矣，未入于．室也（）无所．．取材（）非夫人之为．恸而谁为．（）昔者．偃也闻诸．夫子曰（）瞻之在前，忽焉．在后（）得其门者或．寡矣（）他人之．贤者（）其．何伤于日月乎？（）仲尼，日月也．，无得而逾焉（）特殊句式、固定结构（写出句式，解说固定结构）子行三军，则谁与（）由之瑟，奚为于丘之门（）非夫人之为恸而谁为（）博我以文，约我以礼（）他人之贤者，丘陵也（）夫子之云，不亦宜乎（）人虽欲自绝，其何伤于日月乎（）俗语积累（解释意义）斐然成章：用行舍藏：暴虎冯河：登堂入室：割鸡焉用牛刀：仰之弥高，钻之弥坚：循循善诱：㈡温故知新一、选择题。

第十二课高山仰止司马迁曾经赞颂孔子说：“高山仰止，景行行止。

”意思就是说孔子的德行高不可攀。

儒家学说注重“修身、齐家、治国、平天下”，个人修养有着至关重要的地位。

虽然我们在个人修养上很难达到孔圣人那样的境界，但是我们应该向往它，追求它。

今天就让我们追随先贤的足迹，从孔子的生存智慧中提高自己的个人修养。

1．字音字形(1)斐．然( ) (2)暴虎冯．河( ) (3)桴．( )(4)恸．( ) (5)牖．( ) (6)莞．尔( )(7)偃．( ) (8)喟然( )2．重要词语(1)吾党．之小子狂简．：____________________________________________________(2)必也临事而惧．，好谋而成者也：________________________________________(3)博．我以文，约．我以礼：________________________________________________(4)如有所立，卓尔．．：______________________________________________________(5)叔孙武叔毁．仲尼：______________________________________________________(6)无以为．也：____________________________________________________________(7)他人之贤者，丘陵也，犹可逾．也：________________________________________3．通假字(1)归与．！归与：_________________________________________________________(2)无所取材．.____________________________________________________________(3)子见南子，子路不说．：________________________________________________4．虚词用法(1)虽⎩⎨⎧ 虽．欲从之：人虽．欲自绝：(2)其⎩⎨⎧ 不得其．死然：其．由与：得其．门者或寡矣：(3)如⎩⎨⎧ 行行如．也：如．有所立：(4)之⎩⎪⎨⎪⎧ 用之．则行：由之．瑟：仰之．弥高：不见宗庙之．美：子之．武城：(5)于⎩⎨⎧奚为于．丘之门：未入于．室也： 子贡贤于．仲尼：(6)为⎩⎨⎧ 非夫人之为．恸而谁为：无以为．也：5．词类活用(1)噫！天丧．予：________________________________________________________(2)博．我以文，约我以礼：________________________________________________(3)既竭．吾才，如有所立：________________________________________________6．特殊句式(1)子行三军，则谁与：__________________________________________________(2)暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也：_____________________________________(3)由之瑟，奚为于丘之门：_______________________________________________(4)非夫人之为恸而谁为：_________________________________________________(5)博我以文，约我以礼：_________________________________________________(6)子贡贤于仲尼：______________________________________________________(7)人虽欲自绝，其何伤于日月乎：__________________________________________7．成语积累(1)斐然成章：___________________________________________________________ _________________________________________________________________ _______(2)用行舍藏：___________________________________________________________ _________________________________________________________________ _______(3)暴虎冯河：____________________________________________________________________________________________________________________________ _______(4)临事而惧：___________________________________________________________ _________________________________________________________________ ______(5)升堂入室：__________________________________________________________ _________________________________________________________________ _______(6)莞尔而笑：___________________________________________________________ _________________________________________________________________ _______(7)割鸡焉用牛刀：_______________________________________________________________________________________________________________________ _______(8)仰之弥高，钻之弥坚：__________________________________________________________________________________________________________________ _______(9)循循善诱：___________________________________________________________ _________________________________________________________________ _______(10)欲罢不能：__________________________________________________________ 8．名句积累(1)______________，______________，惟我与尔有是夫！(2)____________________，小人学道则易使也。

第十二课 高山仰止一、基础知识1．下列各句中加点的词，解释有误的一项是( )A ．吾党之小子狂简． 简：简单，单纯B ．子路，行行如．也 如：词尾，译为“……的样子”C ．予所否者，天厌．之 厌：厌弃D ．虽欲从之，末由．也已 由：途径2．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是( )A ．斐然．．成章 斐然：有文采的样子B ．行行如．．．也 行行如：刚强的样子C ．夫子莞尔．．而笑 莞尔：大笑的样子D ．循循然．．．善诱人 循循然：有次序的样子3．下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是() A.⎩⎨⎧ 子贡贤于．仲尼叔孙武叔语大夫于．朝曰B.⎩⎨⎧ 舍之．则藏天厌之．C.⎩⎨⎧ 斯人也．而有斯疾也由也．好勇过我D.⎩⎨⎧ 不得其．门而入多见其．不知量也4．下列各句中，含通假字的一项是( )A ．无所取材B ．夫子之墙数仞C ．欲罢不能D ．无得而逾焉5．名句填空。

(1)子曰：“由也升堂矣，__________________。

”(2)夫子莞尔而笑，曰：“______________________？”(3)颜渊喟然叹曰：“____________，____________。

瞻之在前，忽焉在后。

”二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，完成6～9题。

子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。

子曰：“由也升堂矣，未入于室也。

”子之武城，闻弦歌之声。

夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。

’”子曰：“二三子！偃之言是也。

前言戏之耳。

”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。

瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

既竭吾才，如有所立，卓尔。

虽欲从之，末由也已。

”叔孙武叔毁仲尼。

子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。

他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。

仲尼，日月也，无得而逾焉。

人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。

《论语选读》之《高山仰止》《沂水春风》学案《高山仰止》《沂水春风》学案黄岩中学林佩利老师整理一、基本要求1、背诵17.4、9.11、“‘点！尔何如？’……吾与点也！”2、掌握“党”、“否”、“厌”、“卓尔”、“宜”、“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“伤”、“与”等在文中的含义。

3、理解并积累成语：斐然成章；暴虎冯河；登堂入室；杀鸡焉．．．．．．．．．．．．．．．．．．用牛刀；仰之弥高，钻之弥坚；循循善诱。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4、感受孔子渊博的学问、美丽的人格、教学风格以及师生之间平等和谐的气氛。

5、理孔子“礼乐治国”的思想。

二、基础知识1、给下列加点字注音。

斐．然成章訚．訚如也行．行如也暴虎冯．河好．谋而成侃．侃如也乘桴．浮于海子哭之恸．自牖．执其手莞．尔而笑卓．尔不群千乘．之国喟．然饥谨．铿．尔冠．者哂．之俟．撰．浴乎沂．舞雩．祓濯．．2、找出下列各句中的通假字并解释⑴归与！归与⑵子见南子，子路不说⑶由也好勇过我，无所取材⑷莫春者，春服既成3、写出下列各句中加点字的活用类型并解释⑴博．我以文，约我以礼⑵天丧．予，愿为小相焉⑶子哭．之恸⑷端章甫．．．⑸风．乎舞雩4、写出下列各句加点词的句中义和今义⑴不知所以．．裁之 ⑵道不行．．，乘桴浮于海 ⑶前言．．戏之耳 ⑷非夫人．．之为恸而谁为 5、写出下列各句的句式类型，并能作口头翻译⑴闵子侍侧 ⑵子行三军，则谁与？⑶仲尼，日月也 ⑷由之瑟，奚为于丘之门⑸乘桴浮于海 ⑹非夫人之为恸而谁为⑺博我以文，约我以礼 ⑻子贡贤于仲尼⑼子服景伯以告子贡 ⑽毋吾以也⑾不吾知也 ⑿加之以师旅，因之以饥馑⒀如或知尔，则何以哉6、一字多义⑴行子行三军 用之则行行行如也⑵然若由也，不得其死然 夫子循循然善诱人⑶之亡之，命矣夫子之武城 天厌之 不见宗庙之美非夫人之为恸而谁为 ⑷与惟我与尔有是夫 从我者，其由与死而无悔者，吾不与也 吾与点也⑸焉瞻之在前，忽焉．在后 割鸡焉用牛刀 ⑹以以吾一日长乎尔 如或知尔，则何以哉无以为也！仲尼不可毁也 为国以礼⑺如如或知尔 如其礼乐，以俟君子宗庙之事，如会同 方六七十，如五六十行行如也⑻方方六七十，如五六十 可使有勇，且知方也⑼乎浴乎沂 夫子之云，不亦宜乎郁郁乎文哉7、解释下列各句加点字词。

第十二课高山仰止学案（含答案）第二课第二课高山仰止高山仰止儒家的理想人格儒.道.墨.法四家作为民族文化各自的一部分，儒法人道显赫，道墨天道昭著，儒道重义轻利，墨法强调功利。

先秦四家在争辩中互相吸收，经过糅合，添以新质，凝聚成炎黄族类的理想人格。

具体地说“道家引导人们离开名利场，作精神上的逍遥游；墨家的视野，绝不出小生产的范围；法家要维护中央集权，钟情于法.术.势的运用，不会鼓励人们开拓思维空间。

世俗化.人情化.伦理化的儒家，以维护既存秩序为己任，在汉以后成为正统。

佛教是舶来品，原主张沙门不敬王者，为在中国立足，被迫向以儒家思想为核心的本土文化靠拢，在高于一切的皇权面前低下了不敬的头；道教吸收了道家神秘主义的内容，以儒术迎合统治者。

封建王朝利用儒学治世.佛学治心.道教养身的不同功能，使其在维护统治方面相互补充，发挥整体合力的作用。

”儒家追求的“天下大同”是理想的世界，“大同”出自礼记礼运篇。

儒家的理想人格是圣贤，能圣必然贤，贤则可通圣。

对统治者而言，以圣王为追求目标和行为典范，其榜样是尧.舜.禹.汤.文.武.周公；对士大夫和庶民而言，则以贤君子为追求目标和行为典范，其榜样是孔.孟.萧何.诸葛亮.曾国藩。

“内圣外王”出自庄子天下篇，内圣指内在修养，对善的领悟，对道德的把握；外王指修养所得，推广于社会，使天下道一风同。

三纲八目是儒家实现内圣外王的修养功夫。

三纲即“明明德，亲民，止于至善”，明德是根本，亲民是手段，知止是界限；八目即“格物.致知.正心.诚意.修身.齐家.治国.平天下”，这是一种由近及远.由己及人.由小到大.由个体到群体的修养方法，构成一套完整的封建政治哲学体系。

儒家提倡“温.良.恭.俭.让”与“和为贵”，修养途径是穷独达兼.正己正人，既要积极进取，又要洁身自好。

它要求人们做到一是遵循伦理本位。

在封建社会，父慈.子孝.妇从的家庭伦理观念，是君仁.臣忠.民顺的社会伦理观念的缩影。

君为臣纲.父为子纲.夫为妻纲，以及仁.义.礼.智.信，这种由国到家再到身的训导，其层次由高到低，由宏观到微观，强调治国必先修身，着眼点在于教化百姓，从整体效应看待个体修养。

十二 高山仰止“高山仰止”比喻对高尚的品德的仰慕。

什么样的品德才是让人仰慕的呢？是不是像神仙那样让人顶礼膜拜才算是高山仰止呢？其实，真正让人敬佩的人往往都是有血有肉，而不是神话中像神仙那样的人。

很多人不喜欢孔子，那是因为孔子被神话得太厉害了。

孔子师徒们实际上是一群率真的人、可爱的人，他们真诚，坦率，喜怒哀乐皆形于表。

当孔子在途中与弟子们走散后，累累若丧家之犬，子贡将看门人说的这句话告知孔子，孔子听后不仅不恼怒，反而连声称道，认为看门人说得很对。

这说明当时孔子与学生们的师生关系是相当风趣幽默的。

今天，我们就通过孔子弟子的眼睛，感受一下这个孔圣人的真性情。

一、字音斐．然成章(fěi ) 行．行如(hàn ɡ) 暴虎冯．河(pín ɡ) 乘桴．(fú) 莞．尔(wǎn ) 数仞．(rèn) 二、通假字1.子行三军，则谁与．与，通“欤”，呢 2.由也好勇过我，无所取材．材，通“哉”，呀 3.子路不说．说，通“悦”，高兴 三、一词多义1.章⎩⎪⎨⎪⎧①吾党之小子狂简，斐然成章． 有条理的花纹②下笔成章． 文章或作品的一篇③其为言也，乱杂而无章．规则，条理 2.行⎩⎪⎨⎪⎧①子行．三军 统率，治理②则知明而行．无过矣 行为，品行③行．将为人所并，岂足托乎 将，将要 3.则⎩⎪⎨⎪⎧①用之则行，舍之则．藏 连词，表承接，就②向吾不为斯役，则．久已病矣 连词，表假设，那么，就③此则．岳阳楼之大观也 是，就是4.其⎩⎪⎨⎪⎧①不得其．死然 代词，他②其．由与 语气词，表推测，大概③得其．门者或寡矣 代词，他的5.于⎩⎪⎨⎪⎧①奚为于．丘之门 介词，在②未入于．室也 介词，到③子贡贤于．仲尼 介词，比 四、词类活用1.闻弦歌．．之声 名词作动词，弹琴唱歌 2.博．我以文 形容词作动词，拓宽，丰富 五、古今异义1.非夫人．．之为恸而谁为 古义：那人。

今义：尊称一般人的妻子。

2.君子学道则爱人．．古义：爱护百姓。

高中语文 第12课高山仰止活页规范训练 语文版选修《史记选读》（时间：45分钟 分值：60分）积累与运用1．下列各句中加点的词，解释有误的一项是 ( )(4分)A ．吾党之小子狂简． 简：简单，单纯B ．子路，行行如．也 如：词尾，译为“……的样子”C ．予所否者，天厌．之 厌：厌弃D ．虽欲从之，末由．也已 由：途径解析 A 项简：大，指志大。

答案 A2．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是 ( )(4分)A ．斐然．．成章 斐然：有文采的样子B ．行行如．．．也 行行如：刚强的样子C ．夫子莞尔．．而笑 莞尔：大笑的样子D ．循循然．．．善诱人 循循然：有次序的样子解析 C 项莞尔：微笑的样子。

答案 C3．下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ( )(4分)A ⎩⎪⎨⎪⎧子贡贤于．仲尼叔孙武叔语大夫于．朝曰 B ⎩⎪⎨⎪⎧舍之．则藏天厌之．C ⎩⎪⎨⎪⎧斯人也．而有斯疾也由也．好勇过我 D ⎩⎪⎨⎪⎧不得其．门而入多见其．不知量也解析 A 项介词，比/介词，在；B 项代词，自己；C 项语气词，表停顿；D项代词，他。

答案 A4．下列各句中，含通假字的一项是 ( )(4分)A．无所取材B．夫子之墙数仞C．欲罢不能D．无得而逾焉解析A项“材”通“哉”。

答案 A．名句填空。

(4分)(1)子曰：“由也升堂矣，____________。

”(2)夫子莞尔而笑，曰：“________________？”(3)颜渊喟然叹曰：“____________，____________。

瞻之在前，忽焉在后。

”答案(1)未入于室也(2)割鸡焉用牛刀 (3)仰之弥高钻之弥坚阅读与鉴赏(一)课内精读阅读下面的文字，完成6～9题。

子曰：“由之瑟，奚．为于丘之门？”门人不敬子路。

子曰：“由也升．堂矣，未入于室也。

”子之武城，闻弦歌之声。

夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。

3.12《高山仰止》同步练习一、找出下列各句中的通假字并写出本字来二、写出下列各句中加点字的活用类型（填代码）并写出活用后的意思A．名作动 B．名作状 C．名作使动D．名作意动E．形作名F．形作动 G．形作使动 H．形作意动 I．动词作名词 J．动词作使动三、写出下列各句加点词的句中义和今义四、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译五、基础知识巩固性训练1．D【A窥（kuī），B冯（pínɡ），C恸（tòng）】2．B【A裁：裁剪，约束；C侃侃如：各乐的样子；D与：跟…共事】3．B【A党：乡党，故乡；C官：房舍；D与：跟…共事】4．C【A连词，如果/助词，然，…的样子；B连词，表并列，和/句末语气助词，表猜测语气，…吧；D句中语气助词，表停顿/句末语气助词，表陈述语气】5．D【①②介词，用；③对；④比】6．C【①②，那么，就；③此，这；④就】7．C【①动词，到，往；②结构助词，的；③表猜测语气，④表反问语气】8．A【B明明看它在前面，一下子又到了后面；C如果我做了什么不当的事情，就让老天厌弃我吧！D只是显出他不知轻重高低罢了。

】9．B【用我呢，我就去干；不用我，我就退隐，只有我和你才能做到这样吧！】六、名句背诵检测⑴用之则行，。

舍之则藏⑵君子学道则爱人，。

小人学道则易使也⑶仰之弥高，。

钻之弥坚⑷瞻之在前，。

忽焉在后⑸夫子循循然善诱人，，，欲罢不能。

博我以文，约我以礼⑹他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，，。

日月也，无得而逾焉。

七、理解成语,并能口头造句交流①斐然成章②侃侃而谈③暴虎冯河④登堂入室⑤莞尔而笑⑥循循善诱⑦欲罢不能⑧卓尔不群⑨仰之弥高，钻之弥坚⑩不得其门而入。

选修《《论语》选读》选修《《论语》选读》高山仰止测试题 2019.91, ，，素以为绚兮。

2,四时行焉，。

3,阅读下面的诗歌，然后回答问题。

舟行青溪道中入歙（宋）方回蕨拳欲动苕抽芽，节近清明路近家。

五日缓行三百里，夹溪随处有桃花。

【注】蕨拳，指蕨芽，其端卷曲，状如小儿拳头。

⑴第一句中“欲动”二字有何妙处？请简要分析。

⑵结尾两句表达了作者怎样的思想感情？4,阅读下面的唐诗，然后回答问题鹊桥仙陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。

卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。

时人错把比严光，我自是无名渔父。

渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

（1）陆游《鹊桥仙》中“渔父”的形象和柳宗元《渔翁》中的“渔翁”形象有什么相同之处？请简要分析。

（2）“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”与“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”两句都是写渔父的生活，但表现手法不同，试作分析。

5,阅读下面诗歌，回答问题。

官舍竹（王禹偁）谁种萧萧数百竿?伴吟偏称作闲官。

不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。

声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。

明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。

【注】闲官：诗人当时因受谗而被贬，所任的商州团练副使是个无事可干的虚衔，所以称“闲官”。

①这首诗描写竹主要用了什么表现手法？写出了竹什么特点？表现了诗人怎样的情怀？答：_____________________________________________________________ ________________②请结合诗句简要分析第五、六句中“拂”和“侵”字在运用上的特点或表达效果。

答：_____________________________________________________________ ________________6,阅读下面唐诗，然后回答问题。

晚次鄂州卢纶云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。