(现代文阅读题)《庖丁解牛》一课一练(阅读答案)

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庖丁解牛阅读题及答案篇1高二(下)自编练习08 《庖丁解牛》高二( )班第( )组【庄子名言】○泉涸，鱼相与处于陆，相呴x?以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

○小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。

○哀莫大于心死，而人死亦次之。

○真者，精诚之至也。

不精不诚，不能动人。

○井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

○节饮食以养胃，多读书以养胆。

○好面誉人者，亦好背而毁之。

○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴l?。

君子淡以亲,小人甘以绝。

○日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

○窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

○人生天地之间，若白驹jū过隙，忽然而已。

★吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

为善无近名，为恶无近刑，缘督(中间)以为经(常)，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

【基础积累】给加点字注音，根据注音写汉字：合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( ) 肯綮( )彼节者有间，而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为( )，怵然为戒( )( )膝之所踦( )( ) 新发于硎( ) 奏刀( )然技盖至此乎( )砉然向然( )( ) 批大卻，导大窾( )( ) 肩之所倚，足之所履( )( )臣之所好者道也( ) 恢恢乎( ) 视为止，行为迟( ) 善刀而藏之( )( )乌江自wěn( ) 英雄mò( )路斩将yì( )旗头悬梁，zhuī( )刺gǔ()gū( )名钓誉自jīn( )功伐穷兵dú( ) 武chēng( )目结舌chēn( )目切中肯qìng( ) 游rân( )有余如土wěi( )地chóuchú( )( )满志páo( )丁解牛pàozhěn( )( )越zǔ( )代庖juã( )择永zǎi( )史册【课文内容解读】1．能代表庖丁观点的一句话是：2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答：→ →3．根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：（1）三年之后，未尝见全牛也（）（2）技经肯綮之未尝（）（3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（）（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）（5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（）4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( )A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。

3《庖丁解牛》阅读训练（含解析）统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》阅读训练学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．下列加横线的词注音，全都正确的一项是()A．渚崖(zhǔ) 崖涘(sì) 尾闾(lǔ)B．稊米(bì) 吾喙(huì) 井幹(hán)C．缺甃(zhòu) 持颐(yí) 灭跗(fū)D．虷蟹(gàn)奭然(shì) 口呿(qū)2．下列句中加横线词的活用类型，不同于其他三项的一项是( ) A．惠子相梁B．离而腊之C．日凿一窍D．非能水也3．下列句中加横线的词的古今意义，相同的一项是( )A．见笑于大方之家B．河伯欣然自喜C．计中国之在海内D．是非坎井之蛙与4．下列句子中加横线词的意义，相同的一组是( )A．则其负大舟也无力宁许以负秦曲B．适千里者，三月聚粮处分适兄意，那得自任专C．而后乃今将图南秦王发图，图穷而匕首见D．鹏之背，不知其几千里也温故而知新，可以为师矣5．下列各句中加横线的成语，使用不恰当的一句是A．一家票房扶摇直上，其他电影退避三舍，如果这都是大片的艺术质量和观众审美选择的结果，的确没什么话可说。

B．陆续出台的房改令意图大相径庭，都是想通过合理控制房价而稳定房地产市场。

C．立于山巅，叹，你我不过天高地迥间平凡而渺小的生灵，与山同栖于这朗朗乾坤之中，日升月落，云卷云舒，心已驰，神已往。

D．唐朝诗人李白曾说过，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，可见前人对于鹏程万里的看重。

6．下列句中加横线词语的活用类型与例句相同的一项是( )例句:汒然异之A．穷众口之辩B．将忘子之故C．秋水时至D．少仲尼之闻而轻伯夷之义二、文言文阅读阅读下面的文言文，回答问题。

庖丁为文惠君解牛。

手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

[庖丁解牛原文及翻译]《庖丁解牛》阅读文章及参考答案庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，奠不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新发于硎虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微謋然已解，如土委地提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志善刀而藏之”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．乃中《经首》之会中：合乎B．技盖至此乎盖：何，怎样C．技经肯綮之未尝技：技术D．如土委地委：卸落11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．足之所履，膝之所踦别其官属常惠等各置他所B．进乎技矣君子博学而日参省乎己C．因其固然因利乘便D．善刀而藏之爱其子，择师而教之12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品B．“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理，生动直观，使抽象的“道境”形象化C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比D．文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的“道”的解说，以此表明主旨条理清楚，层次分明13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（5分）（1）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（3分）译文：（2）虽然，每至于族，吾见其难为（2分）译文：14.疱丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”，它给我们怎样的启示？（2分）答：参考答案：：10．C：技，应为“枝”，支脉11．D，均为连词，表顺承；/A一是用在动词前，构成名词性短语，一是名词，处所；B，均为介词，一表比较，比，一表对象，对；C均为动词，一是依照、顺着，一为乘着，趁着12．C：只有两种对比，“将庖丁解牛与文惠君治国对比”错13．译：（1）现在，我是以精神去接触（牛）而不用眼睛去看，（我的）视觉停止了而精神在活动（2）即使这样，每当碰到筯骨交错聚结的地方，我看它难以下手14．一切事物都有它的客观规律，只有掌握了客观规律，遵循客观规律才能把事情做好。

庖丁解牛阅读答案小学语文（合集5篇）第一篇：庖丁解牛阅读答案小学语文篇一：庖丁解牛阅读答案小学语文篇二：庖丁解牛阅读答案小学语文阅读下面文言文，完成13—16题（16分，每小题4分）庖丁为文惠君解牛。

手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。

始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。

依乎天理，批大隙，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

动刀甚微，謋然已解，如土委地。

提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。

”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。

”13．下面句中加横线词解释不正确的一项是（）a．奏刀騞然，莫不中音合乎 b．庖丁释刀对曰放下c．善刀而藏之好的 d．进乎技矣超过14．下列选项中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）【例句】“今臣之刀十九年矣”a．辘辘远听，杳不知其所之也b．一人之心，千万人之心也c．善刀而藏之d．始臣之解牛之时15．下列选项中“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（）【例句】“是以十九年而刀刃若新发于硎”a．彼节者有间，而刀刃者无厚b．善刀而藏之c．技经肯綮之未尝，而况大軱乎d．臂非加长也，而见者远16．对上面文段的理解不正确的一项是（）a．养生指维护生命的延续，而不使损害本有的生机，主是宗旨的意思，即根本的要义。

庄子借解牛说明养生之道。

b．刀比喻生命，也就是人。

刀用来解牛，就好像人在世生活要接触世上种种困扰和打击。

c．在庄子的笔下，本来充满血腥味道、繁重肮脏的解牛过程，却好像是一场美妙的音乐、舞蹈艺术表演一样。

《庖丁解牛》专项训练（解析版）一、阅读下面的文言文，回答问题。

庖丁．．为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。

合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君．．．曰：嘻，善哉！技盖至此乎？庖丁释刀对曰：臣．之所好者，道也，进乎技矣。

始臣之解牛之时，所见无非牛者。

三年之后，未尝见全牛也。

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止行为迟。

动刀甚微，謋然已解，如土委地。

提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。

（《庄子．．》）1．下列断句正确的一项是（）A．官知/止而神/欲行B．视／为止，行为／迟C．官/知止而神欲/行D．视／为止，行／为迟2．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（）A．庄子，姓庄，名周，我国古代著名的思想家、哲学家和文学家，战国时期道家学派的代表人物，继承并发展了老子的思想。

B．庖丁，意思是名叫“丁”的厨师。

先秦古书往往以职业放在人名前。

C．文惠君，即梁惠王，“惠”是他的谥号。

战国时期，魏惠王由安邑迁都大梁（今开封西北）后，魏国亦称梁国。

梁惠王即魏惠王，公元前369年即位，在位50年。

D．臣，文中是指庖丁在文惠君面前的自称。

君主时代，只有官吏在君主面前可以称臣。

3．下列对上文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求“道”的解说，以此表明主旨，条理清楚，层次分明。

全摸清了，凭精神和牛接触，不用眼睛看就可把它拆卸。

C．庖丁解牛动作熟练，声响美妙、自然、优美。

《庖丁解牛》练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成文后小题。

目前的中国不需要庄子精神借助《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。

什么“逍遥游于物外”，什么“无为、无功、无名”，追求绝对的自由精神，等等。

可是我们也不要忘记了，庄子也是中国犬儒主义的创始人，庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。

在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。

《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想象之奇绝，可谓前无古人、后无来者。

但我要补充的是：《庄子》中还有大量犬儒主义言论，体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。

庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”。

也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处；一方面大谈“不为物役”，但另一方面更告诫人们要“与物周游”“与物为春”。

庄子一方面是大胆想象，神游于九天之上，另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。

庄子的想象更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。

他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。

其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了犬儒式的人生态度。

所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。

犬儒主义诞生于公元5 世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏之。

到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变。

犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。

他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。

犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。

1.3《庖丁解牛》同步练习（含答案）一、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。

合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。

始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而．神欲行。

依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。

謋然已解，如上委地。

提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。

”（节选自庄子《庖丁解牛）》）1．下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）A．乃中．《经首》之会中：合乎。

B．批．大卻，导大窾批：劈，击。

C．如土委．地委：卸落，坠下。

D．技盖．至此乎盖：大概。

2．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（）例：官知止而．神欲行A．提刀而．立B．羽化而．登仙C．朝济而．夕设版焉D．内自虚而．外树怨于诸侯3．下列对选文的理解和分析，不恰当．．．的一项是（）A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，因此刀刃十九年“若新发于硎”。

B．庖丁解牛能“以神遇而不以目视”，主要是因为他“依乎天理，因其固然”。

C．对技术的追求、对规律的尊重、探求和运用是庖丁技艺高超的主要原因。

D．本文以庖丁解牛喻一个人的养生之道，阐释了庄子顺其自然的处世哲学。

庖丁解牛《庄子》庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。

合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

《庄子》庖丁为文惠君解牛。

手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。

始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

动刀甚微，謋然已解，如土委地。

提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（”）A．嘻，善哉！技盖至此乎？B．批大卻，导大窾，因其固然C．动刀甚微，謋然已解，如土委地。

D．善刀而藏之。

盖：大概批：劈、击委：卸落、坠下善：修治2．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（A．庖丁为文惠君解牛为之四顾，为之踌躇满志B．手之所触，肩之所倚始臣之解牛之时，所见无非牛者C．而刀刃若新发于硎提刀而立，为之四顾D．臣以神遇而不以目视以无厚入有间）3．下列语句编为四组，全部直接反映庖丁解牛技艺高超的一组是（）①砉然响然，奏刀騞然，莫不中音②文惠君曰：“嘻，善哉 ! 技盖至此乎 ?”③每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟④动刀甚微，謋然已解，如土委地A ．①②B．③④ C ．①④D．②③4．下列理解和分析，不符合文意的一项是（）A．庖丁开始解牛时，“所见无非全牛者” ，说明他从一开始就专心致志，心无旁骛。

B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视” ，主要原因是依乎天理，因其固然。

C．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间” ，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。

六、文言文阅读阅读下面的文字，完成各题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。

合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。

始臣之解牛之时，所见无非牛者。

三年之后，未尝见全牛也。

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

动刀甚微，謋然已解，如土委地。

提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。

”《庖丁解牛》25．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．奏刀騞然，莫不中音中：合乎B．技盖至此乎盖：同“盍”，何，怎么C．导大窾，因其固然因：因为D．虽然，每至于族族：（筋骨）交错聚结的地方26．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A．庖丁为文惠君解牛旦日飨士卒，为击破沛公军B．合于《桑林》之舞而刀刃若新发于硎C．始臣之解牛之时为之踌躇满志D．依乎天理，批大郤恢恢乎其于游刃必有余地矣27．下列对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项是（）A．作者通过写庖丁解牛动作之优美，奏刀发出的声音之悦耳，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。

B．作者写文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛。

并借文惠君的赞叹和提问，引出下文庖丁对于解牛之道的阐述。

C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。

D．文惠君通过庖丁解牛的故事感悟到了养生之道：人世间充满错综复杂的矛盾，人们应顺其自然，躲避那些可能伤害自己的矛盾，才能达到养生的目的。

【高中文言文阅读】《庖丁解牛》阅读及答案《庖丁解牛》阅读及答案,阅读下面的文言文，完成10～14题庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所自得，足之所履，膝之所?，砉然作响然，奏刀?然，奠不中音，再分于《桑林》之舞，实乃中《经首》之会文惠君曰：嘻！善哉！技盖至此乎？庖丁释刀对曰：臣之所好者道也，进乎技矣始臣之求解牛之时，所见到无非牛者；三年之后，未尝见到全牛也方今之时，臣以神遇而不以目视，官慎思而神欲行依乎天理，批大?，导大?，因其固然，技经肯綮之未尝，而况小?乎？良庖岁更刀，割去也；族庖月更刀，八折也今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必存有余地矣就是以十九年而刀刃若新发于硎虽然，每至于族，吾见到其难为，怵然为戒，视作止，犯罪行为晚，动刀甚微?然已求解，例如土委地提刀之侧，为之四顾，为之踌躇满志善刀而藏之文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉10．对以下句子中加点的词的表述，不恰当的一项就是（）a．乃中《经首》之会中：合乎b．技盖至此乎砌：何，怎样c．技经肯綮之未尝技：技术d．例如土委地委：卸落11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）a．足之所履，膝之所?别其官属常惠等各置他所b．进乎技矣君子博学而日参省乎己c．因其固然因利乘便d．善刀而藏之爱其子，择师而教之12．以下对原文有关内容的分析和归纳，不恰当的一项就是（）a．本文选自《庄子.养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品b．庖丁解牛就是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事去表明食疗的道理，生动直观，并使抽象化的道境形象化c．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比d．文章先写下庖丁解牛的娴熟动作和奇妙音响，再写文惠君的夸赞，带出庖丁对自己崇尚的道的解说员，以此说明主旨条理清楚，层次分明13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（5分）（1）方今之时，臣以神遇而不以目视，官慎思而神欲行（3分后）译文：（2）虽然，每至于族，吾见到其难为（2分后）译文：14.疱丁解牛的故事谈及依乎天理因其固然，它给我们怎样的救赎？（2分后）答：参考答案：中小学作文阅读答案网整理10．c：技，应为枝，支脉11．d，均为连词，表中思宗；/a一就是用在动词前，形成名词性短语，一就是名词，除此；b，均为介词，一表中比较，比，一表中对象，对；c均为动词，一就是依照、顺着，一为乘着，趁着12．c：只有两种对比，将庖丁解牛与文惠君治国对比错13．译作：（1）现在，我就是以精神回去碰触（牛）而不必眼睛回去看看，（我的）视觉暂停了而精神在活动（2）即使这样，每当遇到?骨交叠尚宾的地方，我看看它难以逃走14．一切事物都有它的客观规律，只有掌握了客观规律，遵循客观规律才能把事情做好。