粤教版选修《唐宋散文选读》《1.3 道山亭记》课时作业及答案

一、基础巩固1．下列句中加点词的解释有误的一项是()A．闽，故隶．周者也隶：奴隶B．其途或逆坂．如缘坂：山坡，斜坡C．非其土人，罕不踬．也踬：跌倒D．又将抗其思于埃壒．．之外埃壒：尘埃，尘世【解析】“隶”译为“隶属”。

【答案】 A2．下面各句中没有通假字的一项是()A．自粤之太末B．颁白者不负戴于道路矣C．旦日飨士卒，为击破沛公军D．则知明而行无过矣【解析】A项，“粤”同“越”；B项，“颁”通“斑”，须发斑白；D项，“知”通“智”，智慧。

【答案】 C3．下列各句中没有词类活用现象的一项是()A．以故其后名之曰“褒禅”B．三山者鼎趾立C．草木行列，烟消日出D．其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力【解析】A项，“名”，名词作动词，命名；B项，“鼎趾”，名词作状语，像宝鼎的足一样；C项，“行”，名词作动词，排列。

【答案】 D4．下列句子的句式特点与例句相同的一项是()例句：振之以清风，照之以明月。

A．为亭于其处B．闽，故隶周者也C．其路在闽者D．汉尝处其众江淮之间而虚其地【解析】例句为状语后置句，A项，为状语后置句；B项，为判断句；C项，为定语后置句；D项，为省略句。

【答案】 A二、课内阅读阅读下面的文字，完成5～8题。

福州治．侯官，于闽为土中，所谓闽中也。

其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂．，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属．于门庭。

麓多．桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰．其居．．，而佛、老子之徒．，其宫又特盛。

城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。

其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。

光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽．于四瞩。

程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。

闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒之外，其志壮哉！程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。

盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。

5．下面各项加点词的解释有误的一项是()A．福州治．侯官治：以……为官署所在地B．舟载者昼夜属．于门庭属：集中C．其城之内外皆涂．涂：道路D．佛、老子之徒．徒：……的人【解析】徒：徒弟。

【答案】 D6．下列句中加点的词语与例句加点的词语用法相同的一项是()例：汉尝处其众江淮之间而虚．其地A．麓多．桀木，而匠多良能B．人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰．其居C．不下簟席而尽．于四瞩D．穷．耳目之胜以自适也哉【解析】B项与例句相同，“虚”和“丰”都是形容词使动用法。

A项，多：形容词用作动词，有很多。

C项，尽：形容词用作动词，全部看到。

D项，穷：形容词用作动词，尽情享受。

【答案】 B7．下面关于选段思想内容的分析，不正确的是()A．第二段写福州的民居、庙观等反映了居民安乐，间接地表现出程师孟的治郡政绩。

B．文章第二段所介绍的福州地理环境和民俗风气，为下文程师孟“余功又及于此”——建“道山之亭”的介绍作了铺垫，思路缜密。

C．第三段描写程师孟建在城中道山之上的“道山之亭”的胜景，以表现“其志壮哉！”D．文章末段先称赞程师孟的政绩，后介绍其辗转任职的情况，看似闲笔，实则用意深远，含蓄蕴藉。

【解析】“在城中道山之上”误，据原文“可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山”可知“道山”是道家之山。

【答案】 C8．将文中画线句子翻译成现代汉语。

(1)人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居。

译文：______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________(2)既新其城，又新其学，而其余功又及于此。

译文：______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ______【答案】(1)人们竞相以房屋的巨大壮丽相夸耀，即使是下等贫苦的人也一定要扩大他的住宅。

(2)既让那里的城邑焕然一新，又使其教学方式改变，并且他的余功又在于修建道山亭。

三、课外阅读阅读下面的文字，完成9～13题。

送蔡元振序曾巩古之州从事①，皆自辟．士，士择所从，故宾主相得也。

如不得其志，去之．可也。

今之州从事，皆命于．朝，非惟守不得择士，士亦不得择所从，宾主岂尽相得哉！如不得其志，未可以辄去也。

故守之治，从事无为可也；守之不治，从事举其政，亦势然也。

议者不原其势，以为州之政当一出于守。

从事举其政，则为立异，为侵官。

噫！从事可否其州事，职也，不惟其同守之同．。

则舍己之是而求与之同，可乎不可也？州为不治．矣，守不自任其责，已亦莫之任也，可乎不可也？则举其政，其孰为立异邪？其孰为侵官邪？议者未之思也。

虽然，迹其所以然，岂士之所喜然哉！故曰，亦势然也。

今四方之从事，惟其守之同者多矣。

幸而材．从事，视其政之缺，不过室于叹、途于议而已。

脱然莫以为己事。

反是焉，则激。

激亦奚以为也？求能自任其责者少矣。

为从事乃尔，为公卿大夫士于朝，不尔者其几邪！临川蔡君，从事于汀，始试其为政也。

汀诚为州治也，蔡君可拱而．坐也；诚未治也，人皆观君也。

无激也，无同也，惟其义②而已矣，蔡君之任也。

其异日官于朝，一于是而已矣，亦蔡君之任也。

可不懋欤？其行也，来求吾文，故序以．送之。

【注】①从事：官名，州郡长官之僚属，副职，如从事史、从事中郎、别驾从事、治中串等。

②义：同“宜”，适宜、适当，有分寸。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．古之州从事，皆自辟．士辟：征召，聘请B．不惟其同守之同．同：相同，一样C．州为不治．矣治：治理得好，太平D．幸而材．从事材：有才能的【解析】同：附和，赞同，动词【答案】 B★10.(对应本课“局部探究”第2题)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．如不得其志，去之．可也不知太尉之．所立如是B．蔡君可拱而．坐也侣鱼虾而．友麋鹿C．今之州从事，皆命于．朝古人之观于．天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D．故序以．送之臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以．闻【解析】D项，连词，表目的。

A项，代词/助词，主谓之间；B项，表修饰关系/表并列关系；C项，由/对于。

【答案】 D11．下列语句编为四组，全都属于“今之州从事，皆命于朝”所导致弊害的一组是()①士亦不得择所从，宾主岂尽相得哉②从事举其政，则为立异，为侵官③迹其所以然，岂士之所喜然哉④惟其守之同者多矣⑤反是焉，则激⑥其异日官于朝，一于是而已矣A．②③⑤B．①②⑥C．①④⑤D．③④⑥【解析】②一些人对从事职权范围的错误认识。

③追究原因。

⑥明确蔡君日后升官应尽的责任。

【答案】 C12．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是()A．作者认为，一个州的太守无权征召、聘用从事，一个读书人也不能自由选择他要跟随的太守，则上下级相处不会融洽。

B．作者告诫蔡君要明确作为从事的责任，不要激化与上司的矛盾，也不要一味随声附和，做事要有分寸。

C．作者认为，在朝廷做公卿大夫的能担负起自己应尽的职责的都少有，更何况这些做州从事的人呢？D．文章善于运用对比分析说理，说服力强。

如古今聘用方式及其效果的对比，今之从事对待上司或“同”或“激”做法的对比等。

【解析】推导刚好相反，原文针对的是州从事，此题针对的却是公卿大夫。

【答案】 C13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)议者不原其势，以为州之政当一出于守。

译文：______________________________________________________________________ __(2)从事可否其州事，职也。

译文：______________________________________________________________________ __(3)脱然莫以为己事。

译文：______________________________________________________________________ __【答案】(1)好发议论的人不推究这种情势，认为一州的政事应当一律由太守一人作出决定。

(2)从事对本州的政事表示赞成或反对，这是他的职责。

(3)他那种轻慢超脱的样子，根本就没把政事当作自己的事。

【参考译文】古代的州从事，都是由州太守自己聘请读书人担任，读书人也可以自己选择他要跟随的太守，所以上下级关系是很融洽的。

如果从事觉得不顺心，离开他的上司也是可以的。

现在的州从事，全部由朝廷任命，不仅太守不能选择读书人，读书人也不能选择他要跟随的太守，上下级之间怎么能相处融洽呢！如果从事觉得不顺心，也不能立即离开。

因此太守把地方治理好了，从事就无事可干；如果太守治理得不好，从事只得把政事掌管起来，这也是形势所迫啊，(不得不)这样。

好发议论的人不推究这种形势，认为一州的政事应当一律由太守一人作出决定。

如果从事把政事掌管起来，那就是另立政治标准，侵犯长官的权限。

唉！从事对本州的政事表示赞成或反对，这是他的职责，不应该只是附和太守所赞同的意见。

那么，放弃自己的正确意见，而只求与太守的意见保持一致，这是应该还是不应该呢？一州没有治理好，太守不承担自己的责任，(而这个作从事的)，自己也不主动把政事担当起来，这是应该还是不应该呢？那么，从事主动把政事担当起来，这怎么是另立政治标准呢？这又怎么是侵犯长官权限呢？(可见)，好发议论的人并没有想过这些问题啊。

虽然如此，推究一下造成这种情况的原因，难道是做从事的读书人喜欢多揽事吗！所以说，这也是形势所迫，不得不这样啊。

现在全国各地的从事，只知道对上司的意见随声附和的人实在太多了。

幸而有个有才干的从事，看到当地政事上的漏洞，也不过在家里叹气，在路上发牢骚罢了。

他那种轻慢超脱的样子，根本就没把政事当自己的事。

(如果)与这种态度相反，就会激化与上司的矛盾。

而激化矛盾，又有什么用呢？要想找一个主动承担责任的人实在太少了。

在地方上当从事是这样，在朝廷上当公卿士大夫的人，不这样的又有几个呢！临川蔡元振君，到汀州去作从事，开始尝试着进行政事活动。

汀州如果被太守治理得好，蔡君就可以合抱两手闲坐无事了；如果治理得不好，人们就看蔡君你的了。