历史趣谈西施与范蠡的故事 解析西施是怎么死的

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢西施到底是随范蠡归隐五湖还是被沉江底？导语：西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。

因为天生丽质，貌美绝世，远近闻名，所以人们不喊她的名姓，只把这位西村的施家姑娘，称...西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。

因为天生丽质，貌美绝世，远近闻名，所以人们不喊她的名姓，只把这位西村的施家姑娘，称作西施。

当时，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进越国，俘虏了越王勾践，越王夫妇被押到吴国做奴隶。

三年以后，吴王夫差放回了勾践，勾践回国以后，卧薪尝胆，力图报仇雪耻。

“十年生聚，十年教训”，他采用范蠡所献美人计，把西施献给吴王夫差。

西施忍辱负重，以身许国，凭借她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞，成为吴王最宠爱的妃子。

从此吴王日日沉迷酒色，不理朝政，最后落得众叛亲离，为勾践的东山再起起了掩护的作用。

在她的内应下，勾践终于灭吴复国。

最后，吴王夫差拔剑自裁，结束了持续几十年的吴越战争。

西施荣归故里，可是回来以后又怎么样呢？对西施的结局，历来也有不同的说法。

第一种说法是：她随范蠡归隐于五湖。

西施和范蠡本来是情侣，后来西施为了救国，两人只能为国牺牲自己的爱情。

待到西施功成归国后，范蠡认为勾践可以共患难而不可以共安乐，再待下去会有危险，建议西施随他一起逃走，归隐江湖，不知所终。

因为有范蠡泛于江湖的传说，或许是后人不忍这位绝代佳人遭到悲惨的结局，就流传出西施和范蠡归隐五湖的美满姻缘的故事，以寄托对他们的同情。

这种说法似乎有一定的根据。

根据历史记载，勾践这个人很有心计，早在他被吴国俘虏做人质之时，一次夫差生病，勾践前往探病，竟口尝了夫差的粪便。

夫差很奇怪勾践的这种做法，忙问其故，勾践说：生活常识分享。

范蠡和西施的历史故事约2500年前，中国的春秋时期，发生了一段流传至今的爱情故事，那就是范蠡与西施的故事。

这个故事一直以来都被视作爱情的象征，讲述了范蠡和西施之间深情和牺牲的传奇。

范蠡，春秋时期越国的一位贤士，他聪明睿智，博学多才。

他的智慧与勇敢的心胸使得他在越国的政治和外交中有着举足轻重的地位。

相对而言，西施则是当时富有魅力的美女。

她的美貌被人称赞不已，被君王和贵族们追逐，被传为佳话。

然而，尽管西施是如此美丽动人，但她却与范蠡有着不同凡响的缘分。

当时，越国和吴国为了争夺优势地位，经常发生冲突。

范蠡见到了越国国君，帮助他讨好了吴国君主，从而使得越国和吴国暂时缓和了关系。

为了进一步巩固两国的友好关系，越国国君便送来了西施作为礼物，以示诚意。

西施的美丽不仅代表了越国国君的诚意，也给了范蠡一个机会。

范蠡知道他必须利用自己的睿智和才华将吴国君主的心意牢牢抓住，以确保越国的利益。

于是，范蠡决定利用西施的美丽和魅力来吸引吴国君主的注意。

范蠡献计让西施在吴国君主面前展示出她的美丽和才艺。

西施精通琴棋书画，她的表演征服了吴国君主，并使吴国与越国达成了和平协议。

范蠡在这一过程中展现了他的谋略和智慧。

然而，范蠡并没有因此而得寸进尺。

相反，他将西施献给了吴国君主作为神圣的礼物，以换取吴国的友好。

通过这样的行动，范蠡和西施都展现了他们高尚的品质和舍己为人的精神。

范蠡将国家的利益放在首位，毫不犹豫地将西施奉献给吴国。

而西施则表现出了她对范蠡的无私爱意，为了国家和自己所属的越国，心甘情愿地成为了人民的利益。

这段历史故事中的爱情不仅仅是个人之间的情感交流，更是一种对国家的责任和忠诚。

通过他们的故事，我们可以看到在爱情中融入了家国情怀，同时也体现了古代中国人民重视国家利益和友邦交往的价值观。

范蠡的智慧和西施的美丽激发了人们的想象力，许多艺术作品也因此而创作。

从古代的绘画到现代的电影，这个故事一直以来都受到了广泛的关注和传承。

它被描绘成了一段跨越国界和社会阶层的深情，也被视为是爱情和忠诚的永恒象征。

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吴国灭亡后西施有何下落？西施生死之谜大揭秘
导语：看似弱小的“越甲三千”之所以能吞掉相对强大的吴国，“美女间谍”西施功不可没！就在勾践卧薪尝胆、整日寻思报仇雪耻之时，文种和范蠡不失
看似弱小的“越甲三千”之所以能吞掉相对强大的吴国，“美女间谍”西施功不可没！就在勾践卧薪尝胆、整日寻思报仇雪耻之时，文种和范蠡不失时机地向他献上一条美人计，事实证明，这是一条屡试不爽、能四两拨千斤的千古妙计。

勾践派善相之人计然在国中到处寻访美女，计然在苎萝山下访得绝世美女西施、郑旦，然后命人教她们妆容、穿着、步态、歌舞、礼仪等媚术，历时整三年严格培训，学成后将她们献与吴王。

果然，吴王夫差见天下竟有如此殊色尤物，一时魂不守舍、如获至宝，那昏聩夫差临幸过二女后，吸髓知味，于是整日携女游乐，沉溺声色犬马中，荒废了朝政不说，还在西施的劝诱下，变得亲小人远君子，喜佞幸而厌贤良，吴国逐渐由盛转衰，就在忠臣伍子胥被逼自尽后的第九年，吴王夫差身死国灭。

一代霸主灰飞烟灭，“史上最美的女间谍”西施立下了首功，勾践灭掉吴国后，西施的下落竟成了一个难解的千古之谜。

按理说，“革命”成功了，西施居功至伟，也该好好享受一下人生了，然而，越灭吴后，她到底是死是活竟至成谜，千载悠悠，众说纷纭。

西施其人，《国语》、《史记》等信史中并无记载，她的魅影第一次出现是在《吴越春秋》中，此时，已是东汉时期，《吴越春秋》对这段波澜壮阔的历史记载最为翔实，有关西施的结局，书中这样写道：“(吴亡后)越浮西施于江，令随鸱夷以终”，所谓“鸱夷”，有人解释为牛皮袋子，也有人认为“鸱夷子皮”乃范蠡自号，这段话的意思似乎是那生得
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西施是怎么死的西施是一个迷人的女人，她的美貌让男人着迷，让女人羡慕。

那么你知道西施究竟是怎么死的吗？下面为你解答。

西施她是中国历史上战国时期的人物。

她是古代四大美女的首位女子，她原本是一个村里普通的浣纱女，后来和范蠡一见钟情，产生了缘分。

但是越国的覆灭致使越王勾践在吴国三年的奴隶之后，准备储蓄力量，到时候一积薄发，洗雪前耻，夺回自己的国家。

所以有了后来的美人计，要把西施送给好色的吴王，以此使他不理会政务，疏远君臣的关系，致使他们吴国国力衰退。

对于西施是怎么死的，历史上有很多版本不同的说法。

有的说是西施在助越国消灭吴国以后，虽然是完成了越王所交代的任务，但从另一个不同的方面来看待，吴王确实是对她的真情真意，她在此之后，会感觉自己有愧于吴王，心里是纠结和矛盾的，她会感觉自己在这件事上无法解脱。

最后，西施传言是自缢而亡。

另一种版本是说西施助越王消灭吴国后，越王也是男人，自然也被西施动人的美貌所吸引，也想把西施留下，放在自己的后宫。

但是大夫范蠡却是完全的反对。

范蠡希望越王可以吸取当年吴王的教训，不步他的后尘，不能让越王被美色所诱惑，然后也不理会朝政，长此以往国家必衰弱。

所以范蠡用自己的计谋将西施诓骗出来，带到太湖边，再将其骗上一艘船内，当船划至太湖中心时，他趁西施不注意，狠心将西施推下船去。

西施最终溺死在太湖。

范蠡与西施的故事范蠡为了越王勾践能复国雪耻，便利用吴王夫差好美色的弱点，提出一计;;美人计，利用美人消磨吴王夫差的斗志，使其荒废朝政。

遂范蠡便被委以在全国找寻美女的任务与西施相识，还对西施进行长达两年的培训，让她进宫中勾引夫差。

于是范蠡和西施在这段相处的时间内两人互生情愫。

虽情投意合，但碍于国家兴亡，范蠡和西施并不能在一起，有着绝世容颜的西施学习了舞蹈等才艺练好形体便被送进宫中给夫差，夫差见她十分高兴，对西施十分宠爱，不仅给她修建了宫殿，还为两人能饮酒作乐，特地修建姑苏台。

且说夫差不抵西施魅力，渐荒废朝政，最后国破家亡，性命不保。

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导语：中国古代的成语，许多都是由一些脍炙人口的故事演化而来，“东施效颦”就是一个。

这则成语是讽刺胡乱模仿，适得其反的。

故事中的东施是一个
中国古代的成语，许多都是由一些脍炙人口的故事演化而来，“东施效颦”就是一个。

这则成语是讽刺胡乱模仿，适得其反的。

故事中的东施是一个丑女，看到西施抬手置足处处惹人怜惹人爱，羡慕极了，也模仿西施。

有一次，西施有病了，捂着心口，皱着眉头，很难受的样子。

东施认为这也很美，就整天地皱着眉，垂着发髻，忸忸怩怩到处走，丑态百出，街坊们见了都恶心，躲着她，以为她是精神病，可是她却沾沾自喜。

其实，故事中的西施并不是姓西名施，而是姓施，名夷光，是春秋末年越国苎罗山下西村的女子。

因为长得如花似玉，貌美绝世，远近闻名，所以人们不喊她的名姓，只把这位西村的施家姑娘称作“西施”。

传说，她是为祖国的存亡被越王献给吴王，忍辱负重，是传奇式的巾帼英雄。

令人不解的是，吴亡之后，她大功告成，却下落不明了，这是怎么回事呢？
事情还得从吴越之战说起。

当时，越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，被释放后，图谋复国。

为了实施灭吴战略，勾践与上大夫范蠡针对吴王好色的弱点，挑选了德才兼备的西施，准备送给吴王。

于是，西施以身许国，发奋苦练三年，她拥有了曼妙的舞姿、大方得体的礼仪，再加上倾城倾国的美貌，西施被献给了吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。

西施擅长跳“响屐舞”，吴王就专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢西施为何被杀只当成消耗吴王体力的肉弹导语：西施的结局本来是明确的。

《墨子》开头就有“西施之沈，其美也”，“沈”就是“沉”。

按一般说法，墨子约生于公元前468年，死于公元前376年西施的结局本来是明确的。

《墨子》开头就有“西施之沈，其美也”，“沈”就是“沉”。

按一般说法，墨子约生于公元前468年，死于公元前376年，应是关于西施最早的记录。

后人引后汉赵晔的《吴越春秋》的逸篇对应，这逸篇在《吴越春秋》10卷之外，见于明朝杨慎的《丹铅录》，有“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终”。

鸱夷也就是装伍子胥尸体的那种皮囊。

《东周列国志》中沉西施是越夫人所为，说勾践班师，带回西施，越夫人让手下偷偷引出，绑大石沉江中说：“此亡国之物，留之何为？”后人因此发挥，说范蠡指使沉了西施。

宋朝罗大经的《鹤林玉露》中有“荆公议论”，批评王安石“贱妾何能作祸基”的说法，感慨“范蠡霸越之后，脱履富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。

然犹挟西施以行，蠡非悦其色也，盖惧其复以蛊吴者而蛊越，则越不可保矣。

于是挟之以行，以绝越之祸基，是蠡虽去越未尝忘越也”。

西施究竟如何媚人？《庄子·天运》中已有“东施效颦”故事，说西施是“病心而颦其里”。

蹙额为“颦”，是以忧郁撩人。

庄子大约比墨子晚出生100年。

唐以前，十六国时前秦人王嘉的《拾遗记》卷三有一条，说西施、郑旦送到吴国，“吴处于椒华之房，贯细珠为帘幌，朝下以蔽景，夕卷以待月”。

“椒”是花椒，“椒花坠红”之后才成为后妃居所的代称。

《拾遗记》此条说，两人当轩而坐，理镜靓妆于珠幌内，偷窥者莫不“动心惊魄”，吴王也因此妖惑忘政，等越兵入国才抱二女逃进后花园。

“越军乱入，见二女在树下，皆言神女，望而不敢侵”。

值得注意的是，此条还生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢西施怎么死的？千古美人西施为何被沉江底之谜导语：西施怎么死的？公元前473年的冬天，吴国首都苏州城被奔袭而来的越国雄师攻破。

吴国灭亡。

年龄时期的大美女、百度博客吴王夫差的宠妃西施的西施怎么死的？公元前473年的冬天，吴国首都苏州城被奔袭而来的越国雄师攻破。

吴国灭亡。

年龄时期的大美女、百度博客吴王夫差的宠妃西施的人生轨迹戛然而止，似乎随着灰飞烟灭的吴国没进了黑暗的历史之中。

.吴国灭亡了，西施到什么地方往了呢？她的后半生又是怎么度过的？后代评价历史人物的眼光经常是苛刻、不公正的，往往只留意他们最为辉煌的时刻，忽视了他们落寞或者平静的岁月。

西施就受到了这样的“忽视”。

西施留在历史舞台上的时光似乎只有昙花般的几年，更多的人生轨迹被人为忽略了。

当我们想努力还原一个完整的西施时，会发现异常艰难，更会发现太多的谜团和思考。

西施给后人最深的印象就是她的美貌。

相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，“扑腾”一声沉进了水底。

于是乎，后代用“沉鱼”来形容女子的美貌，西施也因此与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，成为美的化身和代名词。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。

沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先;所以四大美女，西施居首。

如今，深究历史，我们遗憾地发现在四大美女之中，其他三位都可以在当时的正史中找到存在的证据，唯独西施缺乏任何信史记载。

她只存在于后人的记载和咏叹之中。

不要说西施的着落，就是她的籍贯、生平事迹等重要信息我们都只能从错综复杂的故纸堆中一点点地艰难筛选回纳。

西施的基本情况大致如下：西施原名施夷光，世居诸暨苎萝山① 。

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西施是怎么死的历史上四大美女西施是怎么死的
导语：西施是怎么死的：西施，生卒不详，出生于浙江诸暨，是越国出名的美女。

与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女之一。

其中是闭月羞花
西施是怎么死的：西施，生卒不详，出生于浙江诸暨，是越国出名的美女。

与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女之一。

其中是闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容中的沉鱼。

历史上最经典的就是西施是美的化身和代名词。

接下来就由小编来介绍一下西施是怎么死的。

一、沉海说
传说勾践灭吴后，他的夫人偷偷地叫人骗出西施，将石头绑在西施身上，尔后沉入大海。

而且更有甚者传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊，大家都说这是西施的舌头，所以称它为“西施舌”。

三十年代著名作家郁达夫在福建时，亦称赞长乐“西施舌”是闽菜中最佳的一种神品。

《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。

二、隐居说
这种说法也是十分风行，最早它见于东汉袁康的《越绝书》。

里面记载说，“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。

而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。

明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。

三、落水说
或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局，于是找出初唐诗人宋之问《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣
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历史名⼥之谜之（⼆）：西施到底是怎么死的西施，战国时期越国⼈，本名施夷光，因出⽣在浙江诸暨苎萝村西村，加上她聪慧漂亮，当地⼈称其“西施”。

然⽽，西施的命运并没像她容貌那么美，她的⼀⽣充满坎坷，且颇有传奇⾊彩，最终，成了政治的牺牲品。

西施的童年是快乐的，尽管⽗母都是⽼实巴交的乡下⼈，⽗亲砍柴、母亲浣纱，但⼀家⼈和和美美，虽然清贫，但挺幸福。

⼩时候的西施常和母亲到村边河⾥浣纱，在那⾥也结识了童年玩伴郑旦，她们⼀起玩耍嬉戏，快乐⽆⽐。

转眼，西施⼗五岁了，就在那年，越国被吴国打败，根据议和条约，越王勾践须带家眷到吴国当奴⾪，权⾂范蠡主动要求替代勾践的贴⾝秘书⽂种⼀同赴吴国。

在吴国期间，勾践和范蠡俩表⾯上⽼⽼实实地⼲活，⼼地⾥却寻思着“咸鱼翻⾝”！终于，三年后，两⼈因“表现良好”被吴王夫差特赦回乡。

回国后，勾践誓要报仇雪恨。

在范蠡、⽂种等⼈的⽀持下重新组建军队，发展经济，同时也想出了“美⼥乱君⼼”的美⼈计，准备送美⼥给吴王以乱君⼼。

范蠡在诸暨寻找美⼥时，巧遇西施及其姐妹淘郑旦，并与西施碰出了感情⽕花，可是，为了国家社稷，他们暂且放下了⼉⼥私情。

于是，西施、郑旦两⼈被带到了绍兴，进⾏为其三年的岗前培训，培训主要内容是歌舞、礼仪、体态等⽅⾯。

果然，经过特训后的两美⼥送到吴王⼿中后，吴王夫差就像喝了迷魂药⼀样，成天沉迷于与西施的⼉⼥情长之中，直⾄不理朝政。

这为吴国的灭亡埋下了伏笔。

在吴国期间，郑旦因病客死他乡，留下西施⼀⼈为越国⽽“孤军奋战”。

⼗年后，经过“卧薪尝胆”的勾践向吴国宣战，吴国兵败，吴王夫差⾃杀。

西施得以回到祖国。

按理说，回国后的西施应该得到越王勾践的尊重和封赏才对，可偏偏命运没有按照常理出牌，给了西施⼀个令⼈咋⾆的结局：就在西施回国的当晚，早已对西施垂涎三尺的越王要求西施陪睡，这让越王的原配夫⼈极为恼⽕，⼥⼈的醋意加上嫉妒恨⼀齐涌上⼼头，于是她趁西施不备，将西施推⼊了湖中……⼀位忍辱负重为国献⾝他乡的美⼥功⾂就这样⾹消⽟损。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢生活常识分享史上未解谜案西施的生死之谜导语：西施是中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。

而做为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。

有人说被勾践沉江，《西施是中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。

而做为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。

有人说被勾践沉江，《墨子·亲士》篇就说：“西施之沈(“沉”，古作“沈”)，其美也。

”《太平御览》引东汉赵晔所撰《吴越春秋》中有关西施的记载说：“吴亡后，越浮西施于江，随鸱夷以终。

”这里的“浮”字也是“沉”的意思。

“鸱夷”，就是皮袋。

在后人的诗歌里，也多次提及了西施沉水的事，李商隐的《景阳井》诗云：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”;皮日休《馆娃宫怀古》诗：“不知水葬归何处，溪月湾湾欲效颦。

”这说明在唐代，人们是认可了西施被沉水的说法的。

这与上述记载相同。

而民间传说较多的是被越国大夫范蠡暗暗接走。

《越绝书》却如此记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。

”而在《史记》这部具有权威性的史书里，尽管有范蠡的详尽记载，却找不到有关西施的只言片语，难解的谜团让人倍感缺憾。

又有人说被仇恨的吴国人民乱棍打死，至今史学界也没有统一的结论。

3.徐福的东渡之谜秦始皇并吞六国，统一全国后，位高权重，而最盼望的就是长生长寿，后来听人说东海上有蓬莱仙鸟，那里有服后可以长生的灵芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。

徐福到底去了那里呢？有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。

而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。

后人以为是台湾或琉球，也有说是美。

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围绕这位传奇人物有许多故事，还有许多谜团，范蠡是春秋战国之际著名的政治家、军事家，还是一位杰出的商人，被誉为商人的鼻祖，一代商圣。

围绕这位传奇人物有许多故事，还有许多谜团，其中，据说范蠡在助越灭吴之后和美女西施携手泛舟江湖，过上了幸福生活，这件事是民间传说还是确有其事？在灭吴过程中，西施起了什么作用？范蠡和西施究竟是什么关系？范蠡与西施，这两个原本不相干的人，却因时代动乱而走到一起，他们之间曲折动人的爱情故事，一直为后世津津乐道。

西施，原名施夷光，春秋战国时代浙江人。

当时浙江孛萝山下有两个村，一为东村，一为西村。

村中多数姓“施”，因为施夷光住在西村，所以人称“西施”。

范蠡，字少伯，春秋楚国宛地(今河南南阳)人，虽然出身贫寒，但聪明有智谋。

传说西施经常与女伴们在浦阳江边浣纱，她那出水芙蓉般的容颜，被水里的鱼儿看到之后，都大为惊艳而沉入江底，因此人云西施有“沉鱼”之美。

周景王二十四年(公元前496年)，吴、越发生了战争，吴王阖闾阵亡，从此两国敌对，长年争战不休。

周景王二十六年(公元前494年)，阖闾之子夫差为了替父亲报仇，与越国大战于夫椒(今江苏)。

越王勾践大败。

身为臣子的范蠡陪同勾践夫妇在吴国当了三年奴隶。

三年后，夫差赦免勾践、范蠡回国。

勾践想要报仇雪耻，文种献“美人计”，以献美女来消磨夫差的治国意志。

野史中说，范蠡跋山涉水，周游全国，只为寻找美人。

最后，范蠡在诸暨苎萝山下的溪畔，遇到正在浣纱的西施，为其国生活常识分享。

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她乃勾践实施亡吴九术中的一件重要工具，没有她越王未必能成霸主。

四大美女之首的西施，是被越国派往吴国的间谍，肩负着让吴王夫差荒淫腐败沉溺酒色与刺探吴国军国机密的职责，西施入吴后，吴王被西施的美色所惑，整日想着与西施寻欢作乐，此间尽力挑拨吴王与大臣们的关系，搞垮吴国的政治，为越国灭亡吴国做出的贡献功不可没。

貌美的西施如若没有完后自己的使命，恐怕留下的又是“祸水”这一罪名吧。

关于西施的死隐居说。

东汉袁康《越绝书》记载，吴亡后，“西施复归范蠢，同泛五湖而去。

”明代胡应麟《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施是范蠡的情人或是妻子，于是在吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居了。

但是正史上记载范蠡退隐的事甚详，而没有提及西施。

沉江说。

《墨子·亲士》说：“西施之沈，其美也;吴起之裂，其事也。

”《吴越春秋·逸篇》也说：“越浮西施于江，令随鸱夷而终。

”意即西施在吴越争斗中，被越王利用完后，就把西施装在袋内沉入江底。

落水说。

初唐诗人宋之间《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶;鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”，诗句写到吴亡后西施回到故乡，是在一次浣纱时，不慎落水而死。

这种说法极具浪漫色彩，可最缺乏证据。

生活常识分享。

历史上范蠡和西施的结局是怎样的范蠡与西施，一个在东，一个在西，根本没交叉的人，却因为乱世而走到一起，他们之间曲折动人的爱情故事，一直为后人津津乐道。

他们之间的结局是怎样的呢?范蠡和西施的结局公元前494年，吴国打败越国。

越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。

野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。

一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施(原名施夷光)相逢了。

才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。

然而，国难当头，匹夫有责。

范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。

他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。

大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。

幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。

从此，歌舞宴平;从此，对西施甚至越国深信不疑。

而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。

“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了;吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。

公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。

无毒不丈夫。

夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。

所以，他最终败给夫差，是必然的。

何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。

以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。

这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。

在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。

传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。

善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。

人物简介范蠡(公元前536年—公元前448年) ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。

春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。

曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。

著《范蠡》二篇，今佚。

西施怎么死的？关于美女西施的结局种种传说>在吴越之争硝烟散尽之后，美女西施的结局，后世有各种各样的传说，概括起来主要有以下6种：1、愧疚自缢说在一些话本和戏剧中演绎的情节是，西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。

另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。

2、被范蠡带走说这种说法较为风行，典籍中有记载。

东汉人所写的《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。

”文学戏剧作品大都这么描绘。

说吴国灭亡的当天，范蠡做了两件事，一件是劝他的好朋友、一同共患难的文种，趁早离开勾践。

再一件事就是，在姑苏台下花荫深处找到了萎顿不堪的旧日情人西施，仓皇逃到太湖，双双驾一叶扁舟，消失在烟波浩渺之中。

苏东坡曾经写道：“五湖问道，扁舟归去，仍携西子。

”在山东肥城陶山，据说有范蠡和西施墓。

3、被范蠡沉湖说西施在越灭吴后的命运还有一种说法，说吴国灭亡以后，越王因为西施的美貌想要将她留在身边，但是范蠡坚决反对，他要越王吸取吴王教训，不能被美色诱惑。

他设下计策，派人用越王的车把西施骗到太湖，又把她骗上船，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺死于太湖之中了。

4、被吴人沉江说民间有一种传说，吴国灭亡后，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。

《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。

”唐代罗隐写诗道：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又为谁。

”从唐代人写的这首诗中，可以看出西施“被吴人沉江说”，有一定市场。

5、被勾践沉江说越王勾践曾说：“亡吴之功，西施当属也。

”传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，赐西施沉江而死。

这种说法和“被吴人沉江说”、“被范蠡沉湖说”是异曲同工，都把西施看成了“红颜祸水”。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢吴国灭亡美女西施去了哪里？西施最终结局如何导语：吴国已灭，勾践心愿已了，西施再没有价值。

那么西施到底何去何从？这已成为历史之谜。

关于西施去向的说法有两种，一种说法是西施跟随范蠡一吴国已灭，勾践心愿已了，西施再没有价值。

那么西施到底何去何从？这已成为历史之谜。

关于西施去向的说法有两种，一种说法是西施跟随范蠡一同离开了越国;一种说法是西施被杀害了。

关于范蠡离开越国之事，《史记·越王勾践世家》中这样记载：“浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮。

”里面没有提到任何关于西施的讯息。

不过唐版的《越绝书》中记载：“吴之后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。

”其中还记录一些他们归隐之后的生活点滴，十分温馨动人。

然而，现今流传的《越绝书》却没有这段记载。

到底西施是不是跟范蠡远走他乡，今人无从知晓。

但大多数人还是比较倾向于这一种说法，因为人们更希望一个有为国献身勇气的女子，最后可以得到美满的爱情。

至于第二种说法，则有些残忍。

《墨子·亲士》中记载：“比干之殪，其抗也;孟贲之死，其勇也;西施之沉，其美也;吴起之裂，其事也。

”这里的“西施之沉”，是指西施被沉水而死，原因就是她的美貌。

根据《东周列国志》所言，夫差死后，西施回到了越国。

勾践垂涎西施美貌，便传她侍寝。

这件事被勾践的妻子知道，妒火中烧之下，将西施丢进了江水之中。

勾践知道后也没有责备妻子，因为妻子那句话说得十分在理：“此乃祸水，岂能就留。

”自古以来就是“狡兔死，走狗烹”，类似西施这样的棋子，会在完成任务后被杀，也不是全无可能。

此外还有一说，认为是勾践杀害了西施。

当年范蠡从众多女子中挑选出西施，并传授她各种技艺和才能，朝夕相对，自生情义。

后来西生活常识分享。

古代美女西施究竟是怎么死的西施是我国战国时期的一位家喻户晓的美人，她的身上有历史传奇色彩的故事，被后人知晓传颂，是中国历史上的一个绝代佳人。

下面是店铺搜集整理的古代美女西施究竟是怎么死的，希望对你有帮助。

古代美女西施究竟是怎么死的西施即为施夷光，家是住在当时的西村，所以又被大家叫为西施。

她是春秋战国时期的历史人物，是当时越国的一个美人。

她当时被当做政治牺牲品，也就是越国向吴国求和的礼物带到了吴国。

在吴国差不多生活了10年。

后来吴王荒淫不务政事，时机成熟，越王反击，一举打败吴国，重新夺回越国。

自古以来对于西施死的原因，有许许多多的说法。

有人说，西施在助越国灭了吴国之后，虽然感到自己完成了对于越国的使命，但是另一个方面来说，吴王对她的真情实意，让她感觉自己对不起吴王，一种纠结矛盾的心理，造成她羞愧难当，无法解脱。

最后，西施自缢而死。

还有一种说法存留于民间，说是吴国被灭了之后，吴人把亡国的仇恨全部发泄于西施。

他们一帮人气势汹汹，用锦缎把西施一层一层的包裹住，让她无法动弹。

而后，将西施扛起扔入了扬子江。

任其如何呼喊，都不顾，最后西施沉入扬子江的江心而死。

后来又有书籍称，扬子江出产美人鱼，又被叫做西施鱼，一天之内这种鱼可以改变好几种颜色。

据说西施鱼的肉质细腻，味道鲜美，妇女吃了之后，可以增加自己的美貌。

据说这种鱼就是西施被沉入扬子江江心死后幻化而成的鱼。

另一种说法是越王恩将仇报。

他虽然知道西施在灭吴国中有功，但是为了红颜祸水，怕西施殃及越国，故将西施抛江而死。

西施的一生是怎样度过的西施是我国古进时候一位绝代佳人，她的故事在民间流传很广，西施原名夷光，是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿，因家住西村，所以叫西施。

她长得红颜花貌，芙蓉之姿。

当时，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国。

越军被打败，越王勾践作了战俘，越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶。

三年以后，吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡，勾践回国以后，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。

西施和范蠡的故事1、西施和范蠡的故事：传说勾践灭吴国后，范蠡悄悄地带了西施，坐上阿得大叔的小木船，逃到太湖北边的五里湖边隐姓埋名住了下来。

每天范蠡都伴着西施在五里湖边看景散心。

慢慢地，西施的心痛病不大发作了，高兴的时候，她还摆动宽袖，翩翩起舞，过路人觉得像仙子下凡一般，就把这个地方叫做仙女墩。

2、后来范蠡开了一个小酒店。

他用野花的香料做酒引子，用太湖甜水酿造，酒香扑鼻，酒味醇厚，没多久小酒店就远近闻名了。

3、可是好景不长，一天，有个客人告诉范蠡，勾践正派人到处寻找逃走的范蠡和西施。

阿得大叔和西施听说后心里很不安。

范蠡却宽慰他们，天地大得很，何愁没有安身之处。

第二天，小酒店就关了门，酿好的酒全部被倒在太湖里，从此，太湖水可以闻到一阵阵酒香味。

4、范蠡带西施到了宜兴一带，改名陶朱公。

住了一些时候，西施总忘不了五里湖。

于是，他们又回到了五里湖边。

5、一年多以后，西施开始为生计担心。

范蠡拉着西施和阿得大叔来到一个大池塘边，拾起一块泥团往水中掷过去，月光里，好几条尺把长的鱼蹿得老高。

原来范蠡早就在几个池塘里养了鱼。

后来范蠡赚了很多钱，他把大笔钱财散给了穷苦百姓。

6、这年春夏之交，西施又发了一次心脏病，郁郁寡欢。

有一次，范蠡带她到东乡一个景色迷人的池塘边散心。

几个渔人在树下聊天，有人说到勾践夫人残忍地将那些歌女沉到江中淹死了。

西施当场昏了过去，醒来后，长长地吐了三口气。

后人遂称这个池塘为三叹塘。

7、回到家里，西施仍感伤万分，不久就去世了。

范蠡睹物伤情，就到太湖中的马迹山去，后来死在那里。

范蠡和西施居住过的五里湖边，后来修建了风光美丽的“蠡园”；鼋头渚的“陶朱阁”也是为纪念范蠡、西施而修建的。

历史上西施是怎么死的勾践采用范蠡所献美人计，把西施献给吴王夫差。

西施忍辱负重，以身许国，凭借她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞，成为吴王最宠爱的妃子。

从此吴王日日沉迷酒色，不理朝政，最后落得众叛亲离，西施为勾践的东山再起起了掩护的作用。

在她的内应下，勾践终于灭吴复国。

最后，吴王夫差拔剑自裁，结束了持续几十年的吴越战争。

西施荣归故里，可是回来以后又怎么样呢?对于西施的结局，历来也有不同的说法。

第一种说法是：她随范蠡归隐于五湖。

西施和范蠡本来是情侣，后来西施为了救国，两人只能为国牺牲自己的爱情。

待到西施功成归国后，范蠡认为勾践可以共患难而不可以共安乐，再待下去会有危险，建议西施随他一起逃走，归隐江湖，不知所终。

因为有范蠡泛于江湖的传说，或许是后人不忍这位绝代佳人遭到悲惨的结局，就流传出西施和范蠡归隐五湖的美满姻缘的故事，以寄托对他们的同情。

这种说法似乎有一定的根据。

根据历史记载，勾践这个人很有心计，早在他被吴国俘虏做人质之时，一次夫差生病，勾践前往探病，竟口尝了夫差的粪便。

夫差很奇怪勾践的这种做法，忙问其故，勾践说：“臣闻尝粪便之类，可知病情的发展;味甘则不佳，味苦则渐愈，今味苦，知大王之圣躬无碍也。

”通过勾践这些话，可以看出他是一个心狠手黑、阴险毒辣的人。

范蠡辅佐勾践几十年，对勾践算是看透，所以等到越国灭吴复国之后，勾践便退隐江湖，不失为一种明智的选择。

纵观中国历史上的许多统治者，功成以后就杀功臣，这似乎是一个规律，所以勾践不会轻易地放过西施。

但是问题的关键在，即使是西施逃走，为什么会一定跟范蠡一起逃走呢?唐朝的《吴地记》转引东汉《越绝书》这样记载：“吴之后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。

” 唐代诗人杜牧在所作《杜娘诗》这样写道：“西子下姑苏，一舸逐鸱夷。

”(这里的“鸱夷”代指范蠡，《史记?越王勾践世家》有关于范蠡这样的记载“浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮”。

)根据这些记载，明代的戏曲作家梁辰鱼编成了颇具影响的《浣纱记》。

上下五千年的故事-西施⽣死之谜 西施，本名施夷光，越国美⼥，⼀般称其为西施，后⼈尊称其“西⼦“。

春秋末期出⽣于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村)，⾃幼随母浣纱江边，故⼜称“浣纱⼥”。

她天⽣丽质、秀媚出众，是美的化⾝和代名词。

下⾯⼩编给⼤家讲⼀讲上下五千年的故事-西施⽣死之谜。

西施⽣死之谜 她，有沉鱼落雁之美;她，⼀个柔弱⼥⼦，在⼤敌当前之时，为了国家的前途，肩挑⼤任。

她，就是西施。

作为贫民之⼥，她何以赢得吴王的宠爱?国泰民安之时，她的处境⼜将如何? 危难之间担⼤任 西施，春秋时期越国⼈，本姓施，名夷光，因家居村落的西边，⽽得西施之称。

西施出⾝寒微，⽗亲卖柴，母亲给别⼈浣纱。

西施天⽣丽质，传说西施⼩时候常随母亲到江边浣纱，江中鱼⼉见到她的容貌会因羞愧⽽沉落，因此，西施便有了“沉鱼之貌”的美誉。

西施所处的时代正逢越王勾践被吴王夫差打败，勾践表⾯上对夫差俯⾸称⾂，暗地⾥却计划如何反败为胜。

欲亡⼀国，先痹其君。

只要让⼀国之君远贤⾂，不问朝政，这个国家就会不取⾃亡。

只不过如何让夫差不思朝政，这还需要作番思量。

勾践的⾂⼦们经过⼀番商讨，认为没有⽐美⼈计更好的办法，古来红颜皆祸⽔，不管是沉迷妲⼰的商纣王，还是躲在褒姒温柔乡⾥的周幽王，都是因⾊误国。

此时的夫差早已在胜利中得意忘形，⾝边只要再多个百媚千娇的美⼈，就更加容易忘乎所以。

于是，勾践命⼈在民间⼴搜美⼥。

西施之貌如同沙中之⾦，⽆论如何也遮盖不了她的光芒。

顺理成章，这位⼿⽆缚鸡之⼒的美貌⼥⼦，成了担当勾践复国梦想的重要⼈物。

勾践找到西施后，不惜重⾦请⼈教她歌舞，培养她⾼贵⽽魅惑的⽓质。

三年之后，西施出落得婀娜多姿，妩媚妖冶，勾⼈⼼魄。

勾践不失时机地让夫差看到了西施，⼀切顺利，夫差在看到西施的第⼀眼便萌⽣爱意，打算迎娶西施为妃。

西施的归宿 传说，吴王夫差派宫⼥带着龙凤宝镜和锦缎丽服到边境去迎西施，请她更⾐时，她因眷恋故乡，说道：“我多么希望故乡的清⽔为我照镜，故乡的青叶为我梳妆。