试论张居正的法律思想

浅谈张居正的法律思想摘要:本文对明朝中后期的社会矛盾的复杂性作了简要介绍，并对这一时期著名的政治家张居正的反道家无为而治，倡改革有为，反对阳明心学，主张敦本务实，以民为本，民贵君轻等法律思想进行了探讨。

本文认为张居正的法律思想和改革措施对中国的封建专制主义体制在这一历史时期产生重要作用和积极意义，对我国现代法律制度的改革和完善有着重要意义。

关键词:考成法一条鞭法敦本务实以民为本中国的封建专制主义体制从秦汉以来到明末，已经延续了一千六百多年。

它本身不仅有创立和完善的过程，而且在不断地加强和削弱的反复震荡中发展。

发展到明朝，政治上的集权达到前所未有的强度，废除宰相，设内阁，重用宦官，把封建专制主义发展到了极至。

明朝后期嘉靖到万历年间，这是国家多事之秋，也是整个封建制度走向没落的时代，社会矛盾突出，草译祸起，民不聊生，国家统治岌岌可危。

然而，这一时期著名的政治家张居正的法律思想和改革对这一历史时段产生特殊的作用和意义。

张居正自明穆宗隆庆元年(1567年)入内阁，明神宗万历元年(1573年)任首辅，掌权十年期间，明政权又逐渐变得强盛起来，中央集权得到进一步加强，社会经济的发展取得了巨大的改变，整个社会呈现政通人和、安定繁荣的景象。

本文主要从以下几个方面探讨张居正的法律思想：一、反道家无为而治，提倡改革有为嘉靖年间，嘉靖帝自谕与汉是文帝相媲美，崇善黄老，提倡无为而治。

长达二十年不上朝理政。

以致朝廷大权旁落，纲纪坠落，法度陵夷，边防松驰，宦官专权，官吏腐败，国库空虚，土地兼并，流民四散，草译祸起，鞑靼进犯，土司叛乱，倭寇骚扰，民不聊生.张居正以其非凡的洞察力和智慧，认识到朝廷危机。

张居正主张朝廷必须把权力高度集中起来，由君主总揽乾纲，独运威福，用法律、法令来规范天下，果断地推行各项政策法令，使之即使远在万里以外，也能做到早晨下达而晚上实行，从而达到加强君主专制的权威和国家统一管理的目的。

二、反对阳明心学，主张敦本务实阳明心学强调道德实践，甚至进而把认识上的是非也纳入道德实践范围，与主观上的好恶相等同。

张居正改革一条鞭法内容
张居正改革一条鞭法，始改其前年内朝。

张居正改革的面临着对传统法律的质疑，以及社会发展的要求。

他的一条鞭法改革主要有下列几项：
首先，增加罪行范围，改为重罪事实情况应该由政府官员掌控，
而不是仅仅依赖法律的约束，使得罪行的处罚更加严格和公平。

在法
律的设计上，把严厉的处罚和必要的教育结合起来，更好地保障社会
秩序，体现社会公正。

其次，改变刑期，将刑罚时间设定为有限够不够，依据罪行情节
和政府官员的审视，调整刑罚时间，使得法律更加适应当前社会实际，也就是一种“把刑相息终”的宽度。

第三，修改剥夺公民权利的量刑办法，包括处分公职，财产没收，财产受限，暂时收缴物品价值等，把处罚重在社会影响和法律教育上，而不再喧宾夺主，把刑罚与实际情况相结合，使刑罚分量适当，符合
社会接受度。

最后，加强对犯人的鉴定、管理和教育，把刑之有限，把仁之无穷结合起来，加强监督管理，给犯人提供有效救治、重新融入社会及适当安抚等机制，使改革的法外生枝大大减少。

从政府权力监督机制建设、判刑更具有可操作性到犯人的教育和管理，张居正的一条鞭法改革，从被动性到正向引导，由法律本身的功利转变为对普罗大众的社会作用，融入了人文关怀，并且也反映出当时关于“温和而有力”刑事政策的处理思想。

写张居正的文章
张居正是明朝的一个重要官员，他在政治、军事、经济等多个领域都有杰出的贡献。

他在位期间，推行了许多改革措施，使得明朝的统治得到了极大的巩固和发展。

张居正曾经担任过御史、户部尚书、大理寺少卿、礼部尚书等多个职位。

他在御史时，勇于揭露官员的贪污腐败，得到了皇帝的赏识。

在户部尚书期间，他主持了多项财政改革，包括简税、封锁私铸铜钱等举措，有效地增加了国家财政收入。

在大理寺少卿任上，他主持制定了《大明律》，对明朝的法律体系有了重大的贡献。

在礼部尚书期间，张居正实行了“节俭令”，控制了官员的花费，节约了国家的开支。

此外，张居正还参与了多次征战，协助明朝取得了对外战争的胜利。

他还提出“海禁”政策，控制了海外贸易，保护了明朝的海洋安全。

总的来说，张居正是一位有远见卓识、清廉正直的官员，他的改革措施对于明朝的发展产生了深远的影响。

他的事迹值得我们铭记和学习。

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修身正己才能治国来源：南方周末2006年2月23日作者：梁小民明万历年间的内阁首辅张居正，选择了正确的改革路径：通过考成法加强中央集权，然后进行以一条鞭法为核心的经济改革，使国库充盈，百姓赢得更多经济自由。

但这位一代名臣未能修身正己，“身后一败涂地”，祸延子嗣及部属。

中国历史上变法者下场好者并不多，不过原因并不相同。

商鞅是不懂得妥协和让步，王安石是新法在实施中被扭曲了，张居正则在于个人品性。

在张居正主政前的几十年和主政后的几十年，明朝社会动荡，民不聊生。

张居正扶植小皇帝明神宗（万历皇帝）推行新政的十年中，社会较为安定，经济也有较快发展。

以后的史学家对他还是肯定者居多。

当张居正进入明朝的中枢出任内阁首辅时，明朝已走过了两百年的历程，封建王朝所固有的弊病都显现出来了——吏治腐败、官场黑暗、苛捐杂税、民不聊生。

在他的同僚们歌舞升平、吟风弄月时，他深深感到帝国的危机。

所以，当他在隆庆六年（1572年）成为内阁首辅之后，就决心为国尽忠、力挽狂澜。

他的新法在前五年中着重伸张法纪、整顿吏治、加强中央集权，即进行政治改革。

在后五年中重点是改革赋税、发展经济，即进行经济改革。

在封建专制体制之下，张居正只有牢牢掌握了权力，其新法才能较为顺利地实施。

因此，这种先政治后经济的变法途径是正确的，也是在他任职期间，新法有成效的基本原因。

张居正的新法并不是改变旧法，而是“为祖宗谨守成宪”，恢复朱元璋时代政治的控制力和官僚体制的活力。

他的《陈六事疏》中提出“省议论、振纲纪、重诏令、核名实、固邦本、饬武备”，核心仍在于加强集权和政令畅通。

他最有名的政治改革方案就是“考成法”了。

其内容是，中央六部与都察院将所应办之事按道路远近、轻重缓急，规定出完成期限，并在三套账簿上记录在案，分别为部、院存底，六科监察部门以备注销和呈内阁查考。

中央六部与都察院对承办官员每月检查一次，完成一件注销一件。

未完成者要如实申报，否则以违背论处。

六科监察部门检查六科执行情况，每半年上报一次，并对违限者提出处分意见。

张居正治吏张法张居正治吏张法张居正是明代治吏张法、爱国为民的良臣，生于世宗嘉靖四年，卒于神宗万历十年。

字叔大，号太岳，湖广江陵人。

嘉靖二十六年进士，隆庆元年入阁，六年万历皇帝即位后，出任内阁首辅。

万历十年病逝。

他入阁任首辅期间，从军事、政治、经济诸方面进行了一系列改革，是明代最杰出的改革家。

其中，他的治吏张法、爱国利民的业绩，至今仍为国人所称颂。

明代中叶，严嵩当政，吏治极端腐败，贿赂公行，结党营私，政多纷更，事无统纪，上下务为姑息。

良臣张居正，以国家大业和人民安定为本，针对混乱不堪、空议盛行、不务实事的时弊，制定并推行了对各级官吏进行考核和管理的“立限考成法”，这是对明代吏治的重大改革。

立簿考核，提高效率。

张居正认为，“天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效”。

为做到“法之必行”、“言之必效”，张居正主张不仅要对各级官员进行定期考察，而且对其所办的每件事都要规定完成期限，进行考成，即所谓“立限考事”、“以事责人”。

这就是张居正“立限考成法”的基本思想。

张居正根据立限考成的三本账，对从中央到地方的各级官员进行严格控制。

万历二年，张居正责令吏部尚书张翰和兵部尚书谭纶，把全国知县以上文武官员的姓名、籍贯、出身、资历等自然情况登记造册，由六部和都察院按簿登记，要求对所属官员承办的每件事，逐月进行检查，完成一件，注销一件，如不按时完成，必须如实审报，否则，以违制罪论处。

这样，层层检查，层层负责，推进了办事效率的提高。

张居正在考核地方官时强调，要把那些秉公办事、实心为民的官员列为上考；对那些花言巧语、欺上瞒下的官员列为下考。

在考核中，张居正还善于将整顿吏治和为民做好事结合起来。

既稳定了社会秩序，又提高了行政工作效率，形成了中央命令朝下夕行、疾如迅风的良好政治局面。

精减冗官，知人善用。

张居正认为，要使国家长治久安、减轻人民负担，首先必须从官员做起。

他说，每个官员必须明确职守，对那些只吃皇粮不管事的冗官，要进行裁减，并宣布，各地不得擅自添设机构和人员。

张居正与谦的法律观念与司法实践明代法制建设的探索明代是中国历史上一个重要的时期，也是中国法制建设的关键时期之一。

在明朝的统治下，法律观念的发展和司法实践的改革起到了重要的推动作用。

张居正和谦作为明朝重要的政治家和法律学家，在法律观念和司法实践方面都有着突出贡献。

本文将从张居正与谦的法律观念和司法实践两个方面进行探究，以揭示明代法制建设的探索。

一、张居正的法律观念张居正是明朝著名的政治家和法学家，他对法律观念的形成和发展起到了重要的推动作用。

张居正注重法律的确立和实施，强调法律的权威性和约束力。

他主张法律应该明确规定权利和义务，保护人民的合法权益，维护社会秩序。

张居正的法律观念影响了明代法律制度的建设和司法实践的改革。

二、张居正的司法实践张居正在司法实践方面也有着丰富的经验和独到的见解。

他推动了明代司法制度的改革，致力于减少司法腐败和不公平现象，提高司法公正和效率。

张居正重视司法程序的规范和合理性，倡导以证据为依据，以法律为准绳，以公平为原则来处理案件。

他还重视司法体系的建设和法官队伍的培养，致力于提高司法人员的素质和能力。

三、谦的法律观念与司法实践谦是明朝的著名法学家和政治家，他与张居正一样，对法律观念和司法实践有着重要的贡献。

谦主张法律应该以人民的利益为出发点，以公平、公正、公开和公开为原则，保护人民的权益，维护社会的稳定。

他强调法律应该与道德伦理相结合，法律的制定和实施应该符合社会的价值观和道德标准。

谦在司法实践方面也提出了一些独到的观点和做法。

他主张以事实为依据来审理案件，重视证据的收集和评估，注重充分听取当事人的陈述和辩护意见。

谦还重视案件的调解和解决，主张通过调解和和解来维护社会和谐。

他强调司法公正和公平，反对滥用司法权力和腐败现象。

四、明代法制建设的探索张居正和谦的法律观念和司法实践是明代法制建设的重要探索。

他们通过推动法律的正规化和立法的严密化，完善了明代的法律体系。

他们注重司法程序的规范和合理性，提高了明代的司法效率和公正性。

张居正“一条鞭法”只是促进财政收入，造成的问题却直接亡国张居正是明代有作为的改革家，甚至有人认为他是中国第一改革家。

在整个明代，最有名、最有作为的首辅就是他了。

然而，作为一名政治家，张居正天生就带着“封建社会官员的原罪”。

（1）如何评价张居正1572年5月25日，隆庆皇帝病逝，病逝前将高拱、张居正、高仪、司礼监太监冯保视为四大托孤之臣。

而且，高拱的资格也比张居正老，在政治角力中高氏占据制高点。

高拱1512年生人，1541年进士，1566年以礼部尚书拜文渊阁大学士，进入内阁，1569年任内阁首辅，兼吏部尚书。

此人工作作风强悍、雷厉风行。

主张对于不合时宜的思想、事务进行大刀阔斧的改革。

此外，特别重视商人在经济生活中的作用。

张居正1525年生人，今天的湖北省荆州市（江陵）人。

1567年以吏部左侍郎兼东阁大学士的职位进入内阁。

1573年，他联合司礼监太监冯保，将高拱驱逐出内阁后任首辅，1582年病逝。

对于政治家的评判，也许我们没有必要用常人的标准。

比如张居正对戚继光青睐有加，造成对其他将领的不公。

伟大的人未必具备伟大的品格，张居正就是明证。

他也贪污；他也对持不同意见哪怕是持正确意见的人，进行无情的甚至是卑鄙的政治打压乃至谋害，例如高拱；他也会袒护自己的孩子并借着自己的势力为他们谋利益；他也纵容亲信为非作歹；他也……对于这些，我们没有必要去横加指责。

当然，也不能放弃对这种现象的批判，不批判就等于我们认同能人可以犯罪而且不受历史的谴责。

从而就会让今天的某些自我陶醉的人也像他那样，拿着自己有才为自己的品德乃至罪责推脱责任。

当然，在批判他的时候，我们应该抱以平常心。

毕竟，他已经是历史人物了。

至于对张居正最终被抄家、长子自杀、次子残废、张家所有成年人全部被充军的下场也不要过于惊讶。

因为，他的结局在某种意义上也是咎由自取。

因为，按照儒家思想严厉教导皇帝的他，本身就是说一套做一套，而少年皇帝惊讶地发现这一现实后，对老师的愤怒与痛恨可想而知。

明代张居正与谦的宗教信仰与治国理念明代是中国历史上一个辉煌而又重要的时代，它以其独特的政治、经济和文化特点而著名。

在这个时期，有两位重要的政治家和思想家，他们分别是张居正和谦。

张居正作为明代著名的宰相，有着深厚的儒家背景和宗教信仰，而谦则受佛教的影响较深。

本文将探讨张居正与谦的宗教信仰对他们的治国理念的影响。

首先，张居正是一个虔诚的儒家信徒。

儒家思想是中国古代最重要的思想流派之一，对社会和政治的发展有着深远的影响。

张居正深受儒家经典的影响，他坚信君主应立德修身，以身作则，为百姓树立道德榜样。

他强调政治家应以仁爱、廉洁和公正为准则，以培养和维护一个和谐的社会。

在治国理念上，张居正注重法治，他坚持权威是国家治理的基础。

他主张秉公办事，严格依法办事，以保证社会秩序的稳定。

他在实践中也积极推动一系列的法律制度改革，以确保法律的公正性和权威性。

此外，张居正还非常重视教育，他主张普及教育，为百姓提供公平的机会，以培养优秀的人才为国家服务。

相比之下，谦则受佛教影响较深。

佛教是明代一种重要的宗教信仰，它强调慈悲和解脱。

谦深受佛教的慈悲理念的影响，他认为君主应该具备慈悲心，以关怀和关爱百姓。

他主张减轻农民负担，改善百姓生活状况，以实现社会的和谐与安定。

在治国理念上，谦强调修身齐家治国平天下。

他认为治国的首要任务是培养合格的领导者和管理者，使他们具备崇高的道德修养和高尚的品德。

他鼓励君主和官员要关心民生，推行善政，以保障社会的繁荣和稳定。

此外，谦也非常重视疾病的防治，他支持建立医疗机构，提倡科学的医疗技术，以改善人民的健康状况。

总的来说，明代张居正与谦在宗教信仰和治国理念上有所差异，但他们都致力于实现社会的和谐与稳定。

张居正注重德治和法治，倡导依法办事和以德治国；而谦则注重慈悲与道德修养，强调君主的仁爱和善政。

无论是儒家思想还是佛教信仰，都对他们的治国理念产生了深远的影响，促使他们采取相应的政策和措施来实现国家的长治久安。

张居正改革主要内容
政治上，纠正“纲纪不肃，法度不行”的不良风气，改革弊政，整顿吏治，加强中央集权。

经济上，调整政策，发展生产，促进国家富强。

军事上，整饬武备，训练士卒，安抚边区少数民族。

1
张居正强调治理天下须“悬法于众”，以法理政，坚持“刑赏予夺，秉持公道”，以振扬风纪，使天下信服。

厉行整顿“严其约束”的结果，使得“九围之人，兢兢辑志;慢肆之吏，凛凛奉法”。

提高行政效率、朝令夕行，也是整顿吏治的重要内容。

2
整饬边疆“外示羁縻、内修守备”是张居正推行边防新政的指导方针。

为了提高军队的战斗力，必须赋予军事将领“专断”的权力。

于是张居正奏请明穆宗赋予边将更多主动权，大大提高了战守能力。

在张居正执政以及其后的二三十年间，北边没有发生过大的战争。

3
推行一条鞭法，整顿赋役制度、扭转财政危机，是张居正改革的重点。

明中叶，由于土地兼并、隐漏，人口逃亡流失，户田二籍混乱失真，针对这种弊端，张居正对“天下田亩通行丈量”，改变了赋役不均状况，使得“粮不增加而轻重适均，将来国赋既易采纳，而小民如获更生”。

4
在万历初年，黄河年年泛滥，淮扬间湖堤溃毁，运道难通。

由于黄河的长期泛滥，水势分流，黄河故道泥沙沉积，尤其是入海口，水流不畅。

因此，黄河入海问题，成为最关切的问题。

张居正采纳了潘季训的意见，用一年半时间，修筑黄河到淮河的堤坝，有效地抑制了黄河泛滥，使漕运畅通，同时还使多年的弃地复变为良田。

潘季训的治河办法，对其后数百年都具有深刻影响。

张居正变法的内容张居正改革是为了缓和社会矛盾，在政治、经济、国防等各方面进行的改革，你知道张居正变法的内容吗?以下是店铺为你整理的张居正变法的内容，欢迎大家阅读。

张居正变法的内容在政治上，张居正加强了中央集权制。

针对朝廷中大量的冗官，他向明神宗奏明处理办法，即就是精简朝廷官员，并且按时考核朝廷各级官员的行政水平和行政业绩。

在经济上，张居正实行“一条鞭”法，大致的内容就是，百姓在上交税收之时，废除以人力代替税收，统一摊丁入亩。

这样一来，保证了国家财政收入的稳步增长，在一定程度上也缓解了土地和百姓的矛盾。

在农业方面，张居正派遣水利专家，加大建设黄河以及淮河流域，在当时，黄河、淮河对泥沙的治理已经初见成效。

在军事上，张居正派遣戚继光和李成梁镇守边境。

戚继光负责东南部的沿海安全，李成梁负责东北部的边境安全。

有了戚家军和李家军，保障了明朝在国防上的安全。

文化上，大力推行程朱理学而大力打击“心学”的传播，在一定程度上抑制了进步者的思想，张居正还下令拆毁各地的书院，实行一家之言。

张居正在文化方面的改革，无疑是一次失败的探索，他打压了进步者解放思想的天性，从根本上阻碍了社会的进步。

张居正改革的简介明朝在经历嘉靖和隆庆之后，明朝的状况已经江河日下，军事、经济、政治等各个方面，已经体现出积贫积弱的状态。

在张居正当上宰相期间，大刀阔斧的进行新政改革，强有力的措施也带动了经济的发展。

在经济上，张居正施行“一条鞭”法，大致的内容就是，百姓在上交税收之时，废除以人力代替税收，统一摊丁入亩。

这样一来，保证了国家财政收入的稳步增长。

当时，明朝的土地大都被权贵和富贾买卖去了，而且出租土地的租金很高，导致百姓们没有土地生产粮食。

而张居正实行摊丁入亩，即就是按人头来收税，在一定程度上缓解了土地和百姓的矛盾。

在军事上，张居正派遣戚继光和李成梁镇守边境。

戚继光负责东南部的沿海安全，李成梁负责东北部的边境安全。

有了戚家军和李家军，保障了明朝在国防上的安全。

张居正的经济改革思想与措施兰台世界2012·7月下旬档案解读DANG'ANJIEDU张居正于1525年出生在今天的湖北省荆州市一个秀才家庭，是明朝中后期著名的政治家，也是中国历史上久负盛名的经济改革家。

明万历元年，即公元1572年，已近知命之年的张居正出任首辅大臣，登上其政治生涯的顶峰。

也就是在这个时期，他以对大明朝的无比忠诚和对当时社会深切的忧患意识主导了一场声势浩大自上而下的经济改革。

改革在一定程度上缓解了明朝经济低迷、国库紧张的局面，对社会阶级矛盾起到了缓和作用。

他的改革也是今天我国经济史学领域不可不提的教研史料。

一、张居正经济改革的历史背景明朝中后期，以农民与地主之间的阶级矛盾为主的社会矛盾空前尖锐，社会各阶层对立日益严重，农业作为封建王朝经济支柱产业已是风雨飘摇。

这些都源于封建土地所有制下日益加剧的土地兼并与集中。

普天之下莫非皇土，高高在上的大明天子对国境内所有土地拥有至高无上的所有权，并在各地良田上设立只属于皇室的“皇庄”。

天子把部分土地又分封给藩王、国亲和官员，他们所拥有的土地庄园也不断扩张。

如明嘉靖年间的景王在今天湖南、湖北、广东、广西一带占数万顷良田；重臣严篙在今天江西省境内广布农田，又在南京、苏州等地大面积修建庄园宅院；上行下效，各地地主、豪强、恶霸也兼并土地、巧取豪夺、欺行霸市、鱼肉百姓。

土地集中达到惊人的程度，一方面造成大量农民失去土地，另一方面失地农民又不得不面对繁重的地租、徭役和赋税。

与此同时，绝大多数地主、豪强、恶霸勾结官府、敛财聚富，又不愿散财济贫、扶困树德，反而经常巧立名目、用尽手段向农民转移徭役、征收高额地租。

农民迫于生计，不得不抛弃原本就不多的田产，变为流民，四处躲荒避难。

而土地在地主、豪强、恶霸直到皇亲国戚手中被流转、吞并，不断集中，规模越来越大。

不仅如此，这些特权阶层欺上瞒下、隐田避税，导致土地越集中、国家税收越少的荒诞局面。

例如，嘉靖皇帝的第四个儿子在江南鱼米之乡良田占地数万顷；隆庆皇帝的皇子们除了在紫禁城享有独庭别院外，仍不满足，又到全国各地私建大量王庄、王店。

明朝著名文化人张居正的政治智慧明朝著名文化人张居正是一位充满智慧的政治家。

他曾任职于明朝的内阁首辅，为国家的改革和发展做出了许多贡献。

他的政治观念独到，思维敏捷，有许多值得我们学习的地方。

一、善于发现问题张居正非常善于发现问题，对于国家和社会存在的各种问题都有深刻的见解。

在他担任内阁首辅期间，他对于官吏贪污腐败、地方混乱无序、农民受苦等问题有深入的了解，提出了许多对策和改革措施。

他深知一个国家的强大离不开全民的团结，只有解决了这些问题，才能让国家更加繁荣强大。

二、善于制定政策张居正制定的政策有条不紊，构思精细，能够从根本上解决问题。

他曾经提出过“免役、减租、赈贷”等措施，用以缓解当时农民的苦难，减轻赋税重负。

同时，他还提出了维护团结稳定、保护市民利益等一系列有益的政策，为民众的生活打下了坚实的基础。

三、善于发扬光大传统文化张居正非常重视教育和文化的发展。

他在担任内阁首辅期间，大力推动教育事业的发展，为后来的教育系统奠定了坚实的基础。

他还致力于传承和发扬传统文化，曾经组织编纂《明史》、修订《礼记》等著作，让人们更加深入地了解和传承中华优秀文化。

四、善于识人用人张居正非常善于识人用人，他知道人才是一支国家的核心力量。

他发掘和提拔了许多有才华的官员和文化人，重视年轻人的发展和成长，为国家提供了强大的人才支持。

五、善于处理复杂局面张居正曾经在明朝的政治舞台上处理过各种复杂的局面。

他面对各种各样的挑战和危机，都能够应变自如，处理得当。

他的领导能力和决策能力得到了各方面的称赞和认可，被誉为明代政治家的代表人物之一。

总之，张居正是一位非常优秀的政治人才，他以其高超的智慧和卓越的领导力，在他的时代留下了深刻的印记。

他的思想和理念，直接影响了中国社会和文化的发展，成为了中国历史上的一笔宝贵财富。

希望我们可以从他的政治智慧中汲取养分，为中国的发展和进步作出更多的贡献。

张居正的政治文化观与考成法【摘要】张居正是明代官员，他提出了独特的政治文化观与考成法，认为政治与文化密不可分。

张居正的政治理念强调治国必先治吏，提倡廉政和勤政。

他的文化观注重教育和礼仪，认为文化是国家的根基。

张居正在考成法方面主张选拔人才要以才能为标准，反对世袭。

他在实践中大力整顿官僚系统，推动改革。

张居正的遗产包括注重道德和教化的治理理念，以及建立起的精英选拔制度。

他的政治文化观与考成法对历史产生了深远影响，塑造了中国的官僚体系模式。

在当代，张居正的理念仍具有启示意义，提倡廉政勤政，重视教育和才能，注重选拔人才，都是值得借鉴的。

张居正在中国历史上具有重要地位，为后人树立了榜样。

【关键词】张居正、政治文化观、考成法、政治理念、文化观、政治文化领域的实践、政治文化遗产、影响、中国历史地位、当代启示1. 引言1.1 张居正的政治文化观与考成法张居正是明代著名政治家和文化名臣，他对政治和文化领域都有深刻的见解和贡献。

他在政治上主张以法治国，注重考绩用人，提倡诚信公正，力求为官清廉。

在文化方面，张居正倡导保护传统文化，推动教育兴学，提倡儒学思想，弘扬中华传统价值观。

他提出的“考成法”思想，强调重用人才要以考核成绩为依据，注重实绩和能力，反对贪污腐败和弄虚作假。

张居正认为政治文化是国家兴衰的关键所在，只有执政者具备正确的政治文化观和实施考成法，才能带领国家走向繁荣和稳定。

他的政治文化观和考成法不仅影响了当时的政治格局，也为后人提供了宝贵的启示和借鉴，对于中国历史上的地位和当代社会的发展都具有重要意义。

2. 正文2.1 张居正的政治理念张居正强调政治家应以国家利益为首要大局，始终把国家的长远发展和稳定放在首位。

他认为政治家应秉持忠诚、正直、勤勉、廉洁的品德，以身作则，以身示众，力求为国家造福。

张居正倡导政治家应具有卓越的才能和能力，能够审时度势，制定科学的政策和措施，引领国家走向繁荣富强。

他注重培养政治家的学识和智慧，认为政治家应不断学习进取，不断提升自己的能力和素养。

论明代张居正的政治思想摘要：张居正是中国古代历史上著名的政治家、改革家，以推行一条鞭法而名垂青史。

明代万历年间，他前后当国十年，政绩卓著，通过实行一系列改革措施，使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机，张居正也以其巨大的历史功绩而被后世誉为“救时宰相”。

探究他的政治思想是正确理解这场改革成败的关键，本文拟从积极和局限两方面论述了他的社会变革、选才用人、守成等政治思想。

关键词：明代；张居正；政治；思想；积极性；局限性张居正（1525-1582年），字叔大，号太岳，湖北江陵人。

他出身寒微，少年中举，有经邦济世之志，官至内阁大学士。

他性格刚毅深沉，多谋善断，却又专断独行，大权独揽。

张居正的独裁专擅超越了一般的含义。

他在上挟持皇帝，在下控制同僚。

①在万历初年（1573-1582年）做了十年首辅，面对极其严重的财政危机，协助十岁的小皇帝推行新政，以其非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，把衰败、混乱的明帝国治理得国富政安。

其之所以成功无疑与其具有一套系统全面的行政思想是分不开的。

②然而对其改革史家们历来众说纷纭，扬抑迥异。

钱穆斥之为“是权臣，是奸臣”③。

张居正作为明朝当时的实际最高决策人，他个人的思想见解与品行才能，与改革的深度和得失成败有直接的关系，我主要从积极方面和局限方面来论述张居正的政治思想。

一、张居正政治思想的积极方面（一）近民便俗、通识时变的社会变革思想明王朝经过两百多年的风风雨雨，到了嘉靖年间已是百病丛生，危机四伏。

君主赖以依靠的行政系统，由于官员们的因循、推诿、例行公事、结党营私而使本就很差的行政效率降到难以容忍的地步，明王朝处于极度的危机之中。

而当时的社会风气也日趋没落，宋明以来，理学被尊为儒学的正宗、统治阶级的官方思想，到明后期愈来愈走向空疏。

它宣扬心外无物，不假外求，把做学问的功夫引向发掘自己的内心世界，由感悟人的良知，推知万事万物，否认客观真理。

这种脱离实际的学风，养育出一批文人学士谈玄说虚，以说空话，说大话为时髦，鄙薄民生国事。

明代改革的先驱张居正与谦的治国思想解析明代是中国历史上一个辉煌的时代，而在这个时期，张居正与谦被誉为改革的先驱和有远见的政治家。

他们在治理国家的过程中，提出了一系列的治国思想，为明代的政治、经济和社会发展做出了巨大的贡献。

本文将对他们的治国思想进行深入解析，以揭示他们的重要性和影响。

一、张居正的治国思想张居正，字履中，号敬修，明代中后期政治家和文学家。

他作为首辅，推行了一系列的改革举措，对于明朝的改革发展起到了重要的作用。

在治国思想方面，张居正主张“明教化”、“重法纪”和“充实国库”，以下将逐一阐述。

1. 明教化：张居正认为，国家治理首重教育，他主张通过加强教育来提高人民的道德素质和文化水平。

他专门成立了太学，规定了国家人才选拔的机制，强调培养人才是治理国家的关键。

同时，他也提倡道德修养和家庭教育，倡导孝悌、忠信等传统价值观，以改善社会风气。

2. 重法纪：张居正主张依法治国，他认为制定正确的法律和严格执行才能维护社会秩序和公平正义。

他加强了官员的考核制度，推行了一系列的法令，打击贪污腐败和独裁行为。

他还注重官员的廉洁自律，提出“以廉己之一原则”，要求官员廉洁奉公，以身作则。

3. 充实国库：张居正认为充实国库是治理国家的基础，他提倡财政的稳定和经济的发展。

他改革了税收制度，减轻了农民的负担，同时加强了对商业和手工业的扶持，促进了经济的繁荣。

他还注重节约开支，整顿官员财务，大力打击贪污浪费，提高了国家财政收入。

二、谦的治国思想谦，字云卿，明代政治家，与张居正一样被称为改革的先驱。

他主张“谦谦君子”、“修身齐家治国平天下”，以下将对他的治国思想进行详细解析。

1. 谦谦君子：谦提出了“谦谦君子”的理念，他认为，作为一个君子，需要以谦虚和温和的态度对待人民，以宽容和善意对待政治上的异见。

他主张政府应该接受各方面的意见和建议，以形成科学合理的决策。

他反对封建主义的专制思想，提倡儒家的和谐共处。

2. 修身齐家治国平天下：谦主张一个人要从修身开始，通过正直、宽容和自律的生活方式提高自己的品德水平。

闲话张居正对张居正这个历史人物感兴趣，主要源于新儒家熊十力的罕见评价：“汉以后二千余年人物，真有公诚之心，刚大之气，而其前识远见，灼然于国覆种奴之祸，已深伏于举世昏偷，苟安无事之日，毅然以一身担当天下安危，任劳任怨，不疑不布，卒能扶危定倾，克成本愿者，余考之前史，江陵一人而已。

”“二三千年间政治家，真有社会主义之精神而以法令裁抑统治层、庇佑天下贫民者，江陵一人而已。

”张居正，别称张江陵，万历年间官拜内阁首辅，其大力推行万历新政，通过整顿吏治，清丈田亩，改革税制，使国家形势焕然一新。

作为一代权臣，张居正树敌甚多，死后惨遭清算。

熊召政获茅奖的四卷长篇小说《张居正》塑造了一个胸有城府、励精图治的张居正。

小说里的张居正临危受命，其本着天下为公的诚心，不惜得罪当朝权贵与文官集团，通过短短几年的万历新政，就使得国库充裕，行政增效，达到国家富强，天下维稳的目的。

在小说中，张居正政改成功的最主要法宝即是：多用循吏，少用清流。

用今天的话来说，就是实干兴邦，空谈误国。

何谓循吏与清流？小说《张居正》里借归隐人物何心隐之口一语道破：“循吏一词，本为太史公所创，意指那些勤政利民、刚正不阿、执法无私的官员。

而清流者，是指那些遇事不讲变通，一味寻章摘句的雕虫式人物，这些人讲求操守，敢与官场恶人抗抵，这是好的一面。

但他们好名而无实，缺乏慷慨任事的英雄侠气。

大凡年轻士子，甫入仕途，都愿作循吏，想干一番伟业。

但随着涉世日深，他们不免两极分化，一部分熏染官场腐朽之气，日渐堕落，另一部分人则洁身自好，归到清流门下，除了空发议论，也就无所作为了。

真正坚持初衷，执着循吏之途，则属凤毛麟角，少之又少。

”何心隐的这番见识深为张居正认同。

张居正说：“有一种人，大瑜小疵，身上有这样那样的毛病，让人家一揪一个准，但是他们心存朝廷，做事不畏权贵、不避祸咎，不阿谀奉上，不饰伪欺君，这种官员叫循吏。

我们只要循吏，不要清流。

”清流的极端代表是海瑞。

海瑞为官清廉，他曾到当时中国最富庶的江南做巡抚，却搞得当地的赋税减了三分之二，由他主判官司，不论有理无理，永远都是弱者赢强者输。