话题讨论
对于鬼这个问题，大家是怎么看的 你觉得“鬼”真的存在吗？
作者 王充
作家简介
• 王充(27～97)，字仲任， 上虞人，东汉著名思想家。 所著 《论衡》一书，30卷， 85篇，20余万言，以唯物 主义的自然观，着力批判 了当时盛行的谶纬迷信思 想和天地万物由神主宰的 谬论，成为一部战斗的宣 传无神论的光辉巨著，开 创了我哲学史上朴素唯物 主义的新阶段。
1、选文列举了 和 例子作为论据，运用了 方法，论证“ ， 的道理。 2、有关庖丁的一个成语是 意思是：形容技术或技能非常熟练。 3、翻译句子。 ⑴思念存想，自见异物也 ⑵二者用精至矣
的知名 的论证 ” ，其
（二） ①夫精念存想，或泄于 ，或泄 于 ，或泄于 。②泄于目，目 其形；泄于耳，耳 其声；泄于 口，口 其事。③昼日则鬼见， 暮卧则梦闻。④独卧空室之中， 若有所畏惧，则梦见夫人据案其 身，哭矣。⑤觉见卧闻，俱用精 神；畏惧存想，同一实也。
翻译下列句子
1.致之何由? 2.何以效之? 3.二者用精至矣. 4.畏惧则存想,存想则目虚见. 5.凡天地间,有鬼非人死精神为之皆 人思念存想之所致 6.伯乐.庖丁所见非马与牛,则亦知 夫病者所见非鬼也
1 （1）段，提出论点（ 略 释。
），并进行了阐
2 （2、3）论证论点。 第2段用了（ 举例 ）论证方法，举（ 伯乐 ） 和（庖丁 ）的例子，证明论点。 第3点分析病人的心理，证明论点，可分两层， 第一层照应（人病则忧惧忧惧见鬼出。）
王充反对生知之说，反对知识的 先验论,他说：“天地之间，含 血之类，无 生知者”，他反对 那种认为圣人能前知千岁、后 知万世的说法。他认为“不学 自知，不问自晓”的事是古今 所没有的。他说：人才有高下， 知物由学，学之乃知，不问不 识。王充重视知识的力量，认 为有知识就有力量，"人有知学， 则有力矣。"他举例说明萧何收 集秦代保存的文书资料，掌握 了很多知识，然后"以知为力"， 协助刘邦打败了项羽。
