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马克思主义基本原理概论_课件PPT

马克思主义基本原理概论_课件PPT

4、意义 、
第一，片面强调真理的绝对性必然导致理论上的绝对主义 第一，片面强调真理的绝对性必然导致理论上的绝对主义 和实际工作中的教条主义。 和实际工作中的教条主义。片面强调真理的相对性必然导 教条主义 致理论上的相对主义和实际工作中的经验主义。 致理论上的相对主义和实际工作中的经验主义。 相对主义和实际工作中的经验主义 绝对主义：夸大真理的绝对性，否认真理的相对性， 绝对主义：夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，把已 有的理论看成是千古不变的教条，不承认真理是一个由相 有的理论看成是千古不变的教条， 对走向绝对的过程。 对走向绝对的过程。 相对主义：夸大真理的相对性，否认真理的绝对性， 相对主义：夸大真理的相对性，否认真理的绝对性，不承 认真理包含着不以人的意志为转移的客观内容， 认真理包含着不以人的意志为转移的客观内容，主观随意 地对待真理。 地对待真理。 第二，以坚持与发展相统一的正确态度对待马克思主义。 第二，以坚持与发展相统一的正确态度对待马克思主义。
列宁说：“任何真理，如果把它说得 列宁说： 任何真理， 过火’……加以夸大 加以夸大， ‘过火’……加以夸大，把它运用到实际 适用的范围之外， 适用的范围之外，便可以弄到荒谬绝伦的 地步，而且在这种情形下， 地步，而且在这种情形下，甚至必然会变 成荒谬绝伦的东西。 列宁选集》 成荒谬绝伦的东西。” （《列宁选集》第 人民出版社1995年版， 172页 4卷，人民出版社1995年版，第172页。） 1995年版
实 践 证 明 哥 白 尼 的 日 地心说 心 说 是 真 理 日心说
“真理多元论”是错误的
瞎子摸象
3、真理的主观形式
其一，真理在形态上是一种精神性现象， 其一，真理在形态上是一种精神性现象，它 与它所反映的客观事物具有本质上的不同。 与它所反映的客观事物具有本质上的不同。尽管 它有其客观的内容，但却不是客观事物本身。 它有其客观的内容，但却不是客观事物本身。 其二，真理在结构上是用概念、判断、推理 其二，真理在结构上是用概念、判断、 等主观的思维形式组织起来的思想观念或理论。 等主观的思维形式组织起来的思想观念或理论。

马原-真理与价值的统一辩证关系.

马原-真理与价值的统一辩证关系.

物质世界
事物的表面特征
实践 认识
感性认识
人类
形式 形式 感觉、知觉、表象
概念、判断、推理 错误的认识 与事物的本质不相一致
内容
内容
事物的本质和规律
正确的认识理性认识 Nhomakorabea与事物的本质相一致
真理
11/20/2018
谬误
4
真理与谬误
真理与谬误的定义
真理是对客观事物及其 规律的正确认识。
谬误是对客观事物及其 规律的错误认识。 真理与谬误的关系 真理与谬误相比较而存 在，相斗争而发展，并 在一定条件下相互转化 。 11/20/2018
“对自然界的一切真实的认 识，都是对永恒的东西、对无限 的东西的认识，因而本质上是绝 对的。” ——恩格斯
11/20/2018 13
真理的相对性
从认识的广度看：任何真理性认识都只是对客 观物质世界的某一领域、某一部分、某一方面、某 一片断的正确认识，而不是对全部事物的正确反映。
B
a
C
c a
b
A C
马克思主义 基本原理概论 之
真理与价值的 辩证统一关系
概述
1、什么是真理？
2、真理的客观性、绝对性、相对性； 3、真理的检验标准； 4、什么是价值？ 5、真理与价值的辩证统一；
11/20/2018
2
一、什么是真理？
吾爱吾师，吾更爱真理。
——亚里士多德 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛 越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利 真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的 权威之前拜倒。 —— 郭沫若 11/20/2018 3

真理与价值 PPT课件

真理与价值 PPT课件
其三、对于既跟自明真理无关，也不能由直接观察 证实的陈述，可能纯粹属于个人性格。对此，我们 容许参考多数人的意见，或尽量与大众或专家意见 保持一致，以保证陈述的真实性。
（四）真理
真理与人类对知识的追求，与人们在科学、 哲学和宗教上的求知努力相关。
真理的含义：真理是标志主观与客观相符合 的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的 正确反映。简而言之，我们可以把真理界定 为思想与实在的一种符合，或者心灵与现实 之间的一致。
亚里士多德：吾爱吾师，吾更 爱真理。
引言：从“两小儿辩日”与大学精神说起
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。
牛津大学校训：追求真理。 耶鲁大学校训：真理和光明。 加州理工学院校训：真理使
人自由。 我的母校浙江大学的校训：
“求是，创新”。
一、真实、真相、真话与真理
（一）真实
真实（true）：跟客观事实相符合；不假。 1、生活真实，即社会生活中实际存在的人和
事，是客观现实。 2、艺术真实：是艺术家真切的人生体验基础
《马克思主义基本原理概论》第八讲
真理与价值
古圣先贤如是说
赫拉克利特：这个世界，对于 一切存在物都是一样的，它不 是任何神所创造的，也不是任 何人所创造的；它过去、现在、 未来永远是一团永恒的活火， 在一定的分寸上燃烧，在一定 的分寸上熄灭。
赫拉克利特：思想是最大的优 点，智慧就在于说出真理，并 且按照自然行事，听自然的话。

真理与价值关系PPT.ppt

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c
玄
定
a
理
bA
C
a2+b2=
2
真理的绝对性
人类认识能够 正确反映无限发
展的客观世界
3
（二）真理的相对性：是指人们在一 定条件下对客观事物及其规律的认 识是有限的、具体的、相对的。
1.从广度看，任何客观真理都只是 部分地反映客观世界，有待于扩 展。
2.从深度看，任何真理性的认识只 是对具体事物的一定层次、一定 程度的认识，有待于深化。
• 第二、实践是不断发展的，因而 对认识的检验不是一次完成的， 而是有一个过程。
实践标准的不确定性
不能证实或驳 倒一切认识。
外 星 人
UFO
茫茫宇宙
实践标准的不确定性
实践是历史的、具体的 ，任何时候的实践都受 主观和客观条件的限制 。
一向王周辨试不赠
身使莽公材玉用君 真当谦恐须要钻一
放
伪初恭惧待烧龟法 复身未流七三与决 谁便篡言年日祝狐
三、实践是检验真理的唯一标准
（一）实践是检验真理的唯一标准。 1、真理的标准：用什么来判断主观是否与客 观相符合，以及在多大程度上相符合。
唯心主义：在精神范围内； 旧唯物主义：把客观事物作为标准； 辩证唯物主义：实践。
2、为什么说实践是检验真理的唯一 标准？
1.这是真理的本性决定的
2.这是实践标准特点决定的
• （1）真理：人们对客观事物及其规律 的正确反映。
• 谬误：人们对客观事物及其规律的歪曲 反映。
真理和谬误
正确反映
主体
客体
歪曲反映
真理 谬误
（2）真理和谬误的对立统一
1.区别：二者是两种不同性质的认识，互 相对立。
2.联系：

真理与价值培训课件

真理与价值培训课件

• 真理――主体认识和 客体状态的符合关系 ――按照世界的本来 面目去认识世界
• 价值――客体属性和 主体需要的满足关系 ――按照人的生存、 发展需要去改造世界
真理与价值的统一
• 价值及其特性 • 价值评价及其特点 • 价值评价的功能与树立正确价值观的意义 • 价值和真理在实践中的辩证统一
最后
价值及其特性
• 人们的实践活动总是受着真理尺度和 价值尺度的制约。
• 你认为实践的真理尺度、价值尺度分 别是什么？请用自己的话谈谈。
理论解释
• 实践的真理尺度，是指人们在实践活动中 必须遵循的、反映了实践对像的客观规律 和本质的真理。
• 即使从同一个真理性的认识出发，也可以引出不同的甚至 相反的行为取向。比如具有同样化学知识的人，有的可以 用来为人类造福，有的可以用来制造毒品危害人民。
• 仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确。
• 马克思主义以绝大多数人的利益为评价是非、善恶、美丑 的标准，归根结底是以社会的进步和人类的彻底解放为标 准的。正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形 成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起 着促进作用。
• 最后，价值评价作为实践活动的目标是实践活动发展的导 向因素，它制约着实践活动的发展朝着更充分、更全面、 可持续性地满足人们日益增长着的物质和精神文化需要的 方向发展。
树立正确价值观的意义
价值观是人们对人和事的评价标准、评 价原则和评价方法的观点的体系。它与 世界观和人生观是一致的。
• 价值观对人的行为起着规范和导向作用。价值观不同的人 们，行为的取向也会不同，甚至可能截然相反。
• 列宁明确提出：“必须把人的全部实践—作为真
理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的 联系的实际确定者——包括到事物的完满的‘定 义’中去。”

(马哲)第十一章 真理和价值

(马哲)第十一章 真理和价值

三、知识的客观有效性与人的生存实践
• • • • • • • 1、人的认识价值问题思考 （1）认识要客观 （2）认识应有效 2、认识的客观有效性对人的生存实践的价值 （1）使人真实地了解和理解自身的生存实践。 （2）能够合理地规范和引导人的生存实践。 3、真理对于人和人类社会的基本价值——真理作 为具有客观有效性的知识对于人的生存实践具有 保障、规范、引导作用。
二、真理和价值的统一性
• 1、真理和价值为何能统一？ • （1）作为同一人类活动两方面内容的精神 实质，真理原则和价值原则是相互补充的。 • （2）真理和价值都是人类活动追求的目标， 人类需要而且能够通过一定的自我调节来 解决二者的对立，使之以某种方式达到一 定程度上的统一。
2、真理原则和价值原则统一的突出表现
2、真理和价值统一的真实境界
• （1）真——是获得或达到真理的境界，是主体在思想和 行动上充分接近和适合于客体必然性的状态。求真与守真 是人类第一个理想的目标和境界。 • （2）善——有广义和狭义之分。广义的善是指人在自然 关系和社会关系中各个方面的需要得到满足的实际价值； 狭义的善是指道德上合乎待人处世的规范。总之，善是以 主体尺度为依归的主客体统一的状态，是最典型的价值形 态，具有强烈的主体性。 • （3）美——是在真和善的基础上达到的更高境界，是人 类改造世界的创造性活动及其成果对人的自由的肯定，它 通过人的美感表现出来。 • （4）自由——真善美统一的最高形态
4、逻辑证明在检验认识真理性过程中的作用
• （1）逻辑证明的含义——是指运用已知的正确概念和判断，通过一 定的推理，从理论上确定另一个判断的正确性的逻辑方法。 • （2）逻辑证明的作用 • A、给实践提供理论指导，使人的实践经验由个别、特殊提高到普遍、 一般，从而把握实践的总合，以便通过这种实践来检验认识的真理性。 • B、有的理论需要通过逻辑思维来证明。 • C、逻辑思维给实践以理论根据。 • （3）正确看待逻辑证明的作用——逻辑证明的作用再重要，也不可 能取代实践的地位和作用。 • A、逻辑证明所使用的前提、概念、原理和逻辑规则要通过实践加以 检验。 • B、逻辑证明的思维过程和结论的正确性要通过回到实践中去作最后 的检验。

马克思主义哲学原理----真理与价值

马克思主义哲学原理----真理与价值
一方面，相对之中有绝对，绝对寓 于相对之中，任何相对真理中包含有永 不会被推翻的绝对真理的颗粒；
一、真理及其特性 3、真理的绝对性与真理的相对性
（3）真理绝对性与真理相对性的关系
❖从静态来看，绝对真理和相对真理相 互渗透、相互包含。
另一方面，绝对之中有相对，相对是 绝对的一个成分，绝对真理存在于相对真 理之中并通过相对真理表现出来。
➢第一，相对于整个客观世界来说，任何真理都只 是对无限宇宙的某一领域的某一过程或方面的正确 认识，而不是无限宇宙的全体的认识，因而任何真 理都是具体的和有限的，具有相对性。
真理相对性的主要表现：
➢第二，相对于特定事物或现象来说，任何真理都 只是对对象的一定方面的一定程度和一定层次的正 确认识，其认识的深度总是有限的，具有相对性。
另一方面是要确立和自觉运用正确的世界观和 方法论。
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性 真理的检验标准问题
➢圣人标准
孔
亚
子
里
斯
多
德
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性
真理的检验标准问题
➢众人意见标准
三、检验真理的标准
一、真理及其特性 3、真理的绝对性与真理的相对性
（3）真理绝对性与真理相对性的关系 ❖从动态来看，相对真理和绝对真理是 辩证转化的。
真理也是一个不断从相对真理过渡 到并接近绝对真理的过程。
二、真理与谬误 1、真理与谬误的对立
谬误是人们对 客观事物及其规 律的错误反映。
上帝造人？
二、真理与谬误
1、真理与谬误的对立
2、真理与谬误又是对立的统一 ❖（2）真理与谬误相互转化。
一方面，真理在一定条件下可以转化为谬误。 另一方面，谬误在一定条件下也可以转化为真理。

真理与价值的辩证关系

真理与价值的辩证关系

为人类社会的进步和发展做出贡献
推动科技进步
真理的发展促进科技进步，提高人类生产力和生活质 量。
促进文化交流
价值的实现有助于文化交流和文明互鉴，增进各国人 民之间的了解和友谊。
推动社会进步
追求真理与价值的和谐统一，有助于推动社会公平正 义和民主法治的进程。
谢谢观看
真理的普遍性
真理具有普遍性，它适用于所有事物和所有时代，不受地域、民族、 文化等限制。
真理的客观性
真理是客观存在的，它不以人的主观意识为转移，人们只能通过实 践去发现和认识真理。
真理的特性
绝对性和相对性
真理既具有绝对性，又具有相对性。绝对性是指真理的内容是客观存在的，不以人的意志 为转移；相对性则是指人们对真理的认识受到主客观条件的限制，只能在一定条件下、一 定范围内认识真理。
相互影响
经济发展中的真理与价值相互影响，一方面，经济发展规律和趋势的揭示有助于制定科学的经济政策和 发展战略；另一方面，社会价值观和伦理道德的约束也影响着经济发展的方向和成果的分配。
社会生活中的真理与价值
真理的追求
在社会生活中，人们追求的是对 事实的客观认识和真相的揭示， 如公正、平等、自由等基本价值 的实现。
价值制约真理的发展
随着社会的发展和价值观的变化，真理本身也会不断发展和完善。
真理与价值的统一性
真理与价值相互依存
01
没有脱离真理的价值，也没有脱离价值的真理。
真理与价值相互促进
02 追求真理的过程也是实现价值的过程，价值的实现也
需要不断探索和追求新的真理。
真理与价值的统一是人类活动的本质要求
03
人类活动的根本目的在于追求真理和创造价值，实现
二者的统一是人类的永恒追求。

真理与价值的辩证统一课件

真理与价值的辩证统一课件

从其内容来讲， 从其内容来讲，价值观念反 内容来讲 映了主体的根本地位 需要、利益， 根本地位、 映了主体的根本地位、需要、利益， 及主体实现自己利益和需要的能力 能力、 及主体实现自己利益和需要的能力、 活动方式等方面的主观特征 等方面的主观特征， 活动方式等方面的主观特征，是以 信什么、要什么、 信什么、要什么、坚持追求和实 现什么”的方式存在的人的精神目 现什么”的方式存在的人的精神目 标系统； 标系统；
• “我们切莫忘记，仅凭知识和技巧并不能 我们切莫忘记， 我们切莫忘记 给人类的生活带来幸福和尊严， 给人类的生活带来幸福和尊严，人类完全 有理由把高尚的道德标准和价值观的传道 士置于客观真理的发现者之上。 士置于客观真理的发现者之上。” ----------爱因斯坦 ----------爱因斯坦
价值观对人的行为起着规范和 价值观对人的行为起着规范和导向 规范 作用。 作用。不同的价值观对个人和社会有着 不同的导向作用。 不同的导向作用。
价值观不同，人们对客观事物的评价 价值观不同，人们对客观事物的评价 就不同。 就不同。 价值观不同， 价值观不同，人们在认识世界和改造 世界的活动中指向就不同。 指向就不同 世界的活动中指向就不同。 价值观对人生选择、 价值观对人生选择、人生道路同样具 有重要的导向作用。 导向作用 有重要的导向作用。
树立社会主义价值观和建设社会主义核 心价值体系具有重要的意义。 心价值体系具有重要的意义。
• 社会主义价值观体现了社会主义精神文明 社会主义价值观体现了社会主义精神文明 所倡导的为中国特色社会主义和共产主义 而奋斗的社会政治理想、 而奋斗的社会政治理想、为人民服务的人 生观、崇尚科学追求真理的科学观、 生观、崇尚科学追求真理的科学观、集体 主义的道德观、 主义的道德观、真善美相统一的积极健康 的审美观等。 的审美观等。 社会主义核心价值体系是社会主义意识形 社会主义核心价值体系是社会主义意识形 态的本质体现。 态的本质体现。建设社会主义核心价值体 系是推动社会主义文化发展和繁荣， 系是推动社会主义文化发展和繁荣，促进 社会进步的重要工作。 社会进步的重要工作。

第九章 真理和价值

第九章 真理和价值
真理性的认识的获得，离不开感觉和思维
“智慧在于说出真理，并且按自然行事，听自然的话”
巴门尼德：唯心主义形而上学真理论。
直理是主观的，不变的，真理在于认识不变的统一存在，即思想，而不是变化多样的事物。
只有理性才能认识真理，感觉只能得到“虚约意见”,理性是判断真理的标准。
言语是真的还是假的取决于事实如何
凡以实为实，假为假者就是真。
罗素：基本命题的真假取决于它是否符合相应的事实，复合命题的真假取决于它与基本命题之间的关系。
维持根施坦：命题的真假取决于它既包含的名字及其组合方式是否与现实情况相符合。
缺陷：
①强调外事物的客观实在性，用“事实”“事件”“客观事物”等模糊概念。
例：“凯撒被杀了是真的”，与“凯撒被杀了”相等P是真的就等于P， P是假的就等于非P。
⑤ 塔斯基的“语义论”
本节讲四个问题
二、真理的含义及本性
1、含义：客观事物本质及其规律在人们意识中的正确反映
a、不是客观事物本身而是对客观事物的反映
b、不是一般的反映而是正确反映
“它是有用的，因为它是真的”同“它是真的，因为它用的”两句话一样。
倒向宗教唯心主义，上帝观念对人有用，就不能否认它的存在
一种观念对人只否有用，依条件而定，因主体而变化，最终推动了判断标准，否认了标准的客观性、确定性
杜威：“真理即工具”：观点，概念、理论都是理性的东西，是帮助人改造 排除困苦的工具
命题之间的相容，一致是检验的真理的标准
夏：真理是个融合的命题系统，命题之间的融合性表现为相互蕴涵的关系
只有每一命题可以从其他命题中推导出来，每一命题可以推导出其它任何一个命题，才是具有“系统必然”的真理。

第二章 第二节 真理与价值24页PPT

第二章 第二节 真理与价值24页PPT

第二：具有绝对性的真理和具有相对性的真理 是辩证转化的。任何真理的认识都是由相对性 真理想绝对性真理转化过程中的一个环节。
总而言之，绝对性真理和相对性真理，从“静 态”上看，即从他们相互渗透上看，任何客观 真理既是绝对的又是相对的；从“动态”上看 ，即从真理的发展上看，任何客观真理都是有 相对性真理想绝对性真理转化的一个环节，有 表现为一个过程
实践作为检验认识真理性的标准的对定性和不确 定性
2020/5/25
马克思主义基本原理概论
真理与价值的辩证统一
人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度 的制约。
真理尺度：人们在实践中所必须遵循的、反映 了实践对戏那个的客观规律的本质的真理 价值尺度：人们在实践中所必须遵循的、以满 足人们需要为内容、特定的实践目标。
2020/5/25
马克思主义基本原理概论
二、价值评价及其特点
价值评价是一种关于价值现象的认识对象，其特点有三：
第一：评价是以主客体的价值关系为认识对象实现以劳动人 民为主体的最广大人民的根本利益
第二：一般来说，评价结果与评价主体有直接联系，是依主 体的特点而转移的
第三：评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识
2020/5/25
马克思主义基本原理概论
一、价值的四方面的特性
第一：价值具有客观性
首先：人的需要有客观性 其次：用来满足人的需要的客观对也有客观性 最后：满族人的需要的过程和结果也具有客观
性
第二：价值具有主体性
2020/5/25
马克思主义基本原理概论
一、价值的四方面的特性
第三：价值具有社会历史性 第四：价值具有多维性
2020/5/25
马克思主义基本原理概论
什么是真理的绝对性

《真理与价值的关系》PPT课件

《真理与价值的关系》PPT课件

（二）价值的特性：
价值的特性，主要表现为客观性和主体性。
价值的客观性：
①任何价值都必有其客观基础，即客体及其 属性。
②对主体的有用性不是客体本身固有的属性， 而是主体对客体及其属性改造或利用的结果。
价值的主体性是指价值本身的特点直接同主 体的特点相联系，价值的特性表现或反映着 主体性的内容。
①合规律性与合目的性相统一的原则 ②兼顾与互利原则 ③适当原则 ④利义统一原则
四、真理与价值的统一
追求真理和创造价值，是人类认识和 实践活动的基本内容。价值与真理的关系 问题，实质上是主客体之间的整体关系及 其内部基本矛盾问题，是人类实践——认 识关系的两项基本内容之间的关系问题。
四、真理与价值的统一
①价值与真理在实践和认识中互相规定、互相 包含、互相渗透。
②价值与真理在发展中互相引导、互相趋近、 互相过渡。
③价值标准与真理标准的实践一体化。
真理与价值在实践基础上具体的，历史的 统一，是人类社会进步的内在条件，也是马克 思主义哲学的一条基本原则。
③从价值关系的成果角度： 真 善 统一体 美
三、价值的冲突与选择
价值冲突是一种普遍的社会现象。价值冲突并 不都是消极的。为了兴利除弊，趋利避害，必 须符合正确处理各种价值冲突。
价值选择是人的主体性的重要表现，是人们根 据客观规律、主体利益和审美规律选择对主体 有价值或最有价值的东西的过程。
正确、合理的价值选择应当遵循的基本原则：
合规律性与合目的性相统一的原则合规律性与合目的性相统一的原则兼顾与互利原则兼顾与互利原则适当原则适当原则利义统一原则利义统一原则精选精选pptppt99追求真理和创造价值是人类认识和追求真理和创造价值是人类认识和实践活动的基本内容

真理与价值的辩证统一

真理与价值的辩证统一

错，但仅仅因为某次提拔无门，或所谓的机遇没抓住，
就如同末日来临，一下子陷入迷失和沉沦，变得像换了
个人似的，放松、放纵自己，结果“病菌”乘虚而入，
与违法犯罪分子沆瀣一气，最终自我毁灭。
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真理与价值的辩证统一
• 无数事实证明，如果没有树立和坚守正确的 价值观，放任个人利益、个人追求、个人抱负如 同野草般疯长蔓延，势必导致个人利益膨胀，导 致作风的漂浮和党性原则的丧失。
• 统一性：无论自然精神还是社会精神，他
们在一段时期内都是科学精神的体现，都是正 确客观的。同时，社会精神和自然精神也相互
作用相互渗透，共同发展和提高。
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真理与价值的辩证统一
•案例：《罗素―爱因斯坦宣言》：“有鉴于 在未来的世界大战核子武器肯定会被运用， 而这类武器肯定会对人类的生存产生威胁， 我们号召世界各政府体会并公开宣布它们的 目的不能发展成世界大战，而我们号召它们， 因此在解决它们之间的任何争执应该用和平 手段。”
检讨需求此类“天价”商品的“另类
价值观”。
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真理与价值的辩证统一
2、树立社会主义价值观和建设社会主义 核心价值体系具有重要的意义。
• 社会主义价值观体现了社会主义精神文明 所倡导的为中国特色社会主义和共产主义 而奋斗的社会政治理想、为人民服务的人 生观、崇尚科学追求真理的科学观、集体 主义的道德观、真善美相统一的积极健康 的审美观等。
真理与价值的辩证统一
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2020/11/29
真理与价值的辩证统一
• 真理与价值的辩证统 一 •（一）价值及其特性
•（二）价值评价及其特点
•（三）价值评价的功能与树立正确 价值观的意义
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实践标准的确定性
我的矛无坚不摧！ 我的矛无坚不摧！
！？
我的盾没有利器能穿过 它！
如果用你的矛去 刺你的盾，如何？ 刺你的盾，如何？
• 2.实践标准的不确定性：实践是 2.实践标准的不确定性 实践标准的不确定性： 历史的、具体的，有局限的。 历史的、具体的，有局限的。 • 第一、任何时候的实践都受主观 第一、 和客观条件的限制，不能完全证 和客观条件的限制， 实或驳倒当时的一切认识。 实或驳倒当时的一切认识。 • 第二、实践是不断发展的，因而 第二、实践是不断发展的， 对认识的检验不是一次完成的， 对认识的检验不是一次完成的， 而是有一个过程。 而是有一个过程。
从广度看， 1. 从广度看 ， 任何客观真理都只 是部分地反映客观世界， 是部分地反映客观世界，有待于 扩展。 扩展。 从深度看， 2. 从深度看 ， 任何真理性的认识 只是对具体事物的一定层次、 只是对具体事物的一定层次、一 定程度的认识，有待于深化。 定程度的认识，有待于深化。
真理的相对性
从广度看：真理只是部 从广度看： 分地正确反映客观世界
真理的绝对性
任何真理都是对客观事物 及其规律的正确反映
勾 股 玄 定 理
B
c a
C
毕达哥拉斯
b
A
2+b2=c2 a
真理的绝对性
人类认识能够 正确反映无限发 展的客观世界
3
真理的相对性： （ 二 ） 真理的相对性 ： 是指人们在一 定条件下对客观事物及其规律的认 识是有限的、具体的、相对的。 识是有限的、具体的、相对的。
三、实践是检验真理的唯一标准
（一）实践是检验真理的唯一标准。 实践是检验真理的唯一标准。 真理的标准： 1、真理的标准：用什么来判断主观是否与客 观相符合，以及在多大程度上相符合。 观相符合，以及在多大程度上相符合。
唯心主义：在精神范围内； 唯心主义：在精神范围内； 旧唯物主义：把客观事物作为标准； 旧唯物主义：把客观事物作为标准； 辩证唯物主义：实践。 辩证唯物主义：实践。
二、真理的绝对性和相对性 真理的绝对性：指真理作为主观 （ 一 ） 真理的绝对性 ： 指真理作为 主观
和客观的相符合，其内容具有确定性， 和客观的相符合，其内容具有确定性，其发展 具有无限性。 具有无限性。
1.任何真理都具有不依赖于主体的、 任何真理都具有不依赖于主体的、 符合客观事物及其规律的客观内容。 符合客观事物及其规律的客观内容。 2.人类的认识能够正确反映无限发展 的客观世界。 的客观世界。
4
• 唯心主义真理观的实质：否定真理的客 唯心主义真理观的实质： 观性。 观性。 • 表现（1）权威真理论。 表现（ ）权威真理论。 • （2）因人而异论。 ）因人而异论。 • （3）众人真理论。 ）众人真理论。 • （4）实用真理论。 ）实用真理论。 • （5）概念的清晰明确真理论。 ）概念的清晰明确真理论。
真理和谬误在一定条件下相互转化
• • • • • • • • 真理转化为谬误： 真理转化为谬误： 1）真理超出其适用范围和条件； ）真理超出其适用范围和条件； 2）脱离认识和实践的具体的历史的统一； ）脱离认识和实践的具体的历史的统一； 3）对全面的真理性认识断章取义。 ）对全面的真理性认识断章取义。 谬误转化为真理： 谬误转化为真理： 1）恢复原来的范围和条件； ）恢复原来的范围和条件； 2）错误是正确的先导，失败是成功之母； ）错误是正确的先导，失败是成功之母； 3）在批判谬误中发展真理。 ）在批判谬误中发展真理。
实践标准的不确定性
不能证实或驳 倒一切认识。 倒一切认识。
外 星 人
UFO
茫茫宇宙
实践是历史的、 实践标准的不确定性 实践是历史的、具体的 ，任何时候的实践都受 主观和客观条件的限制 。 一 向 王 周 辨 试 不 赠 身 使 莽 公 材 玉 用 君 放 真 当 谦 恐 须 要 钻 一 伪 初 恭 惧 待 烧 龟 法 言 复 身 未 流 七 三 与 决 白 谁 便 篡 言 年 日 祝 狐 居 知 死 时 后 期 满 蓍 疑 易 ？ ， 。 ， 。 ， 。 ，
真理的相对性
从深度看：真理只能 从深度看： 是近似正确的反映。 是近似正确的反映。
夸克
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（三）绝对真理和相对真理的辩证关系 1.任何真理都是绝对与相对的辨证统一 任何真理都是绝对与相对的辨证统一 2.绝对真理和相对真理相互包含相互渗 绝对真理和相对真理相互包含相互渗 透 3.真理的发展是由相对向绝对无限转化 真理的发展是由相对向绝对无限转化 的过程
2、为什么说实践是检验真理的唯一标 准？ 1.这是真理的本性决定的 2.这是实践标准特点决定的 普遍性： （1）普遍性：相同条件必然产生相同 结果 直接现实性： （2）直接现实性：直接把理论变为现 实
真理的本性： 真理的本性：主观与客观相符合
主观 认识
实践
客观 效果
相符
不符
真理
谬误
实践的特点：普遍性、 实践的特点：普遍性、直接现实性
真理的绝对性和相对性的辩证关系
从内容和认 识能力上看
真 理
从广度和 深度上看
确定性、 无条件性
互相渗透互相包含
近似性、 有条件性
绝对性
同一真理的两种属性
相对性
（四）方法论意义
• 1、是批判绝对主义和相对主义的思想武 器。 • 绝对主义：片面夸大真理的绝对性，否 绝对主义：片面夸大真理的绝对性， 认其相对性。 认其相对性。 • 相对主义：片面夸大真理的相对性，否 相对主义：片面夸大真理的相对性， 认真理的绝对性。 认真理的绝对性。 • 2、指导我们树立对马列主义、毛泽东思 指导我们树立对马列主义、 想和邓小平理论的科学态度。 想和邓小平理论的科学态度。
第五章 真理与价值
• 一、真理的客观性 • 二、真理的绝对性和相对性 • 三、实践是检验真理的唯一标准
一、真理的客观性
(一).真理的含义：真理是人们对客观事物及 一
的正确反映。 其规律 的正确反映。 (二).真理的客观性 二 真理的客观性 1.表现 表现: 表现
（1）真理的内容是客观的 （2）检验真理的标准是客观的
权威真理观
孔子
亚里斯多德
因人而异真理观
此亦一是非， 此亦一是非， 彼亦一是非。 彼亦一是非。
庄子
众人真理观
实用真理观
真理原来是 人造的， 人造的，是为了人 造的， 造的，是人造出来 供人用的， 供人用的，是因为 它们大有用处， 它们大有用处，所 以才给它们以真理 的美名的。 的美名的。
胡适
概念的清晰明确真理观
（二）实践标准的确定性和不确定性
1.实践标准的确定性： 1.实践标准的确定性：实践作为检验真理 实践标准的确定性 的唯一标准是确定无疑的。 的唯一标准是确定无疑的。 （1）只有实践能够作为检验真理的标准， 只有实践能够作为检验真理的标准， 此外再无别的标准。 此外再无别的标准。 （2）一切认识归根到底都要经过实践的 检验和最终一定要通过实践检验。 检验和最终一定要通过实践检验。
迪卡尔
4、真理和谬误 、
• （1）真理：人们对客观事物及其规律 ）真理： 的正确反映。 的正确反映。 • 谬误：人们对客观事物及其规律的歪曲 谬误： 反映。 反映。
真理和谬误
正确反映 客体 歪曲反映
真理
主体
谬误
（2）真理和谬误的对立统一 ）
1.区别 ： 二者是两种不同性质的认识，互 区别： 二者是两种不同性质的认识， 区别 相对立。 相对立。 2.联系： 联系： 联系 真理与谬误相比较而存在， （ 1 ） 真理与谬误相比较而存在 ， 相斗争 而发展. 而发展. 真理与谬误在一定条件下相互转化。 （ 2 ） 真理与谬误在一定条件下相互转化 。
真理的客观性 真理的内容其标准是 客观的
地心说
日心说
实践证明：哥白尼的“日心说”是真理 实践证明：哥白尼的“日心说” 。
2、真理一元论 、 真理一元论： 真理一元论 ： 在一定条件下对 同一事物的真理性认识只有 一个。 一个。 （1）真理没有阶级性 ） （2）真理面前人人平等 ）
3、唯心主义真理观 、