人教版语文高二-人教必修三《祝福》教学设计30
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精心校对版本 课题 人教必修三《祝福》教学设计
教学目标(知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观): 1.通过分析不同时期祥林嫂的变化,学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
2.理解本文倒叙手法的作用。
3.从祥林嫂形象特征和生活的社会环境分析入手,探讨造成其悲剧命运的深刻根源,认识旧社会封建礼教和族权的罪恶本质。
教学重点和难点 1.通过分析不同时期祥林嫂的变化,学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
2.从祥林嫂形象特征和生活的社会环境分析入手,探讨造成其悲剧命运的深刻根源,认识旧社会封建礼教和宗法制度的罪恶本质。
教学方法 探究与讲授相结合
教具和教学手段(学生实验器材、演示实验器材、多媒体设备) 多媒体 电脑
教学过程
课时设计:3课时
第一课时:作者介绍、背景介绍、课文字词梳理
第二课时:情节结构梳理、问题提问与解答
第三课时:人物和环境分析
第四课时:总结、习题
一、导入
上一学期我们学习了鲁迅的《范爱农》(《朝花夕拾》),那个“眼睛白多黑少,看人总像在藐视”的范爱农给我们留下了深刻的印象,今天我们要关注的是鲁迅的名篇《祝福》以及祥林嫂的命运。
二、作者介绍(对于鲁迅学生们已经很熟悉,此处可找一位同学简单介绍即可。)
鲁迅(1881—1936),原名周树人,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,中国新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》和《故事新编》,《呐喊》收录了他自1918至1922年间所写的《故乡》《社戏》《孔乙己》《药》《阿Q正传》等14篇作品,此时的作品保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色;《彷徨》是他的第二部小说集,收录了写自1924年至1925年的《祝福》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》等11篇小说,这些作品反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷,表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” 后来在《题〈彷徨〉》一诗中说:“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒 ,荷戟独彷徨。”
三、背景介绍
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。
《祝福》写于1924年2月7日。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅就选取了妇女题材,写高中-语文-资料-打印版
精心校对版本 作了《祝福》这篇小说。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害。
四、初度课文梳理字词(本课字词要注意鲁迅所处特殊时代,注意与现在的区别)
钝dùn响 寒暄xuān 瓦楞wǎléng 朱拓tà 间jiàn或 乞丐qǐ gài 悚sǒng然 踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种 俨yǎn然 雪褥rù 瑟sè瑟有声 尘芥jiè堆 形骸hái 颊jiá 贺家墺ào
嚎háo 荸荠bíqí 絮絮xù 呜咽yè 驯xùn熟 桌帏wéi 讪讪shàn 敛liǎn 怔怔zhēng zhēng
咀嚼jǔ jué 渣滓zhā zǐ 瞥piē 拗niù不过 蹙cù缩 门槛kǎn 窈yǎo陷 惴惴zhuì
歆享xīn xiǎng 牲醴shēng lǐ 蹒跚pán shān
补充解释:瓦楞:瓦陇,亦作瓦垄。即屋顶上用瓦铺成的凸凹相间的行列。
间jiàn或:副词。有时候;偶尔。悚sǒng然:害怕的样子。
踌蹰:chóuchú也作“踌躇”,①犹豫,迟疑不决:踌躇地呆坐了很久。②徘徊不进:踌躇不前。③研究,反覆思量:颇费踌躇|踌躇多日。④从容自得的样子:一脸踌躇的神情。⑤心情沉郁:望西都,意踌躇。
瑟瑟:sè象声词。形容颤抖:瑟瑟发抖|形容轻微的声音:秋风瑟瑟。
沸反盈yíng天:沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧嚣杂乱。
墺:ào可居住的地方。
絮絮:xù xù 1.语繁不断貌。2.连绵不绝貌。
呜咽wūyè:1.低声哭泣。亦指悲泣声。 2.形容低沉凄切的声音。
歆享:1.神灵享受供物。
蹒跚:腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子:卢进勇蹒跚地跨过两道水沟,来到一棵小松树底下|步履蹒跚。也作盘跚。
五、课文分析
小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写,塑造各种具有典型性格的人物,广泛地、多角度地反映社会生活的一种文学作品。小说应该具有的三要素是:人物(外貌、语言、神态、动作、心理)、情节(序幕,开端,发展,高潮,结局,尾声)和环境(社会环境、自然环境)。
(一)梳理情节
1.要求快速浏览小说,划分出情节结构。(很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起来,应引导其分清不同。)
明确:⑴序幕:祝福景象和鲁四老爷。1-2
⑵结局:寂然死去。3-33
⑶开端:初到鲁镇。34-53三个半月
⑷发展:被卖改嫁。54-65
⑸高潮:再到鲁镇。66-111
⑹尾声:祝福景象和我的感受。112
2.提问:本文在叙述方法上有什么特点?讨论:这种叙述方法有什么作用?
明确:倒叙。作用:(1)设置悬念:祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,形成了一股浓厚的悲剧气氛,可是,这样的一个悲惨结局非但没有人同情,竟然引起鲁四老爷的震怒,甚至被骂为“谬种”,这就造成了一系列的悬念:祥林嫂是什么样的人?她为什么会落到这样的境遇?她为什么会得罪鲁四老爷?(2)形成对比:把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。
3.提问:运用倒叙的方法一定要注意衔接,文中哪一句是在结构上承上启下,显示由倒叙转为顺序的?
明确:“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。”
补充常识:孟春:春季的第一个月,农历正月。又叫初春。一年四季,每季又按孟、仲、季分为三部高中-语文-资料-打印版
精心校对版本 分。每季的最后一个月又可称为暮春、晚春;晚秋、暮秋、深秋;暮冬、深冬;夏末。
祝福:腊月二十三的晚上家家户户都要祭祀灶神(炎帝或祝融),绍兴地区是用一种有粘性的饴糖,使他无法向上天言过。祭灶神之后,除夕之前,绍兴人每家总要选择一个祝福的吉日,这是一年中最隆重的大祭祀,所祭祀的神像印有“南朝圣宗”字样,绍兴人成为祝福菩萨、大菩萨,有答谢神明保佑和祈求来年幸福的含义。据说菩萨不进不洁之家,因而在祝福之前要清扫,“五牲福礼”煮好后,盛放在木制的朱漆大盘里,摆放也有讲究,鸡鹅要跪着,头朝神像,表示欢迎;一尾活鲤鱼用红绳穿过背刺吊在“龙门架”上,用红纸贴住鱼眼睛,取“鲤鱼跳龙门”之意。男丁按辈分行三跪九叩大礼,妇女要回避。
(二)人物形象和环境
设计:以下可先在网络教室上一节课:让学生对本文的人物和环境提出疑问,其他同学给与回答。目的是充分调动学生对课文文本的关注和分析,尝试自己提问。之后针对学生的问题和回答情况略加点拨。
需明确内容:
1.围绕三次不幸遭遇对祥林嫂的肖像描写有什么不同?为什么这样写?
明确:第一处:初到鲁镇。——头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的(年轻,勤劳,朴实,新寡)。模样还周正,手脚都壮大。顺着眼(善良温顺) 她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。——勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。
第二处:再到鲁镇。——头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。——两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。
第三处:死前与作者相遇。——五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是一个乞丐了。——遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。
作用:作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇,内心的痛苦和悲哀。初到鲁镇时,虽可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳,但我们仍可看到在她身上还有着青春的活力,但再到鲁镇时,这种青春活力已经不复存在,而第三处则更显示了不仅青春活力不再,甚至连生命力都已失去。这三次描写概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。
提醒:要特别关注鲁迅先生对眼睛的描写。鲁迅先生曾经说过:“要极节省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇,三次刻画了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”,到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”,“没有先前那样精神”,捐了门槛以后“眼光分外有神”,可四婶一声喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到临死前的“瞪”着眼,“眼珠间或一轮”,都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合,展示了人物的内心世界,反映了祥林嫂悲剧的几个过程。
2.对祥林嫂行动和语言的描写
行动:整天地做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子。(第34段)做工不懈,食物不论,力气不惜。(第36段)(勤快耐劳)——再嫁时一路只是嚎、撞在香案上(第60段)(不逆来顺受、受人摆布,同时也是对礼教从一而终的坚持)——手脚已没有先前一样灵活,记性也坏的很(第71段)(精神受到打击)
语言:谈阿毛之事:初次与四嫂谈(痛苦与自责) 与众人谈(痛苦麻木)
与柳妈对话:加重了精神负担
与“我”对话:矛盾心理 希望破灭
3.祥林嫂生活的环境
(1)自然环境的描写:文章开头和结尾的环境描写 高中-语文-资料-打印版
精心校对版本 问题:课文是怎样描写鲁镇祝福景象的?哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容?
明确:小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药香(第1段)和人们忙碌的景象(第2段)。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,写得层次分明,具体形象,使人如见其景,如闻其声。课文中用“沉重”的晚云,(第1段第2行)“阴暗”的天色,(第2段倒数第9行)“将鲁镇乱成一团糟”(第2段倒数第7行)等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此,家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此”(第2段倒数第11行)点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。