教育学类著作读书报告

赫尔巴特《普通教育学》读书笔记

一、作者介绍

约翰·弗里德里希·赫尔巴特（Johann Friedrich Herbart，1776年5月4日－1841年8月14日）是19世纪德国哲学家、心理学家。在西方教育史上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在世界教育史上，他被称为“教育科学之父”、“现代教育学之父”。

他在系统地实践哲学与观念心理学的基础上，以伦理学阐述目的、心理学论证方法、实验学校为实践基础，建立起近代教育史上第一个具有严密系统的经验教育学体系，成为科学教育学诞生的重要标志。赫尔巴特将心理学知识的运用扩展到学校教育系统，并渗透进全部教育理论的建构中，成为继裴斯泰洛齐之后真正教育心理学化的典型代表。

赫尔巴特于1776年生于德国奥格斯堡的一个司法官家庭。赫尔巴特童年曾受过良好的古典文学和哲学教育。1788年，进入奥尔登堡文科中学，接受古典式的德国教育，开始研究康德的哲学。

1789年，年仅13岁的赫尔巴特写出了第一篇哲学论文《论人类道德的自由》。

1793年，进入耶拿大学学习法学，后转学哲学，师从康德的学生费希特。

1797年，赫尔巴特大学毕业后开始了他的教学生涯。从1797年到1800年，他在瑞士的一个贵族家庭中担任3位年龄分别为8岁、10岁和14岁的男孩的家庭教师。他每隔两个月就写一份教育报告，3年共写了24份报告。在对他所教的三个儿童的个性和需要进行研究的过程中，赫尔巴特体验并认识到了心理学对于教育学的价值，并开始研究教育学中的心理学问题。 1802年，赫尔巴特发表了他的第一篇教育论文《裴斯泰洛奇关于直观的初步观念》，裴斯泰洛奇促进教育心理学化的思想给了赫尔巴特很大的启迪，使之开辟教育科学之路的努力有了真正的起点。获哥丁根大学博士学位后，留校讲授教育学、心理学、逻辑学等课程。

1805年成为哥丁根大学正式教授。1806年，发表了他的代表作《普通教育学》一书，开始构建他的主知主义教育思想体系。

教育名著读书笔记(15篇)

教育名著读书笔记1

这次学校给每个老师的一个学习平台，让我在课余时间有机会学习到陶行知的名篇。是的，我对于陶行知是知其人，而未知其说。这段时间，了解了陶先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的终极目的。陶先生所研究和实验的教育问题，直到今天，仍感到很中肯，很新鲜仍有进行试验的价值。读了陶先生的__，我有两点体会：

一、陶先生__是师德培训的活教材

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”：“我的身体有没有进步？”“我的学问有没有进步？”“我的工作有没有进步？”“我的身体有没有进步？”陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。如此，每个一线教师弘扬“校兴我荣，校衰我耻”的敬业精神。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。

二、陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合 陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师把现成的解决方法传授给学生，而是要把这个解决方法如何得来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找其它的方法，解决其它的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物，教师应不断学习、研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。

《正面管教》读书报告

刘海霞

满怀期待的开始阅读《正面管教》这本书，越读越觉得这的确是本很好的书。作者是美国杰出的心理学家、教育学家简.尼尔森博士。她是一位有7个孩子的母亲，现在已经是20个孩子的祖母，她很早就致力于美国儿童心理学家阿德勒法的实践与运用，后来被聘为美国加利福尼亚州鹿林学区的心理辅导员，她积极推崇阿德勒概念，让成千上万的家长和老师受益。这是一本让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作，是一本有关管教孩子的畅销全世界的书。书中反复强调：正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法……孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩，而如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力，是这本书的主要内容。

书中多次提到正面管教孩子时是否做到和善与坚定并行？和善的重要性在于表达我们对孩子的尊重，坚定的重要性，则在于尊重我们自己，尊重情形的需要。专断的方式通常缺少和善；娇纵的方式则缺少坚定。和善而坚定是正面管教的根本所在。想想平时，每天都要面对几个班的学生，他们在课堂中，或多或少总会犯一些错误，我们要怎么面对呢，当然我们要从正面教育，作为一名执教16年的中年教师，不应每次面对学生犯的错误都板着冷面孔，这样的话，无利于问题的解决，虽然有时会在气头上，但我要冷静想一想，这样我尊重学生了吗？教育学生需要忍让，需要智慧，需要耐心，更需要尊重。我们要学会尊重学生，对待学生犯错误，我们不能一味的生气，要寻求解决问题的方法，找出犯错的原因是至关重要的，在教育犯错误的孩子时，要坚持有错必改的原则，不能娇纵他们，否则将积小成大，错上加错。如我们每天都在教育孩子上下楼梯时，要排好队，不违反纪律，可有些班级还是有几名学生总是管不住自己，作出违纪的行为，对此，我们要和善而坚定地教育他们，而不是惩罚他们，要让他们知道上下楼梯应遵守的安全知识。如果我们放任他们，他们将影响其他同学导致整个班级上下楼梯都是吵吵闹闹的，甚至产生一个安全事故都是有可能。我们可以运用本书矫正错误的三个R的概念，来帮助学生矫正错误：一是承认，即我承认我下楼梯时大声讲话了；二是和好，即我向你道歉，以后不会这样吵吵闹闹了；三是解决，即让我们一起来解决下楼爱吵闹的问题。

大教学论的优秀读书笔记

这是一篇由网络搜集整理的关于大教学论的优秀读书笔记的文档，希望对你能有帮助。

第一篇：大教学论的优秀读书笔记

《大教学论》是17世纪捷克教育家夸美纽斯在教育理论方面的代表作，他是近现代教育和教学理论的最伟大的奠基者之一。古德教授曾说过：“17世纪开始了教育和科学的新时代，在一定程度上，夸美纽斯是这两个方面的先驱。”特勒尔博士在一次报告中说：“夸美纽斯在教育史上居于首屈一指的地位。他在初等和中等教育中引来并支配者整个现代化运动。他与我们现在的教学的关系，类似于哥白尼、牛顿与现代科学的关系以及培根、笛卡尔与现代哲学的关系。”由此可见，夸美纽斯不愧为近代教育理论的先驱，他的泛智思想是近代百科全书的先驱。在教育史上，《大教学论》是他第一本教育学着作。

看着这本书的名字，夸美纽斯说过的话不由久久地回荡在我的耳畔：“我的主要教育事业之一是改良教育，这是我多年来的努力，想帮助学校里的青年，使他们摆脱所受的苦恼。”想想夸美纽斯所受过的苦难，国破家亡、丧妻失子、颠沛流离，书稿一再被毁，都没有动摇他对教育事业的热爱和献身精神。我敬佩他，爱戴他，我要带着这份敬重之情细细地品味他书中的文字，记下自己的心得体会。

以下我从三个方面进行阐述:

一．作者创作这本书的背景

夸美纽斯于1592年3月出生于捷克摩拉维亚的乌尔斯基--波罗特附近的一个手工业者家庭，父亲是新教徒。他的一生也与兄弟会结下了不解之缘。12岁时就成了孤儿，夸美纽斯中断了初等教育，后由兄弟会资助受完了中等和高等教育。1614年，夸美纽斯担任一所文法学校的教师，开始研究教育问题。1618年，担任兄弟会牧师兼兄弟会学校校长。1618～1648年，捷克人民为反抗德意志天主教会的统治进行了长达30年的战争。捷克战败后，夸美纽斯离开祖国，开始了终生的流亡生涯。

流亡波兰期间，夸美纽斯继续在兄弟会创办的中学里任教，并探讨教育改革问题，他的几部重要教育着作也相继问世，如《语学入门》《大教学论》《母育学校》。《大教学论》于1654年首次正式公开出版，人民教育出版社于1984年将其列入《外国教育名着丛书》之中。