浅谈写作中的“文体感”
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浅谈写作中的“文体感”
作者：徐曼宇
来源：《文学教育》2010年第05期
内容摘要:文体感是对文章题材及其语言要求有灵敏的感受和清晰的分辨能力。良好的文体感对学生写作有三个方面的作用:一.是规范对材料的选择、剪裁和运用;二.是可以使学生更恰当地使用表现手法和修辞手法;三.是使文章的表达更确切。“文体感”不是天生的,需要在学得和习得中逐渐养成。
关键词:文体感 写作 作用 知识
学者潘新和认为:“言语认知和表现中,真正应用的书面语语感,是一刻也不能离开特定的文体,离不开具体的语境。言语能力中还有一个与语感密切相关的、比语感更为重要的、更有实践价值的概念:‘文体感’。在读写实践中,并不存在抽象的语感,离开‘文体感’,‘语感’可能变得一钱不值。在言语教育上,我们不能不在一个比语感更为开阔的视野上审视语言和言语,让学生更正确、全面、深刻的感知语言,给他们指出通向言语之路。”
学生如果具有对语言文字的敏感性,在写作时就可以辨析词语之间细微的差别,恰到好处的利用语言文字的含义、情感,将文章写得美。但写作中仅仅具有对语言文字的敏感性还不够,还要有对所写文体的敏感性,因为在斟酌、修饰语言文字之前,先要面临的是选择哪种语言的问题。写散文就先要选择散文的语言,然后再比较哪些散文语言更适合这一篇的表达,如何润色才能使得这一篇更生动;同样,写小说就要选择小说的语言,写诗就要选择写诗的语言。文体感不仅涵盖着对语言的敏感,还包括对文体的一切构成因素的领悟,“语感”是“文体感”的一部分,文体感对于写作意义重大。老舍先生在《我们怎样学习语言》中说到:“我们今天要写一篇什么报告,我就要用简洁、明确、清晰的语言有条不紊的去写。光说俏皮话,不会写成一篇报告。反之,我们要写一篇小说,我们应该用更活泼更带感情的话。”
什么是文体感?文体感就是对文章题材及其语言要求有灵敏的感受和清晰的分辨能力。各类文体不仅有思维的不同——属于文艺性的小说、散文等用具体的形象思维,议论文、说明文等运用抽象的逻辑思维,不同的文体还有不同的结构要求、表达方式的要求等等。曹丕的《典论?论文》说:“夫文章本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。”“本”就是文章的共性,文章表达思想感情之本是相同的,“末”是指文体的特殊性,文章因体裁的不同,思维形式、结构形式、语言形式是相异的。
具有良好文体感对学生写作有这样几个方面的作用。首先是规范对材料的选择、剪裁和运用。在文章的构思阶段,学生就已经在潜意识中选择与要使用文体相对应的思维方式,写记叙文、报告文学、通讯等就要以客观事实为材料进行加工,写小说就要以在生活的基础上虚构的龙源期刊网
现实为材料进行加工;写议论文就要使结构简洁明了,使推论符合逻辑,让阅读者更准确、更迅速的得知文章的内容,写小说就要使结构一波三折,使读者多回味多揣摩作品的内容。普通文章往往追求“开门见山,卒章显志”,而文学作品却要极力避免主旨的浅显表白和作者的直接说教。其次可以使学生更恰当地使用表现手法和修辞手法。一篇文章的表现方法是多样的,但不同文体的文本表现方法又各有侧重,散文以主观情感的抒发为主,诗歌以意象的描写为主,小说以人物语言行动刻画为主,戏剧以人物的对白和独白为主。而修辞手法更是因为文体的不同或者受到限制或者得到张扬,诗歌、散文极尽比喻、拟人、夸张为能事,使情感的宣泄更为酣畅,哲理的表达更为形象生动,意境的营造更为虚幻神奇;论说文却排斥夸张,限制比喻和拟人的使用。第三,使文章的表达更确切。文体规范着写作的语体,政论语体兼有科学的逻辑性和艺术的形象性,句型丰富多样,论述严谨;文艺语体形象生动,积极地运用多种修辞手法以加强文章的感染力;科学语体多运用术语,句法完整严密;公文语体庄重简练,避免夸张、拟人等形象描写手法。
然而,学生的“文体感”不是天生的,而需要在学得和习得中逐渐养成。要形成良好的“文体感”首先需要知识的参与,没有知识指导的实践是盲目的,文体知识会使学生的文体体验具有方向和层次。学生要先知道“叙述”就是把人物的经历和事件发生变化的过程不加修饰的明白清楚的诉说,而“描写”则是用生动形象的语言对人物、事件及其所依存的环境进行具体的描绘和刻画,然后才能在阅读中感受、区别这两种表达手法;要先明确诗歌的语义层面有两层,一是表义层面,一是表现层面,才能去联系诗作的时代背景、作者的生活背景,透过表层的解释揣摩其更深的语义……文体知识对“文体感”形成后的理性升华有着强化的作用,否定文体教学中教师对文体知识的传授是错误的。
学生个体对文体的体验既是掌握文体知识前的情感基础,又是掌握文体知识后的情感深化,是将文体知识转为技能的重要环节。“文体感”是将文体知识经过主动的选择吸收,经过内化所形成的技能。内化的过程就是实践的过程,就是学生体验的过程。“文体感”源于文体知识却又超越其上,具有良好“文体感”的学生,对文章体裁敏感到不用文体知识去对照、分析,一读便知是什么样的文体,一写便写出相应的文体,并自觉运用与文体相应的鉴赏标准来进行审美评判和审美创造。语文教师要借助阅读教学加强学生的文体体验,指导学生在反复的阅读实践中,体验语言的规律、含义、情趣和各种文体的结构、表现手法、表达方式等文体特征,使这些知识在学生的头脑中固定下来,形成文体的图式,以后只要有一定文体的信号刺激,即只要写作,就会立即做出判断,以直觉的形式运用文体知识。
阅读教学中,教师讲授文体知识之前应该给学生充分的阅读体验的时间,文体知识不是以概念的形式直接明显的出现在作品中,而是渗透于整个作品。文体知识虽然由语言体式、表现手法等部分组成,却是一个“格式塔”,学生在最初的阅读中是不会去留心记叙文的五要素,小说的三个环节的……最初吸引他们的是作品的整体,甚至包括笼罩于文本之上的氛围。孔子认为学习知识时,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,同样,语文的阅读教学也应以学生乐读为最好的学习基础,教师如果在一开始便以“要素”、“环节”、“方法”等文体知识去限制学生的思维,将有生命的文体世界变为无生命的文体知识,就失去了生命世界丰富灵动的吸引性。有了学生心理上的排斥,知识的学习成了灌输,缺少学生主体性的知识学习是低效的。当有了学生最初的阅读体验后,教师在文体知识的传授时仍应该借助于学生的体验,即将文体知识化解为阅读方法的指龙源期刊网
导。比如诗歌教学,教学过程中指导学生朗读,感受诗歌语言借助声音的高低、急缓、宏细而创造的音乐美和传递的情趣,引导学生进行想象,将诗中描摹的画面连缀起来,构成一个整体的艺术世界,让学生考察作者的经历和创作的背景,理解诗作的意义。同时,也以学生朗读时情感的饱满与否、想象展开的丰富与否、语义理解的深刻与否来评价学生的阅读的情况。
不知从何时起,语文课堂上谈“文体”色变,教师不敢提文体,学生不愿提文体,于是不辨文体的阅读和不知文体的写作越来越多,写记叙文时处理不好记叙与议论的关系,议论偏多,成了混乱的文体;写议论文时,不能处理好论据与论点的关系,不知道论据是为论点而服务的,而在论据上花费大量的笔墨,甚至追求将事实论据写得生动形象等等。“不辨文体”、“文体不清”直接影响表达的准确性和恰当性。“文体”不是限制学生思维的枷锁,“文体感”将自觉地规范和引导着学生的写作。具有了对文体敏锐的感受力和恰当的运用能力,学生可以进入到更自如的创作空间,写出既“合体”而又异彩纷呈的文章。
徐曼宇,江苏徐州高等师范学校文理系教师。
