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做好事是否应该得到回报 Should One
Expect a Reward When Doing a Good
Deed?
大学英语作文
Nowadays, there has been a hot debate inthe public over
the issue whether one expect a reward after doing a good
deed.Some think it’s human nature to want return if he gives,
but other against thathelp others out of trouble is the basic
personal quality, should not be relatewith money. For me, I
agree the last one.
如今，做好事是否应该得到回报已成为大众讨论的热点之一，一些人认为有“付出就应该得到回报”的想法是人类的天性，但是另一些人反对称帮助别人是个人基本素质，不应该与钱扯上关系。对我而言，我同意最后的观点。
First, Good deed is the traditional virtuesof the China,
which has spread far and wide for thousands years, if
everyonehold the idea of “No reward No help”, the spirit of
Lei Feng would bedisappear.
首先，助人为乐是中国流传几千年的传统美德，如果每个人都持2
“没有好处，不会帮忙”的想法，那雷锋精神将会消失。
Second,good deed belongs to voluntary work; personal
interests should not be thepurpose of helping others. The
助人应当获取回报作文谈论文
【篇一：助人即助己 2013 至 2014 学年烟台期中考试语文作文范文】
助人即助己 27 班 姜冠成
一群退伍老兵依赖举手投足间即可做出的小小好事为自己博得了充
足的客源，进而成就了永和豆浆的快餐神话。正应了刘备所说： “勿以善小而不为。 ”一丝小小的好心，一点不经意的帮助，常常能为你带来意想不到的收获，故曰：助人即助己。
不经意间的助人，是冥冥之中为自己的成功埋下的伏笔。你的小善可能是不经意间插下的树枝，待你仰头时已化为浓荫，为你遮盖炎暑；你的小善可能是你顺手撒下的种子，待你回头时已开出满树繁花，供你闲时赏识。佛说：善缘无处不可以结。不要怜惜自己的帮助，今日你助人，改日自有人助你。
好心莫小气，助人即助己，今日你为他人的成功铺路，明天自有他人为你的绚烂奠定。复旦大学的校父马相伯从前鼎力包庇遭到伤害的青年学生刘颖，据理力争，将他收为弟子，对他惜之爱之教之导之，送他赴法留学；多年后马相伯创立复旦公学，时任政府教育局高官的刘颖全力以赴地互助，据理力争，于乎亲力亲为，使这所有名中外的大学在短短几年内便蜚声上海滩。滴水之恩，涌泉相报，这是马相伯的仁爱，也是刘颖的感恩，以前竭尽全力的助人成功，换来了今朝自己前行路上的一片坦途，让人不由叹息：助人必助己。
援手莫踌躇，助人亦助己。今日你伸手助他人渡过难关，明天自有人在风雨中为你撑起一把伞，在寒冬中为你送来一炉炭。钱钟书从前闲居上海，生活窘况，几乎无认为继，是黄梁声导演实时送来了杨绛的剧本费，助钱家渡过难关。多年后黄梁声女儿的导演生涯堕入末路时，又是钱老在大家的惊异声中把《围城》的剧本受权给她拍摄。这是钱老的操守，也是黄梁声的仗义。谁人未曾碰到过风雪，谁人不以前历过寒冬，当你身陷黑暗迷惑，向你伸出手的，常常是那你出手互助过的人。
龙应台说： “只有当人人为我、我为人人的精神在社会中传扬，这才
是一个暖和的社会，不然我们都会在黑暗中苟活。 ”活在当下，我们更应当拒绝冷淡，伸出援手，扶一把倒地的老人，帮一把窘迫的乞
我应该在烈火与热血中得到永生！
本文是关于高中作文的我应该在烈火与热血中得到永生！，感谢您的阅读！
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给尔（你）自由！
我渴望自由，
但也深知道——
人的躯体哪能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
将我这活棺材连我一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！
他出生于广东省惠阳县秋长区周田村会水楼一户农民家庭，自小聪明伶俐，勤奋好学。他同所有热血男儿一样，在祖国陷入危机时，挺身而出，立志为彻底推翻帝制、建立民国贡献自己的力量。他参与组建以共产党员、共青团员为骨干的第4军独立团，任团长。他参加北伐战争，他率部勇往直前，连战皆捷，屡建战功，为所部赢得“铁军”称号。南昌起义时，他担任前敌总指挥。广州起义时，他担任起义军总司令。他是曾率“铁军”无往不胜的一代名将，他就是中国人民解放军的创建者之一——叶挺。
在广州起义中曾提出部队应该撤出广州的正确建议的叶挺，竟受到了当时犯“左”倾错误的广东省委和共产国际的无理指责和不公正待遇，被冠以“动摇”“消极”之名。性烈的叶挺从此流亡海外。从德国、香港到澳门。是军人，却参 加不了轰轰烈烈的征战；是老党员，却脱离在党的事业之外。背负着双重委屈的叶挺异常苦闷。10年之后，国难当头，黑云压城，当陈诚、陈济棠等国民党高级将领以同窗或老友的身份邀他前去“协力共事”时，他却毅然投向党的怀抱。抗日战争爆发后，他出任新四军军长。1941年1月，国民党顽固派制造震惊中外的皖南事变。在遭国民党军重兵包围的严重情况下，指挥部队奋起突围，浴血奋战8昼夜。他在与国民党军交涉时被扣押。面对蒋介石的威逼利诱，他坚贞不屈。叶挺被非法扣押。命运多舛，这位“北伐名将、抗日先锋”又一次在长达5年的囚禁生涯中品味了人生的冤屈。叶挺一生从未后悔如此抉择，坚定地为国家，为人民，为党付出，流淌鲜血。他给她的儿女们改名，合起来就是：“正大光明、扬眉吐气”！
第８卷第１期 ２０１０年３月 基础教育论坛 Ｂａｓｉｃ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｆｏｒｕｍ ＶＯ１．８ ＮＯ１ Ｍａｒ．２０１Ｏ 作炙教学应该从源头上得爹Ｉｊ重视 刘 （乐山师范附属小学， 平 四川１ 乐山６１４００４） 摘 要：表达能力和作文水平的提高应长期坚持不懈地、多层多角度地训练，而以“阅读教学”为重点的课程设置忽略了 作文教学的重要性，使作文教学时间少、方式单一、流于形式。 关键词：作文；阅读；教学；课程设置 时下，社会上各种作文培训机构可谓热闹非凡。孩子 们说作文难写，家长心急作文写得差，老师心烦作文难教。 社会也批评现在的学生“话说不好”“作文写不通”。这一切 都说明在我们的现行语文教学中，孩子们表达能力的培养 可谓效果不好，而这种不佳的效果，是我们“作文教学”长 期在语文课程设置上没有足够地位造成的。语文作为一门 学科，它有“一个中心”“两个基本点”。“一个中心”就是语 言教学，是途径，是手段。“两个基本点”，就是语文能力和 人文修养，是目的，是语文学科的价值所在。也就是通过语 言教学，培养学生的语言能力是根本，而提高学生的人文 修养是渗透，这是所有人文学科的共同目标。这就告诉我 们语文学科的根本是“语言能力”的提高，作文水平可以说 是检验这一能力的重要标准，这就是平常的教学中我们总 会有这样的体会：作文能力强的孩子语文学习的能力、效 果也总是显而易见的。而现在，作文教学在语文课程中的 重要性并未得到应有的体现。 一、以“阅读教学”为重点的课程设 置忽略作文教学的重要性 回忆我们的语文教学，课本主要呈现的是阅读文选， 课文构成了教材的基本内容，听、说、写等能力、目标也是 附着于阅读教学的，未自成体系，与其在语文课程中的重 要地位很不相称。语文课本以阅读教学为中心组织，许多 教师包括本人，会花很多精力来设计，精心组织阅读教学 的过程，而对听、说、写教学则重视不够，有时可有可无，有 时见缝插针训练一下。从我们教材的编排时间安排来看，１ 个单元、几篇课文、花十几节课时间，而我们作文教学１个 单元１次只有３节课左右，每期才６—８次，作文教学的重 要位置在教材中未能真正体现。而对比一下大多数发达国 收稿日期：２０１０—０３一Ｏ１ 作者简介：刘平，女，乐山师范附属小学一级教师。 家，他们的语文课程以“表达”为重点构建，写作和听说领 域学习时间远超过阅读领域。比如美国二年级英语课本， 有一个版本按照教材统计学生１年仅小练笔的次数就达 到了１７５次。而我们现在语文课程以“阅读为中心”难以保 证“表达”在语文课本中的重要地位，也使“表达能力”（作 文能力）始终不尽人意。 二、表达能力、作文水平的提高应 该是长期坚持不懈地多层面、多角度 地训练、练习才能获得的，这需要有 充足的课堂训练时间 现在作文教学实践少、次数少、方法单一、效果差，师 生头疼。如果按教材安排，学生两周左右写１次作文，１次 作文２到３节课，这样的作文学习对表达能力的落实、训 练能有多少效果呢？当然我们很多老师都意识到了这样是 不行的，大家都赞同读写结合，在阅读教学中都努力安排 表达、写作方面的练习，写所想所感，运用课文习得的写作 方法、技巧等来进行作文训练。然而我们也都有这样的感 慨，长期坚持真是不易。因为这样的安排写作练习，往往是 教师个人行为，属于课堂教学中的自选动作，而不是教材 规定，时间上往往得不到保证；因为这样的写作练习，不能 影响课文阅读的质量。如果两者有所冲突时，往往只有放 弃这样的写作训练。 当然我们一线教师为了弥补课堂上写作练习时间不 足的缺憾，也是想方设法，如让孩子写日记、写周记，在班 级中写班级日志等。这些都是老师为落实表达，提高学生 写作能力而采取的方法。然而不难发现，这样的写作练习 也必须靠老师利用课堂时间来进行及时的评价、评比、表 扬，才能使这样的练习不流于形式，真正对学生有实效。 （下转第５５页）
第 1 页 共 20 页 日行一善心得体会（通用12篇）
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第 1 页 共 12 页 日行一善心得体会 日行一善心得体会初一(优秀9篇)
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做善事不留名 把善心传承下去的作文
篇1
小朋友们,大家好啊!今天老师给我们布置了一个有趣的作文题目:"做善事不留名 把善心传承下去"。听起来是不是很酷呢?我们一起来谈谈这个话题吧!
首先,什么是"善事"呢?善事就是帮助别人、为别人着想的好事情。比如,看到老人过马路有点困难,我们就主动上前搀扶一把;或者班里有同学忘记带铅笔盒,我们就借出一些笔芯给他们用。做这些小事情,别人会感到很开心,我们自己也会有一种温暖的感觉在心里,这就是善的力量哦!
可是,有些人在做善事的时候,总是很高调,处处留名。比如捐助一些钱财就要大肆宣传,四处张贴他们的名字和照片。其实,真正有善心的人,是不应该这样做的。因为善事是出于内心的一种慈善和博爱,它并不需要别人的夸奖或者赞美。做善事就像阳光普照大地一样,是自然而然的事情,不需要留下什么痕迹。
我们身边就有很多这样做善事不留名的好人好事。比如,爷爷每天都会悄悄把家附近马路上的树枝杂物清理干净;妈妈总是把多余的食物分给街坊邻居;还有一些热心的街道志愿者,他们利用业余时间,为社区卫生打扫、为老人服务。这些人都是在用实际行动,无私奉献,传递着善的力量。 如果每个人都从小养成这种"做善事不留名"的好习惯,整个世界将会变得更加美好。当我们长大后,就会本能地延续这种善行,把善心传承下去。你们想象一下,如果将来我们所生活的社区、城市里到处都是这样的善心人,那该有多么温馨和谐!所以,让我们从现在做起,从点点滴滴做起,用一颗善良的心对待身边的每一个人,用实际行动传播着爱与善意。
当然啦,做善事并不是一件非常容易的事情。因为有时候,它需要我们付出一些代价,比如时间、金钱或者体力等。但只要我们有决心,就一定能做到!就像我们班上的小明同学,他每个星期都会利用课余时间,到敬老院和那里的老人聊天、读书、唱歌。尽管很辛苦,但小明坚持了下来,因为他觉得这样做是件非常有意义的事情。看到老人们开心的笑容,他的内心也备受温暖和满足。
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只供学习与交流 材料作文 孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里
阅读下面两则材料，从中引出一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。
孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。当时一头牛价格昂贵，类似现在的一辆豪华摩托车。大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
【写作提示】材料的主要内容是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。
材料的叙述对象是孔子和他的两个学生。
材料中的两位学生只是议论的对象，材料主要是表述孔子对这两件事的看法而不是重点写这两位学生的行为。所以材料的主要陈述对象是孔子。
选取角度应是孔子对这两件事的评价。
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只供学习与交流 抓关键就是抓住孔子对这两件事的评价的关键句。孔子赞成只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
1 让我难忘的凡人善举精选作文500字
让我难忘的凡人善举
最近，我在电视里看到一个很普通的事，却让我很受感动，难以忘记。
事情是这样的：张大妈有50多岁，每天早上在一个早餐点卖豆腐脑，非常辛苦，尤其是在冬天，很多人还在热被窝里睡大觉，她就得推着沉重的豆腐脑、餐具等张风喝冷的来摆摊，常日里生意比较冷清，最近一段时间，张大妈的生意突然红火起来，不少人是跑很远的路特意赶来的，更有意思的是，有一伙年轻人，说是公司老板请客让他们的，一时间，张大妈忙得不亦乐乎。
这又是怎么回事呢？原来呀，张大妈在几天前收摊时，发现餐桌上有一个时尚的手提包，她一时也不记得都谁在这张桌前坐过，但她肯定，客人这时一定很着急，会很快回来找他（她）的提包。于是，张大妈决定坐下了等失主，等了两个小时，也没见到失主的影子。一连几天，她都是这样，特意等上一、两个小时，仍不见失主。在别人的“指点”下，她才肯打开手提包，想从里面找到失主的信息，结果发现，里面有4000多元现金，还有几张银行卡。，张大妈带上捡到的物品，来到附近的派出所，希望协助尽快找到失主。失主杨先生在电视里看到这则报导后，才知道自己的钱包不是被小偷偷走的，而是是几天前忘在豆腐脑摊上了。杨先生的钱失而复得，当面拿出1000元酬报张大妈，张大妈死活也不肯收。杨先生原来是一家公司的老板，为了表达对张大妈的谢意，把又捡回来的4000多元现金全部发给公司的员工，鼓 2 励员工经常到张大妈的豆腐脑餐点就餐。在电视上看到过张大妈事迹的普通百姓也都慕名而来。
通过这件事，让我看到了人们都是向善的，它再一次体现出“送人玫瑰，手有余香”的深刻内涵。
【写作指导：写作中积累与运用语言的几种方法】
写作对语言的运用有着严格要求。学生在习作中经常会出现“有话写不详细”的现象，究其原因，是缺乏语言的积累。下面我们给大家介绍一些积累语言的方法。
⑴语文课本中积累语言。
教育心理学指出：“在儿童的记忆仓库中，丰富的语言材料的储备，是理解和运用语言能力的须要条件，也是提高思维能力和智能活动水平的基础。这个‘储备’就是背诵。”现行苏教版教材插图美，语言文字更美。课文中出现了许多名言警句、人生格言、成语等好词佳句，如道道甘泉，使人回味无穷。（next88）他们都是前人语言的精粹，是学生语言积累的好资源。如苏教版第六册《庐山》学完后，可引导学生积累以下好词：千姿百态、瞬息变幻、四蹄生风、云遮雾罩……
第 1 页 共 23 页 最新日行一善心得体会 日行一善心得体会初一(优质17篇)
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行善利他为主题的作文
行善利他是有一个母亲遇到一个独臂乞者向她乞讨，母亲执意要独臂乞者将20块砖搬到后院，乞者很吃惊也很气愤，那个母亲却用自己的一只膀子示范着搬完了20块砖，乞者似乎明白了什么，按照这位母亲的话完成了这个任务，行善利他这位母亲给了乞者10元的劳动费。十几年后昔日的乞者变成了一个老板。寻找这位母亲报恩。
这位行善利他母亲深深地懂得一个道理，如何善待一个需要帮助的人，仅仅是一个小小的施舍是不够的，授人以鱼不如授人以渔，让一个困境中的人学会自强自力，就能够行善利他为与命运抗争，获得人生中更大的成功。得到帮助的乞者靠自己的努力变成了一个成功人士。这是从善的一个典型实例，让我们从中明白了许多行善的真谛。
可是在我们的生活中会有一些行善利他为行骗的乞者，他们利用人们的善举，装成衣衫褴褛的老人，装成缺钱的大学生，甚至是躺在满是污垢的地上装着残疾人，使许多好心人在屡次上当之后对真正的困难者也加以提防，少数人利用了人们的善良的心，让行善大打折扣。
然而象比尔·盖茨把巨大的款项捐给慈善事业，笑遍全球的憨豆先生将演出的数亿报酬捐到非洲，无数的行善利他为善举汇集起来就象温暖的阳光驱赶了黑夜，行善利他为一名艺术大师当遇见一个乞丐，他自己也身无分文时，艺术大师亲切地与乞丐交谈，大师说明自己的钱包也空空如也，乞丐此时感激地说：“您已经给了我许多”。乞丐从艺术大师那儿收获了平等和尊严。
行善利他为有爱心的人是历史中稀有的明珠。一次俄罗斯伟大的现实主义作家托尔斯泰在乡间与他的朋友一块儿散步，迎面遇上一个乞丐，托尔斯泰从口带里掏出一个卢布塞给乞丐。朋友指责托尔斯泰上当了，朋友告诉托尔斯泰那是一个骗人的假乞丐，行善利他托尔斯泰平静地说：“我的这一卢布不是施舍他的，我给予的是人道主义”。也就是说，用怎样的方式或态度行善是我们要追求的一种境界。
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日行一善作文
日行一善作文600字（通用10篇）
在平时的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的日行一善作文600字（通用10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
日行一善作文1
上个学期学校开展了“日行一善，爱心传递”的活动，学校发了10元钱，让我们献爱心。我觉得如果用自己的双手赚钱，再献爱心的话就更有意义了。
一放寒假，我就迫不及待地回老家了。听奶奶说正在加班加点的赶制一批要送往体育文化用品市场的货物。没几天就要过年了，我也加入了奶奶他们的队伍，其实都是一些手工活——装配水笔。只要用心观察加上实际操作，马上就能得心应手独自操作完成了。于是，我就去仓库领材料，开始独立装配。一天下来我完成了50包包装，赚了15块钱。晚上睡觉，手臂酸痛，腰也有点不舒服，不过还是很快就入睡了，第二天又继续工作。这样一直坚持到这批货物赶制结束，我一共赚了78元。想想这几天的艰辛，能够深刻体会到父母的含辛茹苦。赚了钱我就计划如何使用自己赚到的钱。
我发现村里有所敬老院，里面住着37位老人，有半数以上都是孤寡老人。虽然政府都有补贴，但是每逢佳节都是看着被人一家团圆，老人们却孤单寂寞。于是我拉着刚出差回来的老爸去采购了一些适合老人吃的水果和糕点，用我赚到的钱和品是积攒下来的零花钱，总共购买了150元的礼物，去看望敬老院的爷爷奶奶们。爸爸跟院长说明了我们的来意，让他把这些东西分给爷爷奶奶们。院长说着感谢的话，当时我都不知道该怎么表达自己的想法，嘴里一个劲的说着“不用谢，不用谢。”看着这些老人吃着水果和糕点觉得我的劳动是值得的。
爱不分大小，只要看到被帮助的人的笑脸就会觉得很幸福。正如我们学习过的“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。”同学们让我们行动起来，日行一善！
日行一善作文2
日行一善，积善成德，喜暖人间。人要有一颗善良的心，宽广的心，美好的心，完整的心。这样才能去帮助一些有困难的人。我们小孩子，是不能做一些我们实在不能去做的善事，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助，要向会帮助别人的人去多多学习，做自己力所能及的事。
撑起一片天作文800字
篇一：善良撑起一片天800字作文
小区里有一家便利店，店主是一名年过半百的大妈，人们管她叫肖婆。肖婆相貌不是很出众：头上顶着乱蓬蓬的头发，嘴里生着黄得发黑的牙齿，经常穿着褪色破洞的布鞋，挂着灰蒙蒙的围裙。她在前台坐着，常常失神地望着天花板，沉默寡言，没人见她笑过一次，就连有顾客光顾，她也只是生硬地报价。收钱，别无他话。小区里的人都没注意过她，甚至有时肖婆离开了便利店，也不
与人讲，也没人知道她去了哪。可就是这么一个默默无闻的市井小人物，使我大受震撼。小区里的人很不注意公共卫生，常常在楼梯间里扔垃圾，甚至大小便。可是见到垃圾之后的第二天，楼道里总会干干净净，几乎一尘不染。这个问题困扰了我很久。
一次放学回家，我走出电梯，正准备敲家门时，忽然听见身后传来水桶的哗哗声和拖把撞击地板的“啪嗒啪嗒”的声音。我猛回头，想寻找声音的缘由。楼道里有个人，拿着拖把，卖力地拖着地。
是肖婆。她双手擒着拖把，身旁放着水桶，卷起了衣袖，挽起了裤腿。她身前的围裙上，斑斑点点的污渍大小不一，用力时碰到身边的桶子又会激起水花打到她身上。
阳光从窗外洒进楼梯间，照在肖婆的脸上。肖婆腮上、额上的汗珠在阳光的照射下散出金色的光芒，围成一个光圈，笼罩着她的脸。她用拖把在地上舞动，拖把带着水漫过印有黄渍的楼道。黄色的痕迹在水与力的冲刷之下退去，留下无瑕的瓷砖。阳光照在砖上，反射出道道光芒，照亮了救个楼道。
肖婆看着被打扫的干干净净的地板，笑了。我第一次见到了这笑容：干裂的嘴唇向上弯曲，唇间隐约露出黄黄的牙齿。眼角的皱纹挤在一起，额上的汗珠浸在“沟壑”之间。她擦了擦汗，又去拖下一层的地板。她似乎没有被要求为小区保洁，也没有要求小区业主的报酬，只是默默地、无偿地擦拭小区的一砖一瓦小区十余栋房子，她每周来往于其间，从不怨苦怨累。过了不久，知道肖婆的事迹的人越来越多，可肖婆也日益衰老，很快又消失在众人眼前。人们为了感谢她，终于花钱聘了几名保洁员，而且一有空就会出门帮助邻居、朋友清扫垃圾，美化小区。
善行的作文
关于善行的作文（通用21篇）
在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的关于善行的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
善行的作文 篇1
世间多善良，可肮脏也不少。社会就如一个大染缸，红的、绿的、黑的、白的……混杂其中，每个人都是其中的一部分。以前有个案子很出名：一位老太太跌倒了，有人去扶她，最后扶的人却被老太太告上法庭。这个案件引爆了整个社会，人人都在谈论以后遇到这样的事到底扶不扶？该不该扶？很多人都在说这件事情让我彻底对这个社会失望，原来比魔鬼更可怕的是人心！
于是以后很多类似这样的事情发生后，大部分人保持漠视的态度，都抱有一种事不关己的想法。很多人都说这个社会变得冷冰冰的，无人再有一颗善心，大家都是“一朝被蛇咬十年怕井绳”。这个问题变得十分真实，在车水马龙的现代城市里，来去匆匆，冷漠的人，冷漠的事。社会就是这样，没人愿意当那只替罪羊，眼神中泛滥的无情，冰冷的情感，使社会的温度降到零度。
在我小学的时候，“扶不扶”的问题便像病毒一样迅速蔓延，一时间成了人们口中的热点话题。那时候的家长就告诫我：以后遇到老太太摔倒千万要赶快走开。在路上遇到年纪大的老太太，赶快离他远点，别被别人讹上了。小时候，不觉得这个世界有太多黑暗，长大才懂得那句“画皮画虎难画骨，知人知面不知心”。在这个社会，大多数人过得都很不容易。害怕自己被讹上，赔的倾家荡产，所以越来越多的人对此产生漠视态度，离得越远越好，也是他们内心的想法。社会纷杂，信息爆炸，人们对周遭的信息充满质疑。万州公交惨案发生，舆论之初，女司机为千夫所指；德云社吴鹤臣患病众筹，被爆诈捐，消耗社会善意库存……当信息趋速，善意被信息洪流冲击的零落不堪，善心被一次次误解消磨殆尽。“性本恶”的论断似乎得到证实。人们便有了：防人之心不可无的念想，但好在，总有一些人，他们用善行填平沟壑，用善心温暖人间。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，即使善意再小，小如芥子星芒，但正是点点繁星亘古不变，才会有美丽的银河。
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里
材料作文
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救上来。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔子却对他说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时，鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，自定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意范围作文。
【写作提示】
一、审题：
1、读材料，抓主旨
这是一道“多则材料”的新材料作文题，审题时应认真阅读材料，概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的立意。（多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。）
作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事:
第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，
第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。
两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。
可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在，即如何看待道德与利益的关系。德与利的关系完全对立吗？这得看谁是最大受益者。个人虽收受了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会。因为孔子以多数人、社会甚至国家利益为重。（以人为本）
善举应该得到酬报作文
善举应该得到酬报。
善举应该得到酬报，这是一种普遍的社会价值观念。人们常说“善有善报”，认为做好事一定会有好的回报。而这种观念也在我们的日常生活中得到了验证。以下将从个人经历和社会角度探讨善举得到酬报的重要性。
首先，从个人经历来看，我有一个亲身经历可以证明善举得到酬报的道理。去年，我在街上捡到了一个遗失的钱包，里面有大量现金和各种证件。我毫不犹豫地把钱包交给了警察局，希望能够帮助失主找回钱包。几天后，我收到了失主的感谢信，他非常感激我帮他找回了钱包，还送给我一份礼物作为感谢。这件事让我深刻地体会到，做善事是会得到回报的。而这份回报不一定是物质上的，更多的是一种内心的满足和快乐。
其次，从社会角度来看，善举得到酬报也是非常重要的。社会上有很多人需要帮助，而这种帮助往往来自于他人的善举。如果每个人都能够心怀善意，乐于助人，那么整个社会就会变得更加和谐美好。而且，社会也会给予那些做善事的人应有的回报，比如社会的尊重和赞扬，这些都是非常宝贵的回报。
然而，现实中也有一些人对善举得到酬报持怀疑态度，他们认为现实并不总是那么美好，做善事并不一定会得到回报。但是，我认为这种观点是过于悲观的。事实上，即使做善事并不一定会立刻得到回报，但是善举终究会得到酬报，这是因为善良的心灵和美好的行为是值得被肯定和回报的。
总的来说，善举得到酬报是一种普遍的社会价值观念。无论是从个人经历还是社会角度来看，都可以看到善举得到酬报的重要性。因此，我们每个人都应该心怀善意，乐于助人，相信善良的行为一定会得到回报，让我们共同努力，让这个世界变得更加美好。
