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浅谈达达主义
作者：张丹
来源：《美与时代·城市版》2015年第02期
摘 要：达达主义艺术家肆无忌惮的挑战之前时代既有的艺术观念，他们摒弃艺术传统中对于绘画美学和具象再现的强调，也反对赋予艺术作品本身高雅神圣的地位。达达主义反对的东西很多，然而实际上达达主义为我们带了什么是我们真正值得思考的。
关键词：达达主义 传统 虚无
谈主义，是一种现代病。试看古人，从雅典到文艺复兴，都不标榜主义。因为主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。[1]
在第一次世界大战前后，西欧产生过三个由文学界发起而波及到美术领域的运动，即未来主义、达达主义和超现实主义。达达主义从1916年在瑞士苏黎世诞生之日起就是一个包括文学、音乐和美术的综合运动。当时，一群厌恶战争的欧洲青年艺术家经常在苏黎世的伏尔泰酒馆举行自由组合的诗歌、噪声音乐和恶作剧戏剧的表演会，同时出版杂志并开办画廊，刊登支持达达派的文章和画稿，展出欧洲各国现代派画家的作品。此后，达达主义的美术运动渐次波及到法国巴黎、德国柏林、汉诺威和科隆等地，成为一种国际性的运动。
达达主义在西方现代艺术史中是一个非常反常态的艺术流派。在它之前，历史上能留名的艺术流派都是因为贡献了新风格而被承认和接受，可是达达主义是个例外，它出名是因为肆意破坏、彻底横扫一切艺术风格。
众所周知，艺术作品从来不是横空出世，艺术理论也从来不是孤立存在的，它是和学术思想，哲学思想密切关联。20世纪上半叶，两次世界大战所带来的空前灾难和现代资本主义社会的异化，导致了人们对西方传统理性主义的怀疑和信仰危机，叔本华的唯意志论、尼采的权利意志论、柏格森的生命哲学及海德格尔、萨特等人的存在主义哲学等非理性主义思潮在西欧广泛传播。西方哲学发展到20世纪明显的分为两大主流思潮，一个是以自然科学和逻辑与语言分析为主的分析哲学，另一个是以人的存在和自由为主题的人文哲学。通常情况下，前者被认为较重视科学理性和经验实证，而人文哲学则倾向于意志自由和非理性主义。其中柏格森（1859-1914）的思想对20世纪上半叶的哲学、政治学、文学、艺术产生了广泛的影响。柏格森断言，理智永远无法把握生命的本质，而非理性的直觉通过把自己置身于对象之内却可以实现与生命的交融，从而使对生命的认识和生命本身达到统一。我们可以明显的看出柏格森的非理性主义倾向，而这种非理性对当时的文学、艺术创作有极大的影响。
学术论坛 ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮ０Ｌ０ＧＹ 浅析艺术经济的达达主义 赵冰 （中国农业大学人文与发展学院 北京 １ ００１ ９３） 摘要：文章首先介绍了达达主义的基本内容，并论述了迭达主义在艺术上的体现。达达主义对于艺术经济发展有如下几点启示：解除艺 术家的思维定势，给艺术创作带来源源不断的经济效益；为艺术创作者提供良好的创作环境；为举办艺术展的城市带来经济上的良性循环。 关键词：达达主叉 艺术 经济 中图分类号：Ｊ ２ ０９．９ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７ ２－－３ ７ ９１（２００９）１１（ａ）－Ｏ１ ７９－０１ 达达主义作为２０ｆ生纪著名的西方美术 流派之一，以其质疑一切的法则及反对局 限于某种形式的做法，颠覆艺术的自律性。 如今达达土义 仅仅体现在艺术上，还遍 及日常生活的方方面面。达达主义在艺术 上有哪些体现，对艺术经济的发展义有哪 些启示呢？本文将针对这些问题，进行一些 探讨。 １达达主义简介 达达主义是一场兴起于一战时期的苏 黎世，波 搜视觉艺术 文学、戏剧和美术设 计等领域的文艺运动，它是一种无政府丰 义的艺术运动，试图通过废除传统的文化 和美学形式发现真正的现实。达达主义由 一群年轻的艺术家和反战人士领导，他们 通过反美学的作品和抗汉活动表达了他们 对资产阶级的价值观，这场运动的诞生也 是对野蛮的第一次世界大战的一种抗议。 达达主义，源于法语“达达”（ｄａｄａ），这 是达达主义者偶然在词典中找到的一个词 晤，意为李灵，糊涂、无所谓；法文原意为 “木马”。它采取了婴儿最初的发音为名，表 示婴儿、ｒ、ｒ学语期间，对周围事物的纯生 理反应。宣称作家的文艺创作，也应像婴儿 学语那样，排除思想的于扰，只表现感官能 感触到的印象。达达主义的重要性在于它 是一种精神状态，强调个人的Ａ由。其主要 特征包括：追求清醒的非理性状态、拒绝约 定俗成的艺术标准、幻灭感、愤ｆｆＩ：嫉俗、追 求无意、偶然和随兴而做的境界等等。从达 达主义者的作品中我们可以看出达达主义 艺术思想的狂热和对传统的决裂，其激进 的破旧立新观，对２０ｔＨ＝纪大量的现代及后 现代主义文艺流派部产生了影响。 ２达达主义在艺术上的体现 传统欧洲艺术特别强调对范式的遵循， 诸如悲剧这种主流性的艺术形武，其基本范 式沿袭了’达千年之久 ｆ。自从达达主义的出 现，打破范式几乎成了艺术活动的“范式”。 达达主义在艺术上的体现有如下几点。 首先，要说说达达主义的代表人物，马 塞尔・杜尚。他从根本上颠覆了艺术的固有 概念，是一个彻底的思想家，他的作品是对 达达精神最佳的阐释。１９１ ３年，杜尚创作了 第一件惊世骇俗的作品：将一个带有车轮 的自行车前叉倒置固定任一张圆凳上，取 名为《自行车轮》。ｌ ９１ ７年，他发表了作品 《泉》，这是一个男厕所里用的小便池，杜尚 把它倒置过来，在上面签了个Ｒ．Ｍｕｔｔ的假 名，就送交纽约独立艺术家协会举办的展 览会，然而这幅作品却遭到了独立艺术家 协会组织的拒绝。此后，杜尚又搞了“现成 物体之辅助”的作品，引起全世界轰动，他 存达・芬奇 蒙娜丽莎》的复制品上用铅笔 加了几笔小胡子，并取名为《Ｌ．Ｈ．０．Ｏ．Ｑ》， 此作品成为艺术虚无主义的一部分。作为 达达主义的代表人物，杜尚首创的所谓“现 成品”做法引起很大争议，但标志着现代艺 术的根本性转折。杜尚的这些作品不受形 式主义审美原则限制，而是运用反美学原 则，传达给人们对美学的嘲讽和解构＿１】，他 似乎要告诉我们，生活中的一件普遍的东 西放在一个新的地方，被赋予一个新的名 字和一个全新观看的角度之后，原来的作 用就消失了，意义也变了。 其次，要说的是比卡比亚。他仿佛是一 个天生的达达主义者，他嘲笑一切，诋毁一 切，永远求新求变。比卡比亚曾主办过 《２９１》、 ３９ｌ》杂志，这是两本冷嘲热讽、热闹 非凡的杂志，具有很强的破坏性幽默意味。 他亲自为期刊封面画插图，他本打算完全设 计成达达的意味，将表盘浸润到墨汁中再把 它们放在纸上，通过不同的途径、逻辑来表 现艺术的虚无。比卡比亚全力投身于达达运 动，而且参与了著名的达达宣言，在达达运 动中他贡献了自己的作品与文字 ］。 最后，要提及的是曼雷，他在达达运动 中起过积极的作用。他将门铃、反射器、灯等 物品加以利用，并用于装饰其它东西，他还 将大家共有的物品进行艺术的再处理，这在 当时是一种非常奇妙的想法。他这种将每日 所见所用机械的、废弃的和不起眼的东西进 行重新排列，并赋予新的含义而进入绘画、 雕塑领域的尝试和努力，契合了杜尚的精神 和实践，同样发生过重要的影响＿３】。 疯ｊ乇的“达达”对固有的传统道德观念 和大众舆论进行着直接了当的抨击，而且 狂热地沉迷于他们这种所谓的公正，并在 客观上的确加速丁已经腐烂的东西的分化 解体，他们致力于对一切现有艺术形式进 行攻击和反叛，并挑衅社会普遍性的审美 趣味。当今艺术的丰流是行为艺术、装置艺 术、多媒体艺术等非架上绘画创作，达达主 义就是最早的倡导者。 ３启示 今天，各种艺术比赛、艺术节和艺术品琳 琅满目，它们所产生的效应，除了促进知识传 播、文化交流和赢得他人尊重外，同时还是一 种经济来源，只要想一想那些成群结队去参 观那些艺术名城的人们就明白了ｌ４】。艺术对于 未来经济发展的重要性日益提高，它已经成 为一种商品，但又不同于普通商品，它作为一 支强大的经济力量慢慢登上历史舞台，扮演 着不可忽视的角色。达达主义反对局限于某 种形式的观点正与艺术经济的理念不谋而 合，其对艺术经济的发展有如下几点启示。 首先，在达达主义的影响下，艺术创造 者可以尽情抒发自己的想法，解除思维定 势，创作出新颖独特的艺术作品。打破传统 的审美观点，突破已有的限制是达达主义的 精髓，在这种意识的引导下，可以激起艺术 家们创作的欲望，对于艺术的发展起着不可 估量的作用，带来源源不断的经济效益。 其次，达达主义鼓励创新，反对已有的 陈ＩＦＩ观点，不局限于条条框框的做法，为艺 术创作提供了轻松的氛围与条件。艺术家 在这种除旧创新，不跟风不尾随的艺术环 境下进行创作，他们的作品往往是大胆新 奇独特的，潜在的艺术价值就这样被一点 一点地挖掘出来，对于艺术经济的发展也 起这推动作用。 再次，还可以带来间接的经济效益。达 达主义者的艺术作品展，可以提高举办城 市和举办国的知名度，促进当地旅游、商 业、贸易的发展，增加就业机会。如艺术作 品的拍卖、纪念品的出售，都可以带动当地 的经济增长。举办艺术作品展还可以促进 举办地文化设施、综合市政服务系统的建 设，并吸引其它艺术比赛和艺术展览会的 光顾，为该城市带来经济上的良性循环，还 可以进一步促进各国文化交流，推动艺术 文化事业的发展，使文化经济一体化得以 实现。 参考文献 ［１］林日葵．艺术经济【Ｍ】．北京：中国商业 出版，２００６：４． ［２］杨益平．简论达达主义的艺术观［Ｊ】．浙 江纺织服装职业技术学院学报，２００６， （４）． ［３】华天雪．达达派【Ｍ】．北京：人民美术出 版社，２０００：１ ８～２１． ［４】温琴佐・桑福．艺术与经济［ＪＪ．美术，２００３ ｆ１ １）．
浅析达达主义和超现实主义
在快速发展的现代生活下，我认为鲜明具有活力的流派艺术还属同样发展迅速并容易被接受认可的达达主义和超现实主义。
达达主义是一场兴起于一战时期的苏黎世，波及视觉艺术、文学（主要是诗歌）、戏剧和美术设计等领域的文艺运动。达达主义是20世纪西方文艺发展历程中的一个重要流派，是第一次世界大战颠覆、摧毁旧有欧洲社会和文化秩序的产物。达达主义作为一场文艺运动持续的时间并不长，波及范围却很广，对20世纪的一切现代主义文艺流派都产生了影响。
这两个流派可谓是及其相似，又有极大不同。
达达主义者的行动准则是破坏一切。他们宣称：艺术伤口应象炮弹一样，将人打死之后，还得焚尸、销魂灭迹才好；人类不应该在地球上留下任何痕迹。他们主张否定一切，破坏一切，打倒一切。因此，达达主义是虚无主义在文学上的具体表现。它反映了第一次世界大战期间西方某些青年的苦闷心理和空虚的精神状态。
达达分子是无政府主义者，而不是社会主义者。在某些情况下是原始法西斯分子，他们采用了巴枯宁的口号：破坏就是创造。
达达派之后，法国产生了一个近代艺术史上影响力最大的画派——超现实派，事实上要对此两流派的时代作明确区分，则相当困难。因其演变过程并没有明确的在造型艺术上出现。不过，如果因此所把达达派精神与超现实派的本质视为同一，则是一大谬误。达达派虽成为超现实派诞生的温床，但超现实派多少还是承受了19世纪的浪漫主义及象征主义的遗产，另外还吸收了新的要素。
这两个流派在文化思想碰撞最激烈的时候以非常理性且具有组织性的诞生，荒诞不羁和天马行空表现了当时或现代政治背景、思想冲突、社会问题，这些天马行空带来了一批又一批的创新表现，影响了各个领域的创作和表现。无论是当时或者当下我们不止在绘画作品中找到他们的影子，在文学、电影、服装、摄影、色彩等等，我们都可以看到大家对他们的认可和推崇。
这两个流派就像青春期一样，叛逆、富于激情，但是一去不复返，令人回味。
达达主义摄影
特点
与传统和理性对立，宣称与美学无缘。通过暗房、拼接等技巧构筑作品。“达达派”是第一次世界大战期间出现于欧洲的一种文艺思想。“达达”，原为法国儿童语言中“小马”或“玩具马”的不连贯语汇。因为达达主义艺术家在创作中否定理性和传统文化，宣称艺术和美学无缘，主张“弃绘画和所有审美要求”，崇尚虚无，使创作近乎戏谑，因而人们把该艺术流派称之为“达达派”。在这种艺术思潮影响下，摄影艺术领域中也产生了“达达派”。著名摄影家哈尔斯曼创作过一幅蒙娜丽莎，她那双丰满的手在这里不仅变成了青筋暴突，汁毛丛生，而且还塞满了钞票。真可谓荒诞无稽，不伦不类。 达达派摄影艺术家的创作，大都是利用暗房技术进行剪辑加工，创造某种虚幻的景象来表达自己的意念。例如LM纳基的勒达和天鹅，把一个美丽的希腊神话故事，处理成某种晦涩怪诞、不可捉摸的图象与线条的组合。在画面中，可视形象已不再以其自身的意义存在，而只是某种意念的构成元素。还有人用翦辑的手段，使尼亚加拉大瀑布涌向纽约，制造了一个荒廖的世界末日的姜闵景象。 由于达达派摄影艺术作品不符合人们一般的审美趣味和审美要求，1924年以后就逐渐受到有较明确、完整的艺术纲领的超现实主义艺术流派的冲击。但其影响仍可在以后出现的现代派摄影艺术中窥见。
主要摄影家和作品
达达派的著名摄影家有菲利普哈尔斯曼、摩根、拉茨罗摩荷利纳基和利斯特基等。
