一方水土养育一方人

贾平凹的《秦腔》赏析一方水土养育一方人，一地方音自有一种独特的腔调韵律，可以毫不夸张地说有一种方音就会有一种地方戏。

产生于三秦大地的秦腔在乡村异常响亮，它有哪些迷人之处呢？贾平凹在他的秦腔中告诉了我们20世纪90年代初，陕西涌现出贾平凹、陈忠实、高建群等知名作家，人称“陕军东征”。

贾平凹是陕军的领军人物，在小说、散文创作领域卓有成就，他的作品多写以家乡商洛为中心的秦地的人事风物。

这篇散文名为《秦腔》，但它的用意并不在介绍秦腔的产生、沿革、行当、艺人、剧目等作为一个剧种的诸因素，它要写的是秦腔和养育了这一艺术样式的秦川百姓的血肉联系。

秦腔来自草野，创造它的是“下里巴人”，能够真正欣赏它的也不会是“有闲阶级”，只能是大苦中求大乐的草根百姓。

文中写到秦腔源于八百里秦川西府的民性敦厚和特殊方音，作为秦川农民五大生命要素之一，和西凤酒、长线辣子、大叶卷烟、羊肉泡馍比较起来，它是唯一精神性的需求，是恶劣物质条件下的精神享受。

秦腔对于秦地乡村的重要自不待言，农民把所有农闲时的注意给它，也从中得到足够的乐趣。

从搭台、排练到演出，他们全程参与，尤其是演出几乎成了全村人的盛典。

全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分，上演了各式各样的生活悲喜剧。

作者说的好：“广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，能使八百里秦川的劳作农民喜怒哀乐。

”《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。

作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。

在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。

作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。

农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。

一方水土养一方人禾苗离土即死国家无土难存因此作为中华儿女要
作为中华儿女，保护土地一直是我们一项重要的使命。

我们深切地意识到，水土可以养活一方人，禾苗离开土壤即死，如果没有恰当的保护，国家很难存活。

以水地保护为例，我们应该加强人们对水资源的重视。

在农业生产中，要坚持有机种植，减少机械收割，努力减少土地的耕种，转而健康的栽种，规范农民的施肥管理。

同时，禁止在水源地添加化学肥料，也要全面清除周边的污染源，把水源地变成污染自净的区域。

在森林保护方面，要严格执行森林保护法，禁止任何砍伐森林行为。

同时，对于已经被砍伐及保存有破坏的森林，我们应该有正确的宗旨和技术手段来重建、复杂我们的森林，使它尽快恢复到更原始的状态。

另外，还有一些能够保护水土的理念，应该深入培养社会大众，有更高的环境保护意识，用个人行动来保护我们的土地，是我们的责任，也是我们的义务。

希望我们做一些实际的行动，努力巩固我们作为世界公民的责任，尊重和保护自然资源，为当今社会的可持续发展提供一份贡献。

只有这样，我们才能拥有一个和谐美好的世界，一个可以满足我们多元需求的世界！。

一方水大养一方人作文嘿，您可别不信，这一方水土啊，真就养着一方人！就拿我老家来说吧，那是一个山清水秀的小村子。

村子四周环绕着青山，山上长满了郁郁葱葱的树木，还有各种各样的野花野草。

一条清澈见底的小河从村前流过，河水“哗哗”地流淌着，像在唱着欢快的歌。

我们这儿的人，那可都是靠山吃山，靠水吃水。

就说村里的张大爷吧，他可是个捕鱼的好手。

每天天不亮，张大爷就划着他那艘小船，到河里去捕鱼。

有一次，我跟着张大爷去捕鱼，那场面可有意思啦！张大爷熟练地把网撒下去，然后慢慢地收网。

我在旁边瞪大眼睛看着，心里充满了期待。

等网收上来的时候，哇，里面满是活蹦乱跳的鱼。

有鲫鱼、鲤鱼，还有一些叫不上名字的小鱼。

张大爷笑得眼睛都眯成了一条缝，他挑出几条大的鱼放进桶里，剩下的小鱼又放回了河里。

他说：“咱可不能把小鱼都捞光了，得给它们长大的机会。

”除了捕鱼，我们这儿的人还会在山上种果树。

我家就有一片果园，每到秋天，果子成熟的时候，那满树的果子红彤彤的，像一个个小灯笼，可好看啦！摘果子的时候，一家人齐上阵，爸爸妈妈在树上摘，我在树下接。

有时候我没接住，果子掉在地上，滚了好远，我就赶紧去追，跑得气喘吁吁，逗得大家哈哈大笑。

我们这儿的水好，种出来的水稻也特别香。

每到收获的季节，金黄色的稻穗在风中摇曳，就像一片金色的海洋。

村里的叔叔阿姨们忙着收割水稻，虽然累得满头大汗，但是脸上都洋溢着丰收的喜悦。

这就是我的家乡，这一方水土养育了我们这一方勤劳善良的人。

我爱我的家乡，爱这里的山山水水，爱这里的人们。

我相信，不管走到哪里，家乡的水土都会一直在我心里，滋养着我。

一方水土养一方人教案教案标题：一方水土养一方人一、教学目标：1. 了解“一方水土养一方人”这一成语的含义和起源。

2. 通过学习相关的故事和实例，培养学生对家乡的热爱和对自然环境的尊重。

3. 提高学生的阅读理解能力和写作表达能力。

二、教学内容：1. 成语解析：介绍“一方水土养一方人”这一成语的意义和起源，引导学生思考家乡与个人的关系。

2. 故事分享：讲述与“一方水土养一方人”相关的故事，如《白毛女》等，通过故事中的人物形象和情节，引发学生对家乡的情感共鸣。

3. 地方特色介绍：选取学生所在地区的特色，如地理环境、名胜古迹、特色食物等，让学生了解并分享自己对家乡的认识和感受。

4. 阅读理解：提供相关的阅读材料，让学生通过阅读理解文章中的“一方水土养一方人”的意义，并回答相关问题。

5. 写作表达：引导学生以“一方水土养一方人”为主题，写一篇关于自己家乡的文章，表达对家乡的热爱和对自然环境的保护意识。

三、教学过程：1. 导入：通过提问和成语解析引导学生了解“一方水土养一方人”这一成语的含义和起源。

2. 故事分享：讲述与“一方水土养一方人”相关的故事，引发学生对家乡的情感共鸣。

3. 地方特色介绍：学生自愿分享自己家乡的特色，鼓励他们用自己的语言描述家乡的美丽和独特之处。

4. 阅读理解：提供相关的阅读材料，让学生阅读并回答问题，加深对“一方水土养一方人”的理解。

5. 写作表达：引导学生以“一方水土养一方人”为主题，写一篇关于自己家乡的文章，鼓励他们表达对家乡的热爱和对自然环境的保护意识。

6. 总结：回顾本节课的学习内容，引导学生总结“一方水土养一方人”的内涵和对家乡的情感表达。

四、教学评估：1. 教师观察学生在课堂上的参与和表现，包括对问题的回答和对故事的理解。

2. 阅读理解材料的问题回答情况，检查学生对“一方水土养一方人”的理解程度。

3. 学生写作的文章内容和表达能力，评估学生对家乡的热爱和对自然环境的保护意识的表达情况。

一方水土养一方人,一方山水有一方情
山水相依，人与土地共存。

一方山水有一方情，一方水土养一方人，这是一种共生的关系。

这就是我们祖先用山水定义出的传统文化，一方山水有一方情，它不仅仅体现在中国历史文化中，而且也深深地融入到中国现代文化中。

“山川异域，风月同天”，这句话把每个人家乡的山水情怀汇集在一起，把家乡的美景与爱国情怀紧紧联系在一起，让人们有一种强烈的归属感和认同感。

一方水土养一方人，山水不仅仅是一种精神上的归属感，更是一种责任和义务，一方水土养一方人，我们有责任保护自己的家乡，从山川中汲取智慧，从水土中获取精神，以此激励自己，让自己不负众望，勇敢地拥抱未来。

一方山水有一方情，一方水土养一方人，这股深深的情结把中国传统文化和现代文化联系在一起，让人们对自己的家乡产生一种强烈的归属感和认同感，这就是人与土地、山水相依的美丽关系。

未来版品社四下第一单元《一方水土养一方人》说课稿一. 教材分析《一方水土养一方人》是未来版品社四下第一单元的一篇课文。

这篇课文主要介绍了中国各地的特色文化、民俗风情以及人与自然和谐共生的理念。

通过讲述各地人民的生活方式、饮食习惯、传统手工艺等方面，让学生了解中国丰富多彩的传统文化，培养学生热爱祖国、尊重多样性的价值观。

二. 学情分析四年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力，对传统文化有一定的了解。

但在具体的地域文化、民俗风情方面，学生们的知识储备还不够丰富。

因此，在教学过程中，教师需要引导学生通过阅读、讨论、实践等方式，深入理解课文内容，感受中国传统文化的魅力。

三. 说教学目标1.知识与技能：了解各地的特色文化、民俗风情，学会从不同角度观察和思考问题。

2.过程与方法：通过自主学习、合作探究的方式，提高学生的阅读理解能力和团队协作能力。

3.情感态度与价值观：培养学生热爱祖国、尊重多样性的价值观，增强民族自豪感。

四. 说教学重难点1.重难点：地域文化、民俗风情的内涵及其与自然和谐共生的理念。

2.原因：学生对这些知识了解不多，需要通过教师的引导和学生的自主学习来逐步掌握。

五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探究、情景教学等方法，激发学生的学习兴趣，提高学生的参与度。

2.教学手段：利用多媒体课件、图片、实物等辅助教学，帮助学生形象直观地理解课文内容。

六. 说教学过程1.导入：通过展示各地的特色文化图片，引导学生关注地域文化的差异，激发学生的学习兴趣。

2.自主学习：让学生通读课文，了解各地的特色文化、民俗风情。

3.合作探究：分组讨论，让学生分享自己的收获，互相学习，深入理解课文内容。

4.情景教学：设置情景，让学生身临其境地感受各地的风土人情，增强课堂趣味性。

5.总结提升：教师引导学生总结课文内容，提炼出人与自然和谐共生的理念。

6.课后作业：布置相关作业，让学生进一步巩固所学知识，提高阅读理解能力。

一方水土养一方人古籍说法一、一方水土养一方人古籍说法在我国古代的文化传统中，有一句非常经典的说法：“一方水土养一方人。

”这句谚语深刻地反映了古人对于地域与人文关系的理解。

它传达了一种观念，即人的成长和发展受到所处地域环境的影响。

这句话既是对地域差异和地域文化的认识，也是对人的成长环境和文化背景的反映。

在整个我国古代文化的长河中，这句谚语一直都具有深远的影响，甚至至今仍然具有启发意义。

二、地域对人的影响1. 地理环境与气候条件地球的不同地域，其地理环境和气候条件都有着显著的差异。

这些环境差异直接影响了当地人们的生活方式、饮食习惯、服饰风俗等方面。

长江流域的人们因长期生活在水乡，所以对水资源的利用和管理有着独特的智慧和技能。

而在北方干旱地区，人们则更加善于利用有限的水资源，形成了独特的节水文化。

2. 自然资源与产业结构不同地域具有不同的自然资源和产业结构，这直接影响了当地人们的经济活动和生活方式。

山区地域的人们多从事农林牧渔等原生产业，而平原地区的人们则更多从事农田耕作和手工业生产。

3. 历史文化传承每个地域都有属于自己的历史文化传承，这影响了当地人们的思维方式、价值观念和行为举止。

江南地区的人们因长期水乡生活形成了温和、柔顺的性格特点，而北方地区的人们则更加豪爽、坦率。

三、个人观点和理解“一方水土养一方人”这句古籍说法，不仅是对地域与人文关系的深刻思考，也是对人类社会多样性的认可和尊重。

不同地域因其独特的地理环境、气候条件、自然资源和历史文化传承，孕育了各具特色的地域文化和地方民俗。

这种差异性为人类社会的多样性和丰富性提供了充分的土壤。

在当代社会，我们更应该重视和珍惜地域文化的发展和传承，尊重每个地域的民族风情和文化传统。

每个地域都有自己的独特之处，都值得我们去探索和发现。

只有在这种尊重和包容的基础上，世界的文化多样性才能得到有效地保护和传承。

四、总结与回顾“一方水土养一方人”这句古籍说法，为我们展现了地域与人文关系的深刻内涵，引领我们审视地域文化的多样性，提醒我们重视和尊重每个地域的文化传统。

一方水土养一方人▲目标：能够根据1月和7月气温分布图、年降水量分布图说明我国气温、降水空间分布的特点1、我国1月份气温分布的规律：南北温差大，自南向北逐渐降低。

2、我国7月份气温分布的规律：南北普遍高温，温差不大。

3、我国年降水量分布特点是：东多西少，南多北少。

（从东南沿海向西北内陆递减，各地区差别很大，大致是沿海多于内陆，南方多于北方，山区多于平原）、秦岭——淮河线：既是中国一条重要的地理分界线（北方和南方的分界线）的气候分界线（1月份0°等温线，800mm年降水量线，的分界线）。

▲目标：能举例说明我国东西、南北的差异，在图上掌握秦岭——淮河是我国重要地理分界线。

能够运用统计图表或文字资料，说明各地区在其独特的自然环境条件下，人们社会生活和风土人情等方面的特点区域内容习惯上以秦岭—淮河为界，大体上将东部季风区划分为北方和南方北方（秦岭—淮河以北）南方（秦岭—淮河以南）生活习惯差异民居特色注重防寒保暖注重通风、散热、防雨饮食习惯喜吃面食喜吃米饭交通工具陆路交通公路、铁路和水运气候差异气温差异气温带温带气候，比较干燥亚热带和热带气候，比较湿润1月均温低于00 c(＜00c) 高于00 c(＞00c) 冬季气温分布特点冬季气温自南向北降低，南北温差很大夏季气温分布特点南北温差不大，全国普遍高温降水差异年降水量少于800毫米(＜800mm) 多于800毫米(＞800mm) 年降水量分布规律由东南沿海向西北内陆递减农业生产主要粮食作物小麦、玉米水稻【基础知识填空】年降水量河流水文特征主要农作物耕地类型耕作制度饮食习惯民居特色2.我国东西部差异（P65---67）方面西部地区东部地区①地形②气候③资源④人口⑤城市⑥交通⑦经济发展水平3、读图，回答问题。

（1）据图描述我国地势的突出特点。

（2）为什么我国西部地区的降水不如东部多？（3）说明长江中下游平原种植水稻的有利自然条件。

一方水土养一方人作者：葛青来源：《晚晴》2014年第10期一方水土养一方人，不同的地域养育不同的人。

孔子说：“仁者乐山，智者乐水”，就是说：水生智者，山生仁者。

河流密布，湖泊纵横的地理环境会造就智者，崇山耸立，平原坦荡的地理环境会生就仁者。

孟德斯鸠说：“土地贫瘠，使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢；土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死。

”鲁迅先生在他的《北人与南人》一文中曾言：“北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。

但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，所以顾炎武曾经道：北方人是‘饱食终日，无所用心’；南方人是‘群居终日，言不及义’。

”依我看，有四个主要的自然因素决定着人类的生活与命运，这就是：气候、食物、土壤和地形。

另外还有一个内在因素就是种族习俗，中国南北在这五个方面的不同直接影响到南方人与北方人习惯性格上的差异。

气候从气候上看，北方天气冷长热短，四季分明。

尤其是漫长冬季的寒冷使东北的农村人有猫冬的习惯，劳作的时间也比南方短，有养精蓄锐的时间，使得北方人养成了懒散的习惯。

多风、干燥使得北方人普遍生得高大健壮粗糙，有棱有角，经过冬季的调养，胖子也自然多一些。

南方的气候一年四季都适合农作物生长，于是南方人似乎永远没有停歇的时候。

稻子在北方只种一季，但在南方可以种两季甚至三季。

冬天的田野上也充满葱郁的绿色，那是麦子和青菜。

于是大多的南方人显得矮小精干，多雨湿润的天气也使南方人皮肤水灵细腻。

南方人勤快、精明能干，不太计较，会做生意，只要有钱可赚。

于是北方的大街小巷的服务行业多是南方人干，而往往这些行当是北方人不屑一顾的，哪怕是他待业在家父母养着也不会去干。

北方人要面子，笑南方人的卑微；南方人要银子，笑北方人傻，放着生意不做。

南方人儒雅，其整体的精神是以阴柔方式体现的；北方人粗犷，其整体精神是以阳刚形式体现的。

这似乎是气候所致，南方水多草木多，空气阴湿气压低，人的精神肌体都受压抑而变得细柔；北方天高云淡，阳气足气压高，五脏六腑都气爽而变得粗刚。