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文化常识核心梳理·提技能积累常见文化常识古代历法篇1.古代纪年方法(1)天干地支纪年法，即十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依次相配，组成六十个基本单位。
如：甲午、辛丑。
(2)帝王年号纪年法。
自汉武帝开始，每个帝王登基，都为自己拟定一个富有一定寓意的年号，每个年号后再配上序数就成了一种纪年的形式。
如：天宝七年。
2.古代纪月的方法(1)序数纪月法：直接用数字纪月。
(2)地支纪月法：古人常用十二地支配十二个月，每个地支之前加上一个特定的“建”字，就成了一种纪月的方法。
(3)时令纪月法：一年分四季，一季三个月，每季的三个月按顺序依次加孟、仲、季，就可将一年的十二个月清楚地区别开。
3.古代纪日的方法(1)序数纪日法。
如：三五之夜，明月半墙。
(2)天干地支纪日法。
如：元丰七年六月丁丑。
(3)月相纪日法。
根据月亮的形状，对每月某些较特殊的日子进行称谓。
如：朔(农历每月初一)、晦(农历每月的末一天)、望(农历每月十五日)、既望(农历每月十六日)4.纪时法(1)天色纪时法，即根据天色的变化将一天分为十二个时辰，一个时辰对应现在两个小时。
(2)五更报鼓纪时法，我国古代将一夜分为五个阶段，分别为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓，或一更、二更、三更、四更、五更。
【教师备选】重要节日古代称谓篇1.古代年龄称谓2.关于君主的称谓君主即位叫“践阼”“践祚”“登极”“登庸”“御极”。
皇帝发出的指示，“命为制，令为诏”，后也称“旨”或“圣旨”，全部具有法律效力。
皇帝的文告称“皇榜”。
清代皇帝的批示或文书称“朱批”“朱谕”“上谕”。
臣下谄颂皇帝的诏令为“丝纶”“纶音”。
皇帝的容貌称“龙颜”，戴的帽子称“冕”，穿的衣服称“龙衮”，亦称“龙裷”“龙袍”。
皇帝乘的车称“辇”，外出称“行幸”。
皇帝直接参与或授意的行为称“钦”，所用之印称“玺”。
侍奉皇帝称“尚”，如“尚衣”“尚食”“尚书”。
天天练32 古代文化常识(二)[基础过关]1．下列对相关词语的解说，不正确的一项是( )A．“监生”，是国子监学生的简称。
明清时最高学府称国子监。
B．“致仕”指官员交还官职，类似于今天的退休，源于周代，汉以后形成制度。
C．古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”，遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。
D．“侍读”是官职名，其主要职责是陪帝王或皇子读书，为其讲学，供其咨询。
2．下列对相关词语的解说，不正确的一项是( )A．“孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡，“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。
B．“台阁”在东汉时是尚书省的别称，因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓，后亦泛指中央政府机构。
C．“功曹”是古代的官名，亦称功曹史。
西汉始置，除掌人事外，还得以参与一郡的政务。
D．“桎梏”是中国古代的刑具，指脚镣手铐。
在手上戴的为“桎”，在脚上戴的为“梏”。
3．下列对相关词语的解说，不正确的一项是( )A．“荫补”，旧指因祖先功勋而补官。
“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。
B．“中国”，古指中原地区。
古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称“中国”。
C．“谏官”指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。
D．“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指读书人，该词的意思是努力读书的人。
4．下列对相关词语的解说，不正确的一项是( )A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。
B．“夺情”指丧期未满，官员应诏除去丧服出任官职。
C．“乞留”指百姓请求挽留官员。
D．“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现来定赏罚。
5．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．顿首，古时的一种跪拜礼。
行礼时，以头叩地停顿一段时间才起身，故称“顿首”。
也用于书信的起头或结尾，表致敬。
B．锱铢，古代重量单位，一两为四锱，一锱为六铢，后用“锱铢”来比喻极微小的数量。
C．三辅，本指汉代治理长安京畿地区的三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)，后也指这三位官员管辖的地方。
高中文言文中重要的文化常识（2）一、称谓编辑1、名，一般是婴儿出生几个月，由父亲，或长者或有威望的人命名，姓与名结合起来就是对一个人身份的确定。
但古人特别是读书人或有威望有影响力的人，一般不直呼其名，因为直呼某人的姓名是不礼貌的行为。
但在下面几种情况下，则可直呼其名：①给某人作传时，如：屈原者，名平，楚之同姓也。
《屈原列传》②自称时，如：不然，籍何以至此。
《鸿门宴》③表示对某人轻视或蔑视时。
2、字。
字是一个人行成人礼后，由父亲或长者给取的。
古代男子一般在20岁行冠礼，女子一般在15岁行笄礼。
成人后，称字是对平辈或尊辈的礼貌和尊敬。
3、号号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
4、谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
帝王的谥号一般由礼官议上，臣下的一般由朝廷赐予。
二、纪年纪时1、古代纪年方法天干地支纪年法，即十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
）依次相配，组成六十个基本单位。
如甲午战争，辛丑条约等。
2、纪时法古人纪时用地支表示十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。
从23点（即夜十一点）起至夜一点配子，依次顺推，前一个时辰为初，后一个时辰为正，这样也就等于将一昼夜十二个时辰分成二十四小时辰。
搭配关系参见十二时3、二十四节气表古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。
每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。
二十四节气的名称和顺序为：正月立春、雨水二月惊蛰、春分三月清明、谷雨四月立夏、小满五月芒种、夏至六月小暑、大暑七月立秋、处暑八月白露、秋分九月寒露、霜降十月立冬、小雪十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒三、礼义制度1、吉礼牺牲：古代祭祀用的牲畜。
高考语文常见古文化常识模拟题及答案(二)古代文化常识理解与识记检测（二）1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) (3分)A.贞元，年号。
年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。
被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。
这是古代官员请求退休的委婉说法。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。
C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。
D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。
后用四马，亦指四马中左边的马。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（) （3分）A.魏明帝太和年间始置进士科目。
唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任*。
如“以相如功大，拜为上卿”。
C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。
5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() (3分)A.省试在京城举行，由尚书省礼部主持，每三年一次，通过省试后方可进入殿试。
高中语文资料精目录第一章精编古代文化常识备考要点 (3)一、年龄称谓二、主要节日三、纪年法四、刑罚五、官职的授、升、降、免、调、代六、六部职能七、地理及行政区划八、汉代的察举与征辟九、明、清科举制十、学校称谓十一、风俗礼仪十二、其他第二章古代文化常识好题集萃 (8)第三章2017年高考国标1-3古诗文题及答案 (18)附录：文言文阅读解题法：倒读反推第五章高考语文攻略 (31)一、新考标新题型新对策二、作文(一)总纲 (25)(二)任务驱动型作文题的审题、立意及范文(三)思辨型作文题的审题、立意及范文(四)审题立意拓展训练(五)概念泛化：差之毫厘，谬以千里(六)关于“正能量”“美德”及其他………………第六章考场作文范文选评 (49)第七章2017年高考全国卷作文题及范文 (58)第八章语用专题病句、成语 (64)……前言语文是高考各学科中的重中之重！它不仅在高考中所占分值高(150分，未来可能达到180分)，而且，它是最重要的思维工具和表达工具，深度影响着其他学科的学习效率。
语文还是高考的第一个科目，它的成败在一定程度上影响着其后几科的发挥。
从2017年开始，高考语文新课标卷客观题分值达到创记录的58分(比2016年增加11分)。
这个变化的结果是：高考语文区分度明显提高(语文优生和差生得分差拉大)。
从全省统计来看，2016年我省语文平均99.6分，2017年不到92.5分。
语文越好的学校平均分降得越少，全省的高分段和往年一样在130到140分。
也就是说，2017年高考中我省语文高分段并没有比2016年明显下降，这说明语文尖子的高分优势明显放大！因此，说语文是如今高考全局的重中之重，绝不为过。
除了客观题58分明显拉开分差，作文得分也是语文成败的关键。
每年高考，都有大量考生作文偏题(得分很可能低于40)，甚至离题(不及格)。
而近几年我省作文平均分在45～46分。
作者把自己二十多年专心研究所得的部分成果汇集精编而成这本资料，希望它对你的语文学习和考试有帮助。
2018高考全国卷语文必考古代文化常识题库附答案解析2018高考语文在“古诗文阅读”部分增加“了解并掌握常见的古代文化常识”的考查内容。
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2018高考全国卷语文必考古代文化常识题库附答案解析【part1】81.(3分)A(称自己往往称名，称别人往往称字)82.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。
B.岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。
C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。
D.崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。
82、C(礼部最高长官为礼部尚书)83.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。
隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。
宋代太学仍为最高学府，隶国于监。
B.冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。
冠礼在宗庙L}I进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
C.进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。
D.书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。
83.C(进士，是古代科举殿试及第者之称。
)84.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。
战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。
B、迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。
C、奉钱即资助之钱，如《史记•萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。
D、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。
2018年高考语文必知文学常识有哪些一、常见借代词语1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、膝下：幼年4、华盖：运气5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、南冠：囚犯11、手足：兄弟12、汗青：史册13、白丁、布衣：百姓14、伉俪：夫妻15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、婵娟、嫦娥：月亮20、庙堂：朝廷21、社稷/轩辕：国家22、函、简、笺、鸿雁、札：书信二、作者作品1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国第一位伟大的爱国诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述，“异”是奇怪的事情。
考点二识记常见的文化常识从2015年起，高考全国卷新增加了对古代文化常识的考查。
2017年新大纲明确提出对中华优秀传统文化的考核内容，充分发挥高考命题的育人功能和积极导向作用。
在“古诗文阅读”部分增加“了解并掌握常见的古代文化知识”的考查内容，对“常见的古代文化知识”的考查内容和形式一定会有所增加和改变。
古代文化知识囊括的范围十分广泛，涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁等。
可以说，一篇文言文背后的整体文化背景，反映了先人的思想、意识和历史形成的惯例。
读一篇文言文，只懂得字面上的意义，只懂得词语常见的意义，是不能读通的。
即使是一个正常的官职升迁，一个平常的姓名字号，其背后盘根错节的信息也是非常复杂的。
从近两年高考对此考点考查情况来看，常见的考查角度主要有：①古代政府机构；②官职的升迁；③古代的礼法习俗；④古代的时间与地理方位；⑤古人的称谓；⑥文学典故与常识。
高考对文化常识的考查，如同对文言实词的考查，也是由课内到课外的一个牵引拓展过程，许多知识来自课内，只要能把课文中出现的一些常识性的东西记牢，就能轻易解答此类题目。
以2016年高考全国卷乙为例：考查点相关教材首相缙绅、大夫、士萃于左丞相府。
(《指南录后序》)建储吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
(《陈涉世家》)有司召有司案图。
(《史记·廉颇蔺相如列传》)宜付有司论其刑赏。
(《出师表》)契丹契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
(《伶官传序》)古代文化常识备考要领古代文化常识涉及面广，诸如天文、历法、地理、官职、科举、名号、礼仪和宗法等等，因此，我们在备考时应遵循以下几点：1．关注课文中出现的文化常识，以便触类旁通。
重点关注：人的称谓、官吏任免、科举制度、古代地理知识。
如：对人的称谓就有以“书斋”“籍贯”“郡望”“官名”“官地”“兼称”等多种方式。
2．概括总结同义别称的词汇。
如：擢、拔都是“提升官职”的意思。
高考语文一轮复习（第11周）识记古代文化常识（二）（含解析）不分版本识记古代文化常识〔二〕高考频度：★★★☆☆┇难易程度：★★★★☆【XXXX年高考课标全国Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成后面的题目。
孙傅，字伯野，海州人。
登进士第．．．．，为礼部员外郎。
时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。
翛不能用。
迁至中书舍人。
宣和末，高丽入贡，使者所过，调夫治舟，骚然烦费。
傅言：“索民力以妨农功，而于中国无丝毫之益。
〞宰相谓其所论同苏轼，奏贬蕲州安置。
给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。
靖康元年，召为给事中，进兵部．．尚书。
上章乞复祖宗法度，钦宗．．问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。
〞时谓名言。
十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。
金人围都城，傅日夜亲当矢石。
金兵分四翼噪而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。
是日，金人遂登城。
二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子．．留守，仍兼少傅。
帝兼旬不返，傅屡贻书请之。
及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。
〞金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。
密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。
因帅兵讨定，斩其为乱者以献。
苟不已，那么以死继之。
〞越五日，无肯承其事者。
傅曰：“吾为太子傅，当同生死。
金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。
〞遂从太子出。
金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？〞傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。
〞是夕，宿门下；明日，金人召之去。
明年二月，死于朔廷。
绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。
〔节选自《宋史·孙傅传》〕以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔〕A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部〞之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
常有古代文化知识集萃一、官职名【爵】爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚元勋的封赐。
【丞相】封建官僚机构中的最高官职,是秉着君要旨意总理全国政务的人。
也称相国,简称“相”。
【太师】指两种官职。
其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为加衔,表示恩宠而无实职。
其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,此后渐渐成为虚衔。
【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。
唐此后指翰林学士,是皇帝的秘书、顾问,参加机要 ,因此有“内相”之称。
明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不一样。
【上卿】周朝官制,分上中下三等,最尊贵者谓“上卿”。
【大将军】先秦、两汉时将军的最高称呼。
魏晋此后渐成虚衔而无实职。
明清两代于战争时才设大将军官职,后取销。
【参知政事】简称“参政”,是唐宋期间最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
【军机大臣】军机处是清朝辅助皇帝的政务机构。
任职者无定员,一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣。
军机大臣少则三四人,多则六七人 ,被称为“枢臣”。
【御史】本为史官,秦此后置御史医生,职位仅次于丞相,主管弹劾、纠察官员过错诸事。
【枢密使】枢密院的长官。
唐时由宦官担当,主要负责接受表奏及向中书门下传达帝命;宋此后改由大臣担当。
枢密院是管理军国要政的最高国家机构之一,枢密使的权利与宰相相当。
【左徒】战国时楚国的官名,与后代左、右拾遗相当。
主要职责是规谏皇帝、推荐人材。
【上医生】先秦官名,比卿低一等。
【侍郎】初为宫廷近侍。
东汉此后成为尚书的属官。
唐朝始以侍郎为三省各部长官(尚书 )的副职。
【侍中】原为正规官职外的加官之一。
因侍从皇帝左右,地位渐高 ,等级超出侍郎。
魏晋此后往成为事实上的宰相。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。
自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。
【从军】“顾问军务”的简称 ,最先是丞相的军事顾问,晋此后地位渐低,成为诸王、将军的幕僚,往,隋唐此后渐渐成为地方官员。
学霸笔记-----古代文化常识分类记忆清单2五、服饰和器物(一)服饰1．头衣(1)冕从曰，免声，即古帽字，是大礼帽，天子、诸侯、卿大夫在祭祀时所戴。
冕上有长方板叫延，前后有数串小圆玉叫旒(liú)。
天子有十二旒。
(2)冠从“冖”，从“元”，从“寸”，会意字，从“冖”，用布帛蒙覆。
从“元”，人头。
从“寸”，手。
意思是以手执布帛之类的制品戴人头上为冠。
冠，与后世的帽子在形制上明显不同。
冠并不能像帽子那样把头顶全部罩住，而是用一个冠圈套在发髻上，上面有冠梁，自前至后，覆在头顶上。
从冠的作用看，主要是捆住头发，同时也起装饰的作用。
(3)巾古时只有王公贵人才能冠(戴帽)，奴仆只能用巾(黑纱)包头。
《释名》说：“士，冠；庶人，巾。
”巾，又称帩头、幅巾、帻(zé)。
王公贵人在巾上再加冠。
唐朝时，巾又称幞(fú)头，以纱为之，因为纱质较软，就用桐木作一衬子垫在里面。
后又因两脚软垂，就以铁丝为干把“软翅”撑起来，这样就成了硬质的乌纱帽。
如《灌园叟晚逢仙女》：“那槐枝上挂的，不是大爷的软翅纱巾么？”2．体衣原始人本是蓬头跣(xiǎn)脚，不冠不履，以兽皮树叶为衣遮体，后来才分为上衣和下裳(chánɡ)。
先秦时衣长而裳短，裳的上半截藏在衣内。
后来变成衣短裳长，裳就加衣上。
如《卖炭翁》：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
”《陌上桑》中“紫绮为上襦(rú)”的“襦”是小衣，《羽林郎》中“长裾连理带，广袖合欢襦”的“襦”则是短袄。
袍，本是一种简单便服，如《诗经·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。
”汉以后成了朝服，不分衣和裳。
古代的裙与裳不同。
《尔雅》说：“绕襟谓之裙。
”意思是说裙子要从衣襟斜下通过右腋，往下绕至腰臀间，以至前膝。
后代的裙与古代的裳则相近。
如《林黛玉进贾府》：“其钗环裙袄，三人皆是一样的装饰。
”古代体衣，在质地、颜色上都有严格的等级规定。
司马光《训俭示康》批评“近岁风俗尤为侈靡”时说：“走卒类士服，农夫蹑丝履。
识记古代文化常识（二）【2015年高考课标全国Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成后面的题目。
孙傅，字伯野，海州人。
登进士第．．．．，为礼部员外郎。
时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。
翛不能用。
迁至中书舍人。
宣和末，高丽入贡，使者所过，调夫治舟，骚然烦费。
傅言：“索民力以妨农功，而于中国无丝毫之益。
”宰相谓其所论同苏轼，奏贬蕲州安置。
给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。
靖康元年，召为给事中，进兵部．．问之，傅曰：“祖宗法惠．．尚书。
上章乞复祖宗法度，钦宗民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。
”时谓名言。
十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。
金人围都城，傅日夜亲当矢石。
金兵分四翼噪而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。
是日，金人遂登城。
二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子．．留守，仍兼少傅。
帝兼旬不返，傅屡贻书请之。
及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。
”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。
密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。
因帅兵讨定，斩其为乱者以献。
苟不已，则以死继之。
”越五日，无肯承其事者。
傅曰：“吾为太子傅，当同生死。
金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。
”遂从太子出。
金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。
”是夕，宿门下；明日，金人召之去。
明年二月，死于朔廷。
绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。
（节选自《宋史·孙傅传》）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
D名师点睛1．察举制、征辟制。
汉代，选官制度实行察举制和征辟制。
所谓察举，就是由地方长官（多为郡守、国相）在他们各自管辖的地区内考察、选取人才，推荐给中央政府。
征辟，主要包括皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。
征辟一般对被辟除者的资历不限制，只看才学，是当时一种比较自由的仕宦途径。
2．九品中正制。
又称九品官人法。
朝廷选择贤能、有见识的官员任命为所在州郡的“中正”官。
州设大中正，郡设小中正。
中正官负责品评和他同籍的士人。
“品”就是等第，分3．科举制。
以明清为例，当时的考试分为四级：童生试—乡试—会试—童生试，又叫小考，考中者俗称秀才，通称生员。
童生试包括三个阶段：县试、府试、院试。
院试合格者算是通过了童生考试，可以进入府、州、县学去学习，才有资格参加之后乡试是科举正式考试的第一级，每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。
主考官由皇帝委派。
考中者俗称举人，第一名称解元。
中举后可以参加会试。
会试，每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春殿试，是科举制最高级别的考试。
录取分三甲：一甲三名，统称“进士及第”，其中第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。
状元、榜眼、探花，就像一个鼎的三只足，所以又称三鼎甲；状元居三鼎甲之首，因而又被称为鼎元。
二甲若干名，统名“进士出身”。
三甲若干名，统名“同进士出身”。
二、三甲的第一名皆称为传胪。
一、二、三甲统称进士。
1．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
蔡京字元长，兴化仙游人。
登熙宁三年进士第，调钱塘尉、舒州推官，累迁起居郎。
使辽还，拜中书舍人。
时弟卞已为舍人，故事，入官以先后为序，卞乞班京下。
兄弟同掌书命，朝廷荣之。
京每为帝言，今泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼，于是铸九鼎，建明堂，修方泽，立道观，作《大晟乐》，制定命宝。
大兴工役。
两河之民，愁困不聊生，而京亻间然自以为稷．、契．、周．、召．也。
又欲广宫室求上宠媚，召童贯辈五人，风以禁中逼侧之状。
贯俱听命，各视力所致，争以侈丽高广相夸尚。
子攸、倏、翛，攸子行，皆至大学士．．．，视执政。
帝七幸其第，赉予无算。
命坐传觞，略用家人礼。
厮养居大官，媵妾封夫人，然公论益不与，帝亦厌薄之。
宣和二年，令致仕．．。
六年，以朱勔为地，再起领三省。
京至是四当国，目昏眊不能事事，悉决于季子绦。
凡京所判，皆绦为之，且代京入奏。
每造朝，侍从以下皆迎揖，呫嗫耳语，堂吏数十人，抱案后从，由是恣为奸利，窃弄威柄。
骤引其妇兄韩梠为户部侍郎，媒糵密谋，斥逐朝士，创宣和库式贡司，四方之金帛与府藏之所储，尽拘括以实之，为天子之私财。
宰臣白时中、李邦彦惟奉行文书而已，既不能堪，兄攸亦发其事，上怒，欲窜之，京力丐免，特勒停侍养，而安置韩梠黄州。
未几，褫绦侍读，毁赐出身敕，而京亦致仕。
方时中等白罢绦以撼京，京殊无去意。
帝呼童贯使诣京，令上章谢事，贯至，京泣曰：“上何不容京数年，当有相谗谮者。
”贯曰：“不知也。
”京不得已，以章授贯，帝命词臣代为作三表请去，乃降制从之。
京天资凶谲，舞智御人，在人主前，颛狙伺为固位计，始终一说，谓当越拘挛之俗，竭四海九州之力以自奉。
帝亦知其奸，屡罢屡起，且择与京不合者执政以柅之。
京每闻将退免，辄入见祈哀，蒲伏扣头，无复廉耻。
见利忘义，至于兄弟为参．．．．、商．，父子如秦、越。
(选自《宋史》，有删改) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．稷、契、周、召都是古代有名的贤臣。
其中“稷”指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；“周”即周公，其留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。
B．大学士为辅助皇帝的高级秘书官士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。
C．致仕，旧指交还官职，即辞官。
致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指“还禄位于君”。
D．兄弟为参、商，指兄弟不和睦。
参与商都是二十八宿，两者不同时在天空中出现，比喻亲友不能相见，也比喻感情不和睦。
2．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
王播字明扬。
贞元．．中与弟炎、起皆有名，并擢进士。
以善治狱，御史中丞李汶荐为监察御史。
云阳丞源咸季坐赇免，赂有司复得调，播劾解其官。
历侍御史。
李实为京兆尹，与播遇诸衢。
故事，尹当避道揖，实不肯。
播移文诋之。
实大怒，表播为三原令，将折之。
播受命，趋．府谢如礼。
邑中豪强犯法，未尝辄贷，岁终课．最。
实重其才，更荐之，德宗将擢以要近，会母丧解。
还，除驾部员外郎。
长安令于奴客与民盗马，吏系民而纵奴，播捕取，均其罚。
关中饥，诸镇或闭籴，播以为言，三辅不乏。
李巽领盐铁，奏以副己。
擢御史中丞，岁终，改京兆尹。
时禁屯列畿内者，出入属鞬佩剑，奸人冒之以剽劫，播请一切苛止。
盗贼不能隐，皆走出境。
宪宗以为能，进刑部侍郎，领诸道盐铁转运使。
是时，天下多故，大理议谳，科条丛繁，播悉置格律坐隅，商处重轻，剖决如流，吏不能窜其私。
帝讨淮西也，切于馈饷，播引程异自副，异尤通万货盈虚，使驰传江淮，裒财用以给军兴，兵得无乏。
帝嘉其功，超拜礼部尚书。
播荐皇甫镈，及镈用事，更忌播，而以异代使。
播出为剑南西川节度使．．．。
穆宗立，逐镈，播求还。
长庆初，召为刑部尚书，复领盐铁。
时权幸竞进，播专务将迎，居位无所裨益。
是时，南方旱歉，人相食，播掊敛不少衰，民皆怨之。
然浚七里港以便漕引，后赖其利。
播少孤贫，自刻苦至成立，居官以强济称。
天性勤吏职，每视簿领纷积于前，人所不堪者，播反用为乐。
所署吏，苟无大罪，以岁劳增秩而已，卒不易所职。
雅善占奏，虽数十事，未尝书于笏。
再领盐铁，嗜权利，不复初操。
(选自《新唐书》，有删改) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“贞元”是帝王年号，在文中用于纪年。
古代的纪年方法主要有干支纪年、帝王年号纪年和帝王庙号纪年等。
B．“趋”指礼貌性小步快走，表示尊敬，和《滕王阁序》里“他日趋庭，叨陪鲤对”中的“趋”含义相同。
C．“课”即考课，是古代的一种官吏考核制度，它按照一定标准，对在职官吏的官德、政绩等进行考核并评定优劣等级。
D．“节度使”是唐代开始设立的地方军政长官。
因受职之时，朝廷赐以旌节，故称“节度使”。
1．C【解析】本题考查识记古代文化常识。
“下车”指官吏到任。
网2．A【解析】本题考查识记古代文化常识。
帝王庙号不可用于纪年。
今日收获如何？总结一下吧！。
