赣南客家山歌的传承与发展对策研究

赣南客家山歌的传承与发展对策研究黄海燕陈钟（1.赣南师范大学科技学院，江西赣州341000+2.江西应用技术职业学院，江西赣州341000）摘要:赣南客家山歌是我国山歌中的一朵奇葩，在民族民间音乐中占有非常重要的地位，是我国十分珍贵的非物质文化遗产。

随着时代的进步和社会经济的发展，文学艺术的内容和表现方式日益丰富，人们的艺术旨趣和欣赏风味也在不断变化。

赣南客家山歌作为一种古老、土著的艺术，也面临可持续发展的问题，本论文立足时代背景，结合赣南客家山歌艺术特点，以弘扬赣南客家山歌的文化价值和人文精神为主旨，对赣南客家山歌的传承与发展的策略进行了探讨。

关键词：赣南客家山歌;传承与发展;对策赣南的客家山歌丰富多彩堤客家文化的瑰宝，与河源、闽南、闵南、粤北、粤东等各地客家民歌一样，既继承了古代诗经、民歌竹枝词和唐宋格律诗的艺术表现手法，又吸收融合了岭南百越民族丰富的唱腔，形成自己独特的艺术风格。

古往今来，赣南客家人一直用淳朴而又独特的方式来歌颂劳动、歌颂生活、抒发情感、描述社会的变迁。

因为客家山歌琅琅上口，娓娓动听，通俗易懂，所以赣南客家人喜欢听、喜欢唱堤赣南人民最为喜闻乐见的一种艺术形式。

1赣南客家山歌简介赣南位于江西南部、赣江上游,它“南抚百越，北望中州％据五岭之要会，扼赣、粤、闽、湘之要冲,是古中原联结闽粤边境的枢纽。

在客家先民南迁的过程中，赣南较早地接纳了中原汉族移民，成为客家人最早的主要聚居地之一，也是客家民系的重要发祥地之,被称为客家的摇篮&赣南客家先民以其聪明才智创造了宝贵的物质财富的同时，还创造了丰富多彩的客家文化，赣南客家民歌就是其中杰出的代表。

赣南客家民歌历史悠久，源远流长，丰富多彩,它是我国民间音乐中束独具异彩的奇葩。

这些民歌中有的刚健粗犷而又清新动听，有的高亢激越而又朴实平易，有的抒情奔放又不失细腻缠绵。

它的歌词注重修辞手法的应用,在韵辙、句式等方面均有独到之处，由于是用客家方言演唱，因其独特的语汇和音韵而形成了独特的艺术风格。

它逐渐成了客家人不可或缺的丰富的精神食粮。

在客家民系形成过程中种充分体现容家语言民风，习俗和精神情操的客家民歌也同步形成了。

它既继承了黄河流城汉族民歌的传统音调、又融合吸收了本地少数民族（畲族、瑶族）民歌的精髓，同时还与周边其他计语系民歌相互交流影响,并经千百年的流传演化,形成了一系列从内容音调到演唱风格上丰富多彩独具特色的客家民歌。

赣南客家民歌是以客家人最集中的赣南为主要流行地，与闽、粤客家区的民歌有着紧密的血缘关系。

可以说，赣南客家民歌体现了整个客家民系民歌的精华其山歌尤其如此。

山歌一般是泛指人们在山野之间即兴成词而歌的民歌它题材广泛、内容通俗、形式自由风格简朴，与人民生活、风土人情、语言习俗结合最紧。

正如宁都山歌手林祥达所说*唱戏一半假，山歌句句真。

”其“真”就真在反映了歌者的内心世界，是对生活经历的真实感受与真情表白，也体现了歌者在知识、修养、情趣方面的积累。

客家山歌既是客家先民离乡背井，辗转迁徙时的忠实伙伴，又是客家人含辛茹苦、创家立业的历史见证。

所以，客家山歌从内容音调到表现手法上都充分体现了整个客家人的个性形象。

1.1赣南客家山歌的音调特点赣客家家歌歌和家家话，，其乐查也是合合了多方面因素，形成各因素你中有我，我中有你的复杂现象。

首先客家山歌保持继承了黄河流城山歌音调的山歌,又吸收、融合了当地少数民族民歌音调的山歌，保留了大量从粤东带来的客家山歌音调,还有以兴国山歌为代表的客家语调山歌。

1.2赣南客家山歌的结构特点除兴国山歌及急板山歌外,客家山歌的结构都很短小，歌词多为七字二句和七字四句。

有两句子山歌,为重复型上下句结构;三句半山歌，这是四句子山歌的变体，其第一句或第三句为二三个字，其余为七字句,虽为数不多,但由于打破了平衡结构,很显特色之还有四句子山歌和五句子山歌。

1.3赣南客家山歌的演唱特点客家山歌是在客家适基础上产生出的民歌，其哼调与客家话相互依存，紧相一致。

所以，演唱客家山歌关键在于掌握客家话语调的-些细微变化。

在女腔中有细吗本噪两种唱法。

细多用于内心情感的自我抒发，润腔宁静细致、自然:本嗓激情声音透亮，多用于对歌。

男腔也有高腔本嗓两种高腔粗、激越，穿透力强,拖腔悠长,便于深山中远距离传、接:本嗓润腔较平,拖 腔短或没有拖腔。

客家山歌收唱下滑时略带伤感，可能与客家人的坎坷经历有关。

2赣南客家山歌的现状随着时代的进步和社会的发展，文学艺术的内容和表现方式日益丰富，人们的艺术旨趣和欣赏风味也在不断变化。

赣南客家山歌作为一种古老、土著的艺术，也面临可持续发展的问题，由于客家山歌的传承方式主要有广大民众在山间田野的即兴演唱，宗教人士和民间艺人在特定场景下的传承。

经调查，进入21世纪以来，随着生产和生活方式的变化，赣南客家山歌逐渐进入了发展的低谷时期，淹没在流行歌曲、艺术歌曲的大浪之中。

山间田野的即兴演唱越来越少,宗教人基金项目：2017年度江西省文化艺术科学规划青年项目赣南客家山歌的保护发展研究”（YG2017137）。

作者简介:黄海燕（1980—））女，江西赣州人,汉族,硕士,赣南师范大学科技学院教师，副教授；陈钟（1982—））女，江西赣州人,汉族，硕士，江西应用技术职业学院教师，讲师。

54锋绘2019年第3期士和民间艺人演唱的歌场也越来越少,传承大量山歌的队伍严重老化，老一辈歌者也相继去世，加之年青点代不喜欢山歌，对客家山歌的冷淡，使得赣南客家山歌遇到了前所未有的发展危机。

习近平同志在十九大报告中指出，“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛％文化是一个国家点个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强中国强。

新时期加强传统文化教育，传承和发展中华民族优秀文化，既是时代赋予我们的使命,也是中华民族伟大复兴的内在需要。

站在民族文化振兴的高度，我们应肩负起保护和传承赣南客家山歌的责任和义务,着力探究当代赣南客家山歌的传承与发展对策。

3赣南客家山歌的现实价值客家山歌是客家地区广泛流行的传统音乐，是我国十分珍贵的非物质文化遗产。

赣南客家山歌既继承了黄河流域汉族民歌的传统音调，又融化吸收了本地少数民族民歌的精华，同时还不断与周边的其他民歌相互交流。

经长期的流传、演化，形成了从音调、形式、作词到演唱风格上丰富多姿、独具特色的客家山歌。

赣南客家山歌以独特的民间风格，灵活的形式，多变的手法，生动的语言，优美的音乐旋律，扎根于人民之中，成为我国民间艺术一颗璀璨的明珠。

1996年,赣南客家山歌传唱重镇-兴国县被国家文化部命名为“中国民间艺术山歌之乡％从音乐学和文化学的角度来看，赣南客家山歌是劳动歌曲的音乐雏形之一，是中国红色歌谣的母体，是传承与推广世界客家民系文化的重要媒介，具有十分贵的的化化值值要要大，护工、传承和展展着着时代的发展和对赣南客家山歌研究的深入，赣南客家山歌蕴含的历史文化价值也将越来越显现出来。

传承和发展赣南客家山歌不但是其自身的诉求，也是广大劳动人民群众的心愿，更是国民经济发展和社会发展的客观需要。

4赣南客家山歌的传承与发展对策传承与发展赣南客家山歌应该立足时代背景，结合赣南客家山歌艺术特点，以弘扬赣南客家山歌的文化价值和人文精神为主旨，使其在发展社会主义物质文明和精神文明中发挥重要作用，让这块民间民族艺术瑰宝绽放出更加耀眼的光芒。

4.1发挥政府的主导作用各级政府是非物质文化遗产保护的责任主体，江西省及赣州市文化部门应该积极作为,提高对赣南客家山歌文化的重视程度,做好赣南客家山歌保护和传承的坚强后盾，加大投入力度，大力支持赣南客家山歌的传承和发展，建立强有力的政策、组织、资金等方面的保障机制。

4.2重视赣南客家山歌的有效保护赣南客家山歌是非物质文化遗产的活态文化，我们应结合时代特点找到有效的保护路径：⑴要做好赣南客家山歌传承人的培养，形成老中青的传承人才阶梯，对一些拔尖的传承人要给予一定的社会地位和学术地位，要给予一定的待遇和荣誉,调动他们保护、传承发展赣南客家山歌的责任心和积极性。

⑵要充分利用当地高校音乐专业教育平台，开设客家山歌专门课程，传播客家音乐文化，形成赣南客家山歌传承发展的良好氛围。

⑶要积极打造赣南客家山歌品牌,认真落实习总书记在2019年两会期间在看望文艺界、社会科学界委员时所做的重要讲话，充分利用当前苏区振兴、美丽乡村建设、传承红色基因的大好时机，特别是红歌与赣南客家山歌一脉相承的艺术特征,倾力打造弘扬主旋律和传等正能的的神品展现南客客家歌歌化化的特特魅力。

⑷要推进赣南客家山歌的数字化信息化,要利用现代先进的数字化技术、储存技术、新媒体传播技术,把赣南客家山歌这一艺术瑰宝相关的人物、作品、文物等影像资料尽量原汁原味的保留先来。

(5)筹建赣南客家音乐文化博物馆,把赣南客家山歌等客家音乐文化有形化、可视化，为传承和发展赣南客家音乐文化打下扎实的基础&4.3促进赣南客家山歌的创新发展4.3.1紧跟时代发展，观念进行创新当代维系赣南客家山歌生命力的关键要素为创新与发展。

正确的创新意识至关重要，不能为了求新求异而而弃山歌原有的风格和韵味,必须坚持山歌的“原本性％注重山歌的原始田野风格与当代音乐风格的互相借鉴与融合，使传统民歌能够跟随时代发展的潮流，填平传统与现代的鸿沟，实现民族与世界的对接，体现赣南客家山歌的当代生存价值。

4.3.2顺应社会需求，内容进行创新在当代，我们应当考虑使其与年青一代接轨，强调山歌文化与青年人的结合,不断进行了歌内容的创新。

一方面尝试着将其与人们的生活实际紧密联系在点起，创作出更多的生活化、本土化的歌曲，另一方面牢牢把握好时代政治思想主流，顺应时代特征进行了歌内容的创新。

4.3.3契合大众审美，形式进行创新不同时期的人们审美观念不同，为符合当代审美标准,势必要对赣南客家山歌进行形式上的合理创新。

如将只有独唱、对唱形式扩展到小组唱、表演唱、合唱等多种演唱形式，将单声部民歌发展成多声部落将无伴奏或者单一伴奏形式进行现代风格的配器处理等，满 足多元文化环境下人们的审美需求。

5结语赣南客家山歌作为我国珍贵的民歌文化遗产，有其独特的历史文化价值与艺术价值，我们应当重视对于南客家家歌歌化化的护工与传承针对其展展特，制定相关的保护策略，使得人们对于赣南客家山歌文化有更深入的了解，逐渐对其产生兴趣并自觉承担起传承责任。

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