《包身工》

人教版高一上册语文《包身工》课文及赏析说到包身工，大家一定有所耳闻，这种旧社会的雇佣关系影响了那一代人。

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《包身工》原文包身工的剪影已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。

“拆铺啦!起来!”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火!妈的，还躺着，猪猡!”七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。

跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。

打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。

成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。

半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。

那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?”蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。

自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。

“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。

十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。

手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。

“上午四点过一刻”，“鸽子笼一般”的住房里，包身工起床，开始了一天非人的生活。

杨树浦福临路东洋纱厂的工房这是杨树浦福临路东洋纱厂的工房。

长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，像一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。

像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外，这工房区域的墙圈里面住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的“猪猡”。

《包身工》课文分析与点评《包身工》课文分析与点评已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。

［点拨：起笔就言“生物”“蠕动”，可见这些与我们同龄的花季少女已经失去作为人的起码称呼了。

一阵悲凉扑面而来。

］“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸［拷绸：用薯莨（liáng）液染的一种丝织品，往往用来制作夏天穿的衣服。

薯莨，多年生草本植物，在地下有块茎，茎内胶质可作染料］衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡［猪猡：就是猪，上海一带的方言。

这里是对人污辱性的说法］！”［点拨：这里的“芦柴棒”和“猪猡”都是借代修辞手法。

是对包身工的侮辱。

这些早已丧失人性的企业管理者根本不把包身工当人看待。

］七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。

跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。

打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶［马桶：大小便用的有盖的桶，多用木头或搪瓷制成。

有的地区也叫马子］上很响地小便。

［点拨：“面”上描写。

作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出人物的群像。

包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现。

］成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。

半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。

［点拨：“七尺阔、十二尺深的工房楼下”，“蜂房般的格子铺里”，空气里“充满了汗臭、粪臭和湿气”，还夹杂着“打呵欠，叹气”的声音。

这就是下面文章中提到的当初带工们诱骗乡下女孩子所说的“洋式的公司房子”，它被“红砖墙严密地封锁着”，像“鸽子笼一般”。

就在这样的房子里面，“住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的‘猪猡’”。

人教版高中高一上册语文第11课《包身工》课文及教案课文：友情提示：本课文为《包身工》，主要讲述了包身工面临的艰辛和辛酸，同时也揭示了劳动者的价值和尊严。

以下是该课文的内容概要：包身工是一份辛苦而不受重视的工作。

他们在暗无天日的地下作坊里从事绣球制作，每天工作10小时，由于精细的工作需要聚精会神，工人们难以承受常人所难以想象的痛苦。

然而，他们的工作所得却寥寥无几，他们常常被雇主欺骗和剥削。

包身工们时常在工作之余互相交流，他们并没有因为艰苦和辛酸而放弃，他们相互关心，仅以此作为安慰。

课文主旨：该课文通过描写包身工在制作绣球的过程中的艰辛和辛酸，强调了劳动者的价值和尊严。

同时，也借此展示了友情和互助在困境中的重要性。

教学目标：1.培养学生对劳动的尊重和珍视，并认识劳动者的辛苦和价值。

2.通过阅读课文，提高学生的阅读理解能力和综合分析能力。

3.培养学生关心他人、从善如流的品质，传承友情和互助的精神。

教学重点：1.理解文中包身工的艰辛和辛酸，并体会劳动者的价值和尊严。

2.理解友情和互助在困境中的重要性。

教学难点：1.通过阅读课文深入理解劳动者的价值和尊严。

2.通过课文的描写感受友情和互助的力量。

教学过程：导入：1.通过一段揭示劳动者价值的视频或图片展示，唤起学生对劳动的思考和关注。

呈现课文：1.播放录音或朗读课文，引导学生跟读。

2.师生共同理解课文的主旨和中心思想，学生自由发言讨论。

个案分析：1.分小组阅读课文，每个小组选择一位包身工的角色进行分析，分析他们的内心世界和所面临的困境，以及如何通过友情和互助来克服困境。

2.小组展示并与全班分享。

拓展阅读：1.组织学生阅读相关的劳动者事迹或相关文章，了解更多关于劳动者的辛酸和价值。

2.学生就阅读的内容进行讨论和交流，增强对劳动者的尊重和关注。

总结：1.进行课文的归纳总结，概括出劳动者的辛苦和价值，并强调友情和互助的力量。

2.鼓励学生为劳动者点赞，并表达尊重和感激之情。

文章《包身工》及赏析《包身工》是中国现代作家夏衍于1935年创作的一篇报告文学，反映了20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况。

文章以铁的事实、精确的数据，真实地描述了包身工的苦难生活，揭露了帝国主义和封建势力相互勾结、压榨中国人民的罪行。

以下是店铺整理的文章《包身工》及赏析，希望对你有帮助！五点钟，上工的汽笛声响了。

红砖罐头[罐头：借喻日本纱厂，说明包身工无处可逃的悲惨境地。

]的盖子──那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。

每人手里都拿着一本打印子的簿子，不很讲话，即使讲话也没有什么生气。

一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流──同在东洋厂工作的外头工人们汇在一起。

但是，住在这地域附近的人，这河流里面的不同的成分，是很容易看得出的。

外头工人的衣服多少地整洁一点，很多穿着旗袍，黄色或者淡蓝的橡皮鞋子，十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉，甚至也有人烫过头发。

包身工就没有这种福气了。

她们没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。

在路上走，这两种人很少有谈话的机会。

脏，乡下气，土头土脑，言语不通，这都是她们不亲近的原因，过分地看高自己和不必要地看不起别人，这种心理是在外头工人的心里下意识地存在着的。

[点拨：这种可悲可笑的心理在现在还不是同样存在于许多浅薄的人的心里吗?]她们想：我们比你们多一种自由，多一种权利，──这就是宁愿饿肚子的自由，随时可以调厂和不做的权利。

[点拨：包身工与外头工人的对比。

包身工脏，乡下气，土头土脑，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨打;外头的工人则衣服多少地整洁一点，可以选择工作，不会挨打，可以通过贿赂工头换取好的工种。

通过这种对比，真实刻画出包身工奴隶一般的境地。

红砖头的怪物，已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。