《论语》导读及任务共39页文档

《论语》导读讲义一、孔子生平二、《论语》简介三、礼学思想四、仁学思想五、天人鬼神思想六、君子人格的修养七、影响及评价一、孔子生平孔子是我国伟大的人生哲学家、思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人，被崇奉为圣人，世界文化伟人。

孔子于公元前551年夏历8月27日，即公历9月28日，生于曲阜市东南尼山下的鲁源村。

于公元前479年夏历2月11日，即公历3月9日，病故于曲阜市阙里故宅，享年73岁。

孟子（前372——前289），小孔子179岁，实龄83岁，虚龄84岁。

孔子诞辰2560周年2孔子３岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。

孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。

少时家境贫寒，１５岁立志于学。

及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。

他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。

３０岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。

其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。

他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。

主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

3孔子３５岁时，因鲁国内乱而奔齐。

为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。

欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。

５１岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。

由于为政有方，“一年，四方皆则之” ５２岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。

公元前５００年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。

齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。

孔子５４岁时，受季桓子委托，摄行相事。

他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。

５５岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。

《论语》导读章会垠编写目录：一、题词：1. 纪伯伦《爱》2. 大学之道3. 横渠四句二、说明：1.课程目的2. 教学目标3. 教学方法4. 阅读书目1.《世界人权宣言》2.世界伦理普世宣言（[美] 列奥纳德·斯维德勒）3.在诸宗教中寻找共同的底线（保罗·尼特著）四、《论语》导读【封面故事】：有一天傍晚，林肯驾车回家时，看见一头公猪陷于泥淖，拼命挣扎已经下沉到一半，眼看快要灭顶。

林肯想下车把它救起，一低头看到自己穿的是一套仅有的整齐衣服，不免迟疑，便匆匆驾起车走了。

走上半里，耳边似乎一直听到那头猪在呼叫，终于还是调车回头找那泥淖。

林肯费了九牛之力，几乎成了泥人，终于把那头猪救了上来。

事后人们虽称赏他的行为，但都认为这样做不值得。

林肯说：“我不是为那头猪，我为自己的良心。

”●题词1：纪伯伦《爱》（摘）（选自《先知》）清晨，带着一颗雀跃的心醒来感谢又一个充满爱的日子午休，沉思爱的心旷神怡黄昏，带着感激之情回家睡前，为你心中的挚爱祈祷唇间吟诵着赞美诗●题词2：大学之道（选自《大学》）大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先後，则近道矣。

●题词3：横渠四句（选自张载《语录》）为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

●课程目的《论语》：“中国人的《圣经》”。

课程宗旨：引领学生在现代文化背景之下，以现代学术眼光研读《论语》文本，从而激发学生对传统经典的兴趣，提升学生原典阅读水平，准确把握先哲思想精髓，体认中华文化的博大精深，强化学生人文素质，启迪人生智慧，为学生如何在传统与现代的张力中确立自身的文化定位提供借鉴。

●教学目标（1）对先秦诸子文本有较全面、准确、深入的解读与体认，并籍此把握诸子思想精髓。

（2）以世界文化和现代文化作为参照系，体认中国传统文化在人类文化体系中的地位及其现代价值，并籍此增强同学们对民族文化的认同感，培育学生对人类一切优秀文化兼收并蓄的开放胸襟。

论语导读《论语导读》是对于中国古代经典《论语》的一个简要介绍和解读。

《论语》是儒家经典之一，是孔子的语录和他的弟子所述。

这本经典包含了孔子的思想和教诲，对于理解中国传统文化和价值观有着重要的意义。

本文将从三个不同的角度来解读《论语》，分别是人情之学、修身立德和社会治理。

首先，我们可以从《论语》中了解到中国古代的人情之学。

《论语》中的许多对话和故事都围绕着人与人之间的关系展开，强调了人情的重要性。

例如，在《学而篇》中，孔子强调了师德的重要性，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”这句话强调了学习和思考的重要性，而且也体现了孔子对于师德的关注。

他认为作为一名教师，不仅要传授知识，还要关心学生的发展和成长。

这种关注他人、尊重他人的情感和道德要求，是中国传统文化的重要组成部分。

其次，修身立德也是《论语》中的重要主题之一。

《论语》强调了修身养性的重要性，强调了个人道德品质的培养。

孔子一直主张要做到“修己以教人”，即通过自身的修养和行为来影响和教育他人。

他强调了责任感和良好的行为习惯。

在《子路篇》中，孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。

”这句话强调了君子应该以道义为准则，而不是以个人利益为目标。

这种以道德为根基的修身养性的理念，在中国古代深深地影响着人们的行为和价值观。

最后，《论语》还提供了关于社会治理的一些思考和观点。

孔子一直关注和思考社会的运行和规范。

在《颜渊篇》中，孔子说：“民可使由之，不可使知之。

”这句话表明孔子主张利用制度和规范来引导人们的行为，而不是过多地依赖于个人的判断和决策。

这种理念反映了孔子对于社会秩序和稳定的重视，他认为一个良好的社会秩序需要依靠正确的制度和规范来维持。

综上所述，《论语导读》为我们提供了对于《论语》的一个简要介绍和解读。

通过学习《论语》，我们可以理解中国古代的人情之学、修身立德和社会治理的重要理念。

这些理念影响了中国古代人们的行为和思维方式，对于我们理解中国传统文化和价值观有着重要的启示作用。