涂尔干《社会分工论》

《社会分工论》书评论文摘要：《社会分工论》是涂尔干最具代表性的社会学著作之一。

他在这本书里奠定了他今后的社会学思想的基础。

一方面，诸如社会团结、失范、有机团结、机械团结、组织社会、环形社会、给后人们留下了宝贵的分析概念。

另一方面，也难发现为其早期不成熟的《社会分工论》所存在的缺点。

尽管在本书中涂尔干强调了他的“社会”的观念，但这里的社会的观念还有着强烈的斯宾塞主义色彩，社会结构多带有固定僵化的形式。

而在他后期关于宗教的研究中，这种固定的形式更多的被“社会仪式过程”所取代。

涂尔干，1858年4月15日出生于法国埃皮纳勒的一个犹太教士家庭。

《社会分工论》是其在1893年提交并通过的博士答辩论文。

在《社会分工论中》中，他提出了社会团结、功能、集体意识等概念，这些概念奠定了其日后社会学思想的雏形。

第一版序言中，涂尔干强调了社会学作为一门实验学科的重要性，他不仅反对以往的用形而上学的思辨方式来研究社会现象，同时也反对一些道德学家从社会学、生物学、心理学推导出的前提作为论证其道德倾向的前提。

也就是说，涂尔干拒绝承认那些打着各种科学旗号的道德哲学家向公众宣扬自己的道德倾向。

虽然他不反对任何改良的观念，但他主张，任何改良的观念要建立在对道德科学的认识之后。

因此，涂尔干主张建立一种道德的科学。

他认为道德跟科学不是相悖的，道德跟科学结合起来的方法就是建立一门道德科学。

他的研究目的就在于研究个人人格与社会团结之间的关系“为什么个人越变的自主，他就会越依赖社会”。

[1]他认为从社会团结类型的变化着手，可以解答这个问题。

在他的第二版序言里，他又集中为法人团体进行辩护，初版的《社会分工论》后，涂尔干坚持重建法人团体的主张遭到了学界的反对。

他们认为法人团体作为历史上的事物早已到了寿终正寝的时候，重建法人团体是违背历史潮流的。

涂尔干针对这样的看法反驳说，法人团体消亡的原因不在于法人团体本身功能的失效，而在于其它因素。

反对重建法人团体的人们认为从历史的角度来看，法人团体是干涉个人进行理性行动的阻碍力量，阻碍着人们尽自己的优势进行职业选择的机构。

《社会分工论》读后感第一篇：《社会分工论》读后感《社会分工论》读后感——行政管理丁鑫20130031最近拜读了艾尔米.涂尔干先生的《社会分工论》，使我受益匪浅。

涂尔干先生在书中几乎一直在回答人类社会最根本的“存在和变迁”问题，而且保持了与同行之间的密切对话，其深厚的理论修养和知识内涵是不得不给予崇高评价的。

所谓社会分工，是指人类从事各种劳动的社会划分及其独立化、专业化。

社会分工是人类文明的标志之一，也是商品经济发展的基础。

没有社会分工，就没有交换，市场经济也就无从谈起。

社会分工的优势就是让擅长的人做自己擅长的事情，使平均社会劳动时间大大缩短。

生产效率显著提高。

能够提供优质高效劳动产品的人才能在市场竞争中获得高利润和高价值。

人尽其才，物尽其用最深刻的含义就是由社会分工得出的。

另外，提到社会分工，必然要说到“三次社会大分工”：恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》一书中提出的发生在东大陆原始社会后期的三次社会大分工，即游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来；手工业和农业的分离；商人阶级的出现。

恩格斯对于三次社会大分工的论述，是与他把人类社会划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代的论述相结合的。

三次社会大分工发生于野蛮时代的中后期，经过这三次大分工，人类进才得以进入文明时代。

在书中，涂尔干先生首先是对社会急剧变迁所导致的欲望膨胀、行为偏差和社会混乱的失范问题的讨论；其次，是对如何消除社会病态，恢复正常秩序的整合问题的探索。

在文中，涂尔干先生亦像在《自杀论》结尾那样，为摆脱社会危机开出了一个救世良方：即通过职业群体（或法人团体）的组装机方式彻底拯救日益败落的伦理道德，并以此搭建一个功能和谐与完备的新型社会。

因此，通过这篇文献我们也可以清晰地感觉到一个社会学家由衷而发的社会关怀及其与思想倾向之间的微妙关系。

《社会分工论》一书共分为三卷，第一卷从功能分析视角阐述了社会功能确定的实证主义范式，随之提出了机械团结和有机团结两个核心概念，并重点对二者的区别做出了详尽的分析；然后转入对（社会）有机团结形成过程与逻辑的分析中，其中社会分工的功能得到自然地彰显；最后明确指出了契约团结与有机团结之间的关系。

社会分工论涂尔干《社会分工论》认读[摘要]涂尔干的《社会分工论》创作于西方国家从前现代社会到现代社会的转型期，其思想对于当代中国的社会转型来说，或多或少地可以作为借鉴。

社会团结及其两种类型是该书的主线，作品深入讨论社会团结的类型特征、历史转变和社会团结的精神基础、法律保障及其威胁因素，展示出涂尔干对社会整合与和谐的终极学术关怀，这对当前我国社会转型和发展具有一定的指导作用。

..《社会分工论》法]Eieukei一书由[涂尔干(mlDrm又译迪尔凯姆或杜尔克姆)著，渠东译，世界知识出版社，20000年版，全书共.. 438页，32(5万字。

该书创作于19世纪末期，当时西方国家正经历着从前现代社会向现代社会转型过程中的各种危机。

他提出了.. “社会团结”“集体意识”“社会容量”“道德密度”以及“社会分化与社会整合”等概念，通过对“机械团结”与“有机团结”“环节社会”与“分工社会”以及“压制性制裁”与“恢复性制裁”的纵向二元划分，探讨了社会演进的基本规律。

概言之，涂尔干的社会学主义基本立场在本书中已初现端倪:一切存在与现象的根源皆为“社会”。

一社会团结的类型和特征.. “机械团结”与“有机团结”这对范畴是涂尔干用来研究社会团结而划分的，是为了说明个人与社会是如何结合在一起的，体现了全书的主题，即个人与社会的关系。

按照涂尔干的观点，机械团结的主要特征是:社会中人与人的差异很小，集体成员有相类似的特质;由于人与人之间没有分化，这样的社会呈现出高度的一致性;人与人之间保持着相似性与相同性是以集体湮没个性为代价的;个人的行动总是自发的、不假思索的和集体的;社会与宗教结为一体，宗教观念渗透了整个社会。

机械团结的一个明显的客观标志是“镇压的权利”，即对差别性、异质性的强制压抑。

这种团结的形式对应的是原始社会，从某种意义上说也是一种氏族社会，氏族中各个成员都是可以相互替换的，“你见到了一个美洲土著，你就见到了所有的美洲土著”“有机团结”则是发达社会的产物，它是建立在社会分工与个人异质性的基础之上的一种社会联系，其主要特征表现在:社会上个人与群体之间存在显著差异，并且这种差异不断发展;社会分工变得错综复杂，社会的基本任务以各种曲折的方式由人们共同来完成;专门化分工发展的结果导致相互依赖性的增长。

涂尔干关于社会分工功能的认识与思考-社会学理论论文-社会学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——内容摘要：涂尔干在《社会分工论》一书中，根据维系社会的方式将社会分为：①机械团结的社会，即传统社会。

靠成员们高度的一致性、共同的归属感来维系。

②有机团结的社会，即近代的分工制社会。

成员间的差异日益增加，但通过分工合作相互连接在一起。

在从机械团结向有机团结转变的过程中，社会分工发挥着不可替代的作用。

全书主要论述了劳动分工的功能、原因和条件，此外，还提到了分工的反常形式。

本文将从社会分工的功能说起，论述常态的和非常态的社会分工带来的影响，及其对分工论的思考。

关键词：社会分工有机团结社会冲突社会分工是伴随着社会生产力的发展，人口密度的增加而出现的，生产的社会化更需要社会分工、相互协作，以提高社会劳动生产率。

社会分工是指人类从事各种劳动的社会划分及其化、专业化。

从人类社会的历史看，共经历了三次社会大分工：第一次社会大分工发生在野蛮时代的中级阶段，这次社会分工导致畜牧业和农业的分离；第二次社会大分工出现于野蛮时代的高级阶段，这次社会分工使手工业和农业分离；第三次社会大分工发生在文明时代的门槛，出现了不从事生产、专门从事商品交换的商人阶层。

涂尔干指出社会现象的解释只能在社会环境中去寻求，而不能从个人意识的角度出发。

在《社会分工论》中，涂尔干首先否认了孔德所说的，社会分工的发展是人类只是进步的结果，指出它并非如经济学家长期以来所认为的是人们不断追求物质幸福的愿望，进而证实了分工的发展主要是由于社会容量和社会密度的增加所导致的人与人之间生存竞争不断加剧。

社会之所以出现分工，是因为人口的增长，即增加了社会容量，但仅仅是增加社会容量还不足以引起分工，还需要社会密度的改变。

社会密度是指人与人之间交往的频度和强度，即关系密度。

只有在一定区域范围内，社会容量与社会密度同时达到一定程度，才会产生分工。

社会容量和社会密度是分工变化的直接原因，在社会发展的过程中，分工之所以能够不断进步，是因为社会密度的恒定增加和社会容量的普遍增大。

读涂尔干的《社会分工论》感想【摘要】涂尔干的《社会分工论》深刻地探讨了社会分工在社会发展中的重要性，引发了我对社会组织和发展模式的思考。

文章中提出的社会分工理论让我认识到个体在社会中扮演的角色和功能，以及这种分工对整个社会的影响。

我对涂尔干对社会发展的观点深表认同，尤其是他对经济发展和社会结构之间的关系的深刻洞察。

涂尔干的理论在当代社会仍然具有启示意义，可以帮助我们更好地理解和应对社会变革。

我对《社会分工论》的创新性印象深刻，涂尔干对社会现象的深入分析和前瞻性思考令人钦佩。

涂尔干的《社会分工论》让我重新审视社会结构和发展模式，对我对社会发展的认识产生了积极的影响。

【关键词】涂尔干、社会分工论、社会发展、理论、创新性、启示、评价1. 引言1.1 对《社会分工论》的背景了解涂尔干的《社会分工论》是中国古代经济学家涂尔干在宋朝时期撰写的一部经济学著作。

这部著作被认为是中国古代经济学发展的重要里程碑，对于研究社会分工、生产力发展、物质文明等方面具有重要的理论和实践意义。

在《社会分工论》中，涂尔干详细阐述了社会分工对于经济发展和社会进步的重要性，强调了劳动分工和生产资料分工对于提高生产效率、促进经济增长的作用。

他指出，社会分工可以使人们专注于自己擅长的工作，提高劳动效率，从而实现生产的最大化和资源的最优配置。

通过对《社会分工论》的背景了解，我们可以更好地理解涂尔干在宋朝时期所处的社会环境和经济形势，以及他对于社会分工和生产力发展的独到见解。

这也为我们深入探讨《社会分工论》的内容和涂尔干的学术贡献提供了重要的参考和依据。

涂尔干的研究成果不仅在当时具有重要意义，也对后世的经济学研究和实践产生了深远影响。

1.2 对涂尔干的研究背景涂尔干（Turgot）（1727-1781）是18世纪法国启蒙时代的一位重要经济学家和社会学家。

他曾担任过法国的财政大臣，是启蒙思想家孟德斯鸠的朋友和同事。

涂尔干在经济学和社会学领域的研究成果颇丰，被认为是古典政治经济学的奠基人之一。

读涂尔干《社会分工论》有感《社会分工论》是亚当·斯密经济学重要的代表著作之一。

涂尔干翻译过这部作品，他的翻译文笔优美，让我深深地被这本书吸引。

在书中，斯密论述了社会专业分工的重要性。

他认为，在一个社会中，不同的人应该承担不同的职责，创造力和生产力才能被最大化地发挥。

斯密认为，通过分工，每个人都可以在自己的领域内专业化，并在这个领域中掌握技能，提供更好的产品和服务。

斯密的“任务分工”理论，建立在人性本质的基础上。

他认为，人类的本质是自私、贪婪的。

他不是谴责这种本性，而是利用它，来推动社会的进步。

他认为，人性本质是社会分工的基础，因为人们在追求自身利益的同时，也会为社会做出贡献。

作为产品的消费者，我们在购买商品时，能够享受到基于这种人性本质所产生的价格竞争，而产品的生产者能够在市场中积极地经营，创造出更高质量的产品。

在这个过程中，分工的模式不是由个人或者政府来决定，而是通过市场机制来实现的。

这意味着通过自由市场的竞争，价格和质量优良的商品会被生产者所推崇，而价格和质量不佳的商品则被市场淘汰。

这个过程中，市场机制可以自动地分配资源，最大化效率，同时也能够提高生产者的利润。

总之，斯密承认了人性本质的贪婪和自私，但他并未把这种本性视作社会进步的阻力，而是认为它是推动社会进步的动力。

在过去几百年的经济发展中，人们已经不断地通过分工实现了进步。

社会分工所带来的效率、生产力和繁荣，已经成为现代经济学的基石之一。

这是因为专业分工不仅能产生更高的生产力，同时也能够带来更高的生活水平和公平竞争的机会，它是一个社会可以实现长期繁荣的必要条件。

然而，与此同时，斯密的社会分工理论确实存在一些问题。

他的理论是建立在自由市场的正常运行之上，但在现代社会，市场垄断和卡特尔的存在使得市场竞争遭到扭曲。

这导致企业能够掌握关键的生产资源，而这些企业往往是既得利益者，他们有时甚至违法经营，排除市场竞争，并使得市场分配资源的效率受到影响。

分工产生团结——涂尔干的《社会分工论》研究【摘要】本文结合涂尔干的《社会分工论》，概述了涂尔干以两种社会团结形式为标准的社会类型的划分和维系社会类型的基础，并介绍了涂尔干的分工产生社会团结的构想：经济发展和社会分工产生了社会团结，但也带来了危害团结的反常的分工形式。

【关键词】机械团结有机团结反常的分工埃米尔·涂尔干（又称迪尔凯姆）在《社会分工论》一书中介绍了社会团结的发展历史、原因和条件，三种反常的分工形式等内容，以此来支撑他的分工理论。

总体来看，涂尔干延续了孔德、斯宾塞的社会分割论与社会有机体学说，将以环节组织为特征的低等社会和以分工组织为特征的现代社会产生的团结分为机械团结和有机团结。

在历史的长河中，并不存在纯粹的“机械团结”或“有机团结”社会类型，“两种团结”只是涂尔干为了研究社会整合划分的理想类型，他试图证明在消除或缓解了三类反常的分工后，分工对社会团结的作用。

一、社会团结的发展历史1、机械团结在人类早期的原始社会或氏族社会，人与人之间的差别湮没在广泛的集体意识中，自由和个性不能得到发挥，集体意识通过严苛的刑罚与律令惩罚各种危害群体相似性的行为。

人与人之间的关系如物与人的关系一样存在隶属性质，“那时个人与头领的关系同今天物与人的关系是完全相同的。

野蛮的暴君与他的臣民之间、奴隶主与奴隶之间、以及罗马家长与其后代之间的各种关系，都无异于占有者与占有物之间的关系。

准确地说，这些关系只不过是一种单向的关系。

因此，它们所表现出来的团结必然是机械的（涂尔干，2000）。

”共同意识维持了彼此相似的同质环节的团结，许多家族构成氏族，许多氏族构成部落，这种环节社会借助代表共同意识的中介机关（国家和君权）来施展自己的影响力，维持社会整体的凝聚力和团结。

涂尔干认为，维持机械团结的基础是集体意识与压制性制裁。

“社会成员平均具有的信仰和感情的总和，构成了他们自身明确的生活体系，我们可以称之为集体意识或共同意识（涂尔干，2000）。

涂爾幹《社會分工論》（第五、六、七章）讀書心得邱澎生（新竹：法律、文化與社會經典研讀會，2004/6/9）Durkheim, Emile.*1984(1893) The Division of Labor in Society. Translated by W. D. Halls, New York: The Free Press.「什麼是社會？」這固然是涂爾幹（Emile Durkheim, 1858-1917）《社會分工論》主要論証的問題，只是，要想更通透地理解涂爾幹對「社會分工」的類型區分以及他如何藉此說明「什麼是社會」等等議題的理路，則仍是不容易的工作。

之所以如此，有時也不一定都是讀者讀書不精的過錯，涂爾幹自己可能也要負些「責任」，有學者即認為，涂爾幹著作經常出現些充滿隱喻甚至是曖昧不明的語句，不只如此，涂爾幹的理論不僅極為複雜，而且，其學術思想其實也經過幾次重要轉變（Hatch，1981：206-207）。

然而，我個人的閱讀經驗是，涂爾幹此書是極有啟發性的，雖然，我無法通透全書精義，但在這篇讀書報告裏，我努力閱讀並且借助其他學者對涂爾幹的詮釋，企圖捕捉本書的妙旨與勝義，或許有點盲人摸象，純屬一偏之見，且請各位朋友指正。

《社會分工論》出版於1893年，該書原為涂爾幹的博士論文，屬於他的早期著作。

Giddens曾指出，涂爾幹早期著作中，存在兩個主要批判對象：一是政治經濟學與功利主義哲學（utilitarian philosophy），一是各種流派的「觀念論式全體主義」（idealist holism）（Giddens, 1972: 1）。

證諸《社會分工論》一書，涂爾幹批判上述兩個對象的批判確是十分明顯。

全書主旨在論證社會秩序（social order）或是社會凝聚（social solidarity）在傳統與當代社會中的不同功能，並為當代社會在社會凝聚方面的危機與病狀提出分析、診斷以及改革的建議。

《社会分工论》读后感131315050023 蔡云晨涂尔干与卡尔·马克思、马克斯·韦伯，被誉为西方古典社会学三大奠基人之一，其社会学理论和研究方法对后世社会学的发展产生了重大而深远的影响。

《社会分工论》创作于19世纪末期，那时西方国家正经历着社会转型过程中出现的诸如经济危机、精神危机、社会危机等各种社会问题。

涂尔干致力于研究各种危机现象产生的原因，探讨能够有效消除这些危机现象的办法，该书是他的一篇博士论文，也是他的第一部理论巨著。

本文主要在阅读梳理这本书的基础上，做了一些反思和总结。

一、《社会分工论》*的主要观点梳理（一）社会分工的作用社会团结与整合问题是涂尔干的学术理论旨趣所在，也是他的社会学理论的核心对象。

涂尔干所说的“社会团结”，可以指日常生活中人们之间的直接的、面对面的交往与互动，比如说友谊、爱情、亲情等固定关系，但还有更为深刻的含义：指一种建立在共同情感、道德、信仰和价值观基础上的，在个体与个体、个体与群体、群体与群体之间的，把个体结合在一起的社会纽带。

涂尔干通过主观与客观的分析，指出分工在两人或多人之间建立的一种团结感，才是它真正的功能。

他也一直强调劳动分工的最大作用，并不在于功能以及这种分化方式提高了生产率，而在于这些功能彼此紧密的结合，“分工的作用不仅限于改变和完善现有的社会，而是使社会成可能”，“只有分工才能使人们牢固地结合起来形成一种联系，这种功能不只是暂时的互让互助中发挥作用，它的影响范围是很广的。

”社会分工削弱了集体意识，为个人人格的形成和发展创造空间，使社会产生功能上的相互依赖，从而促使社会发生从机械团结到有机团结的转变。

（二）社会团结与法律制裁这本书的目的“不仅仅在于考察这些社会中是否存在劳动分工带来的社会团结...最重要的是，我们必须要确定它所产生的团结在何种程度上带来了社会整合。

”然而,道德、信仰、习俗、价值观等这些社会团结的纽带，是一种“道德现象”或者说是“内在事实”,即无形的精神力量，其本身难以被精确地观察和测量。

失范的分工——读《社会分工论》之失范的分工失范的分工——读《社会分工论》之失范的分工摘要：涂尔干的《社会分工论》以社会团结及其两种形式为主线，讨论了劳动分工的功能、分工得以产生了原因和条件以及反常的分工形式。

涂尔干认为分工会陷入失范状态是由于机械团结向有机团结的过渡没有完成，分工的发展超出了道德的发展。

但是涂尔干并不认为这种失范的分工说明分工会使人们变成孤立的机器，而始终认为分工是社会团结的源泉。

关键词：分工机械团结有机团结集体意识失范正文：在阅读涂尔干的《社会分工论》后，本文将从涂尔干的视角分析分工的出现和反常形态的分工之中的失范的分工，并且将重点放在对失范的分工的表现、形成原因和解决方案上。

社会容量和社会密度是分工变化的直接原因，在社会发展的过程中，分工之所以能够不断进步，是因为社会密度的恒定增加和社会容量的普遍扩大。

（涂尔干，2000 :219）社会成员总数不断增加，他们之间的联系也日益密切，成员相互结合，形成活跃的交换关系，彼此发生作用。

一般而言，社会越是进步，它的容量就越大，劳动分工也越来越发达。

（涂尔干，2000 ：217）人类进入大工业时代后，相对手工业时期而言生产力得到发展，科技不断创新，机器生产日益普及，社会向前跨了一大步，相应的，社会职能趋向专业化因而劳动分工日益细化。

人们容易把分工的发展归结于个人对幸福安康的渴望，认为社会容量和社会密度越大人们就越容易满足，而涂尔干认为，社会的扩大和密集并没有允许分工不断发展，而是需要分工不断发展。

（涂尔干，2000 ：219）也就是说，分工的发展是由于社会容量和社会密度的增加导致的人们之间的生存竞争日益激烈，社会之所以出现分工是因为人口的增加，即社会容量的增加，但仅有社会容量的增加并不能实现分工，还需要社会密度的改变。

社会密度指的是人们之间交往的频度和强度，也就是关系密度。

只有在一定的区域范围内，社会容量和社会密度同时达到某一程度，才会产生分工。

《社会分工论》梳理
《社会分工论》是涂尔干的博士论文，也是其最重要的社会学著作之一。

在该书中，涂尔干试图通过对社会分工的分析来解释社会的整合与变迁。

涂尔干首先分析了社会分工的功能。

他认为，社会分工是社会进步的重要动力，它可以提高劳动生产率、增加社会财富、促进技术进步和文化发展。

同时，社会分工也可以增强社会的凝聚力，因为它使得人们之间的相互依赖更加密切。

接着，涂尔干探讨了社会分工的原因。

他认为，社会分工是由社会因素引起的，而不是由个人的自然能力或天赋决定的。

社会分工的发展是为了满足社会的需要，而这种需要是由社会的价值观和文化传统所决定的。

涂尔干还分析了社会分工的类型。

他将社会分工分为两种类型：机械团结和有机团结。

机械团结是指社会分工基于人们的相似性，例如种族、宗教或地域等；而有机团结则是指社会分工基于人们的差异性，例如专业技能、教育水平或社会地位等。

最后，涂尔干探讨了社会分工的变迁。

他认为，社会分工是一个不断发展和变化的过程，它受到社会因素的影响，例如技术进步、文
化变迁和政治制度等。

社会分工的变迁会引起社会结构的变化，从而影响社会的整合和稳定。

《社会分工论》是涂尔干社会学思想的重要代表作之一，它对后来的社会学研究产生了深远的影响。

该书强调了社会分工在社会发展中的重要作用，同时也提出了一些关于社会整合和变迁的重要理论观点。

《社会分工论》读书报告【摘要】《社会分工论》是涂尔干1893年的博士论文，是其开山之作。

一开始他就显示了他反对单一的功利主义思维的立场，他指出社会是多元的，是由种种矛盾的部分组成的，是要适应相互矛盾的种种需要的，必须有一种限定与平衡。

这本书的中心思想就是，劳动分工并不是纯粹经济现象。

在这部著作中，涂尔干既提出了“社会团结”、“集体意识”、“功能”、“社会容量”、“道德密度”以及“社会分化与社会整合”这些后来一直为社会学界所沿用、修正和争论的概念‘也通过对“机械团结”与“有机团结”、“环节社会”与“分化社会”以及“压制性制裁”与“恢复性制裁”的纵向二元划分，探讨了历史演进的基本规律。

概言之，涂尔干的社会学主义之基本立场在本书已初现端倪：一切存在与现象的根源，皆为“社会”。

【关键词】社会团结分工集体意识【正文】一、两种社会团结：机械团结和有机团结1.机械团结在传统社会中，维系这社会团结的是集体意识。

所谓的集体意识就是“社会成员平均具有的信仰和感情的总和”在传统的社会里群体先于个人而存在，是个群体社会。

血缘关系，地理条件，宗教信仰等都是这种群体社会团结的纽带。

其中，宗教在集体意识的形成过程中起到了决定性的作用“人们的欲望只能靠他们所遵从的道德来遏止”在这种“集体类型”中，个人的角色被弱化，社会成员的共同观念和共同倾向在数量和强度上都超过了成员自身的观念和倾向。

因为这种团结所形成的社会中，社会分子要想一致活动就必须散失自己的运动，就像无机中的分子一样。

所以称这样的社会团结是一种机械的团结。

与机械团结相应的法律是压制性制裁。

“集体把权威施加在个人的意识里，并从中获得力量。

”而统治者正是在集体感情里获得了一切权力，并用规定和实施一切法律和制裁。

既然这样，压制性制裁的最大特点是为集体利益出发的。

事实上，在机械社会里，所谓的犯罪正是触犯了集体意识的行为。

尽管看上去惩罚的最终目的是在维护个人，但是恰恰是那些触犯了集体意识的行为，所受到的制裁使最严重的制裁。

浅谈《社会分工论》浅谈《社会分工论》《社会分工论》是涂尔干的一部重要的社会学著作，它向我们表明社会学家是应用怎样的一种不同于经济学家的视角阐释社会分工的。

之前，在人们的印象里，分工隶属于经济学的话语范围，在古典经济学的视野内，分工就是纯粹的经济关系。

每个人都追求自己的利益，在那只看不见的手的支配下分工的秩序就会自然形成，这种经济分工不但可以有效地调节市场竞争，优化资源配置，还能大大地提高生产效率。

因此，正如马克思所分析的那样，人们对利益的追逐转变为对生产效率的角逐，因为效率与所创造的剩余价值成正比关系，效率越高，获利也就越大，而要想提高生产效率除了革新生产技术之外还要优化生产组织形式，分工恰好能满足这一需要。

因此，分工成为现代社会的显著特征就不足为奇了。

涂尔干并不赞同经济学的分工论，他认为，首先，经济学家无疑犯了以偏概全的错误，妄图从经济事实中发现人类社会发展的普遍规律，他们忽视了经济并不能涵盖所有的社会事实，分工也不仅是经济生活的固有情况，它在其他非经济范围的社会领域都产生了广泛的影响。

各种行政和教育机构，还有许多非经济性的社会组织都呈现出趋向专业化的趋势。

今天，在科学领域已经难以找到精通各科的“通才”，一个科学家的一生也只限于研究某一科学的某一领域。

其次，在生物学领域内分工也是有机体发展普遍规律，一个有机体的内部构造越简单，这个有机体就越低级。

相反，生理结构越复杂，器官之间的分工越精细它就越处于进化过程的高级阶段。

因此，“所谓的社会劳动分工只不过是普遍发展的一种特殊形式。

”此外，对于经济学所认为的那样，劳动分工带来的种种好处，如提高了生产效率，调节资源分配等，涂尔干也不认同。

既然分工作为一条贯穿历史发展的线条，其产生的作用自然不仅仅局限于经济领域，而应该代之以一种全局性的更重要的功能。

涂尔干说，“事实上，分工所产生的道德影响要比它的经济作用显得更重要些，在两个人或多个人之间建立一种团结感，才是它真正的功能。