希罗多德-历史-海伦与特洛伊战争-课堂发言
- 格式:doc
- 大小:12.50 KB
- 文档页数:1
摩西词汇单词H计划之Hercules'labors 艰难困苦Hercules'labors Heracles赫拉克利斯是希腊神话中最伟大的英雄,是主神Zeus与凡间一位美女的私生子。
因此Zeus的老婆天后Hera非常讨厌这个孩子,从他一出生就想方设法害死他。
但这个有着Zeus血统的孩子天生神力,襁褓时代就捏死了Hera派来害他的两条巨蛇,并且从希腊神话中最棒的导师Chiron那里学了很多本领,因此Hera迫不得已,使用诡计曲线安排Heracles去完成十二项看起来绝对不可能的任务,借此洗涤他在神志不清的状态下杀死自己妻子和儿女的罪责。
但没有想到的是,Heracles居然逐一完成了这十二项艰巨的任务,成就了自己永恒的为名,最后还因英勇被主神Zeus升为神。
Heracles的字面意思就是“Hera's glory”,因为正是Hera的迫害,才成就了这个大英雄的名声。
Heracles 对应的拉丁名字是Hercules,因此这个大英雄完成的十二项功绩就被称为Twelve Labors of Heracles赫拉克利斯的十二项功绩,寓意艰难困苦的任务。
这十二项工作是:1.Slay the Nemean Lion.杀死涅墨亚狮子(狮子刀枪不入)2.Slay the nine-headed Lernaean Hydra.杀死九头蛇海德拉(蛇有九颗头颅,每个头颅被斩后都会再长出来新的)3.Capture the Golden Hind of Artemis.捕获“月亮女神”阿耳忒弥斯的刻律涅牝鹿(牝鹿箭步如飞)4.Capture the Erymanthian Boar.活捉厄律曼托斯山野猪(野猪凶残可恶)5.Clean the Augean stables in a single day.一天之内清洗奥革阿斯的牛厩(养着三千多头牛,从未清洗过,牛粪堆积如山)6.Slay the Stymphalian Birds.杀死斯廷法利斯湖怪鸟(怪鸟个个铁翼、铁嘴、铁爪)7.Capture the Cretan Bull.捕获克里特公牛(公牛被诅咒而发疯)8.Steal the Mares of Diomedes.制伏狄俄墨得斯牝马(牝马不吃粮草,专吃异乡人,残忍凶猛)9.Obtain the girdle of Hippolyta, Queen of the Amazons.夺取亚马逊女王希波吕忒的腰带(这个民族全部是女战士,个个英勇善战)10.Obtain the cattle of the monster Geryon.牵回巨人革律翁的牛群(国王长着三头六臂,还养着一只可怕的双头犬)11.Steal the apples of the Hesperides 摘取赫斯珀里得斯的金苹果(金苹果被巨龙Ladon 看守着)12.Capture and bring back Cerberus. 活捉并且带回来“地狱三头犬”刻耳柏洛斯(三头犬凶猛异常,没有任何亡灵能偷跑出来)在希腊语中,cles出现在人名字后面时,表...的名声或荣耀,这样,达摩克利斯之剑中的Damocles就是“人民的荣耀”,古希腊杰出的政治家,希波战争中的雅典英雄地米斯托克利Themistocles就是“因法律而得名”。
伯罗奔尼撒战争是古希腊多利亚同盟与斯巴达联盟之间的一场长期战争,其战争历史在古希腊历史中占据着重要的地位。
《伯罗奔尼撒战争史》是古希腊历史学家塞浦路斯·希罗多德所著的一部关于该战争的著作,其中记载了许多重要的历史事件以及战争中的各种复杂变化,这部作品不仅在历史学界有着重要的地位,同时也对于理解古希腊政治、社会、文化等方面有着重要的价值。
一、伯罗奔尼撒战争的起因与背景伯罗奔尼撒战争的爆发原因可以追溯至雅典崛起和斯巴达霸权的崩溃。
在希腊城邦的历史中,雅典与斯巴达一直是两个最为强大的城邦,而斯巴达联盟与多利亚同盟则代表了两者之间的政治与军事集团。
在这一背景下,雅典的扩张与对外征服导致了斯巴达的不满,而两者之间的冲突最终演变成了全面的战争。
二、伯罗奔尼撒战争的战场与策略伯罗奔尼撒战争在希腊半岛上展开,其战场不仅包括了陆地战,同时也有海战的重要角色。
在战争中,两大联盟均采取了各种策略以争夺优势地位,比如雅典利用了海军力量来扩张势力范围,而斯巴达则通过多次联合其它城邦来形成对抗。
三、《伯罗奔尼撒战争史》中的重要历史事件《伯罗奔尼撒战争史》中,希罗多德详细记载了该战争期间发生的一系列重要历史事件,比如伯罗奔尼撒之战、墨利安之战、萨利米斯之战等等。
这些历史事件不仅对于了解战争的具体过程、战略布局有着重要价值,同时也在一定程度上影响了战争的走势。
四、《伯罗奔尼撒战争史》的历史意义和价值《伯罗奔尼撒战争史》作为古希腊历史上一部重要的著作,其历史意义和价值不言而喻。
它为后人提供了关于古希腊战争的详尽资料,包括战争的起因、战争的过程、战争的影响等,使我们能够更好地理解古希腊历史;它记录了古希腊的政治风云,对于了解古希腊政治体制、各个城邦之间的关系有着重要意义;它也为人类社会政治军事发展提供了一定的借鉴。
《伯罗奔尼撒战争史》是一部不可多得的古希腊历史著作,它对于研究古希腊历史以及人类社会政治军事发展都有着重要的价值。
——本科生研究生外国史学史讲义之一希腊古典史学的开端古希腊史学是古希腊文明的重要组成部分。
古希腊文明是西方文明的源头,因此,古希腊史学也对罗马史学以及后来的欧洲史学产生了深远的影响。
这种影响是通过一部部历史巨作和一个个历史学家的史学思想而实现的。
在古希腊,作为我们现在熟知的历史编撰体裁:叙事体、传记体、编年体,以及和以涉及时空范围划分的通史、断代史、专门史等都已出现。
就是现在流行的文明史、社会史也有类似的专门著作出现。
但其内涵已随着时代的变迁而与今天有所不同。
“六经1皆史”的原则运用于古希腊文明初期也未曾不可。
文史不分家希中皆然。
一、史诗与史话家希腊的史学萌芽始于著名的荷马史诗。
史诗所反映的虽然不是真正的历史事实,但其中包含了真实的历史的内核。
史诗并非希腊人的专利,世界上许多民族都曾有过史诗。
中国、印度、两河流域曾留下了珍贵的史诗作品。
史诗是历史写作的开始,但它不属于真正的历史作品。
因为其中文学虚构的成分过于浓厚。
不过其中所反映的历史线索却是历史家所必须关注的。
以荷马史诗为例,正是德国考古学家施里曼对荷马史诗所反映的特洛伊战争真实性的坚信不疑,才使得爱琴文明的辉煌得以重见天日。
2009年的希腊之行我亲眼看到了施里曼主持发掘的迈锡尼遗址,以及与他擦肩而过的克诺索斯王宫遗址,参观了施里曼在雅典的故居,感触很深。
我常想,如果不是施里曼对荷马史诗的痴迷,今天古希腊的历史将会缩短近两千年。
今天的人们既不会知道有克里特文明,也不会知道有迈锡尼文明,更不会在古希腊的历史发展序列中命名一个时期为荷马时代。
希腊古典时期的历史就会成为无源之水,无本之木,完全淹没在神话的迷雾之中。
赫西阿德(Hesiod)是稍后于荷马的希腊又一位著名史诗作家,生活于公元前8-前7世纪之交。
他留下两部著作:《神谱》(the Theogony)与《田功农时》(Works and Days,一译《工作与时日》)。
前者是对诸神起源及其世系的追溯,纯属神话,但对希腊人的宗教观念有很大影响。
作为一部有关战争与英雄的史诗,《伊利亚特》对盔甲倾注了大量笔墨。
在醉心于渲染武器装备的荷马笔下,盔甲既是重要的战斗装备和诱人的战利品,更以其装饰性与防御力映衬、成就着英雄的伟岸与强大。
赫克托耳与阿基琉斯作为史诗的两位核心英雄,各自拥有一套衬托其身份的盔甲。
值得注意的是,盔甲的得与失与他们的荣耀、命运之间构成耐人寻味的联系。
让赫克托耳引以为豪的是得自阿基琉斯的那套盔甲,它关联着史诗中的重要事件帕特洛克罗斯之死,而在这一事件中,最为关键的环节即帕特罗克洛斯盔甲的剥落与赫克托耳的抢夺,在史诗的叙述中呈现出令人困惑的矛盾。
陈中梅先生在其翻译的《伊利亚特》前言中谈到史诗中的人神关系时认为:对人物做出的重大决定,荷马一般采用双重动因的解法&&雅典娜的劝阻和阿基琉斯的抉择使他避免了和阿伽门农的火并(1·188218)&&对一些重大战事(和赛事)的处理,荷马亦常常沿用这一方法。
帕特罗克洛斯死于神力和凡人战力的混合;同样,赫克托耳的死亡归之于阿基琉斯的骁勇和雅典娜的帮忙。
{1}希罗多德在其著作《历史》中曾提到希腊人与特洛伊人因对海伦的抢掠产生纷争,一般认为《伊利亚特》叙述的故事蓝本很可能来自于历史上的一次战争。
作为充满隐喻与神话元素的古代创作,史诗中神对人间的干预虽无处不在,然仔细探究,在《伊利亚特》中,神灵对战事的干预,或者遵循双重动因的路数,或者采用昭显征兆的暗示法,这些神的要素在一定程度上具有从人事中剥离出去的可能性。
或者说,可以做神化与人化两种解释。
暗中为勇士注入勇气、拨开箭矛自不必说,宙斯为警示下届甩下的闪电可以只是自然现象,神的劝阻、鼓励、建议亦可理解为当事人的自主选择、灵光闪现。
甚至阿波罗亲自出面变成阿格诺耳的样子引阿基琉斯追逐、雅典娜变身德伊福波斯欺骗赫克托耳,看作当事人的一时幻觉也无大碍。
剥离这些神的要素,《伊利亚特》可基本还原为一场纯粹的人间之战。
《寻找特洛伊》讲稿出生于公元前七百年的诗人荷马告诉我们一个传说,这是一个关于爱与战争的故事。
很久以前,特洛伊城的王子帕里斯与世界上最美丽的女人,也就是希腊的皇后海伦私奔。
他带她返回达达尼尔,希腊率领一千艘船报复,为首的是阿伽门农,也就是迈锡尼国王。
十年来,两边在城前对战,双方都有战士死伤,希腊有阿基里斯,特洛伊有赫克托。
最终希腊设诡计将士兵藏在木马,并打开城门,将特洛伊城焚毁,人民被大肆屠杀,成为战争的受害者。
The story as we know it is told by the poet Homer,who may have lived around 700 BC.It is a tale of love and war.Long ago,a prince of Troy,Paris,eloped with a Greek queen,Helen,the most beautiful woman in the world.He took her back to Troy.The Greeks followed with a thousand ships to take revenge.Their leader was Agamemnon,king of Mycenae.For ten years they fought in the plain before the city.The heroes of both sides were killed.The Greek Achilles,the Trojan Hector.The city was finally entered by the famous trick of the wooden horse,inside which the Greeks hid armed men.Troy was burned,its people slaughtered,sharing the fate of all victims of war.但是特洛伊战争的传说又是否真有其事?德国的考古学家施里曼相信。
海伦情结二、作为美之象征的海伦古希腊历史之父希罗多德曾记载了这样一段传说:斯巴达一个“有钱家庭的女儿”生来长得其丑无比,为了让她变得漂亮,她的乳母就每天把她带到海伦的神殿去,后来她“变成一切斯巴达妇女当中最美丽的”,并成了斯巴达国王的妻子[2 ] ( P592) 。
抛开传说的真伪不论,可以肯定的是,古希腊很早就已经有了海伦庙,供奉的正是司美女神海伦。
而同样是源出希罗多德的记载,海伦最初只不过是希腊一名普通的女子。
她的确引发了特洛伊战争,但那是一个积怨甚深的历史故事:小亚细亚的腓尼基人抢走了希腊公主伊奥,希腊人随后抢走了腓尼基公主欧罗巴,接着希腊人又去小亚细亚的埃阿城,劫走了当地国王的女儿美地亚。
不知几代后,小亚细亚特洛伊城王子帕里斯出于报复,从希腊劫走了海伦。
海伦作为最美女人的形象奠定于《荷马史诗》。
在广为流传的古希腊神话中,特洛伊战争源自不和女神的苹果:阿客琉斯的父亲珀琉斯同海中仙女忒提斯结婚,宴请了所有天神,唯独忘了请不和女神,后者为了报复,便在席间丢下了一个苹果,说要献给最美的女人。
天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿弗洛狄忒都来争夺,宙斯让她们找特洛伊王子帕里斯评判。
三位女神找到了帕里斯,赫拉应许他权势和财富,雅典娜应许他战无不胜,阿弗洛狄忒则应许他世上最美的女人海伦。
帕里斯把苹果判给了阿弗洛狄忒,而后者则帮助他拐走了斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子美女海伦。
很显然,希罗多德所叙述的“历史故事”在“神话”里具有了艺术上的审美意味。
于是,特洛伊战争就成了一场关于美女的战争,而引发了战争的海伦自然是美女中的美女。
除了偶尔的暗示《, 荷马史诗》其实并未提到上述神话,然而不可否认正是在这段神话结束的地方,《荷马史诗》开始了自己的叙事,“最美的女人海伦”则成了叙事的起点。
在《荷马史诗》中,海伦虽然仍只是个凡人女性,但作为“女人中的佼佼者”,她的美显然是最接近女神的。
史诗没有正面描写海伦的美,而是采取了侧面烘托的方式。
西方史学史第一章希腊史学名词解释:1荷马史诗:相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长史诗《伊里亚特》和《奥德赛》的统称。
实际上是特洛伊战争以来数百年希腊民间文学的结晶。
两部史诗的题材都与特洛伊战争有关。
史诗的实际内容反映了迈锡尼时代和前11世纪~前8世纪荷马时代的社会情况。
荷马史诗不仅为后人提供了了解荷马时代的重要文献资料,也是这一时期希腊在精神文化方面的伟大创造,为日后的希腊文明奠定了重要基石。
2希罗多德:(前484-前425)古希腊著名历史学家,被西方人尊为历史学之父。
其代表作是9卷本的《历史》,是一部以希波战争为主线的通史著作。
用大量篇幅介绍了埃及、巴比伦、波斯等国历史。
其视野开阔、内容丰富、文笔生动是古代史学前所未有的。
史学方法上,希罗多德追求“有闻必录”的原则,力求历史真实性与艺术性的结合,为后世的叙述体通史提供了典范。
3修昔底得:(前460-前400)古希腊著名历史学家。
代表作是《伯罗奔尼撒战争史》,主要围绕伯罗奔尼撒战争及相关军事政治内容展开,内容详略得当,异彩纷呈,论述精辟严密,是西方史学的楷模。
修昔底得注重作品的真实性,非常注意对史料的去粗取精、去伪存真。
其作品的科学性是古代其他的历史学家不能比拟的。
4色诺芬:(前431-前354)古希腊历史学家、军事家,他生活于希腊城邦危机时代,是苏格拉底的学生。
其军政阅历丰富,学识广博,在政治学、军事学、经济学、教育学、哲学等领域均有所建树。
主要历史作品是有意作为修昔底得作品续篇的《希腊史》和根据亲身经历写成的《长征记》。
其作品可读性很强,是古代史学的上乘之作。
5波里比阿:(前201-前120)罗马共和国时期杰出的历史学家。
代表作《通史》,以罗马对外扩张及政治制度演变为中心。
发展了修昔底得的史学思想。
历史眼界比希罗多德时代更为开阔。
史学思想深化,认为历史的任务有两个:记录事情真相;对事实作出解释。
历史方法进步,提出研究历史的三个基本要素:批阅各种资料、求出记载异同;必要的地理知识;丰富的政治经验。
希罗多德《历史》,第二卷
有关海伦
亚历山大从他主人美涅拉欧司(斯巴达)那里拐诱走其妻子和掠夺财富,在乘船返回故国的时候,因为海风而被吹送到了埃及海域,而登陆点恰是盐池的神殿所在地,据说可以为逃跑的奴隶提供永久性庇护,其奴隶趁机逃跑,并向埃及人控诉亚历山大的不义之举,尼罗河河口守吏托尼斯奉孟斐斯的普罗铁鸟斯之命逮捕亚历山大,并对亚历山大做了审判:没收海伦和财产,其和其奴隶三天内离开埃及。
——以上是祭司对作者的讲述。
作者又征引了荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》有关海伦到普罗铁鸟斯的诗句,并指出塞浦路斯叙事诗和荷马有关诗句的矛盾之处。
有关特洛伊
依然是祭司所言——美涅拉欧司在希腊大军的援助下,作为使者之一赴特洛伊谈判,要求放回海伦和归还财宝,但铁鸟克罗斯人坚持称海伦和财宝在埃及而不在特洛伊,特洛伊因此遭到攻击,而后美涅拉欧司再次听说并确认海伦和财宝在埃及的消息,遂去埃及孟斐斯取回海伦和财宝,为迅速离开而做了对不起埃及的事:杀害了两个孩子作为牺牲。
作者由此得出结论:亚历山大确实因海风而到达埃及,并且海伦和财宝被没收于埃及,而不是亚历山大顺利带海伦和财宝顺利返回故国,否则故国也不会冒着灭亡、人民被杀害的危险而不交出海伦和财宝,况且亚历山大也不是故国的继承人,其还与继承人海克托尔有矛盾,故国也不会为其做出这么大的牺牲,再退一步,即使海伦市继承人海克托尔的妻子,为了国家他也会交出。
作者在分析特洛伊灭亡时,认为是“天意注定”。
史料的相互考证补充与作者的合理推论相结合。
埃及统治者普罗铁鸟斯慎重而不处死任何异邦人的准则,尽可能的避免了由此可能导致的冲突,并且在美涅拉欧司到访受到礼遇,把海伦和财宝归还于他,体现了其是“文明人”,亚历山大诱骗海伦和财宝,美涅拉欧司杀害埃及小孩,都是野蛮无理——这还有待其他史料的考证,埃及人真实如此文明国家?。