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凯洛夫的教育思想如下是有关凯洛夫的教育思想：凯洛夫是20世纪40~50年代苏联教育界最主要的代表人物。
他的教育思想主要反映在由他主编的《教育学》中。
他在《教育学》中论述了教育学的三个思想渊源；论述了教育的起源和教育的社会性质与社会作用，并肯定了教育学的历史性和阶级性。
《教育学》的教学论：（1）教学的基本环节使学生感知具体的事物并在此基础上形成学生的表象；分清事物的异同、主次，认清它们之间的各种关系；形成概念，认识定律、定理、规则、主导思想、规范等；使学生牢固地掌握事实和概括性的工作(记忆、背诵和一般的巩固知识的工作)；技能和熟练技巧的养成和加强；在实践中检验知识，把知识应用于包括创造性作业在内的各种课业中。
（2）教学原则直观性原则、自觉性与积极性原则、巩固性原则、系统性与连贯性原则、通俗性与可接受性原则。
（3）论教育和教学的内容《教育学》强调普通学校授予学生的应该是从整个科学知识中选择出来的基本知识。
教科书是学生知识的主要源泉之一。
（4）论教学工作的组织形式与方法课堂教学应是教学工作的基本组织形式。
把学生按年龄和程度分成班级，对各种科目按固定课表由老师进行讲授，这种教学工作组织，就是他所强调的班级授课制度。
《教育学》的德育论：(1) 德育的任务培养苏维埃爱国主义精神，社会主义的人道主义精神，集体主义精神，对劳动和社会公共财产的社会主义态度，自觉纪律以及布尔什维克的意志与性格特征等六个方面(2)德育的原则和方法方法：说服法、练习法、儿童集体组织法、奖惩法。
凯洛夫的教学思想主要体现在以下几个方面：共产主义教学目的论；教学过程的认识本质论；教学活动是师生的双边活动；强调“双基”和系统学科知识的掌握。
凯洛夫基本上是在苏维埃社会成长起来的教育家，对待教育方面的许多问题，其教育思想与前人相比，较全面完整、系统是他的突出特色。
凯洛夫的教育体系是什么凯洛夫作为著名的教育家，在频繁积累经验中有了自己一套教育体系，而且非常实用。
那你知道凯洛夫的教育体系是什么吗?下面是店铺为你搜集到的相关内容，希望对你有所帮助。
教育理论关于教育的起源和教育的阶级性、历史性问题。
凯洛夫根据恩格斯关于人类起源于劳动、劳动创造了人本身以及劳动是人类生存的基本条件的科学论断，指出“在劳动过程中，教育也发展了”，明确提出教育起源于劳动。
这种观点与资产阶级教育学中把教育起源归结为无意识的本能模仿，从理论上划清了唯物与唯心的界限。
他根据教育存在于整个人类社会历史时期的史实，说明“教育是一个永恒的范畴”。
作为永恒范畴的教育，它在内容、方法及其组织形式上，又随着时代与生活的变化而变化，说明“教育又是一种历史的现象”。
在阶级社会中，教育的历史性与阶级性紧密相连，“统治阶级为了自己的目的，利用教育来巩固它的阶级统治”，这一属于教育本质规律的问题，资产阶级教育是不敢公开承认的。
教育作用凯洛夫从教育对社会发展和人的发展两方面对教育的作用作了精辟的论述。
首先，他指出：“教育永远是社会生活的重要机能。
”在无产阶级专政的社会主义国家，教育既“成为反对剥削者斗争的有力武器”，又“成为建设共产主义新社会的武器”，教育对社会的作用“是前所未有的”。
其次，凯洛夫更为广泛地论述了教育对人的发展所起的作用。
他承认遗传素质是一个人发展的前提，但决定一个发展的是一定的社会环境和教育。
他辩证地分析了遗传、环境和教育三者之间的关系，批判了“遗传决定论”，“环境决定论”，并对那种高估计教育作用的“教育万能论”也进行了批判。
他说：“教育给予的东西固然很多，但是不能给予的一切”。
他的结论是：教育在人的发展中起主导作用。
教育目的凯洛夫认为，苏维埃学校应该进行共产主义教育，教育的目的是“培养面成发展的人，培养共产主义社会的积极建设者。
”为了达到这一目的，他把教育的基本任务规定为：体育、智育、综合技术教育、德育、劳动教育和美育。
凯洛夫的《教育学》一、凯洛夫《教育学》的指导思想及其源泉凯洛夫《教育学》的理论体系是在２０世纪３０年代后期开始形成的。
关于《教育学》的思想渊源，作者曾在书中指出，包括以下三个部分：“（１）作为科学一般方法论基础的马克思列宁主义哲学，以及马克思、恩格斯、斯大林关于文化和教育的学说；（２）经过批判地改造过了的教育学的历史遗产，学校及其他教育机关的工作与发展的历史经验，特别是我们祖国进步的教育学对于科学的贡献；（３）苏联学校及其他教育机关的现代工作经验以及家庭教育的经验。
”①在马列主义指导下，凯洛夫着重于从三个方面展开了深入细致的领会、研究和稀释工作。
这三个方面就是３０年代联共中央为调整和整顿普通教育做出的各项决议的精神，以实行这些决议为主要内容的苏联教育经验和经加工整理的教育历史遗产特别是在资本主义上生时期构成的教育理论遗产。
这三者就是凯洛夫教育思想的主要来源和依据。
正是这些关键的来源和依据，形成了凯洛夫《教育学》的基本体系和具体内容。
这三个方面的地位就是有所不同的：联共中央决议精神就是凯洛夫《教育学》的核心部分；苏联教育经验则就是用来检验中央决议的必要性和正确性的；至于教育历史遗产特别就是西方传统的教育理论主要就是做为扩充和多样〈教育学〉的具体内容而采用的。
二、凯洛夫《教育学》的教学论凯洛夫对教学学说的阐释，可以说道就是他主编的《教育学》的精华所在。
它探讨了教学过程问题，以及教养和教学的内容、教学工作的基本非政府形式、教学方法、对学生科学知识的检查和测评等问题。
（一）关于教学过程的本质问题凯洛夫在辩证唯物主义的认识论的基础上论述了教学过程的本质问题，他根据列宁关于“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践”这一认识真理、认识客观现实的辩证唯物论的科学的认识过程，肯定了学生“掌握知识的过程和人类在其历史发展中认识世界的过程具有共同之点”，②因而教学过程必须在科学认识论的指导下进行。
但同时他也明确肯定了“教学不是、也不可能是与科学的认识过程完全一致的过程”。
凯洛夫《教育学》凯洛夫(1893—1978)，前苏联著名的教育家，莫斯科大学教授，俄罗斯联邦教育科学院院士、院长，俄罗斯联邦教育部部长。
1893年12月14日凯洛夫出生于梁赞一个教师家里，1917年在莫斯科大学数理系毕业，同年加入俄国社会民主工党(布尔什维克)。
1925—1929年任俄罗斯联邦人民教育委员部农业教育处主任，1929—1948年任莫斯科大学教育学教研室主任，1930—1934年任农业干部科学研究所副所长，1944年任俄罗斯联邦教育科学院院士，1946—1967年任该院院长，1949—1956年任俄罗斯联邦教育部部长。
曾任《苏联教育学》杂志主编(1942—1950年)。
除了主编《教育学》以外，还组织编写过许多高等学校和普通学校教科书。
1963年荣获前苏联社会主义劳动英雄称号。
在前苏共二十大当选为前苏共中央监察委员。
前苏共十九大到二十二大，被选为前苏共中央候补委员。
他一生主要从事教育理论研究和教育行政领导工作。
他的教育活动在前苏联教育界影响颇大，曾起过积极作用。
他提出教育学是一门科学，说:“作为青年一代的教育、教养和教学的科学之教育学，也是社会科学”。
他认为，教育学应当根据人类社会教育的产生、发展，研究教育的一般规律，指导社会主义教育的发展。
他还指出教育起源于劳动，这一说法可以说是对过去资产阶级理论的挑战。
他主张教育是有历史性和阶级性的。
同时主张应吸收历史上教育学有用的遗产，说:“凡是过去一切有价值的教育学的遗产，我们都应当批判地利用它”。
他重视共产主义道德教育和知识教育。
他尤其强调指出，只有学校和教师的积极性而无学生的积极性，学生是学不到知识的，学校教育的最大任务之一是调动学生的学习主动性和积极性，并使学生认识学习是艰苦的劳动。
《教育学》(1948年)，凯洛夫主编，叶希波夫、凯洛夫、里魏斯等多人著。
中文本新三版根据1948年莫斯科出版的第二修订版译出，1953年由人民教育出版社出版，由沈颖、南致善等译。
凯洛夫提出的五个教学环节凯洛夫提出的五个教学环节是整个教学流程中的重要组成部分。
它包括预告环节、导入环节、呈现环节、练习环节以及归纳环节。
今天，我们将分步骤阐述这五个环节的含义及其重要性。
第一个环节是预告环节。
这是教学开始前的一个环节。
在这个环节中，教师应该告诉学生即将要讲授的内容，让学生知道今天的学习目标和重点。
这样做可以帮助学生提前了解要学习的内容，心里有个大概的概念，有利于他们之后跟上教师的讲解。
第二个环节是导入环节。
这个环节通常是教师进行教学活动的开始。
教师可以用简单的方式向学生介绍所讲授的知识点，例如通过故事或问题来引起学生的兴趣，或者通过让学生提问或者简单的小游戏来激发学生的学习热情。
导入环节的目的是让学生进入学习状态，触发他们的好奇心，促进他们对学习内容的理解。
第三个环节是呈现环节。
在这个环节中，教师将所讲授的内容展现给学生。
这个环节是教学内容最重要的部分，通过图文并茂，生动有趣的讲解，让学生能够理解和掌握所学的知识点。
很多教师会在教学中采取多媒体技术，例如 PPT或者视频等等，以此来让学生更好的理解知识，并且能够记忆更加深刻。
第四个环节是练习环节。
这个环节是帮助学生巩固所学内容的重要步骤。
教师可以让学生通过课堂练习、课后作业等方式，对所学内容进行深入的理解和思考。
在这个环节中，教师需要提供充足的时间给学生来练习，同时教师还需要根据学生的准确率进行针对性的指导。
最后一个环节是归纳环节。
这个环节的目的是让学生总结所学内容，进行归纳总结。
这个环节可以帮助学生从方方面面理解所学知识，同时也可以帮助学生记忆所学知识，使所学知识更加深入人心。
总的来说，凯洛夫提出的五个教学环节是教学流程中的重要组成部分。
在教学中，教师需要充分运用这五个环节，通过循序渐进的教学过程，帮助学生更好的理解所学的知识，同时，也能够使教学效果更加明显。
凯洛夫《教育学》凯洛夫(1893—1978)，前苏联著名的教育家，莫斯科大学教授，俄罗斯联邦教育科学院院士、院长，俄罗斯联邦教育部部长。
1893年12月14日凯洛夫出生于梁赞一个教师家里，1917年在莫斯科大学数理系毕业，同年加入俄国社会民主工党(布尔什维克)。
1925—1929年任俄罗斯联邦人民教育委员部农业教育处主任，1929—1948年任莫斯科大学教育学教研室主任，1930—1934年任农业干部科学研究所副所长，1944年任俄罗斯联邦教育科学院院士，1946—1967年任该院院长，1949—1956年任俄罗斯联邦教育部部长。
曾任《苏联教育学》杂志主编(1942—1950年)。
除了主编《教育学》以外，还组织编写过许多高等学校和普通学校教科书。
1963年荣获前苏联社会主义劳动英雄称号。
在前苏共二十大当选为前苏共中央监察委员。
前苏共十九大到二十二大，被选为前苏共中央候补委员。
他一生主要从事教育理论研究和教育行政领导工作。
他的教育活动在前苏联教育界影响颇大，曾起过积极作用。
他提出教育学是一门科学，说:“作为青年一代的教育、教养和教学的科学之教育学，也是社会科学”。
他认为，教育学应当根据人类社会教育的产生、发展，研究教育的一般规律，指导社会主义教育的发展。
他还指出教育起源于劳动，这一说法可以说是对过去资产阶级理论的挑战。
他主张教育是有历史性和阶级性的。
同时主张应吸收历史上教育学有用的遗产，说:“凡是过去一切有价值的教育学的遗产，我们都应当批判地利用它”。
他重视共产主义道德教育和知识教育。
他尤其强调指出，只有学校和教师的积极性而无学生的积极性，学生是学不到知识的，学校教育的最大任务之一是调动学生的学习主动性和积极性，并使学生认识学习是艰苦的劳动。
《教育学》(1948年)，凯洛夫主编，叶希波夫、凯洛夫、里魏斯等多人著。
中文本新三版根据1948年莫斯科出版的第二修订版译出，1953年由人民教育出版社出版，由沈颖、南致善等译。
凯洛夫的五段教学法
凯洛夫的五环节教学
20世纪前期，苏联凯洛夫创立。
凯洛夫师承赫尔巴特派，强调知识的系统学习、教师的主导作用，强调三中心（以教师为中心，以课堂为中心，以知识为中心），强调五环节，即：组织教学、复习旧课、讲授新课、巩固新课（或知识、练习）、布置作业。
它与当时苏联三十年代的经济建设需要培养大批初级文化的劳动者的社会需要是相适应的。
受凯洛夫教育学思想影响，中国基础教育
要求教师把握教学的所有环节，以便根据不同的知识
以及知识传授的不同情况实施不同类型的课程教学
凯洛夫教育学的引入使得我国基础教育在短期
内迅速建立起统一的现代教育教学体系，促进了我国
教育长足发展。
从具体内容而言，凯洛夫教育学在我国
长期影响的形成，一定程度上得缘于其与我国文化和
教育特征相契合
五环节教学模式得到教条主义、形式主义的推广，它的庞大惯性力量一直延续到现在，阴魂不散，在语文教育上表现为如今通行的讲读模式。
凯洛夫：苏维埃教育学的旗帜伊·安·凯洛夫（N.A.Kaiipob，1893—1978），前苏联著名教育家，20世纪四五十年代苏维埃教育学代表人物之一。
他的教育思想对当时的苏联教育产生了重大影响。
新中国成立不久，他主编的《教育学》一书传入我国，一度对我国的教育产生重要影响。
凯洛夫1893年出生于俄罗斯联邦梁赞州一个教师家庭，1917年从莫斯科大学数理系自然专业毕业，同年4月加入苏联共产党，1935年被授予教育学博士学位。
1937年起，他先后任莫斯科大学和莫斯科列宁师范学院教育学教研室主任。
1942—1950年，担任《苏维埃教育学》杂志主编。
1946—1966年，任俄罗斯联邦教育科学院院长，期间，1949—1956年兼任俄罗斯联邦教育部部长。
1966年8月，任原苏联教育科学院第一届院长，后成为俄罗斯联邦教育科学院院士，并曾当选原苏共中央候补委员、苏共中央监察委员会委员、原苏联最高苏维埃代表，获得社会主义劳动英雄称号和列宁勋章。
1978年，因病逝世，终年85岁。
躬行教育推动改革凯洛夫对苏联的教育改革发展作出了重要贡献，一生著述颇丰，如《伟大的教育家扬·阿姆司·夸美纽斯》《教育辞典》《教育百科全书》等，其中流传最广、影响最大的是他主编的《教育学》一书。
该书系统总结了前苏联二三十年代的教育经验，批判地吸收了教育史上进步教育家的思想和实践，成为指导当时苏联教育的重要指南。
他提出了教育科学发展计划，建议开展教育科学研究，充实和扩大教育研究机构。
同时，他亲自主持为普通学校和高等学校编写多种教科书和教学参考书，发表了许多有关教育、教学问题的论文和报告。
凯洛夫的教育理论体系是在20世纪30年代后期开始形成的，其教育思想和教育主张，则集中体现在他所主编的《教育学》一书中。
他指出，教育思想主要源于以下三个部分：一是作为科学一般方法论基础的马克思列宁主义哲学，以及马克思、恩格斯、斯大林关于文化和教育的学说。
凯洛夫教育学凯洛夫教育学（Kellogg Educational Theory）是一种以学习和教育为中心的教育理论，它强调学生应该扮演主动的角色，他们应该通过探究式的学习、合作式的学习和经验式的学习来构建知识。
本文将探讨凯洛夫教育学的历史、基本理论和实践应用。
一、历史凯洛夫教育学由美国心理学家约翰·杜威（John Dewey）和美国教育心理学家查尔斯·J·凯洛夫（Charles J. Keelov）创立。
20世纪初期，杜威被认为是美国最有影响力的教育家之一，他对传统教育模式提出了质疑，认为这种模式过于机械式，不利于学生思考、合作和实际应用。
凯洛夫是20世纪30年代比较早的教育心理学经。
他对于杜威的意见受到了启发，并在此基础上提出了“探究式学习”。
二、基本理论凯洛夫教育学的基本理论是学习者在教育过程中应该扮演主动的角色，学习者应该通过合作式、探究式和实践式的学习来构建知识。
它认为学习者不应该被视为不同级别的知识或技能接受者，而应该视为重要的知识和技能的知识合作者和创造者。
此外，凯洛夫教育学强调，学习者应该了解自己的学习能力，利用自己的学习能力来开展学习，并尝试不断的创新和探求代码的众多门户。
三、实践应用凯洛夫教育学强调实践并且超越课堂。
实践应用的方向突出学生的参与和主动性，主张学生通过实践活动获得知识和技能。
实践教学中，老师应该成为学生的指导者和引导者，而不仅仅是对学生讲堂、授课和评价的角色。
例如，学生可以在灵活的学习环境中自由探讨、自主化设计和制作，学生可以在实验室、校外采集野生动物等多种环境中开展学习。
另外，凯洛夫教育学也强调学生在课室内和学校外的合作学习。
学生应该在大型或小型团队中开展合作探究，向其他学生学习，共享彼此的知识和经验。
四、教育实践的展望凯洛夫教育学具有教育实践性和理论性，是一种重视学生主动性、合作性和创造性的教育理论。
它的基本理论适用于各个阶段的学习，因此在世界范围内都得到了广泛的实践应用和推广。
1、凯洛夫
简介：苏联教育家。
四、五十年代苏维埃教育学的代表人物之一。
1917年毕业于莫斯科大学物理系，
同年加入俄国社会民主工党（布尔什维克）。
1935年被授予教育学博士学位。
从1937年起先后任莫斯科大学和莫斯科列宁师范学院教育学教研室主任。
1942～1950年担任《苏维埃教育学》杂志主编。
1946～1967年任俄罗斯联邦教育科学院院长，1949～1956年兼任俄罗斯联邦教育部部长。
曾被选为苏联共产党中央委员会候补委员，苏共中央监察委员会委员，最高苏维埃代表。
曾获社会主义劳动英雄称号和列宁勋章。
凯洛夫在改革苏联的国民教育和发展教育理论方面进行了大量的工作。
他曾提出发展教育科学的计划, 建议开展教育科学研究，充实和扩大教育研究机构，并为普通学校和高等学校编写了多种教科书和教学参考书，发表了许多有关教育、教学问题的论文和报告。
他主编的《教育学》（1939，教科书），系统地总结了苏联二、三十年代的教育经验，批判地吸收了教育史上进步教育家的思想。
全书包括总论、教学论、德育论和学校管理论4个方面。
其主要特点是重视智育在全面发展教育中的地位和作用，认为“学校的首要任务，就是授予学生以自然、社会和人类思维发展的深刻而确实的普通知识”,形成学生的技能、技巧，并在此基础上发展学生的认识能力，培养学生的共产主义人生观；肯定课堂教学是学校教学工作的基本组织形式，强调教师在教育和教学工作中的主导作用。
凯洛夫1956年访问过中国。
他的《教育学》曾被译为中文。
他的教育思想曾对中华人民共和国建国初期的教育发生过较大影响。
教育思想与主张：凯洛夫的教育思想和教育主张，集中体现在《教育学》一书中。
（一）对
教育的几个基本理论的论述关于教育的起源和教育的阶级性、历史性问题。
凯洛夫根据恩格斯关于人类起源于劳动、劳动创造了人本身以及劳动是人类生存的基本条件的科学论断，指出“在劳动过程中，教育也发展了”，（1）明确提出教育起源于劳动。
这种观点与资产阶级教育学中把教育起源归结为无意识的本能模仿，从理论上划清了唯物与唯心的界限。
他根据教育存在于整个人类社会历史时期的史实，说明“教育是一个永恒的范畴”。
(2)作为永恒范畴的教育，它在内容、方法及其组织形式上，又随着时代与生活的变化而变化，说明“教育又是一种历史的现象”。
（3）在阶级社会中，教育的历史性与阶级性紧密相连，“统治阶级为了自己的目的，利用教育来巩固它的阶级统治”，（4）这一属于教育本质规律的问题，资产阶级教育是不敢公开承认的。
关于教育的作用问题凯洛夫从教育对社会发展和人的发展两方面对教育的作用作了精辟的论述。
首先，他指出：“教育永远是社会生活的重要机能。
”（5）在无产阶级专政的社会主义国家，教育既“成为反对剥削者斗争的有力武器”，又“成为建设共产主义新社会的武器”，（6）教育对社会的作用“是前所未有的”。
（7）其次，凯洛夫更为广泛地论述了教育对人的发展所起的作用。
他承认遗传素质是一个人发展的前提，但决定一个发展的是一定的社会环境和教育。
他辩证地分析了遗传、环境和教育三者之间的关系，批判了“遗传决定论”，“环境决定论”，并对那种高估计教育作用的“教育万能论”也进行了批判。
他说：“教育给予的东西固然很多，但是不能给予的一切”。
（8）他的结论是：教育在人的发展中起主导作用。
关于教育目的的任务问题凯洛夫认为，苏维埃学校应该进行共产主义教育，教育的目的是“培养面成发展的人，培养共产主义社会的积极建设者。
”（9）为了达到这一目的，他把教育的基本任务规定为：体育、智育、综合技术教育、德育、劳动教育和美育。
这六个方面的任务都要得到实现。
凯洛夫把教育的任务归纳为“六育”，中间有一个发展过程。
《教育学》前一个版本提出的是“五育”，缺少“劳动教育”。
当时他认为“智育即教养，应占第一位”，（10）这种提法欠妥当，后一个版本作了修改。
不过他一贯重视智育，狠抓学校的教学质量，促使教育水平不断提高，进而推动科学技术的迅速发展。
五十年代原苏联最早把地球卫星送上天，震惊世界，这与凯洛夫长期倡导的狠抓智育是密不可分的。
再一个就是他坚持学校工作必须以教学为主的观点，反映了学校教育教学的一般规律。
（二）对教育理论的论述凯洛夫肯定了教学过程必须遵循人类的认识过程，即象列宁指出的那样：从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践。
但教学过程也有着自身的特征，如通过教学使“学生领受既知的、为人类所获得的真理”、（11）通过教科书的学习，在短时间内就可以使学生获取大量的知识，教科书对学生来说，“是知识的主要源泉之一。
”（12）凯洛夫认为，教学内容决定着学校工作的性质，“教学内容具体表现在教学计划、教学大纲和教科书中”，（13）并把它们视为国家法定的文件。
凯洛夫提出了“上课是教学工作的基本组织形式”（14）的主张。
在总结别人成果的基础上，明确了六条
教学原则：直观性原则；理论与实际相结合原则；系统性和连贯性原则；教学的通俗性和可接受性原则；学生的自觉性与积极性原则；巩固性原则。
（三）对德育的论述（教育论）凯洛夫提出的德育任务有：形成道德观念和道德信念。
培养共产主义的行为习惯。
培养道德情感。
形成意志坚强的性格特征克服学生行为中不良的特征，诸如无纪律、不负责任、自高自大、自私自利、粗鲁、说谎和虚伪、不尊敬老人等。
除此之外，凯洛夫高度评价了学校里的学生集体、共青团、少先队组织以及学生的课外校外活动对学生教育所起的作用。
他提倡学校、家庭和社会协同工作，共同教育学生。
2、柏拉图
教学思想：其教学思想主要集中在《理想国》
柏拉图的教学体系是金字塔形。
为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，他以学生的心理特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目。
0一3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。
3一6岁的儿童在游乐场内进行故事、游戏、唱歌等活动。
6岁以后，儿童进入初等学校接受初级课程。
在教学内容上，柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想，为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌，同时还十分重视体操等体育训练项目。
17一20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习文化科目，主要有算术、几何、天文、音乐。
20一30岁，经过严格挑选，进行10年科学教育，着重发展青年的思维能力，继续学习"四科"，懂得自然科学间的联系。
30岁以后，经过进一步挑选，学习5年，主要研究哲学等。
至此，形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系。
根据其教学目的，柏氏吸收和发展了智者的…三艺‟及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了“四科”（算术、几何、天文、音乐），其后便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。
柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，凡有所学，皆会促成性格的发展。
在17岁之前，广泛而全面的学科内容是为了培养公民的一般素养，而对于未来的哲学家来讲，前面所述的各门学科都是学习辩证法必不可少的知识准备。
文法和修辞是研究哲学的基础；算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要；学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。
同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。
就教学方法而言，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。
他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。
理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。
在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的。
在《理想国》中，他多次使用了“反思”（reflection）和“沉思”（contemplation）两词，认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。
感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。
因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念到达另一个理念，并最终归给为理念。
教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。
这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。
柏拉图的教学思想几乎涉及到教学领域中的所有重要方法。
他第一个确定了心理学的基本划分，并使之与教学密切联系起来。
他继承并发展了斯巴达的依据年龄特征划分教学阶段的教学理论，在教学的具体内容、形式、方法和手段上则更多地总结与采用了雅典的经验，提出了全面、和谐发展的课程体系。
他十分注重在教学中发展学生的思维能力，强调探讨事物的本质，这些都给了后世教育家们以巨大的影响
和启迪。
但是，柏拉图夸大了理性发展在教学中的意义。
他主张的通过回忆和沉思冥想以致知的教学过程，反映了其对掌握知识理解中的唯心主义倾向。
特别是他把理性绝对化、孤立化，使感觉和理性之间对立起来的思想，以致成了中世纪经院派教条主义教学方法的理论基础。
他有一句名言：不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
