袖鞭
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古代满清十大酷刑尽管清朝已经进入了封建统治的没落时期,但统治者依然会采用各种各样的刑罚来维持对人民的专制统治,特别是对宫女和太监所采用的刑罚更是严峻,今天店铺在这里为大家介绍古代满清十大酷刑,欢迎大家阅读。
古代满清十大酷刑之:提铃此刑罚适用于宫女,受罚宫女每夜自乾清宫门到日精门、月华门,然后回到乾清宫前。
徐行正步,风雨不阻,高唱天下太平,声援而长,与铃声相应,这是清宫最轻的刑罚。
古代满清十大酷刑之:掌嘴、掌脸就是用木板或竹板打嘴、打脸。
此刑罚仅适用于太监,所犯禁律都也在嘴上,所以要打嘴。
而宫女是不用此刑的,因宫中有祖训“打人不打脸”,凡宫中女人,一律不准打脸。
慈禧让隆裕打珍妃嘴巴,是对珍妃的最大羞辱,因为这样一来,她的地位就连宫女都不如了。
掌嘴也有轻有重,轻者把嘴打肿,重者能把牙齿打掉,所以能称得上是酷刑了。
掌脸与掌嘴类似,用木板或竹板打脸,轻者打肿,重者槽牙打掉,数日无法进食,还不得医治,如果创伤处感染溃烂,那就更加痛苦。
痛苦还不能自杀,如果自杀被发现,不但死不成,还会受到更加严厉的惩罚,总之不得好死。
古代满清十大酷刑之:禁食禁食三餐,同时禁水,轻者一日,重者三到五日,最重者直接饿死,残忍程度升级了。
古代满清十大酷刑之:杖刑惩处太监、宫女最常用的刑罚,用竹杖、板打屁股,直打到皮开肉绽为止。
如中途反抗,则会被打死。
杖刑由敬事房、各宫掌刑太监或慎刑司执行,以慎刑司杖刑最狠,被杖毙者惨不忍睹。
古代满清十大酷刑之:枷号禁闭即施戴刑具关禁闭,期限有一个月、二个月、三个月、六个月、一年、二年不等,严重者永远枷号,同时处以发往辛者库、宁古塔等地为奴。
如宫内园庭钓鱼虾者,不分首从均枷号一个月,日满重责四十板,发往昊甸铡草三年,期满释回后永远不准被挑选为首领,再犯者枷号两个月,发往黑龙江与披甲人为奴,到配重责六十板,十年期满方准释回。
古代满清十大酷刑之:斩监候、绞监候相当于如今的“死缓”。
如太监吸食大烟判斩监候,无故持刃入殿、假装疯病、酒醉胡闹、在宫内欲行自缢自尽者,均判绞监候。
十八般武器用法
十八般武器包括:刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、挝、镋、棍、槊、棒、拐子、流星。
每一种武器都有其独特的用法,具体如下:
1.刀:刀的用法通常是以劈、砍、刺为主,同时也可以用于格挡和斩断敌人的攻击。
2.枪:枪的用法主要是刺和挑,也可以用于扫和劈。
3.剑:剑的用法主要是刺和削,也可以用于格挡和斩断敌人的攻击。
4.戟:戟的用法主要是刺和砍,也可以用于挑和格挡敌人的攻击。
5.斧:斧的用法主要是劈和砍,也可以用于砸和勾。
6.钺:钺的用法主要是斩和劈,也可以用于刺和钩。
7.钩:钩的用法主要是钩和挂,也可以用于劈和斩。
8.叉:叉的用法主要是刺和叉,也可以用于格挡和挑。
9.鞭:鞭的用法主要是抽和击,也可以用于缠和旋。
10.锏:锏的用法主要是砸和打,也可以用于格挡和刺。
11.锤:锤的用法主要是砸和打,也可以用于扫和挑。
12.挝:挝的用法主要是抓和拿,也可以用于勾和扣。
13.镋:镋的用法主要是斩和刺,也可以用于挑和挂。
14.棍:棍的用法主要是抡和打,也可以用于扫和劈。
15.槊:槊的用法主要是刺和砸,也可以用于扫和钩。
16.棒:棒的用法主要是砸和打,也可以用于扫和挑。
17.拐子:拐子的用法主要是钩和挂,也可以用于挑和砸。
18.流星:流星的用法主要是投掷和打击,也可以用于甩和抽。
以上是十八般武器的常见用法,具体使用方式可能因个人习惯或传统而有所不同。
袖鞭前言:话说袖鞭一、袖鞭的来历袖鞭是中国泰戈事业总裁,著名心意六合拳家马胜利先生根据古典九节鞭,哨子棍等软兵器和空手道二节棍技术而发明的现代自卫武器。
他改进了以往软性自卫武器的各种缺点,诸如携带不便,难以掌握,技术与实战脱节等等,保留了他们攻击威力大,难以防守等优点,并有过之而无不及。
比如他保留了九节鞭的钢结构,使其打击威力远大于木制的二节棍;但他又沿袭了二节棍的易于掌握的优点,使他在学习与使用上简便于九节鞭。
由于他兼具了各种软兵的长处,所以他的优势就明显地表现出来。
二、袖鞭的结构与规格袖鞭,顾名思义:就是袖珍的鞭子,小巧别致。
他由三节钢棍连接而成,连接环各为五个,每段连接环的第三节环上,又挂有两个响环,借以增加气势之用。
袖鞭的整体长度是62厘米左右,可根据个人臂长稍有增减。
三节袖鞭折叠起来,可握在手里做短兵器使用,可砸,可捅,可捣,威力十分巨大,如果与空手的人格斗,如虎添翼。
袖鞭两头的制式一样,便于两头使用,可以任意打击对手。
基于这些特点,我们给袖鞭起了一个好听的雅号:“霹雳‘掌中宝’”。
三、袖鞭的实战作用袖鞭几乎适用于一切格斗形式。
不管对手是空手还是持械,也不管对手用的是长器械还是短器械,,只要熟练掌握袖鞭,都可以将对手打得魂飞魄散,俯首称臣。
袖鞭的使用可长可短,极具伸缩性,短的贴身肉搏,长的劈打一片,十分得心应手。
平时袖鞭携带方便至极,只要将第一节穿进腰带,第三节放进裤袋即可,放下衣服后一点也看不出来。
使用时一拽即出,直接劈向对手头部,出其不意,使人防不胜防~最为可贵的事,袖鞭诞生后经历了真实实战的考验,其实战威力得到了现实的印证。
我们最初将袖鞭在海南特区的军警保安培训中使用,一般学员练习3,5天后都能较为熟练地掌握,十几天后就能自如地应用于实战。
在对敌搏斗中,我们经常使用袖鞭,往往一出手就可以将成群的“烂仔”与歹徒打得皮开肉绽,抱头鼠窜。
不管他们使用什么器械,袖鞭都可以从容应付,而且声势所至,使人万分心寒,有的甚至丢了器械,转头就跑。
双节棍起源考
作者:不详
双节棍,俗称二节棍,两节棍,双截棍,名称上很不统一,有意思的是对于双节棍的起源问题上,也各种说法不一,总体来说对于二节棍的起源问题,有两种不同的主要说法,一种说法认为:二节棍起源于宋朝太祖之盘龙棍.也就是民间所说的梢子棍,另外一种说法认为:二节棍是起源于外国,日本,菲律宾一代,由李小龙研究改编引进到中国,这两种说法,在武术界流行很广,对人们的影响也很深.
然而,在我研究古代资料看来,此两种说法都不是很准确.
清朝末年的武术图书<<少林寺兵器谱>>中记载,分别有梢子棍和两节棍的不同记载,说明当时,这是两种不同的武器,古人分的很清楚.在而且证明,二节棍这种兵器在中国古已有之,就是两节一样长的棍子,而梢子棍是一节长,一节短的武器,两者明显不同,下面是书中文献的截图:
大梢子棍:
小梢子棍:
两节棍:
还有一种类似,现在袖鞭的童子棍:
所以,依此书的数据,至少在清代的时候,两节棍已经在中国有了练习者,也使用了和现在基本一样的两节棍,而且是木质结构的,但规格比现在民间练习者练习的要长.也许是练习者少,也许是木质结构的东西难于保存,所以至今还没有发现古代二节棍的实物.
附录:
《中国古兵器大全》一书中记载了,古代梢子棍的用途,虽然梢子棍和双节棍是两回事,但是两者很相像,很有借鉴意义!下附梢子棍图。
古代适合女性使用的6大暗器一、鞭子。
正所谓一阴一阳之谓道,如果说武器中的大刀棍棒是阳刚的表现,那么以柔克刚鞭子是阴柔的代表。
短柄长鞭,挥舞起来灵动潇洒、柔媚中透露出威势,在很多影视作品中,是侠女们十分喜爱的武器。
二、九节鞭。
九节鞭的结构分为握把、九节鞭身、以及末尾的镖头,其最初源于更早的绳索武器和唐时吐蕃骑兵所用的链枷(和后世的流星锤有些相似),后人通过在尾端加上了锋利的镖头,使之威力大增。
九节鞭除了可以近身格斗,还可以缠住对手的武器,使之暂时无法发挥作用,加上九节鞭材质为金属,很难割断,一旦被九节鞭缠住,就很难割断脱困了。
三、峨嵋刺。
除了柔软灵动的软鞭类武器,一些小巧的武器,也十分适合女性使用,如峨眉派的代表兵器峨嵋刺,便以体积小巧,便于隐藏闻名,是很多刺客的不二之选。
正所谓一寸长一寸强,一寸短一寸险,峨嵋刺便很好的体现了后者的特点,且峨嵋刺的造型很适合隐藏于女性的发髻中,使用起来极为方便,且会让人防不胜防。
峨嵋刺因其造型似针,所以又名峨嵋针,又因为使用时往往是双手同时使用,所以又被称为峨嵋对刺或峨眉双刺。
峨嵋刺最初是在水下格斗时被率先使用,因其形状似针,在水中阻力较小,进而刚方便使用者挥舞刺杀,所以峨嵋刺在最初又被称为分水峨嵋刺。
四、匕首。
匕首同样是一款小巧精悍的武器,不过它的历史却要悠久的多,甚至可以追溯到远古时期,先秦时期便有关于匕首的文字记载,如荆轲刺秦王中的典故“图穷匕见”,便将匕首的凶险体现的淋漓尽致。
五、剑。
剑类武器曾在春秋战国时期流行,著名的越王勾践剑便是锻造于这一时期,后来随着冷兵器的发展,剑逐渐退出实战,转而成为一种礼仪性的配饰,后来还一度成为儒家君子的一种标配。
也正是在这一背景下,很多侠女也多以剑作为自己的武器。
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
六、飞针。
飞针属于暗器的一种,因其与绣花针形制相近,所以天然便带有一定的女性气质。
飞针相较于其他武器,可以说已经将体型缩小到了极致,也正因为这份极致,使得飞针更加诡秘莫测,让敌人防不胜防。
含有陌字的诗句含有陌字的诗句,如下:●紫陌人疑春欲晓,清宵天放月争明。
出自宋代吴芾《元夕有感》●霜露凄苦寒,残月空城陌。
出自明代王讴《残月偶兴》●小陌秋千虽隔世,名园祓禊尚关情。
出自宋代陆游《春游》●玉鞭杨柳春风陌,绣毂梨花夜月街,楚云湘雨梦阳台。
出自元代荆干臣《醉春风》●镜里红颜不自禁,陌头香骑动春心。
出自唐代权德舆《薄命篇(一作妾薄命篇)》●三月垂杨蚕未眠,携笼结侣南陌边。
出自唐代高适《相和歌辞·秋胡行》●万家灯火春风陌,十里绮罗明月天。
出自宋代邵伯温《元夕》●三月垂杨蚕未眠,携笼结侣南陌边。
出自唐代高适《秋胡行(一作鲁秋胡)》●凄凉独有咸阳陌,芳草相连万古愁。
出自明代林鸿《夕阳》●陌暖游人行不息,烟深好鸟啼相和。
出自明代吴子孝《清明与孙都督伯泉出郊游迎恩隆禧二寺观郑尚》●句得孤舟月,心飞九陌尘。
出自唐代贯休《送李铏赴举》●世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
出自唐代沈佺期《凤箫曲(一作古意)》●春心南陌风光远,晓梦西楼月影迟。
出自宋代王珪《客感》●赤壁矶头千古浪,铜鞮陌上三更月。
出自宋代辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》●澹月秋千,幽香巷陌,愁结伤春深处,出自宋代吴文英《齐天乐·新烟初试花如梦》●是处吹箫巷陌,衫襟渍、春酒如饧。
出自金代吴激《满庭芳寄友人永乐大典一万四千三百八十一》●恨愁霏润沁,陌头尘袜。
出自宋代吴文英《六丑(壬寅岁吴门元夕风雨)》●寻幽触静还成兴,何必区区九陌尘。
出自宋代王安石《寄张谔招张安国金陵法曹》●乌犀白纻最相宜,精神出、御陌袖鞭垂。
出自唐代和凝《小重山·春入神京万木芳》●何须更问柴桑陌,三径虽寒菊尚存。
出自宋代韩元吉《访吴元鼎如村五首其一》。
陆游诗词全集9362首第八十一卷8001《上虞逆旅见旧题岁月感怀》舴艋为家东复西,今朝破晓下前溪。
青山缺处日初上,孤店开时莺乱啼。
倦枕不成千里梦,壤墙闲觅十年题。
漆园傲吏犹非达,物我区区岂足齐。
8002《数日诉牒苦多惫甚戏作》江南五月暑犹薄,梅子正黄风雨恶。
庭中讼獠不贷人,急甚常如虎遭缚,空斋鼠迹留几尘,赋诗饮酒疑前身。
脱归径卧与壁语,敢恨无人问良苦。
8003《宿石帆山下》卷地东风吹钓船,石帆重到又经年。
放翁夜半酒初解,落月衔山闻杜鹃。
8004《题直舍壁》文书那得废哦诗,羞作群儿了事痴。
付与後人评此老,一丘一壑过元规。
8005《宿石帆山下》系船禹庙醉如泥,投宿渔家月向低。
湿翠扑人浓可掬,始知身在石帆西。
8006《锦亭》天公为我齿颊计,遣饫黄甘与丹荔;又怜狂眼老更狂,令看广陵芍药蜀海棠。
周行万里逐所乐,天公於我元不薄。
贵人不出长安城,宝带华缨真汝缚。
乐哉今从石湖公,大度不计聋丞聋。
夜宴新亭海棠底,红云倒吸玻璃锺。
琵琶弦繁腰鼓急,盘凤舞衫香雾湿。
春醪凸盏烛光摇,素月中天花影立。
游人如云环玉帐,诗未落纸先传唱。
此邦句律方一新,凤阁舍人今有样。
8007《骨相》骨相元知薄,功名敢自期?病侵强健日,闲过圣明时。
形胜轮台地,飞腾瀚海师。
江湖虽万里,犹拟缀声诗。
8008《赠鹭》雪衣飞去莫匆匆,小住滩前伴钓篷。
禹庙兰亭三十里,相逢多在暮烟中。
8009《寄龚立道》龚子吴中第一流,老农何幸接英游!难逢正似玉杵臼,易散便成风马牛。
清夜话端思滚滚,暮年心事恐悠悠。
何由唤得阊门棹,一醉千岩万壑秋?8010《夜坐闻湖中渔歌》少年嗜书谒目力,老去观书涩如棘。
短檠油尽固自佳,坐守一窗如漆黑。
渔歌袅袅起三更,哀而不怨非凡声。
明星已高声未已,疑是湖中隐君子。
8011《雨夜不寐观壁间所张魏郑公砥柱铭》疾风三日横吹雨,竹倒荷倾可怜汝。
空堂无人夜向中,卧看床前烛花吐。
壮怀耿耿谁与论,榰床老龟不能语。
世间岂无一好汉,叱吒喑呜气吞虏。
壁间三丈砥柱铭,贞观太平如更睹。
鞭的使用技巧鞭子是古老的武器之一,其起源可以追溯到战争和农业时代。
现代社会中,鞭子已经不再是作战武器,更多的是作为表演、训练、娱乐等用途。
不管是普通人还是表演者想要掌握鞭子的使用技巧,都需要经过持之以恒的训练和学习。
下面从鞭的基本知识,鞭的种类、使用的场景以及鞭的使用技巧这三个方面为大家介绍鞭的使用技巧。
一、鞭子的基本知识鞭是由柄、鞘和鞭身组成的。
柄和鞘通常是固定的,而鞭身则是柔软的,通常由橡胶或者皮革制成。
鞭子的长度、厚度和材料也会决定它的特点。
比如,较短的鞭子更加灵活但是打击力度较小,而较长的鞭子则拥有更强的打击力度。
粗细、尖锐程度和材料会影响鞭子产生的声音。
二、鞭子的种类与使用场景1、皮鞭皮鞭是最常见的鞭子,皮鞭经常用于马术、马戏团、武术及其他领域的表演中。
皮鞭的弹性可以使其成为刺激性下降的较好工具,可以训练动物或者激发其他动物本能。
皮鞭不仅可以用于马,还可以用于训练牛、狗等其他动物。
2、坠子鞭坠子鞭是另一种常见的鞭子,通常由五个球拼接而成,球的大小和重量是相同的。
坠子鞭适合于练习瑜伽、健身、舞蹈等,可以通过运动来锻炼身体的某些部分。
3、花式鞭花式鞭是一种流行的表演鞭,通常由某些训练有素的表演者操作。
花式鞭可以创造出各种各样的形状和声响,让观众爱上这种精彩的表演。
花式鞭可用于马术、舞蹈、马戏团及各种汇演活动中。
4、暴徒鞭暴徒鞭也叫三节鞭、铁骨鞭。
暴徒鞭通常由三节铁棍和链条组成。
暴徒鞭的最大特点是攻防转换快,形状变化大,攻守配合强,对方防御难度大等特点,是武术比赛和表演的常用武器。
5、9节鞭9节鞭又称九节鞭,是非常特别的一类鞭。
九节鞭菱形头上下均有一把小刀,刀今夕落,妙手回肠。
九节鞭可分开或结合使用,经常用于武术及其他表演活动。
三、鞭的使用技巧1、握姿在手柄上握住鞭子,手掌要紧紧地贴住柄,手指之间要有足够的间隙,使得鞭子可以自由地活动。
如果手指太紧太靠近,鞭子将无法摆动。
较长的鞭子适合用双手握住,手掌需要保持松软。
武器鞭的简介軮鞭之制,不知起于何时?创自何人?至双鞭之法,疑后人因见于戬法双用,攻御并行之便利,故窃其法,易单为双。
然鞭戬同为无刃之短兵,不过形式稍异;至若抡舞攻御之法,主力点既完全相同,自不能大异,彼创双鞭者,亦正见其矜奇眩世耳。
鞭之区别如是,而名称亦至不一,即就硬鞭而言,有竹节鞭,虎尾軮等数种,其余无论矣;大概皆就其形式而厘定其名耳。
然因名之不同,其法亦因之而门户杂出,多少不同,惟尉迟鞭法为世所崇尚,但近巳不得其传,甚堪惋惜。
此外即寻常之硬鞭法,亦大都拾各短兵之唾余,勉强组成。
武器鞭的种类鞭有单、双、硬、硬之分,其质存有铜、铁、铁木、纯木之别,与用皮革做成,驱离牛马的鞭子,就是全然相同的器具。
但硬鞭类的七节鞭、九节鞭、十三节鞭等,与赶着牛马的鞭子,在来源上,可能将存有一定的关系。
除了一种木质鞭杆,其长度以人之一臂加肩宽度之,亦称“长鞭”。
因其菱形短小,用时极便利。
铁鞭为六角形,铁锏为四楞形“大小短长,随其人力所胜用之。
”有的鞭首上highcut一条长铁链,上挂两节铁棍,称为联珠双铁鞭。
除了一种铁链夹棒,出自于西北地区,就是受到农家踢禾连枷鼓舞编定而变成的。
硬鞭多为铜制或铁制,软鞭多为皮革编制而成。
七节鞭、九节鞭、十三节鞭谓之软鞭。
鞭适用于马战与步战。
硬鞭一般用于马战,持鞭之将多持双鞭。
钢鞭沉重而无刃,以力伤人。
故持鞭者均需大力勇。
硬鞭由镖头、握把、若干铁制鞭节和圆环相连而变成。
硬鞭在晋代即为已发生,被指出就是强烈暗器,难于抵挡,存有7节、9节、13节之分,习称九节鞭。
携带方便,采用可长可短,软硬兼施。
其技法主要存有绑、摔、洗、摆、抛、舞花及地趟鞭等。
硬鞭以圆运动居多,利用手臂晃动,身体旋转,减少鞭的敲打速度,发生改变鞭的运动方向。
硬鞭分单鞭和双鞭,也可以与其他器械协调。
软鞭存有两种,一就是竹节钢鞭,形例如竹节;另一种就是13节水磨钢鞭,长约1米,鞭尾存有坚木或铁制柄,头尾皆可握,能够两头并使。
青衣摇鞭的三个基本意思
《说说青衣摇鞭的三个基本意思》
嘿,大家知道青衣摇鞭吗?这可有意思啦!青衣摇鞭有三个基本意思呢。
先来说说第一个意思,那就是代表一种表演动作呀。
我记得有一次去看京剧表演,就看到一位美丽的青衣演员在台上挥舞着鞭子,那动作可优美啦,就像翩翩起舞的蝴蝶一样。
她的每一个转身、每一次挥鞭都带着一种独特的韵味,让人看得如痴如醉。
那根鞭子在她手中仿佛有了生命,随着她的舞动而跳跃,真的是太精彩啦!这就是青衣摇鞭的表演魅力呀。
第二个意思呢,我觉得可以理解为一种象征。
就好像我们生活中的某些事物,虽然看起来很普通,但却有着特殊的意义。
比如说,有个朋友特别喜欢收集各种摇鞭的小饰品,她说每次看到这些摇鞭饰品,就会想起自己小时候看京剧的美好回忆。
对她来说,青衣摇鞭就象征着那些珍贵的回忆和情感呢。
还有第三个意思哦,那就是一种态度啦。
就像我们有时候面对困难,要像青衣摇鞭一样果断、有力。
我想起有一次我遇到了一个很难的挑战,当时我有点犹豫不决,不知道该怎么办。
后来我就想到了青衣摇鞭的那种坚定和果敢,我就告诉自己要勇敢地去面对,不能退缩。
然后我就鼓起勇气去尝试,最后还真的成功了呢!所以呀,青衣摇鞭也能给我们带来力量和勇气呢。
哎呀呀,青衣摇鞭虽然只是一个小小的动作或者形象,但它却有着这么丰富的含义呀。
不管是在舞台上的精彩表演,还是生活中的象征意义,或者是带给我们的态度启示,都让它变得特别有趣和有意义。
希望大家也能像青衣摇鞭一样,在生活中展现出自己的独特魅力和力量呀!哈哈,这就是我对青衣摇鞭三个基本意思的理解啦,你们觉得怎么样呢?。
青衣摇鞭的三个基本意思
《说说青衣摇鞭那些事儿》
嘿,今天咱来聊聊青衣摇鞭的三个基本意思哈。
我记得有一次去看京剧表演,就看到了青衣摇鞭的场景。
那场面,真的是太有意思啦!当时那个青衣演员穿着漂亮的戏服,一上场就吸引了大家的目光。
她手里拿着那根鞭子,随着音乐开始舞动起来。
她先是轻轻地晃了晃鞭子,就好像在试探什么似的,然后突然一个用力,鞭子在空中甩出一个漂亮的弧线,“啪”的一声脆响,哎呀呀,可把我给惊着了!接着她又开始左右摇晃着鞭子,那姿态,那神情,仿佛她真的骑在一匹马上,在草原上驰骋呢。
她的动作有快有慢,有时候很急促,就像是在赶着马快跑,有时候又很舒缓,像是在悠闲地漫步。
我就那么眼睛一眨不眨地看着,感觉自己都仿佛进入了她的世界。
你看哈,这青衣摇鞭可不简单呢,它一方面代表着一种表演动作,就像我看到的那样,通过演员的演绎展现出各种情景;另一方面呢,它也是京剧文化的一种象征呀,代表着京剧的独特魅力;还有呢,它其实也是演员们展现技艺和情感的一种方式呢,能让我们这些观众感受到其中的喜怒哀乐。
哎呀呀,这青衣摇鞭可真是有趣又有意义呀!以后要是有机会,我还得再去好好欣赏欣赏呢!
咋样,我讲得还不错吧,哈哈!。
暗器袖箭制作方法
暗器袖箭是一种隐藏在袖子中的小型箭,常用于暗器技巧和战斗中的迅速攻击。
以下是一种简单的暗器袖箭制作方法:
材料:
1. 小箭头或者大头针
2. 细弹簧管(直径适合箭头或大头针插入)
3. 线
4. 别针
5. 胶水
6. 钳子
7. 小木块或者圆木
步骤:
1. 使用钳子将箭头或大头针的顶端弯曲成一个小环,以便插入弹簧管中。
2. 在弹簧管的一端涂上胶水,将箭头或大头针的小环插入弹簧管。
确保箭头或大头针安全地固定在弹簧管内。
3. 将线固定在弹簧管的另一端。
你可以使用打结的方法或者在线的末端使用胶水固定。
4. 使用钳子将小木块或圆木修剪成合适的长度,以便放入袖子中。
5. 使用别针将线固定在小木块或圆木上。
制作好的暗器袖箭使用时,将小木块或圆木藏在袖子中,箭头或大头针伸出侧面或底部,准备进行攻击时只需拉动线,推动小木块或圆木,箭头或大头针就会射出。
请注意,暗器袖箭是一种危险的武器,只应在适当的环境和法律允许的情况下使用。
在制作和使用过程中务必小心谨慎,注意安全。
链子鞭的标准尺寸
链子鞭是一种传统的的中国武术器械,其尺寸标准并没有统一的规定,但一般来说,链子鞭的长度和重量会根据使用者的身高、体重和技术水平进行选择。
以下是一些建议的尺寸范围。
1.长度。
链子鞭的长度通常在50厘米至70厘米之间,可以根据使用者的身高进行调整。
较矮的人可以选择较短的长度,而较高的人可以选择较长的长度。
2.直径。
链子鞭的直径一般在2.5厘米至
3.5厘米之间,可以根据使用者的力量和技能水平进行选择。
力量较大的人可以选择较粗的链子,而力量较小的人可以选择较细的链子。
3.重量。
链子鞭的重量因材质和直径的不同而有所差异,一般在500克至1千克之间。
较重的链子适合力量较大的使用者,而较轻的链子适合力量较小的人。
4.鞭头尺寸。
鞭头的长度和宽度也会因使用者的喜好和技能水平而有所不同。
一般来说,鞭头长度可以在10厘米至15厘米之间,宽度在5厘米至8厘米之间。
需要注意的是,这些尺寸仅供参考,具体选择时还需根据使用者的实际情况和需求进行调整。
在购买链子鞭时,可以先试玩一下,看看是否符合自己的需求和喜好。
成都与水有关的历史典故《蜀都广记》说:“摩诃池又名汗池,陈人萧摩诃所开也。
”《太平寰宇记》称:“汗池,一名摩诃。
”但更多史料则认为是隋蜀王杨秀所凿。
隋开皇十二年(592),文帝杨坚第四子杨秀第二次被封为蜀王历时十年。
这期间,他在成都做的一件大事便是增修张仪旧城。
唐人卢求《成都记》云:“隋蜀王修筑广子城。
”张咏《益州重修公宇记》云:“隋文帝封次子秀为蜀王,因附张仪旧城,曾筑南西二隅,通广十里。
”杨秀筑城采取了张仪就地取土的办法,一举两得,洼地被顺便开凿成湖泊。
《成都记》载:“摩诃池在张仪子城内,隋蜀王秀取士筑广子城,因为池。
有胡僧见之曰:摩诃宫昆罗。
盖胡僧谓摩诃为大,宫昆罗为龙,谓此池广大有龙耳,因名摩诃池。
或曰萧摩诃所开,非也。
”摩诃池的面积有数千亩之广,使得西域来的僧人认为水中有龙宫,所以叫它摩诃池。
摩诃池之名从隋至唐末,历经两朝三百多年。
杨秀当年在湖区修建了豪华的宫苑,摩诃池实际上是王宫禁苑。
但隋是个短命王朝,转瞬间就进入了唐代,昔日的王宫禁苑成了达官贵人和文人墨客览胜的风景地,实际上是唐代成都市区的“中央公园”。
不少地方官员都曾在摩诃池留下了宴饮游乐的记录,严武、武元衡、韦皇、高骈等与他们的幕僚常常到摩诃池饮酒赋诗。
从他们流传下来的诗句中,我们可能想象摩诃池当年旖旎绮丽的风光。
“湍驶风醒酒,船回雾起堤。
高城秋自落,杂树晚相迷。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。
莫须惊白鹭,为伴宿青溪。
”这是诗圣杜甫《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》所写的摩诃池的秋景。
晚唐文宗大和三年(829),南诏国军队一度围攻成都城,摩诃池水便成了成都军民的救命之源。
据《新唐书》卷二百二十二《南蛮传》载:“蜀孺老得扶携悉入成都,闾里皆满,户所占地,不得过一床,雨则冒箕盎自庇。
城中井为竭,则共饮摩诃池,至争摔溺死者或管沙取滴饮之。
”如此众多的人躲进成都城内,试想,若无摩诃池解渴,成都历史上将增加一次多么惨烈的战争灾难。
五代时期,四川被前、后蜀两个政权先后割据。
袖箭制作方法
袖箭是一种古老的武器,也可以用于实战,长期以来一直是中国人乐趣之所在,它具有很高的艺术价值。
由于有丰富的古文诗词、中国画、古典舞蹈、袖箭制作技艺等丰富的文化内涵,袖箭也受到了世界各地的追捧。
一、袖箭材料准备
首先,我们需要准备一些必要的材料,比如竹子、羊毛布、细线、铁丝、红色布、毡子和胶布等。
二、制作袖箭
1、用细线将竹子包裹住,利用钳子固定。
2、用羊毛布缝制袖箭,上面用红色布覆盖,让它看起来更加精美。
3、将毡子放在袖箭上,利用胶布固定。
4、用铁丝钉住袖箭,使它可以更牢固。
5、最后,用油漆喷涂袖箭,美观大方。
三、实战练习
在制作完袖箭后,我们可以选择一个安全的地方进行实战练习。
我们可以在一块沙地上练习投掷袖箭,不断纠正投掷技巧,使自己的投掷精度不断提高。
同时,我们还可以结合真实的战场环境,进行精准射击,练习袖箭的技巧。
四、备注
在使用袖箭时,要谨慎小心,不要用力过猛,以免伤及他人。
此
外,参加袖箭实战活动前,应先做好充分的安全措施,以免陷入危险。
袖箭制作是一项耗时间的过程,需要仔细的细心,精心的思考,才能成功制作出一把精致的袖箭,最后,在实战技能上不断进步,增强我们的实战能力,让我们可以在战场上更加自信,有一定的威慑力。
韵字是青的古诗词
第一篇:
再用青字韵卷刚中〔宋代〕
黄旗分破柳梢青,旗尾穿林鸟不惊。
感极老人翻欲泣,赦馀污吏始偷生。
帐闲缥缈传新曲,酒贱蹒跚醉老兵。
与了相从亦云乐,袖鞭吟看远山明。
第二篇:
书湖阴先生壁王安石〔宋代〕
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
第三篇:
青玉案·送伯固归吴中苏轼〔宋代〕
三年枕上吴中路。
遣黄耳、随君去。
若到松江呼小渡。
莫惊鸥鹭,四桥尽是,老子经行处。
辋川图上看春暮。
常记高人右丞句。
作个归期天已许。
春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。
第四篇:
莫春分韵得青字陶宗仪〔明代〕
轻寒轻煖夜来晴,鴶鵴催耕语不停。
清沼满浮春水碧,绿阴浓带远山青。
无双美酝玻璃盌,第一名花翡翠屏。
欲驻芳轮无上策,匆匆离思短长亭。
车万育(1632~1705年),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。
康熙甲辰进士,官至兵科给事中。
康熙二年(一六六三),与兄万备同举湖广乡试,明年成进士,选庶吉士。
性刚直,直声震天下,至性纯笃,学问赅博。
诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。
在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。
因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。
《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对。
较之其它全用三言、四言句式更见韵味。
这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。
上卷 九 佳河对海 汉对淮赤岸对朱崖注:汉对淮:指淮河和汉水。
《水经注》中将长江,黄河,淮河,汉水并称为“江河淮汉”。
淮河:发源于河南省南部的桐柏山,在江苏省江都县三江营注入长江,流经河南省南部、安徽省北部、江苏省北部,至江苏省江都县三江营注入长江.汉水:发源于陕西省宁强县蟠冢山,流经陕西,湖北后在武汉注入长江,汉水的年水量都超过黄河。
赤岸:泛指土石呈赤色的崖岸。
《楚辞?东方朔?七谏?哀命》:“哀高丘之赤岸兮,遂没身而不反。
”王逸注:“楚有高丘之山,其岸峻嶮,赤而有光明。
”朱崖:红色山崖。
唐陆龟蒙《秋热》诗:“午气朱崖近,宵声白羽随。
”明何景明《姜子岭至三坌》诗:“朱崖秀夏木,石壁映寒潭。
”鹭飞对鱼跃宝钿对金钩注:宝钿(音电):以珠宝镶嵌。
《新唐书?车服志》:“起梁带之制:三品以上,玉梁宝鈿,五品以上,金梁宝鈿。
”《新唐书?诸夷蕃将传?阿史那社尒》:“太宗美其廉,赐高昌宝鈿刀。
”明张羽《席上闻歌妓》诗:“浅按红牙拍,轻和宝鈿筝。
”或指以金翠珠玉制成的花朵形妇女首饰。
唐张柬之《东飞伯劳歌》:“谁家絶世綺帐前,艷粉红脂映宝鈿。
袖鞭
所谓袖鞭,是一种小型多节鞭,相对于七节鞭、九节鞭、十三节鞭等比较常见的软鞭,它的常见形制多为三节,且没有严格意义上的鞭把手。
这种器械自古就有,并非现代产品“独家专利”,比如少林的“童子双鞭”,南派龙形拳里的“三节鞭”,只不过是形制略有不同,名称亦有所不同,因为其长度不过四尺,便于收纳袍袖之中,故而谓之曰“袖鞭”。
袖鞭的鞭节的长度、重量、形制,完全可以依照个人需要进行打造,但现在流行的一种标准为:总长度应以自身直臂中指指尖到肩头长度,最常见的尺寸长60~100cm区间内,两端鞭节的直径在1cm~3cm,中间一节可略细于两端;鞭节多以圆柱体为最常见,也有的被加工成“竹节”,“多棱柱”,“蛇皮纹”,“略带锥度”,“两端带锤”,“两端带尖儿”等等;鞭节之间的链接部分多以精钢链子或小圆环为主,也有的装有小短棒或响环的,其形制,完全要取决于习练者的意向,不必拘泥于工业化的量产商品,有条件的习练者可自行定制。
习练袖鞭,很多人都是从双节棍的技法开始,兼收九节鞭的路数,以至于有人断言“袖鞭没有真正属于自己的招式”,当然,这种论断的提出还是有一定理论和实践支撑的;也有人
断言,袖鞭的威力因为其是实心棒金属构造,所以威力要大于双节棍(原因可能是产生的压强较大),或许这么说也有一定的科学道理;还有人说袖鞭的长度不如双节棍(某些形制),重量一般较轻,打击力不好,“回式”不好控制,实战效果不佳,更有花式不好习练的说法。
其实,我们习练任何一种兵器,都应本着“扬长避短”的原则,学会活用招式,结合实战中各种条件,使武器真正的成为人体的四肢的延伸和加强。
对于有些城市EDC来说,往往当年的“双节棍情结”一直萦绕在心头,所以袖鞭的便携性便成了很多人青睐它的理由,往往是没人时或是故意炫耀时拿出来玩玩儿,可是真到实战的时候,往往不能及时、恰到好处的发挥其应有的作用。
原因首先是临战时的反应速度不够。
这里的“反应速度”并不是单只我们要如何在最短的时间内拔鞭在手,或是先发制人的有效一击,而是在平静的生活中,如何正确的在危机中保持心态,请记住:会自保的是智者,易冲动的是莽夫。
既然要自保,那么措施就要有效,快速反应,首先是要找到有效的攻击和闪避的距离,这时一定要注意观察对手,无论是他的行动还是他的心理,都要仔细观察,快速准确的进行判断,先发制人固然重要,但有的时候后发先至却是出奇制胜的
招数,这些努力都要以能够自保为最主要的目的,切不可以伤害对手为目的而使出“猛力、满招”,更不要愤怒失控,否则“伤敌一万,也要自损八千”。
再则,格斗中有人喜欢连招打击,也有人喜欢一击制胜,连招也好,一击制胜也好,都应该学会灵活运用。
记得本人当初,从练习击打反弹和活动靶子(带皮筋的网球)开始,总是希望练习从不同的角度都能瞬间的击打目标,经过时间的练习,“抬手出鞭,鞭到即到”的本能反应并不是十分的难练;然后便是学会在狭小的空间里能够自如的运鞭击物,练到这里我才发现,原来这样的环境这才是真正被我们忽视的,假如在这样的环境里发生实战,我们练习的大部分招数恐怕都要被舍弃,积极的舍弃不必要的招数便是为自己留下生存的根本。
连招不断,就需要极高的控鞭能力,特别是那些控制“抖打”,控制“回式”招式,并不是说只要你在“假想敌”训练中练得闭眼都能应付的程度所能行的;一击制敌,往往是以劲力和一招的速度取胜,然而,这样的招式有的时候是不考虑后果的,一不留神,空门大露,或是击打在墙壁上,大力反弹,就会使你发生危险!这时,你就要学会利用鞭子以外的有效武器,身体、墙壁、任何你能利用的物体,学会反弹击打,既可以在敌
人的身体上找到多重打击的机会,也要有效利用墙壁、地面进行反弹助力,借力打力。
还有,根据本人习练的喜好和经验,建议练习单手鞭法,腾出的另一只手可以融进缠拿、T拐、爪刀、匕首、甚至是飞刀(飞镖)等灵活的招术,实战时,实则虚之,虚则实之,斗智斗力,无招胜有招。