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《乡愁》说课稿南湾中学童美美一、说教材《乡愁》是七年级下册第四单元的一首诗歌。
本单元的四首诗歌都是文学史上的经典之作。
通过阅读既可以提高学生的人文素养，审美情趣，又可以引导学生体验和理解作品，评价作品的思想感情倾向，品味作品中富于表现力的语言，提高学生欣赏诗歌的能力。
《乡愁》以独特的意象，严谨的结构，完美的形式抒发了浓厚强烈的思乡情怀。
学习这首诗引导学生理解其深刻的主题，体会其精巧的构思，品味其形式美。
学情分析：“新课程标准”中要求学生“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“对作品的思想感情倾向作出自己的评价”，“品味作品中富有表现力的语言”。
初一的学生中虽然有很多是跟随父母在外，远离故乡，但是由于人生阅历的缺乏，所以对这种情感的体验并不深刻。
因此在教学中我主要通过听读——朗读——分析——迁移的训练，来逐步加深学生对这种情感的理解。
目标设定：知识目标：体验理解作品，品味诗歌语言，体会精巧构思。
能力目标：提高诗歌朗诵水平，提高诗歌欣赏能力。
情感目标：体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀。
二、说教法1、创设情景导入法。
运用多媒体播放罗大佑演唱的余光中的其他作品《乡愁四韵》创设情景，营造气氛，导入新课，点明主题——乡愁。
2、朗诵法。
欣赏诗歌的第一步就是朗诵，只有在熟读诗歌，对诗歌有充分的熟悉的基础上才能谈得上欣赏。
所以在课堂中采取多种朗读形式，首先是教师的配乐示范朗读，让学生体会诗歌的朗读基调，朗读节奏，朗读重音，然后让学生自由朗读，加深体会，最后学生集体配乐朗诵。
3、讨论，归纳法。
对诗歌的线索，诗歌的意象，诗歌的主题，采用讨论法以加深理解，在此基础上加以归纳、小结。
4、写作训练法。
在熟悉诗歌内容及主题的基础上，模仿《乡愁》的诗歌形式并联系自己的经历体验进行创作，写一节诗歌表达自己对故乡人、物的思念之情。
三、说学法。
1、课前预习。
课前布置学生查找相关的资料，了解作家作品及创作背景。
因为作者身处台湾，与大陆隔绝几十年所以对祖国有着深深的思念之情，学生只有了解这点才能加深对主题的了解。
《记住乡愁》观后感五篇本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！《记住乡愁》是由中央电视台中文国际频道组织拍摄的系列纪录片。
该片讲述中国乡土故事，通过传承千百年的家风祖训，探寻中华民族的优秀传统文化。
以下是小编为大家整理的关于《记住乡愁》的观后感，欢迎大家阅读！《记住乡愁》观后感范文1马头墙、老祠堂、老水口、老亭子、石板路，每每想起故乡，这些熟悉景象仿佛电影一般出现在脑海中。
我的故乡隐藏于大山之中，保持着她独有的那份恬淡和朴素。
近些年，这个寂静的山村渐渐迎来不少外地人，他们成群结伴的跑到我们乡下，拿着相机绕着村子拍这拍那，找寻这份宁静清幽。
或许，他们也是来寻找那份久违的乡愁。
故乡是什么？我想故乡是一个人的根，是你生命开始的地方，也是人生出发的起点，那里的一草一木，你都再熟悉不过。
那里的每条小径每座山岗都留有你轻盈欢快的脚印，那里的小河你游过泳、抓过鱼，那里的树林你爬过树、掏过鸟窝……故乡是你亲手种下的那棵小树，是门口那被岁月磨得光滑的石凳；故乡是你牵过的那头老牛，是村前的那口古井，是那青青的石板路；故乡是村旁的那条宁静弯曲小河，是栖满白鹭的青青山岗。
故乡是常年在外的你，一旦回到它的怀抱，它的一切的一切都能勾起你无限温暖的回忆。
故乡是一种归宿的眷恋，是一种宁静的表达。
故乡是一种记忆，但是故乡也是实实在在的，故乡的情谊都有许多熟悉的实物承载着。
当你的记忆和实体重合在一起的时候，你就找到了故乡的所在。
故乡，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树……否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何以替自己收藏童年、见证青春？每当想起这些载体即将消失的时候，内心总觉得莫名的伤感——我终将是一个没有故乡的人。
随着城镇的无限扩张，多少人都会在这场运动中失去自己的故乡，故乡将成为你我永远的心灵之殇。
![记住乡愁[1-5集片尾曲]游子吟[歌词]](https://uimg.taocdn.com/dae38472a300a6c30c229fff.webp)
记住乡愁[1-5集片尾曲]游子吟[歌词] 游子吟（记住乡愁1-5集片尾曲）
作词：王敬新
作曲：孟文豪
演唱者：韩磊
枫桥月，灞桥柳，一声珍重离家走；
跨四海，闯五洲，长路漫漫难回首；
相思豆，连丝藕，梦里常在画中游。
黄土地，绿田畴，画中美景不胜收。
从此乡愁绕心头，游子枕上泪，离人心上秋。
记住乡愁，我的同袍骨肉；
秋水伊人，青衫红袖，何日相逢再执手。
长白雪，漓江楼，竹笠背篓，牧歌渔舟，
白墙灰瓦，水塘溪流，画中美景不胜收；
从此乡愁绕心头，天涯有尽头，乡愁到永久。
啊，记住乡愁，我的莽莽神州。
煮酒相忆，举杯问候，何处凝成愁。
秋水伊人，青衫红袖，何日相逢再执手。
★★★陕西历史博物馆★★★《国家宝藏》观后诗学生李佳霖作诗：茶叶丝绸纹香囊，丝路之上献凯康。
调兵大令杜虎符，希望之信不迷茫。
太子壁画尽威风，中华盛世更辉煌。
（对偶）众多文物定天下，中华文明放光芒。
学生朱润鹏作诗：盛唐鸟纹银香囊，传命调军杜虎符。
精湛造诣绘完美，传世《阁楼仪仗图》。
前世传奇天地撼，今生故事人心舞。
（对偶）国家宝藏不可缺，光芒万丈万人瞩。
学生夏艺菲作诗：王朝此定格，冰山余一角。
精妙银香囊，工匠慧头脑。
（对偶）调兵杜虎符，阙楼仪仗高。
手艺传承久，艺术永不凋。
学生张钰萱作诗：葡萄花鸟纹香囊，守护丝路吐芬芳。
战国凭证杜虎符，安国之信暖心房。
太子壁画显威仪，大唐盛世绽辉煌。
（对偶）四朝文明定天下，前世传奇长荣光。
《国家宝藏》“葡萄花鸟纹银香囊”观后诗学生张炜作诗：葡萄缠枝花鸟依，香气四溢绕悬梁。
梨园戏蝶时时舞，梦回千年见盛唐。
梨花初绽春带雨，落花流水本无常。
（对偶）玉环春舞思三郎，化蝶寻花栖人裳。
学生王钟毓作诗：葡萄花鸟伴白银，大唐男女爱香囊。
人民常常挂香囊，浑身都是香囊香。
香气四溢绕悬梁，梦回千年见大唐。
（对偶）千年国宝今现世，价值增值历史长。
学生邱增烜作诗：葡萄花鸟纹香囊，缭绕爱情暖心房。
分离两岸虽无奈，林间戏蝶难慌张。
（对偶）恍如隔世难裁断，大唐盛世吐芬芳。
香囊只枚心永存，洒泪都城非暖阳。
学生温尚颖作诗：开元唐盛世，丝绸珍礼遗。
梨园苦戏蝶，葡萄细缠枝。
（对偶）相伴球囊留，相思肌肤离。
（对偶）梦回见唐朝，悲离情相思。
学生唐鑫作诗：香气四溢绕悬梁，梦回千年见盛唐。
（对偶）葡萄缠枝金灿灿，花鸟相依水泱泱。
（对偶）花舞大唐明月夜，文明共荣馥郁香。
（对偶）鬼斧神工千古谜，物换星移把酒长。
学生温可霓作诗：杨家贵妃舞一曲，皇帝兴起赐香囊。
思君之心无比切，亲沐君恩透体香。
独舞一曲留悲伤，高歌一首显哀伤。
（对偶）诸臣暴动难平复，贵妃玉环终得亡。
学生袁嘉欣作诗：马嵬坡前挂白绫，声声三郎剜人心。
霓裳羽衣化烟尘，锦带丝绦碎成影。
再往前走一步就是大海诗人桑恒昌在济南用跪着给母亲写诗的那支笔朝黄河喊了一声再往前走一步就是大海我看见黄河一惊愣了愣想转过身来往回走它用浪的左手波的右手拼命抓住扣住黄河岸一次两次三次就像风抓住青藏高原的经幡抓住敦煌飞天的衣袂露珠抓住草原的草和马的乳头黄土咬住晋陕高原的小米土豆水咬住跳龙门的鲤鱼抓住咬住紧紧地不往前走那一步就是一步很近的一步由黄到蓝的一步它抖干净兜里装的怀里揣的脚上沾的嘴里含的泥沙卵石芦苇柽柳以及传说民谣和船工号子一寸一寸地把自己抬高延长用黄色的腰黄色的双腿黄色的脚死死抵住那条蓝色的海线抵住那叫大海的蓝和咸就像小时候母亲用一根顶门棍抵住黑夜黄河不想往前走那一步我相信和我父亲不想往异乡走那一步一样走出去就没有方言没有青稞酒没有兰州拉面没有刀削面胡辣汤武大郎炊饼我立刻给诗人桑恒昌发了一条短信恒昌兄请快扶起你的笔向大海喊一声退后一步就是黄河向前走一步就是大海这是宿命是不可更改的生命程序从高处到低处从高山到大海黄河一步步走了九省一万多里始终在改却始终改不了面朝大海的姿势它铁了心地不回头像铁了心地从开始就是为了离开我听到了黄河撞击大海蓝玻璃般的破碎声那么义无反顾那么决绝而不计身败名裂是的再走多少步黄河仍然是黄河只不过是脱下了它那一身衣裳只不过是我紧闭的双眼突然睁开哗地一下流出那么多蓝色的苦和咸把它淹没新丝绸之路城市诗群展/北京诗群高若虹的诗◎高若虹179手印图是祈求太阳神保佑的手是击石取火的手是把贺兰山石抛作鹰的手是穿着兽皮敲着髅骨的手是大手拉着小手不撒开的手是你捏疼了我我不会说疼的手是在狼皮上擦了又擦高举酒碗的手是从石头里赶出野马群的手是把太阳放在驼峰间的手是在羊皮衣襟下讨价还价会说话的手这只手此刻正拍着一块石头他要拍开石头的门拍得久了竟把手掌拍进石头里看样子要拍到海枯石烂方才罢手在贺兰山石头不再是石头是人是羊是马是孕育万物的胎盘子宫可这块石头就是块石头它丑陋有棱角不平整多皱褶我不知道是什么令他拍石不止当我走过这块石头时也恨不得把头伸进石头里看看又想爽性把石头举起来一摔两半即使石破天惊也要让这只陷落在石头里的手获得解放担心在贺兰山我看见岩画都相继动起来改变着线条和形状纷纷向石头外的世界移动那么多马羊骆驼猎手和有腿没腿的人有脸没脸的人跳下石头不打招呼不喧闹也不悲伤哭泣各自朝不知所向的路走去我担心失去人呼马叫体温和重量的石头会飘起来飘成西夏的云朵和苍鹰待岩画返回时故地只有石头形状的空白它们会迷茫慌乱为失去家园发出空虚的嘶喊而没有腿或者只有一张脸的人离开石头身体越来越轻轻得纸屑般飘浮起来像一个神轻轻地擦过我的头顶我认识的一个猎人他把弓折成犁杖箭弯作锄头随身佩戴的兽骨磨成布衣的纽扣和他同行的伙伴也一个个脱胎换骨从松软的泥土里走出来像一个个土地神而我最担心的是尾随他们我也会不由自主地从自己身体里走出来渐渐地走成一个不是我的人180。
（4）乡愁—人教部编版八年级语文暑假新知速递（解析版）（4）乡愁——2022-2023学年人教部编版八年级语文暑假新知速递知识点讲解：1.作者简介余光中(1928.10.21-2017.12.14)，男，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。
因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。
1952年毕业于台湾大学外文系。
1959年获美国爱荷华大学( LOWA )艺术硕士。
先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。
其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。
1972 年任台湾政治大学西语系教授兼主任。
1974年至1985 年任香港中文大学中文系教授。
1985年后，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。
一生驰骋文坛逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。
其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。
现已出版诗集21 种、散文集11 种、评论集5 种、翻译集13 种，共40 余种。
代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上:余光中评论文集》(评论集)等。
2017年12月14日，诗人余光中在高雄医院离世，享年90岁。
2.写作背景《我爱这土地》写于1938年11月17日，发表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。
1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。
作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林。
作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。
3.订正字音嘶哑(sī)(yǎ) 汹涌(xiōng)(yǒng)吹刮(guā) 腐烂(fǔ)窄(zhǎi) 矮(ǎi)4.词语释义【嘶哑】声音沙哑。
【汹涌】(水)猛烈地向上涌或向前翻滚。
【激怒】停止、停息。
【温柔】温和柔顺。
【腐烂】有机体由于微生物的滋生而破坏。
央视纪录片第一季主题曲《记住乡愁》歌词
央视纪录片第一季主题曲《记住乡愁》歌词
中央电视台系列记录片《记住乡愁》第一季的主题曲有两首，片首是雷佳演唱的《乡愁》，片尾是孙书林作词的《记住乡愁》。
《乡愁》
演唱-雷佳
作词：黄石
作曲：孟庆云
多少年的追寻多少次的叩问乡愁是一碗水乡愁是一杯酒乡愁是一朵云乡愁是一生情年深外境犹吾境日久他乡即故乡游子你可记得土地的芳香妈妈你可知道儿女的心肠一碗水一杯酒一朵云一生情多少年的追寻多少次的叩问乡愁是一碗水乡愁是一杯酒乡愁是一朵云乡愁是一生情年深外境犹吾境日久他乡即故乡游子你可记得土地的芳香妈妈你可知道儿女的心肠一碗水一杯酒一朵云一生情游子你可记得土地的芳香妈妈你可知道儿女的心肠
一碗水一杯酒一朵云一生情
《记住乡愁》
作词：孙书林
作曲：刘青
演唱：尚雯婕
弯月如钩，勾起几多乡愁，
一壶老酒，迷醉浪漫春秋，
历经沧桑的记忆深处，
收藏了几多缠绵情柔。
1/ 2
漫天星斗，点亮几多乡愁，
一首老歌，抚平相思伤口，
鸟语花香的房前屋后，
珍藏了几多儿时娇羞。
记住乡愁，记住乡愁，
乡愁里有我儿时的守候，
记住乡愁，记住乡愁，
乡愁啊乡愁陪我守候
陪我守候天长地久.
2/ 2。
2024年记住乡愁观后感300字精选记住乡愁观后感300字篇一由中央宣传部、住房和城乡建立部、国家新闻出版广电总局、国家文物局组织施行，中央电视台组织拍摄。
将选取全国100个以上的传统村落进展拍摄，梳理传统村落的开展脉络，聚焦海内外华人记忆中的乡愁，深化挖掘和阐述中华优秀传统文化的时代价值。
于_年1月1日起在中文国际频道隆重推出。
_年元旦在“黄金时段”晚8点播出了“记住乡愁”第一集《敬畏之心不可无》，看过之后，今天中午又看了一遍重播，觉得很好。
《敬畏之心不可无》是在我的故土——福建培田村拍的。
《敬畏之心不可无》，这个片名起得很好，给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影，作了一个很好的讲解。
拍这部纪录片时，龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。
为什么会叫我参加这次拍摄?我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。
我有一篇博文《培田传统文化要略》(曾在《闽西日报》发表过)，谈到了培田的“传统文化”的特点。
内容和“敬畏之心不可无”很吻合。
“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。
《荀子·礼论》说：‘礼有三本：天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也。
’天地即大自然，中国的传统文化是以农业为根底开展起来的农耕文化，不崇拜天地不行。
对先祖的尊崇，表达了中国人祖先崇拜和宗族血缘纽带的坚韧。
崇拜‘君师’，君是政治权利的表达者，师是伦理道德的表达者，其关键是对师——圣贤的崇拜。
这三条表达了以儒学为主导的中国文化特质。
培田正是继承传统，做到三个尊崇的典型。
培田的祖先们崇拜天地，认真地做到人与自然的和谐结合。
培田村落的选址、建立很讲究‘风水’，事实上就是讲究‘天人合一’。
后垅山的‘风水林’及河溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。
在靠天吃饭的小农经济时代，讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。
培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋，整个房屋布局都要服从这点，也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。
人教部编版小学语文古诗词阅读理解专项练习（六）（含答案）一．阅读古诗《采薇(节选)》,并完成练习。
采薇(节选)昔我往矣，。
今我来思，。
. ，载渴载饥。
我心伤悲， !1.将诗句补充完整。
本诗选自《》。
2.《采薇(节选)》诗的前四句情景交融,在“”与“”、“”与“”、“杨柳依依”与“雨雪霏霏”的对比中,体现了诗人情感的变化。
“”表现出战士出征时对故乡、对亲人的依依不舍之情。
“”使我们联想到战士返乡时的哀伤、悲愤。
3.《采薇(节选)》表达了诗人( )(多选)A.对从军路上又渴又饥的厌烦.B.对征战兵卒的同情。
对战争的厌恶 D.对和平的渴望二、阅读古诗《送元二使安西》，完成练习。
送元二使安西渭城朝雨渑轻尘,客舍青青柳色新。
. ，。
1.将诗句补充完整。
2.《送元二使安西》是 (朝代)著名诗人、画家和音乐家写的一首脍炙人口的诗。
3.诗的前两句交代了送别的地点“”，送别的时间“”，送别时的环境“”，这样的环境烘托出与朋友之间的。
4.诗的后两句中,一个“”字委婉地表达了作者的之情。
三、对比阅读古诗，完成练习。
送元二使安西别董大渭城朝雨渑轻尘，千里黄云白日曛，客舍青青柳色新. 北风吹雁雪纷纷。
劝君更尽一杯酒，莫愁前路无知己，西出阳关无故人. 天下谁人不识君?l.选择正确的解释打“√”。
新: ( ) ①柳叶格外清新②新种的柳树故人:( ) ①故乡的人②老朋友2.《送元二使安西》的后两句中“”字表明了酒已经劝了多次,喝了多杯。
“劝”字委婉地表达了诗人的思想感情。
3.《送元二使安西》中的第二句点明了描写的季节是，从“”可以看出来。
《别董大》中第二句点明了描写的季节是，从“、”等词语可以看出来。
4.下列说法不正确的一项是( )A.两首诗都表达了诗人对友人难舍难分、牵挂担忧的感情。
B.《别董大》情感豪迈、乐观;《送元二使安西》则情感凄凉、哀婉。
C.两首诗都运用了借景抒情的写法。
D.两首诗都是送别诗。
四．阅读古诗,完成练习。
2021年记住乡愁演讲稿2021年记住乡愁演讲稿1《记住乡愁》片头曲：多少年的追寻多少次的叩问乡愁是一碗水乡愁是一杯酒乡愁是一朵云乡愁是一生情年深外境犹吾境日久他乡即故乡游子你可记得土地的芳香妈妈你可知道儿女的心肠一碗水一杯酒一朵云一生情乡愁是慈母手中的那根丝线，缝缝补补的岁月还那么好看；乡愁是老家屋顶上那缕炊烟，远远近近的呼唤还那么温暖。
乡愁是故乡门前的那条小河，活蹦乱跳的童年在心中撒欢；乡愁是老家树冠上那只鸟窝，岁岁年年的梦里总能孵化春天。
记住乡愁，只要一轮明月，你就记住了梦的________；记住乡愁，只要一声轻唤，你就波动了思念的心弦。
乡愁是抓不住回不去的从前，忘了告别的变迁像风筝断了线；乡愁是剪不断理还乱的怀念，唱在歌里醉在酒里越久越浓烈。
海角天涯，何处一云收？最是空巢老父母，言未出，泪先流！记住乡愁，就是记住社稷。
记住乡愁，就是记住祖宗。
记住乡愁，就是记住恩情。
记住乡愁，就是记住根本。
记住乡愁，就是记住春天。
2021年记住乡愁演讲稿2在落日的余晖下，一匹瘦马前行着，前行在荒凉的古道上。
一切是那般黯淡，凄凉，又惆怅……秋风萧瑟，夕阳已经西下，只留下那一抹淡淡的残霞，留在天空，留在他的身旁。
前方的路还很遥远，很迷茫，但他却只能孤身一人，骑着这匹瘦马，徘徊在小路上，浪迹在天涯。
他孤独，他寂寞，但他无奈，只是默默地走着，走着。
遇见那一棵年华已逝的老树，他沉思着：我和你一样，静静地开着，努力的装点世界，到头来却还是白费心思，无人欣赏，何时我才能快走踏清秋呢?树光秃秃的，他衣衫褴褛，静静地端详着老树，若有所思……偶然间，头顶却飞过一群乌鸦，飞向那它们所神往的地方，看见他，它们盘旋在空中，不时的发出哀怨的啼叫，这一声声响彻云霄的啼叫，划过天际，叫醒了他沉睡的心灵。
它们飞过老树，飞向天空，飞向它们的旧巢。
他走着，遇见一条老桥，桥下涓涓的溪流，倒映出几户农家。
天空中炊烟袅袅，只见他们正忙着准备晚饭，一家人各忙各的，在一起谈笑风生，他们微笑着，这幸福的一家。
看得见山望得见水记得住乡愁出自
乡愁
民谣唱起来，伴随着满天星斗，看不见的月亮也升起来，一股乡愁在漫天流动着。
青山落暮，茫茫大地上野草芳草清新变幻，童子称赞，隔河犹见田家。
核桃林下烟民炊，家家庵中帘外更。
红灯照窗乡愁太多，此刻此地心却留。
梦里流连着乡国，银木古柏老榆树，梁间索引须体会，今朝相望又断了头。
梨花结块团圆席，行人渐远想故乡，满院思旧醉里迷，知音从此谁去访。
乡愁描写夕阳，满天满地映红；小鸟离鸣无痕落；清幽边界伴着故乡的味道，最美的乡愁带着浅浅的清纯满足了人的心。
归来从来原景莫忘，颠沛渡江梦依旧宽。
舟入篱笆青山聚，旧时梦魂乡愁断。
白鹭未起沙河边，洪馆古凉思重繁。
那乡愁无言写千年，犹见苍生思乡间。
乡愁未尽，沿途青山绿水不断被观者深深吸引，时而静静停留，纵使乡愁不散，坚持也是一种勇气，来一场意气风发，取一场乡愁相忆。
记住乡愁社旗赢天下的句子摘要：一、引言1.乡愁是一种情感，代表人们对家乡的眷恋和思念。
2.社旗是一种文化符号，代表一个地区的文化和历史。
3.社旗与乡愁的联系，体现了人们对自己家乡文化的自豪感和认同感。
二、记住乡愁1.乡愁的表现形式多样，如乡音、乡情、乡景等。
2.记住乡愁的意义，不仅是对过去的回忆，更是对未来的期许。
3.提倡记住乡愁，是为了传承和发扬家乡文化，促进家乡发展。
三、社旗赢天下1.社旗的起源和发展，代表了一个地区的历史和文化底蕴。
2.社旗的象征意义，体现了人们对家乡的热爱和自豪感。
3.社旗赢天下的理念，代表了一种自信和勇气，寓意着家乡文化的繁荣和发展。
四、结论1.记住乡愁和社旗赢天下，都是为了传承和发扬家乡文化。
2.乡愁和社旗作为情感和文化符号，对于构建和谐社会具有重要意义。
3.倡导人们珍惜乡愁，传承社旗文化，共同为家乡的繁荣和发展努力。
正文：乡愁，是一种深深的眷恋和思念，无论我们走到哪里，对家乡的情感始终如一。
社旗，是一种独特的文化符号，代表了一个地区的历史和文化底蕴。
在社旗中，我们看到了乡愁的影子，也看到了人们对自己家乡文化的自豪感和认同感。
乡愁的表现形式多种多样，如乡音、乡情、乡景等，它们都是人们对家乡的回忆和怀念。
然而，仅仅停留在回忆是不够的，我们还要记住乡愁，将家乡的传统文化传承下去，为家乡的繁荣和发展做出贡献。
记住乡愁，不仅是对过去的回忆，更是对未来的期许。
社旗作为家乡文化的象征，承载着人们对家乡的热爱和自豪感。
社旗的起源和发展，代表了一个地区的历史和文化底蕴。
在社旗中，我们可以看到家乡人民勤劳、智慧、勇敢的品质，也可以看到家乡文化的独特魅力。
因此，我们要珍惜社旗，传承社旗文化，让更多的人了解和喜爱我们的家乡。
社旗赢天下的理念，代表了一种自信和勇气，寓意着家乡文化的繁荣和发展。
我们要以此为动力，不断发掘和传承家乡文化，为家乡的繁荣和发展贡献自己的力量。
只有这样，我们才能真正做到“社旗赢天下”，让家乡的文化走向全国，走向世界。
《乡愁》课堂笔记一、导入1.知人论世余光中，1928年生于南京，1949年去台湾。
二十来岁就发表诗作，四十三岁索母病逝，埋葬在台北的一座山上。
望若那地图上的小岛,余光中心里一缕缕优郁的乡愁油然而生。
在几十年的生涯中，乡愁-直萦绕在他的心间。
后来。
他将这份浓浓的乡愁，巧妙地融入诗歌。
2.写作背景1972年，余光中离开大陆已经25年，可谓日夜思乡。
可是回乡的夙愿总不能实现。
面对着滚滚的江水，他想起了小时候的事、小时候的人。
“我在这头/大陆在那头”。
他再也受不了思乡之苦，于是挥笔写下了《乡愁》。
二、整体感知1.找主旋律桶放歌曲《乡愁四韵》。
优美的音乐会把我们带到诗人二十多年前漂泊的生涯，让我们聆听诗人深切而真垫的思乡之情。
2.把握感情基调诗人为何有那样浓烈的思乡之情?请同学们思考并讨论:如果离开故乡外出闯荡是生活所迫的话。
那现在是什么促使他几十年如一日，梦牵魂绕般地思念大陆故乡? (是亲情、友情、爱情)3.把握诗歌内容请同学们自由朗读课文，园点勾画并注音:根据诗歌内容用原文回答下列问题。
(1)小时候()，长大后(),想表达()之情;后来啊()，而现在()。
(2)诗人的母亲在那头能收到他的信吗? (因为人已去世)4.诗人借助哪些具体事物表达了乡愁? (邮票、船票、坟盒、海峡)这四种具体事物分别表现了诗人怎样的思想感情?三、品味语言1.诗人为何选择这四种事物? (因为这四种事物很有代表性。
)2.这四种事物分别表达了诗人怎样的思想感情?学生讨论并回答。
3.本文的语言优美而形象，运用了大量的比喻句和叠词，增强语言的音乐感。
下面请同学们相互合作在文中找出好词好句并体会其作用。
4.本文语言清新而含蓄。
往往能引发人们的联想和想象。
同学们能从诗中找出相关词语体会其作用吗?四、拓展思维.1.余光中在诗中表达了对母亲的怀念与痛悼，那你在离开家的时候有没有想起疼你的爷爷奶奶、外公外婆?有没有想起曾经教育过你的老师或是和你朝夕相处的同学?说出来和大家分享。
齐昌人《记住乡愁》 1 城外篇
现在的兴宁城内还是老样子，巷子狭窄，老宅破旧，当城内的铅华洗尽，繁华的南北两街如潮水渐渐退却，城外的荒芜之地却悄然发生沧海桑田式巨变。
那时城外建有四关，东有保障关，南有大南关，北有天机关，西有永泰关，现仅存永泰关。
保障关是旧时兴宁的官吏迎接上级的守候之地，经东风段马兵岭排山庙经保障关进东门，将上司迎入城内。
城内的中山路是兴宁的政治中心，县衙就在中山路。
解放以后县政府，县人大，县政协，县法院，县检察院，县总工会，县民政局，县公安局等政府机构都在中山路，而经济中心己转至城外了。
从中山路过新西门就是岀城了。
当年后街曾屋的人出新西门建了曾鹤茔，后来在曾鹤茔两旁建了店铺形成了现在的曾学路。
学和鹤在兴宁话中是同音。
曾学茔人最大的贡献就是改良了艾。
曾学路西接兴田路，如今两旁高楼林立，是兴宁最繁华的闹市。
岀西门城外是宁江河，河南边是河唇街，河东边是盐铺街，是当年兴宁最早最繁荣的商业街，处于重要的商业地理位置，其中最重要的是海盐转运。
那时的盐贩云集兴宁，盐铺多过米铺，连街名都叫做盐铺街了。
海盐来自潮州，由韩江转梅江入宁江到站。
因兴宁地处粤闽赣三省交界处，海盐到了兴宁后再由陆路挑盐担上江西，这也是盐铺街为什么会在宁江河边的原因。
那时有一条扁担不怕吃苦，挑担盐上江西就能解决一家人的生活。
听老辈人说那时做食使很容易，一条扁担就行了指的就是这个。
那时的繁华热闹使兴宁获得了小南京的称号。
原来的河唇街盐铺街现在已改建成沿江东路，已失去了当年的繁华，现在也只能摆桌子卖早点和夜宵了。
宁江河的西边有一个潮州人建的两海会馆。
当年东征军政治部主任周恩来到兴宁时就住在这里。
因两海会馆是潮州人建的，兴宁人就叫两海会馆为潮州会馆。
潮州人从省委书记谢非，林若，省长郭荣昌，卢瑞华到大财阀李嘉诚都为兴宁潮州会馆评为广东省重点文物保护单位而奔走。
2008年重建西河桥时，为保护广东省重点文物两海会馆，广东省下拨了500多万元结防护堤保留两海会馆。
两海会馆在解放初期改建为职工扫盲夜校，完成扫盲任务后，政府又把它改建成兴宁四小。
潮州会馆后来被评为广东省重点文物保护单位后，潮州人收回重新叫两海会馆。
两海会馆后面是西郊饶屋，是文天祥抗元驻兵的地方。
文天祥在这里向北朝拜皇帝和故都，所以又叫朝天围。
文天祥圈马的地方叫马廊下，文天祥驻兵的地方叫一杠，二杠，三杠，四杠。
2006年朝天围被评为兴宁十大特色古民居。
朝天围再往西是河背街，当年河背街是卖豆腐的地方，很多卖豆腐的人赚了钱后，就在两旁建起了众多门店，形成了一条前店后坊卖豆腐的街道，后来大家都叫它豆腐街。
豆腐街往西就是永泰关，也是兴宁四关仅存的永泰关。
永泰关始建于清代，坐东向西，建筑占地面积108平方米，楼高11米，三层木棚，夯墙，泥砖混合，木瓦构筑，硬山顶，通道口阔3、4米，高2、8米，正面第一层有石刻匾永泰关，第三层有文阁石刻匾和对联"七翟歌长庚，福星载路; 五云昭大甲，多士登瀛”。
传说此联是清代举人陈芳杰所作。
对联不但淬砺语境，文采斐然，内蕴宏瞻，诗化表述，极尽东方语言之美，学色彩面，且借助星相典籍，隐义昭示此处乃人杰地灵，藏龙卧虎之一方宝地。
相传清末有一位知县，傲慢骄横，每次出行，都令随从鸣锣开道，一路好不威风。
当行至永泰关口，抬头看见此联，顿时自惭，马上停锣息鼓，下马通过。
