佩戴天珠的9个忌讳，看完必须收藏！超有用
天珠是藏族人的圣物，它非常的圣洁高贵，娱乐圈里很多的明星们也十分的喜爱天珠，但是，关于天珠的一些注意事项和佩戴禁忌，你都知道吗？今天小编就为大家科普佩戴天珠的一些知识。
天珠怎么佩戴更好？
1：天珠数量越多，磁场越强，亦可放于供桌上供养或经常自己用手触摸，可增添温润光泽。
2：串天珠最好使用质软棉线，且线质牢固，以防断损。
3：洗澡时一定要取下天珠，放于供桌上，避免经常受潮及串线断裂。
4：时刻注意自己的行为，可能产生不恭敬时，暂时取下，不要佩戴。若行经不洁场所，或参加婚丧喜庆后均应净化之。5：妥善保管自己所佩戴的天珠，不可随意外借或任由外人触摸。
6：在参加各种法会时，请高僧大德或上师再行加持。
7：在发生意外，天珠破损时不要惊慌，这是天珠毁身护主，化险为夷，是主人的福报。可将破损的天珠供养起来，另行选择适当的天珠佩戴。
8：收藏供养天珠必须心诚，深信不疑，必有福报。
9：天珠的磁声能量为水晶的三倍，水晶的磁波为4伏特，天珠为13伏特。在正磁能过多的天，天珠的磁场为负磁能，参考中国针灸及气功，将天珠佩戴于支配髒腑气血循环的经穴，疏通经络，调和气血，补助血液的正常循环，达到人体生物磁场平衡的功能，再配合正确的饮食，适度的运动，正常的作息，充足的睡眠。人体健康的改善指日可待。天珠要经常佩戴在身上，接触人体体温可得到磁场的相互融合及感应。
关于天珠的一些常见问题盘点：
一，天珠怎样净化？
1.用清水冲洗再土埋法静化。
2.以西藏除障草薰二十分钟。
3.用檀香油擦拭。
4.在阳光下晒一小时左右。
二，一般佩带天珠会有哪些感应？
一般刚开始佩带西藏天珠者，因个人体质的不同会有不同的感应，常有的现象有：感觉发热、针刺感、头晕、口渴、心跳加速、反胃、胸闷...等等。当身体经历约3天的适应期后，将渐渐感受到已改善血液循环不佳、失眠、筋骨酸痛.....等症状。
三，应如何处理佩带天珠的不适感？
因为身体需适应天珠的强大磁场，所以初次佩带天珠者较容易出现一些感应，此时只要多喝水，天珠会将人体的毒素藉由尿液排出，经由天珠促进血液循环后，大约三天左右即会改善您的体质并恢复元气，而佩带者将会感到全身舒畅，精神与睡眠皆会更好。
四，为什么佩带天珠可以调理身体？
健康的人体内正负离子是平衡的，但长期置身于文明产物的各种电器化制品、通讯设备、电磁波的环境里，渐渐导致人体内正离子过多，而扰乱正常的新陈代谢，天珠的负磁能效应可使新陈代谢正常化，并配合正确饮食、适量运动将可明显改善人体的健康。
五，佩带天珠应注意哪些事项？
1. 佩带后尽量不让外人触摸，如经触摸，必须净化之。
2. 经常携带天珠、天眼珠，赴众多天珠处调和，补充能量。
3. 若行经不洁场所，或参加婚丧喜庆后均应净化之。
4. 佩带前或后，可以请高僧大德或上师加持，更长功能。(到庙里拜拜过火亦可长功能)
5. 配带一定时间后，记得要定时净化。
六，天珠可以让我改运、发财吗？
当我们佩带天珠后，总是有着心想事成的感觉，但是并不将它完全解读为改运或招财，因为天珠磁场是水晶的3倍，而
这个能量会改变我们个人的磁场，当我们的气场平顺的时候，很自然做任何事都顺利，渐渐的，心想事成的感觉萌然而生，一切诸事顺利的意念又帮助我们更积极乐观的去面对任何
事情，任何的顺心和好运是您已拥有正面乐观的善念。
七，如何处理已断裂的天珠？
可以将破裂之天珠作为供佛用，如果无供佛时，可置放在水晶洞或聚宝盆中，以上皆无时，可用红纸包好后放置在个人不常翻动的地方，总之不再佩带；也不要让他人拾获即可。以上就是关于天珠的佩戴时常遇到的一些问题和禁忌，对天珠感兴趣的朋友们一定要多了解了。
传说中的大日如来是什么佛 要探究大日如来是什么佛，就要先从佛有几身开始算起。佛总共有三身，分别是法身、报身和应化身，而释迦尼牟佛是属于贤劫千佛，第四尊应化的是婆娑世界的教主属于应化 身佛，应化身佛的报身世卢舍那佛，其法身就是毗卢遮那佛，也就是大日如来。所以大日 如来就是毗卢遮那佛。 那么什么又是毗卢遮那呢?毗卢遮那就是佛十地中的第十个，全名是毗卢遮那智海藏地，这个地为诸多菩萨说一切诸法无所有故。同时毗卢遮那佛也是华严经十种佛中第九身 性佛的其中一个公的的名号。大乘法中佛对毗卢遮那是这样解释的：毗卢遮那是诸菩萨说 一切如来寂静法性般若波罗蜜多甚深理趣现等觉门。 大日如来在显宗和密宗中的形象和意义是不一样的。显宗师显教，他们的教义是把大 日如来定义为释迦尼牟，并公开说教。而密宗就像它的名字，是接受大日如来发佛身的教 旨秘密传授教义的，是“真言”言教的，密宗又分为密教、密乘、金刚乘等。 在密宗法中，大日如来是最高身位的一个如来，在一乘法中大日如来是九行菩萨善法 行菩萨所具的功德“一切法相平等觉”，所以密宗才称之为大日如来。。 大日如来是属相为羊和猴的人的本命佛，代表着光明和理智。大日如来的名称包含着 三种含义，第一种是去除黑暗将光明和正义洒向世间，第二种是除暗遍明义，第三种是光 是没有生来义的。 很多人看见大日如来这四个字的时候会问大日如来是谁?其实大日如来就是释迦尼牟 佛的法身，是毗卢遮那佛佛，也被称为毗卢折那佛，同时大日如来也是绝对真理的佛身， 为密教最根本的本尊，有很多的名号，如遍一切处、光明遍照等等。 大日如来按照梵音引以为毗卢遮那佛，大日如来中的如来就是“佛”的意思。要探究 大日如来是谁这一问题首先便要追溯，大日如来这四个字最先出现在哪里，大日如来最早 出现在公元七世纪善无畏三藏的翻译作品《大日经》，在书中，“大日”这个词语指的是 去除一切黑暗的东西，让光亮照遍宇宙，并且可以滋养世间的万物，而大日之光是可以不 生不灭的。所以“大日”这个词，在当时的解释是高于太阳的。而大日如来就是可以光照 世界万物的而且没有丝毫阻碍的一种法体，也代表智慧之光。被智慧之光照耀过的东西， 都会受到大日光的恩惠，可以帮助万物萌生佛心，能得到非凡的成就，总之如来日光就是 可以让众生开发慧根、善根的光。 在华严宗，大日如来是莲花华藏界的教主，包含十方所有的佛，大日如来显示的是超 越了相形的法佛身，法相宗是将大日如来定义为释迦尼牟佛的自性身，而天台宗是将大日 如来定义为释迦尼牟的法身。密教是将大日如来奉为真言密教的教主，并以大日如来为金
纹身的讲究和禁忌说说纹身的原理.纹身是有讲究的,就是按照自己的五行来选择相生相克的物种来纹,以下是编辑为您整理的纹身的讲究和禁忌，供您参考， 佛祖、菩萨：菩萨佛祖也是属于保佑之神，讲究一个“抱”。虽然是抱，但是忌讳文前胸。必须文在干净的地方，否则就是大不敬。五官要清楚，面带慈祥。 虎：说法很多。上山虎、下山虎都有自己的讲究。上山虎代表收山、金盆洗手之意;下山虎代表准备闯荡江湖，扬名立万。多以监狱释放犯较多。而且文虎要求膘肥体壮，一个人纹了一只瘦虎，纹动物讲究个型，饿虎只能是招灾龙：讲究最多的一个，道上混的人，多以龙为首选。讲究的是一个“降”字。所谓命硬。文龙基本上都是求财。分云中龙(老大)、过江(肩)龙(创业)、盘龙(守业)等。但是很多人不注意的就是文龙的时候露出几只爪子，爪子是几个指头的。文龙忌讳五、三爪龙，应以四爪(四指)为优。位置多以肩膀上身为佳。一个人只能文一条龙。目前为止没见过文两条以上的能活过四十。 死神、夜叉等瞑神：讲究的就是一个“镇”，镇不住那就不多说了。建议，少的瑟，二般人都镇不住。 汉字：文再多也没事，没什么讲究
狼、狗：强烈建议不纹，本身带有凶险之含义。 蝎子：毒物也。虽然有避邪免恶之说，据说不灵 说说纹身的原理.纹身是有讲究的,就是按照自己的五行来选择相生相克的物种来纹,一般的来说,,正统纹身中,最不好纹的是关公和邪龙,,这2个东西比较邪行.一般的人抗不起来,所谓的抗不起来,也就是命里相克,纹了不但不会带来好运,还会倒霉,严重的有血光之灾.纹身不能胡乱纹,有些东西,你命里抗不起来,纹了就等着倒霉行了..中国的古文化博大精深,很多东西到现在用科学的说法也解释不了,纹身这个东西其实是在周易使用过的一个小旁门演变出来的,具体原理不详,但我知道这个东西邪行..至于什么样的人该纹什么样的东西,那得细算。 青龙---- 阳性,适合阴气重的人纹,上了色的青龙就是开翼,如果能抗的动的话,不怕任何邪行东西--也就是脏东西.如果有人开通灵阵咒你的话,要是你的青龙纹的够正统,颜色上的够正,开阵的人搞不好不但咒不了你,自己会内伤..别以为阴气重是件好事,虽然有时候具备通灵的能力,可以偶尔看到一些常人看不到的东西,但你看到的同时,对自身的耗损是很大的,年轻的时候看不出来,老了就会比别人得更过的病.很多人以自己阴气重自豪,其实都是些S,B..他们不懂周易的旁支...青龙还不算邪行,有的时候有些毛头小孩什么
十二建除日宜忌 已有 954 次阅读2010-5-7 20:49 建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭 建日─健旺之氣。行軍、外出、求財、謁貴、上書都是好日子，如寄履歷表 求職，或到上司家拜訪，找親朋好友週轉一下，選此建日即對了。建日為該月最吉祥的日子。本日不可動土、開倉。 除者，乃除旧生新之象。宜除服、疗病、断邪灵、出行、嫁娶。埋葬修葬遇吉宿好生旺亦吉。 除日——为除旧布新之义。宜治疗、出行、嫁娶、祈福。忌开张、搬家、上任。 除日─為除舊佈新之象。除服、療病、避邪、出行、嫁娶都是好日子，如有久 病想找個日子換醫生試試不妨選擇除日，效果甚佳。不可求官、上任、開張、搬家。逢除日不到上司家，以免吃力不討好，新官上任更不可選在除日，以免官運受阻，斷送前程。 满乃丰、享、豫、大、溢之义也。号曰“土瘟”不可动土栽种布菜，只宜造仓箱笼柜婚姻结义。 满日——为丰收圆满之义。宜祈福、开市、结亲、修造，忌动土、栽种、移徙、下葬。 滿日─為豐收圓滿之意。祈福、結親、開市都是好日子，如好友想結拜成兄弟， 或準備替小孩認乾爹，選擇滿日最好。不可服藥、栽種、下葬、求醫療病、上官赴任。 平者，乃绳纠齐一义、平常之谓。宜行船收捕治邪瘟治病除灾行嫁与平台道途及场屋地基，修造泥饰墙壁等，若遇伐日及逢金禽宜出兵除贼等。 平日——为平常平稳之义。万事可行，无吉无凶，宜治病、出行、修造、祈福、动土、嫁娶。 平日─平者平常也，無兇無吉之日。一般修屋、求福、外出、求財、嫁娶都可 以用平日。 定者，死气也。忌做六畜栏、经商、出行、移徙、入宅、词讼见官等。只宜冠带安床嫁娶上任求官，若造葬纵定者，死气也。忌做六畜栏、经商、出行、移徙、入宅、词讼见官等。只宜冠带安床嫁娶上任求官，若造葬纵得宝义专日及合日月水宿，福不周全也。 定日——为死气不动之义。宜上任、祈福、协议、结婚、交易。忌词讼、出行、移徙。 定日─按定為不動，不動則為死氣。因此定日諸事不宜，只可做計劃性的工作， 尤其打官司如逢定日必不妙。 执乃固执之义，亦曰执持操守之义也。又有威仪权势。宜捕贼擒凶，此执日宜逢造葬嫁娶。若遇水宿登垣，生出文明贤士。宜宝义专日吉及月宿亦吉。 执日——为固执之义。宜祈福、祭祀、结婚、立约；忌搬家、开仓、出行。