屈原与《离骚》

《离骚》是屈原的代表作，大约作于楚怀王时期屈原遭谗被疏之时，是《楚辞》中影响最大的作品。后世把“骚体”作为《楚辞》类文学作品的代称。关于“离骚”一词的含义众说纷纭，普遍的说法大致有两种：一是西汉史学家、文学家司马迁在《史记‧屈原贾生列传》中的解释“离骚者，犹离忧也。”离，是遭受的意思。离骚就是遭受忧愁。二是东汉王逸《楚辞章句‧离骚经序》中的说法：“离，别也。骚，愁也。”将“离骚”解释为别愁。二说都说得通，也都点出《离骚》即诗人抒写愁怨之作。屈原一心要兴国图强，实现美政，但却蒙冤被谮，眼看自己被楚王疏远，排挤出政治舞台，满腔的爱国抱负即将化为泡影，心中充满了无比忧愁、悲苦和愤慨，“发愤以抒情”，于是便有了《离骚》这篇震古烁今的不朽诗篇。

《离骚》是一篇体制宏大，气势磅礡的抒情诗，凝聚了屈原一生的理想、追求和痛苦。诗人以波诡云谲、奇丽优柔的笔触，抒写了自己对美政理想的执着索求，和理想幻灭的悲剧历程。展示了一个志行高洁，执着现世，忠贞爱国，“虽九死其犹未悔”的情操。《离骚》是一篇具有浓郁浪漫主义气息的抒情作品，它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石，被后世视为浪漫主义的源头。受楚地巫文化传统的影响，屈原凭藉其自由奔放的想像力，以其波诡云谲、变化莫测的神来之笔，将神话传说中的云龙凤鸟、神女天帝，自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇糅合错综在一起，在幻想与现实的交融中，创造了一个迷离缤纷、高远玄貌的艺术世界。

这种浪漫主义的表现手法，为后世开创了新的创作精神。人们常以“风”、“骚”并举，代指中国诗歌史上现实主义与浪漫主义两大传统。“骚体”成为楚辞体文学的代称，“骚人”、“骚客”也成为文人墨客的代称。《离骚》在诗歌艺术表现手法上有很大开创，其中之一就是比兴手法的发展。比兴手法在《诗经》中还是单纯的触物起兴，而在《离骚》中则形成了一个寄寓深远，绵貌优美的“香草美人”审美意象群。六朝时人刘勰曾有“不有屈原，岂见《离骚》”的评论，如其所言，《离骚》最震撼人心的就是诗人屈原自我崇高人格的充分展现，这是屈原之前的诗作中所没有的。透过《离骚》，我们看到的是诗人披兰佩蕙，芳洁清峻的美好形象和刚直不阿，忠贞执着的伟大人格。面对现实的污浊险恶，屈原清醒地认识到前途的艰险和命运的多舛，但他不愿屈心抑志，宁愿捍卫自己的人格尊严，九死而未悔。

中国最伟大的爱国诗人屈原及其代表作《离骚》 一、中国最伟大的爱国诗人屈原

屈原（约前340年－前278年），汉族，芈姓屈氏，名平，字原，中国战

国末期楚国丹阳（今湖北秭归，新考古发现可能实际为龙阳，今湖南汉寿）

人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的爱国诗人之一。他创立了“楚

辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），杰出的政治家和爱国诗人，被

誉为“衣被词人，非一代也”。他留下的作品，据《汉书稠螂志》记录共25篇。

主要作品为《离骚》，《九章》，《九歌》，《天问》，《哀郢》，《怀

沙》，《招魂》,出自屈原的名句有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“举世

皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。 20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广

泛纪念。

记载屈原身世的材料，以《史记屈原列传》较早而具体。司马迁之前，贾

谊在贬谪长沙途经湘水时，曾作赋以吊屈原。文中引用了屈原《离骚》及《九

章》中的一些篇章，转述屈原的思想和遭遇，与《史记》所载完全契合。和司

马迁同时代而年辈稍早的有东方朔作《七谏》，庄（东汉人避讳作严）忌作

《哀时命》，都是摹仿屈原的作品，文中所述屈原的思想和遭遇，也与《史

记》所述相接近，所以《史记》所载屈原事迹是基本可信的。当然，传中也有

偶然失叙或史实错记之处。

近代少数学者对屈原的存在表示怀疑的说法是缺乏根据的。

《屈原列传》说屈原名平，字原。而《离骚》中则自称名正则，字灵均，

这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。

关于屈原的出生年月日，《离骚》中自述：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以

降。”对此有不同解释，大致可分两说：一是王逸说，他认为“摄提”是“摄提格”

的省称，屈原生于“太岁在寅，正月始春，庚寅之日”，即寅年寅月寅日；二是

朱熹说，他认为“摄提”是天上星座名，并不说明什么年份，两句只是说屈原生

于寅月寅日，但年份不明。二说之中，王逸说更为流行，但因所据历法不同，

结论各异。浦江清推定屈原于楚威王元年(公元前339)正月十四日生，这一结

屈原《离骚》赏析

屈原《离骚》赏析

《离骚》是屈原用血泪所凝成的生命挽歌，作品的波澜壮阔，气象万千，正反映了作者丰富而复杂的斗争生活，坚贞而炽烈的爱国心情;精神实质的内在联系，使得它成为天衣无缝，冠绝千古的名篇。下面是yjbys小编和大家分享的屈原《离骚》赏析，更多相关信息请访问(/wenxue)。

《离骚》译文

颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。 上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊;又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓!为什么，为什么你不任用风华正茂的贤者，废弃污七八糟的小人?为什么，为什么你不改变已经过时的法度?驾着龙马，飞快地向前猛奔!来!我给你充当向导。

沿着康庄大道走向幸福与光明。 忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬?哦!唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。夏桀和商纣是多么狂乱啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。那些党人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸?不，我担心的是楚国的车驾将要覆倾! 急匆匆，我为王朝的复兴前后奔波，希望跟上前代明王的脚印。君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我大发雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉沦!我敢手指苍天让它给我作证，我对你完全是一片忠心!

屈原《离骚》详解

屈原《离骚》详解

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。以下是小编精心整理的屈原《离骚》详解，希望能够帮助到大家。

屈原《离骚》详解

《离骚》在艺术上，也有极高的造诣和独特的风格。可分为下面几个方面：

一、《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象。在楚辞出现以前，中国诗歌还基本上属于群众性的创作。我们知道《诗经》绝大部分属于民歌作品，是无名氏作品，经过口耳相传，由集体创作出来的。一般说，最早的民歌，内容也比较单纯，句式和篇幅比较短。由于是集体创作，虽也有闪耀作者个性的作品，但是像屈原这样用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生命在他作品上打下了异常鲜明个性烙印的，却还没有。《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象，让我们看到了一个充满爱国激情，具有崇高政治理想和高洁人格的伟大诗人的塑像。正是这样，诗人屈原本身，就成为我国文学史上一个伟大的艺术形象，成为不朽的爱国诗人的典型，因而对后世发生无限的感召力。正是在这个意义上，我们说屈原是我国文学史上的第一个伟大诗人，其作品在中国文学历史上，具有划时代意义。在屈原出现以前，中国的诗歌还基本上属于民歌的时代，只有当屈原出现以后，中国文学史上才开始出现诗人，出现了集中反映诗人个性的诗篇。

二、《离骚》是一篇积极浪漫主义作品。它吸取和发展了我国古代人民口头创作——古代神话的积极浪漫主义精神。浪漫主义作为一种创作方法，它的特点不是按照事物本来样子去描写现实，而是更多地表现作者由于受现实的刺激而迸发出来的激情，对理想的强烈的追求和反抗现实的叛逆精神。按照篇章结构，前半部分是着重对诗人自己生活经历和遭遇的描写。我们可以看到四组矛盾对立的形式。第一组，“内美”、“修能”与“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”的光阴流逝的矛盾，展示出他热切的人生追求。第二组，三后、尧舜的“纯粹”、“耿介”，与桀、纣“猖披”美丑善恶的矛盾，表现出他的政治理想。而诗人的人生追求、政治愿望和“恐皇舆之败绩”、“及前王之踵武”的政治目的与“党人之偷乐”、“路幽昧以险隘”的宫廷政治环境，又形成深一层次的第三组矛盾。通过这个对立，烘托出诗人不顾自身，“忽奔走以先后”，为了国家命运汲汲奔碌的一片赤诚之心、热情之望，再和“荃不察”、“反信谗而齌怒”的遭际，构成更深一层的矛盾。在层层矛盾冲突结构的递进中，这一矛盾表现得更为尖锐、深刻。我们看，诗人把自己生活经历和感情升华为一种善与恶、美与丑、光明与黑暗的不可调和的斗争，并用了一些新奇的比喻，夸饰的描写，表现出善与美的崇高，恶与丑的卑鄙龌龊，表现了光明与黑暗的势不两立，从而把一个时代的面貌整个地呈现出来，启迪人们的认识，给人以正确的爱憎，激励人的向善向美心灵。