《创造宣言》同步练习
一、关于字词
（一）给下列加点字注音
遁词（ ） 玄奘（ ） 懦夫（ ） 苏彝士（ ）
（二）解释下列词语
遁词：
鲁钝：
众叛亲离：
二、关于课文
（一）填空
1．《创造宣言》是一篇 ，作者反驳了 种不能创造的错误观点，从而得出 ， 的结论。
2．“遁词”的近义词有 、 ；“鲁钝”的近义词有 、 。
（二）认真阅读课文，回答以下问题
1．作者通过 的论证方法，反驳了 、 、 、 的错误观点。
2．《创造宣言》这篇驳论文运用的主要写法是（ ）
A．先破后立 B．先立后破
Ｃ．边破边立 Ｄ．先破后立再破
3．简答
（1）本文作者的出发点和写作意图是什么？
（2）“歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。”一句的含义及在文中的作用。
（3）“蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？”一句的含义及作用。
（4）如何理解“罗丹说：‘恶是枯干。’汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” (5)本文的中心论点为什么不开门见山的提出？
三、扩展练习和语文活动
（一）阅读下面的短文，按要求回答问题。
善待挫折
漫漫岁月，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坎坷坷。如生活困难，高考落榜，转干不成，升职无望，体质不佳，借贷无门，办事受阻，无端受控等等天灾人祸。不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能翩翩而来。
应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？
“自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。
1 《创造宣言》同步练习
知能演练活用
夯基达标
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A.塑．像(sù) 遁．词(xún) 玄奘．(zàng)
B.懦．夫(nuò) 鲁钝．(dūn) 崇．拜(chóng)
C.监．牢(jiān) 遭．遇(zhāo) 喑哑．(yǎ)
D.懒惰．(duò) 豢．养(huàn) 创．伤(chuāng)
2.下列句子中没有错别字的一项是( )
A.经历这次劫难后,一度春风得意的他竟然一时间走头无路。
B.须放开时,挥亳泼墨,写意人生,激扬文字,随意天然,不拘小节。
C.鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。
D.当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金钢之信念与意志,才能开出一条生路。
3.下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是( )
A.我国古代劳动人民在劳动中发明的指南针、造纸术、印刷术和火药是举世闻名．．．．的四大发明。
B.新年联欢会上,同学们八仙过海．．．．,．各显神通．．．．,表演了自己准备的精彩节目,不论是吹拉弹唱,还是舞蹈小品都给人留下了美好的印象。
C.懂得了他山之石．．．．,可以攻玉．．．．的道理,我们就可以想办法借助外力帮助自己克服弱点或弥补不足。
D.操场上的两棵西府海棠繁花满树,粉红与鲜红纷纭交错,宛如天边粉红色的彩云,同学们禁不住赞美这花开得真是别具匠心．．．．。
4.对下列句子使用的论证方法的判断,不正确的一项是( )
A.美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。(举例论证)
B.慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!(道理论证)
C.有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。(举例论证)
D.所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。(类比论证)
5.下列对文章的分析不正确的一项是( )
《创造宣言》教案
1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2．品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性的语句。
3．重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。
一、导入新课
创造能为我们带来什么？带来丰收的成果，带来奋斗的喜悦，带来生存的信念。泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。”谁忽视了人生中的创造，无疑也是对人生的懈怠，今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的《创造宣言》，从此敢于创造，勇于创造。
【教学提示】
也可请学生说说自己具有“创造性”的代表事例，并以此谈谈对“创造”一词的理解，引导学生对文本主题的关注。
二、教学新课
目标导学一：初读课文，整体感知
1．教师简介作者及写作背景。
作者简介：陶行知，我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。
写作背景：本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。 2．初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方式为主。
明确：议论和叙述两种表达方式，以议论为主。本文是一篇议论文。
3．给文章分层，并概括层意，从而理清文本的议论思路。
第一部分(1—4)：用不同的人创造出不同的崇拜者，引出教育者要创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明确何谓“创造”。
第二部分(5—11)：从客观与主观两方面，批评了一些人的错误看法，指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。
第三部分(12—15)：有了人人都能创造的信念之后，还要从一点一滴做起，不能像东山樵夫那样因循守旧，要让创造之神常住心中。
《创造宣言》教学反思
阅读课的课堂教学的“张力”，实质上是如何把“新信息”与“旧信息”联系起来的问题，它训练的是学生触类旁通由此及彼的思维能力，这种实质与“建构主义学习理论”是相吻合的。
我觉得这个案例体现了“张力”的特征：它将教学由课内延伸到了课外，要学生用自己熟悉的事例来置换文中的论据，势必要牵涉到课外的积累。
“建构主义”认为，学生学习是一个主动探索的过程，学生在探索新的知识时，把新的信息与旧知识相联系，从而建构起自己的新的“图式”，于是便完成了学习新知识的过程。教师在其间只是一个组织者和管理者，抑或是一个引导者。从“案例叙述”中不难看出学生是怎样在主动探索中与旧知识相联系的，不难看出教师在其间已经隐退为他们中的一个成员（当我意识到要发生争辩时，便打破原有计划，自动淡出了），只有鼓掌再鼓掌的份了。
如果说这个案例是成功的，它应归功于那位低语的学生，倘若没有他的提醒，老师就不会引领大家充实事例。这堂课引起我的反思：
反思之一是：在此以前，我在探索过程中只重视了教师的作用，忽视了学生的作用。今后，在课上老师要注意捕捉学生思维的火花，利用学生兴趣点作为契入口，引发学生主动探索，张扬个性。
反思之二是：我们是否要谈冷场色变。以前课上当我提出问题，学生一沉静，我就沉不住气，总是自己一讲了之，这节课中，当我要求学生总结摆事实的特点时，就差点又越俎代庖了，而事实证明：学生完全有能力回答且回答得非常正确。于是我想课上必要的冷场还是需要的，老师提出问题总要给学生思考的余地。沉默，在大多数情况下正表明学生在思考，只不过一时还没有把握，这时需要的老师的鼓励而不是代劳，否则只会剥夺学生独立思考的权利，扼杀学生的独到见解。
