历史趣闻石亨和于谦有什么关系 石亨为什么要害死于谦

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大明忠臣于谦“救世宰相”何以被冤死
导语：明英宗“不忍心杀害功在社稷之人”。

力主要杀于谦的人就把当年其“社稷为重，君为轻”，不顾英宗死活的主张告诉了英宗，还强调：“不杀于谦
明英宗“不忍心杀害功在社稷之人”。

力主要杀于谦的人就把当年其“社稷为重，君为轻”，不顾英宗死活的主张告诉了英宗，还强调：“不杀于谦，此举为无名！”英宗才痛下决心杀了于谦。

明英宗正统十四年（1449年）秋，由于蒙古瓦拉部侵犯大明江山，英宗采纳宦官王振的建议亲自抵抗外族的侵犯，由于组织不周且前线指挥由宦官独断，导致明军在土木堡被瓦剌军打败，英宗被俘。

这时于谦挺身而出，力排众议，坚持“社稷为重，君为轻”的思想，取得了京师保卫战的胜利。

后来明英宗时期，各地政局产生了一些动荡，也都被于谦平定。

景泰八年，将军石亨、左副都御史徐有贞等发动宫廷政变，于谦被逮捕。

罪名是迎立外藩、图谋不轨，罪至当诛。

石亨曾是于谦的部下，经于谦提拔才至将军位，在京师保卫战中也曾立过战功，但是此人经常藐视大明律多行不义，于谦就参劾他，由此对于谦恨之入骨。

徐有贞在京师保卫战后被罢免官职，后来让于谦替自己向景泰求情，景泰对徐极为反感，复官不成，这笔仇怨也记在了于谦头上。

当石亨等人力主要杀于谦的时候，明英宗“不忍心杀害功在社稷之人”。

力主要杀于谦的人就把当年其“社稷为重，君为轻”，不顾英宗死活的主张告诉了英宗，还强调：“不杀于谦，此举为无名！”英宗才痛下决心杀了于谦。

还强调：“不杀于谦，此举为无名！”英宗才痛下决心杀了于谦。

据史料记载，于谦死之日，阴霾四合，天下冤之。

“京郊妇孺，无不生活常识分享。

石曹之乱的结局：“夺门之变”三大“功臣”，一贬二死本文导读：得势后的徐有贞、石亨等人随即以“莫须有”的罪名置于谦于死地。

于谦“以定社稷功，为举朝所嫉”，加上他孤高自负，从不结交党羽，独往独来，朝中大臣竟没人站出来为于谦辩护。

当时英宗还是认可于谦的功劳的，对于判处他死刑有些于心不忍。

徐有贞说：“不杀于谦，复辟就无名!”最终，于谦和王文、舒良等大臣一同被杀。

据说，于谦被查抄家时，清贫得令人难以置信!行刑之日，天空阴霾四起。

石亨逐渐暴露了骄狂和欲壑难填的本性。

大肆冒领军功，为部下四千余人冒领功赏，各地的守将都愤愤不平。

此外，石亨和曹吉祥肆意夺取民田，有一位御史上书弹劾。

英宗看到奏书，对大学士李贤和徐有贞说：“御史敢这样直言，真是国家的福分!”站在一旁的曹吉祥恼怒要治御史之罪，被英宗制止。

石亨更是怒气冲天，斥御史言语不实，还认为李贤和徐有贞是幕后主使。

石亨对曹吉祥说：“如今在内廷是你的天下，在外朝由我统领，李贤之流这样诬陷，其用意很明显啊!”徐有贞升任内阁首辅，与石亨、曹吉祥发生了矛盾。

三人相互争斗，连皇帝都看不下去，开始信任锦衣卫统帅门达、逯杲。

此时锦衣卫指挥门达正依附于曹吉祥和石亨。

门达和给事中王铉分别上书皇帝，称都御史耿九畴党附首辅徐有贞和大学士李贤，唆使御史诬陷石亨。

曹吉祥趁机在英宗跟前痛哭：“臣等万死一生，舍命迎皇上复位，内阁大臣一定要杀了我等而后快!”说时声泪俱下，伏在地上痛哭不起。

英宗又信任石亨和曹吉祥，将徐有贞和李贤降职，那位御史被充军。

石亨恃宠骄狂，无所顾忌。

一天，石亨率千户卢旺、彦敬进入皇宫禁地，直入文华殿。

皇帝惊问：“他们是何人?”石亨满不在乎地说：“这是微臣的两个心腹，迎复皇上之功，这两人功劳最大。

”石亨当即请皇帝下旨，擢迁二人为锦衣卫指挥使。

1458年(天顺二年)三月，石亨的心腹、兵部尚书陈汝言的贪污罪被揭发。

其家中财物之多令皇帝吃惊。

英宗想起于谦的清贫，痛心地说：“于谦在景帝一朝始终受宠，死时家无余赀;而今陈汝言当了不到一年的兵部尚书，竟然得了这么多贿赂!”。

世事两难全的事例明朝于谦7岁的时候，有个僧人给他相面，说：“他日救世之宰相也！”到于兼长大，执政后果然大有成绩。

他正直敢为，惩治贪官污吏；他体恤民情，所到之处总为百姓行德政；他又足智多谋，知识广博，能文能武，从指导百姓兴修水利，种树凿井，到平盗贼理财赋，无一不处理得当。

后来，“土木之变”，皇帝被掳，国难当头，他挺身而出，一身而兼将相之职，外抗强敌，内整朝纲，把一个行将崩溃的国家治理得上下一心，团结一致，反败为胜。

更可贵的是他的无私和清廉，体现了中国老百姓和士大夫对执政者的希望。

正是在这样一位执政者身上，发生了一场“忧国忘身”的悲剧。

于谦初掌朝政时，北边有瓦剌强敌，南部诸省也不太平。

于谦需要同时应付数场战争，内忧外患，他只能用铁腕来治理这个混乱的国家。

史书记载说：“戎马倥偬，变在俄顷，谦目视指屈，口具章奏，悉合机宜，僚吏受成，相顾骇服。

”就是说，为了适应变化万千的艰难处境，于谦实行直接指挥，包括调动军马，拟订计划，口授奏章，他的僚属还来不及思考，便只剩下执行的功夫了，结果又总是证实他是对的，不服也不行。

这与法国史书上记载拿破仑的治军作战应变的方式相似。

这样做，虽然迅速造成了全国上下号令统一行动一致的良好局面，赢得了战争的胜利和内乱的平息，却留下了同僚们弹劾他的理由。

一旦和平到来，人们说他专断的批评就不断出现，尽管他举出历朝律令来证明自己没有越权，但嫉妒者喋喋不休，终于损害了他。

他的清廉更是危及同僚，本来皇帝命令他和一些大臣兼职东宫，可以领两份俸禄，大家循例谦让一下也就算了，可是领头的于谦却执意一推再推，就是不要。

皇帝看见他的住宅太小太破旧了，几乎挡不住风雨，就赐给他一所上好府邸，可他还是一再推辞。

更为甚者，其他功臣都指望“封妻荫子”，但封赏总不能越过功最大位最高的于谦。

大将石亨是为了报恩（于谦曾为石亨说情，让他戴罪立功，还提拔他担任要职），二是为了自己的妻儿着想。

他上表皇帝，要求加封于谦的儿子于冕。

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救时宰相于谦两袖清风却惨遭处死于谦的后代
导语：于谦又被后人称为“救时宰相”，关于明朝于谦的故事至今在民间广为流传。

“两袖清风”讲述的就是明朝于谦的故事。

话说，于谦担任兵部侍郎期
于谦又被后人称为“救时宰相”，关于明朝于谦的故事至今在民间广为流传。

“两袖清风”讲述的就是明朝于谦的故事。

话说，于谦担任兵部侍郎期间，有一次在河南一带巡查。

当时，朝廷的政权被宦官王振所把持，各地官员为了拉拢王振，纷纷用重金和稀有宝物去贿赂王振。

即使在外地出差的官员，等到回京时，也要带一些金银财宝前去献给王振。

如果要是哪位官员没有给王振献上宝物，那么他就很有可能遭到王振及其党派的打击报复。

两袖清风的于谦当然看不过王振嚣张跋扈的样子，但是苦于没有证据，所以没法扳倒王振及其党羽。

等到于谦从河南回京时，有同僚建议于谦回京之后给王振进奉一些金银财宝，顺便再拿点河南的土特产送给权贵们。

于谦听完同僚的建议后，他哈哈大笑，随后拿起毛笔，在白纸上洋洋洒洒写下一首诗歌。

诗歌内容就是：“绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃;清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

”
同僚看完这首诗歌后，立马明白了于谦的意思。

等到于谦踏上回京之路时，他果然没有带上当地的土特产。

等到于谦回京之后，大多官僚都以为于谦会对王振有所表示，但是于谦依然我行我素出入朝廷，丝毫没有顾及王振及其党羽的看法。

后来，人们常常用“两袖清风”这一成语来形容于谦为人清廉、正直的美好品行。

明朝于谦为什么被杀
在了解于谦的故事后，觉得于谦既伟大又悲惨。

于谦之所以伟大，生活常识分享。

将相故事-民族英雄于谦简介于谦是怎么死的？说起于谦这个名字，大部分人脑海里第一时间想到的应该是著名的相声演员——于谦先生。

不过小编所说的于谦与于谦先生并无多大瓜葛，他们甚至不是生活在一个时代的。

本文所说的于谦，是明朝著名的大臣、民族英雄。

于谦，字廷益，号节庵，浙江杭州府钱塘县汉族人，出生于公元1398年，去世于公元1457年，祖籍考成，有《于忠肃集》，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

于谦自小就表现出了异于常人的聪慧，在他七岁的时候，曾有和尚观其相貌，称他是救世的良相。

虽然不知道这个故事是真是假，那个老和尚所说又是否只是戏言，总之和尚一语成箴，于谦后来果然挽救大明于颓势之中。

永乐十九年，二十三岁的御前高中进士，于宣德初年授御史之职。

后来跟随宣宗镇压汉王朱高煦叛乱，作战有功，升任巡按江西。

宣德五年，再升兵部右侍郎之职，巡抚山西、河南，整顿军备。

于谦在此当政之时，时常深入群众之中，稍有灾祸，马上上奏朝廷，忧民之所忧。

因为河南靠近黄河，有黄河水患的隐忧，于谦当政期间，下令加固堤坝，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。

解决隐患的同时，也不忘明祸，他执政极严，在职期间严厉打击盗匪，恩威极重，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来，于谦因此深得当地百姓爱护拥戴。

正统十一年，于谦上京述职，因为没有向大宦官王振送礼，因而被王振记恨，其后王振给他扣上对明英宗不满的罪名下狱论死。

若不是因为于谦在民间多有贤名，使得两省百姓纷纷要求于谦复任，以及当地藩王的求情，于谦怕真要被王振冤枉致死。

正统十三年，因为在任兵部右侍郎的九年间，政绩出众，于谦升任兵部左侍郎。

正统十四年，历史著名的土木堡之变爆发，御驾亲征的明英宗被瓦剌军俘虏。

一国之君被俘，群龙无首，朝政混乱。

当时群臣商议聚集钱财将明英宗赎回，但是瓦剌虽然收取了银钱，却贪心的想要更多，因而并没有按照约定将明英宗放回。

在国君被俘，首都面临瓦剌进攻，群臣都提议南迁的情况下，于谦力排众议，请求固守国都，立钺王朱祁钰为新君，进兵部尚书。

于谦之死原因浅析作者：李亮来源：《智富时代》2016年第01期【摘要】夺门之变后，于谦被徐有贞等人以“意欲迎立外藩”为名构陷下狱致死。

于谦之死，部分史家归咎于“夺门”。

诚然，这是一条直接原因。

除此之外，于谦之死还有以下原因：人际关系上，由于于谦未能处理好与群臣的关系，得罪许多大臣，从而增强了倒谦派的实力，引来杀身之祸；于谦在北京保卫战之后的部分举措间接伤害到了英宗的感情；于谦作为景帝的重臣，卷入到了英宗和代宗之间的皇权斗争中，英宗因景帝而迁怒于于谦。

【关键词】于谦；人际关系；英宗；景帝关于于谦之死，部分史家归咎于“南宫复辟”。

史载：“奏上，英宗尚犹豫曰‘于谦实有功’。

有贞进曰：‘不杀于谦，此举为无名’。

帝意遂决。

”很明显，这里要杀于谦就是要为夺门正名，不杀于谦师出无名，于谦成为复辟后的一个必要陪葬品和牺牲品。

关于于谦之死的原因，大致可归结为以下几点：①于谦之死归于“夺门”。

陈剩勇《于谦的悲剧：一个政治学的解读》认为于谦之死是皇朝最高统治者为确立其“复辟”的政治合法性，为重建因景泰帝继统而遭到破坏的皇统的政治需要之所致。

②于谦之死归于制度原因。

朱章芳《于谦之死原因浅析》一文中认为于谦于谦悲剧的发生是有其制度必然性；赵秀丽《从于谦之死看明朝英景之际中央权力的运作》认为于谦之死与英景之际的中央权力运行机制有密切关系。

归于复杂的人际关系。

钱国莲、叶仁美《从于谦的人际关系论其人生悲剧的成因》认为于谦之死的根源在于于谦独特的人格特征和性情气质。

于谦，子廷益，钱塘人。

历仕三朝：宣宗、英宗、代宗。

宣宗时，“高煦出降，帝命口数其罪。

谦正词崭崭，声色震万。

高煦伏地战栗，称万死。

出按江西，雪冤囚数百。

”从这段史料中可以看出，于谦为人公正不阿，正直坦率。

“水至清则无鱼，人至察则无徒”。

于谦为人过于正直的性格，在官场上是吃不开的。

他的为人处事缺乏灵活性，长此以往就会在不知不觉间得罪众多臣僚，导致自己同众臣的关系变得复杂而又微妙，惹祸上身。

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解读明英宗复辟后为什么要杀忠臣于谦
导语：明英宗复辟后为什么要杀忠臣于谦于谦是历史上有名的忠臣，一生白衣，自检朴实，两袖清风，是一个难得的忠臣，但是为何明英宗复辟后还是要
明英宗复辟后为什么要杀忠臣于谦
于谦是历史上有名的忠臣，一生白衣，自检朴实，两袖清风，是一个难得的忠臣，但是为何明英宗复辟后还是要将于谦赐死呢？
于谦像
明英宗由于在土木堡之变中大败，被瓦刺国抓去当了俘虏，期间为了国不可一日无君，臣不可一日无首，由于谦带头的的大臣们纷纷主张将明英宗的弟弟朱祁钰立为皇帝，改国号为景泰，瓦刺国本来想利用被俘虏的明英宗来向明朝开条件，并且发军攻打明朝，却被以于谦为首领而抵挡住了攻击。

最后明英宗被放回自己的国家，却又被自己的弟弟软禁起来，这一软禁就是漫长的七年，经过“夺门之变”后，明英宗终于重新登上了皇位，重新掌握了大权，明英宗登位没过多久朱祁钰就去世了，明英宗自然也清楚于谦是个忠臣，但是如果杀掉于谦，可以让他从新树立威望，这也是没办法的事情，面对着曾经失去一次权利的人，面对着曾经经历了那么多的苦难的明英宗多少也有了些经验了，杀掉于谦也是对当初拥护朱祁钰为皇帝的人一个告诫，不然不足以证明复辟之君王的威名与政治之权威，由此可见，明英宗赐死于谦是属于无奈之举啊。

明英宗后由明英宗的儿子明宪宗接任，也许是对于谦的愧疚，明英宗特别强调了要求明英宗为于谦洗清冤屈，可是一代忠臣已经成了刀下亡魂，即使洗脱了冤屈，也已经没有什么作用，无非是一些名声罢了。

生活常识分享。

于谦保卫京城的故事明朝五十万大军在土木堡全线崩溃，消息传到北京，太后和皇后急得哭哭啼啼，从宫里内库捡出大量金银珍宝、绫罗绸缎，偷偷派太监带着财宝去寻找瓦剌军，想把英宗赎回来。

结果，当然是毫无希望。

从土木堡逃出来的伤兵，断了手的，缺了腿的，陆续在北京街道出现了。

京城里人心惶惶，谁也不知道皇帝下落怎样。

再说，京城里留下的人马不多，瓦剌军来了怎么抵挡呢？为了安定人心，皇太后宣布由郕王朱祁钰监国（就是代理皇帝的职权），并且召集大臣，商量怎么对付瓦剌。

大臣们七嘴八舌，不知怎么办才好。

大臣徐有贞说：“瓦剌兵强，怎么也抵挡不住。

我考察天象，京城将遭到大难、不如逃到南方去，暂时避一下，再作打算。

”兵部侍郎于谦神情严肃地向皇太后和郕王说：“谁主张逃跑的，应该砍头。

京城是国家的根本，如果朝廷一撤出，大势就完了。

大家难道忘掉了南宋的教训吗？”于谦的主张得到许多大臣的支持，太后决定叫于谦负责指挥军民守城。

于谦是明朝著名的民族英雄，浙一江一钱塘（今杭州）人。

他自小有远大的志向。

小时候，他的祖父收藏了一幅文天祥的画像。

于谦十分钦佩文天祥，把那幅画像挂在书桌边，并且题上词，表示一定要向文天祥学一习一。

长大以后，他考中进士，做了几任地方官，严格执法，廉洁奉公；后来担任河南巡抚，奖励生产，救济灾荒，比较注意人民疾苦。

王振专权的时候，贪一污成风，地方官进京办事，总要先送白银贿赂上司，只有于谦从来不送礼品。

有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦甩动他的两只袖子，笑着说：“只有清风。

”他还写了一首诗，表明自己的态度，诗的后面两句是：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

”（后句的意思是免得被人说长道短，闾阎就是里巷。

“两袖清风”的成语就是这样来的。

）因为于谦刚正不阿，得罪了王振，王振就指使同一党一诬告于谦，把于谦打进监牢，还判了死刑。

河南、山西的地方官员和百姓听到于谦被诬陷的消息，成千上万的人联名向明英宗请愿，要求释放于谦。

于谦蒙冤被杀原因探析于谦（1398——1457），字廷益，号节庵，浙江钱塘人。

明代著名政治家、军事家。

永乐十九年（1421）进士，任监察御史，为宣宗皇帝看中，升迁为兵部侍郎。

巡抚河南、山西近二十年间，他平反冤狱，赈济灾荒，政绩卓著，深得民心。

他一生清正廉洁，忠君爱国，只为国事，不谋私利。

《明史·于谦传》说他“忧国忘家，身系安危，志存社稷，功伟矣”。

可是这样一位有功之臣，最后却惨遭杀害，这究竟是什么原因呢？这不得不从当时政局发生的变化说起。

正统十四年（1449）八月十五日“土木堡之变”后，英宗被俘，于谦拥立景帝，从兵部侍郎升任尚书。

当时朝廷人心惶惶，翰林侍讲徐有贞以“星象有变”为由，主张弃都南迁。

于谦挺身而出，当庭怒斥徐有贞，说“言南迁者，可斩也。

京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”阻止了南迁，并调集重兵，组织指挥京城保卫战，最终化解了这场关系明朝生死存亡的危机。

于谦勤政爱民，清正廉洁，刚直无私，深得景帝信任，也因此遭受朝中大臣嫉恨。

景泰八年（1457）正月十六日夜晚，石亨、徐有贞、曹吉祥等人，趁景帝病重，发动“夺门之变”，于谦以谋逆罪被杀。

据《明史》记载，景泰八年正月壬午，武清侯石亨、徐有贞和太监曹吉祥等人趁景泰帝（朱祁钰）病重之机潜入南宫，拥立被软禁在南宫的太上皇英宗（朱祁镇）复辟。

次日凌晨，太上皇英宗顺利登上了皇帝宝座，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱，诬陷于谦等与黄竑构邪议，更立东宫；又与太监王诚、舒良、张永、王勤等谋划迎立襄王子为帝。

石亨等人唆使言官上奏。

都御史萧维祯审判定罪，坐以谋逆，处极刑。

王文忍受不了这种诬陷，急于争辩，于谦笑着说：“这是石亨等人的意思罢了，分辩有什么用呢？”奏疏上呈后，英宗还有些犹豫，说：“于谦实有功。

”徐有贞进言说：“不杀于谦，此举为无名。

”英宗皇帝便下定了决心，下令将于谦处死，并抄没家产，家人被充军边关。

当锦衣卫奉旨抄家时，发现于谦家无余财，只有正屋大门被锁着。