初中文言文字词积累表

2019年初中⽂⾔⽂实词虚词积累及基础知识 教书育⼈楷模，更好地指导⾃⼰的学习，让⾃⼰不断成长。

让我们⼀起到店铺学习吧!以下是店铺为⼤家编辑的中考复习备考⽂章，仅供考⽣参考，欢迎⼤家阅读! 2019中考⽂⾔⽂基础知识(三) 形容词活⽤ (⼀)作名词 1、温故⽽知新(故，旧知识;新，新知识) 2、近塞上之⼈(近，靠近) 3、披坚执锐(坚、锐) 4、师者，所以传道授业解惑也(惑，疑惑的问题) 5、毕⼒平险(险，险阻的⼭) 6、此皆良实(贤良诚实的⼈) 7、攘除奸凶(奸⾂贼党) 8、野芳发⽽幽⾹(⾹花) 9、⼼乐之(以之为乐) (⼆)作状语 1、胡⼈⼤举⼊塞(⼤，⼤举，⼤规模) 2、见渔⼈，乃⼤惊(⼤，⾮常，⼤吃) 3、与蒙论议，⼤惊⽈(⾮常) (三)作动词 1、家富良马(富，有很多) 2、明⽉别枝惊鹊(惊，惊动) 3、京中有善⼝技者(善，擅长) 4、⽗异焉(异，对……感到惊异) 5、⾢⼈奇之(奇，以……为奇) 6、⽽⽇中时远也(远，距离远) 7、不远千⾥(远，以……为远) 8、⾷之不能尽其材(尽，使尽，竭尽) 9、⼼乐之(乐，喜欢) 10、凄神寒⾻(凄、寒) 11、聚室⽽谋(聚，使聚，召集) 12、笑⽽⽌之(⽌，使⽌，阻⽌，阻拦) 13、似与游者相乐(乐，嬉戏，逗乐，游乐) 14、⽇光下澈(澈，深深透过，直射⽔底) 15、毕⼒平险(毕，⽤尽) 16、不能绝也(绝，杀绝，杀尽) 17、私我也，美我者(私，偏爱;美，意动) 18、楼渐低(低，降低) 19、渔⼈甚异之(异，感到诧异) 20、欲穷其林(穷尽，⾛到头) 21、⼀览众⼭⼩(⼩，意动，以……为⼩) 22、此教我先威众⽿(威服，动词) 23、亲贤⾂，远⼩⼈(亲，亲近;远，远离) 24、⾹远益清(远播) 2019年初中⽂⾔⽂实词虚词积累 ⼀、那些年，我们与⽂⾔⽂⼀起⾛过的弯路 1.在⽂⾔⽂的学习过程中，有的学⽣因为学习思路、⽅法等⽅⾯的问题，付出了太多的精⼒，花费了过多的学习时间。

1. “曰”：表示说话的人，相当于现代汉语中的“说”。

例句：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（孔子说：“学了知识，然后按时温习，不是很愉快吗？”）2. “之”：表示代词，相当于现代汉语中的“它”、“他”、“她”、“它们”、“他们”、“她们”等。

例句：三人行，必有我师焉。

（三个人一起行走，其中一定有我可以学习的人。

）3. “于”：表示介词，相当于现代汉语中的“在”、“于”。

例句：吾日三省吾身。

（我每天都要反省自己。

）4. “而”：表示连词，用于连接并列的两个句子，相当于现代汉语中的“并且”。

例句：学而不思则罔，思而不学则殆。

（只学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会有害。

）5. “以”：表示介词，相当于现代汉语中的“用”、“以……为”。

例句：温故而知新，可以为师矣。

（温习旧知识，从而获得新的理解，就可以成为别人的老师了。

）6. “其”：表示代词，相当于现代汉语中的“他的”、“她的”、“它的”等。

例句：师说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

”（老师评价说：“他这个人，发愤用功到忘记吃饭，快乐到忘记忧愁，不知道老年的到来。

”）7. “之”：表示代词，相当于现代汉语中的“的”。

例句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

（我曾经整天思考，却不如片刻所学的东西多。

）8. “者”：表示助词，用于句末，相当于现代汉语中的“……的人”、“……的事物”。

例句：吾友，君子也。

（我的朋友，是一个有道德的人。

）9. “矣”：表示语气词，相当于现代汉语中的“了”。

例句：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”（孔子说：“学了知识，然后按时温习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？”）10. “也”：表示句末语气词，相当于现代汉语中的“啊”。

例句：师说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

”（老师评价说：“他这个人，发愤用功到忘记吃饭，快乐到忘记忧愁，不知道老年的到来啊。

初中文言文虚词整理初中文言文虚词整理初中文言文虚词主要包括：之、乎、者、也、矣、焉、哉、邪、耳等。

这些虚词在不同的上下文中具有不同的意义和用法，需要进行针对性的学习和理解。

一、之1、用作代词：表示人、事、物，相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”、“这种情况”等。

例如：《论语》中“之子知之矣”，意思是“他知道了”。

2、用作连词：表示修饰或解释，相当于“的”、“而且”、“于是”、“因为”等。

例如：《荀子》中“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余”，意思是“自然的规律是减少有余的补给不足的，因此虚胜实，不足胜有余”。

二、乎1、用作语气助词：表示疑问、反问、推测、命令、感叹等语气，相当于“吗”、“呢”、“吧”、“呀”等。

例如：《诗经》中“悠悠苍天，此何人哉？”，意思是“长远的天啊，这究竟是什么人呢？”2、用作介词：表示比较、比例、等同、被动等意义，相当于“比”、“像”、“在……上”、“被”等。

例如：《庄子》中“吾生也有涯，而知也无涯”，意思是“我的生命有限，而知识无限”。

三、者1、用作助词：表示提顿、解释、命令等语气，相当于“的”、“……的话”、“……的事情”、“……的人”、“……的地方”等。

例如：《论语》中“论百家中以儒者为本”，意思是“论百家中以儒家最为重要”。

2、用作代词：表示人、事、物，相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”等。

例如：《荀子》中“天地者，生之本也”，意思是“天地是生命的本源”。

四、也1、用作助词：表示解释、判断、疑问、命令、提顿等语气，相当于“了”、“呢”、“吗”、“啊”等。

例如：《诗经》中“青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？”，意思是“青色的衣领，悠扬的心。

纵然我不曾去找你，你难道就不回音吗？”2、用作代词：表示强调，相当于“如此”、“这样”等。

例如：《左传》中“晋侯谓伯瑕曰：吾不如也”，意思是“晋侯对伯瑕说：我不如你啊”。

五、矣1、用作助词：表示完成时态，相当于“了”、“呢”等。

《生于忧患死于安乐》复习归纳一．看拼音写汉字或注音：舜(shùn) quǎn(畎)亩傅（fù）说(yuè) 胶gé(鬲)孙叔áo (敖) 百里xī(奚) 空fá(乏) 行拂(fú)乱动心忍(rèn)性曾(zēng)益拂（bì）士二．词语练习：(一)指出下列各句的通假字，写出原字并解释。

1、亲戚畔之“畔”同“叛”，背叛。

2、曾益其所不能“曾”同“增”，增加3、入则无法家拂士“拂”同“弼”，辅弼4、困于心，衡于虑“衡”同“横”，梗塞，指不顺。

（二）解释一词多义：1. 行拂乱其所为违背（意愿）。

法家拂士“拂”同“弼”，辅弼。

2. 于是人也给。

征于色在。

（三）重点词语天将降大任于是．人也．：是，代词，这些。

今动词，表判断。

也：这个词用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

人恒过．．：经常犯错误。

苦其心志：使他的内心痛苦。

劳．其筋骨：使……劳累。

饿．其体肤：使……受饿。

空乏．．其身：使……缺乏。

意思是使他受到贫困之苦困．于心：使……困惑所以：用这些办法。

而后作．：奋起，指有所作为。

征于色．．．：征验于颜色。

意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。

而后喻．：了解。

然后人们才了解他。

动心忍性．．．．：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

入．：在里面。

指国内。

出．：在外面。

指国外。

外患．．：来自国外的祸患。

指外国侵略。

三．翻译句子1. 生于忧患，死于安乐。

忧患使人生存，安逸享乐使人死亡。

2.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。

管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖从海边被举用，百里奚从市井中被举用。

3. 故天将降大任于是人也。

所以上天将要把重大责任交给这些人。

4. 苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

初中文言文知识点积累集锦文言文是初中语文学习中的重要组成部分，对于同学们理解和传承中国古代文化具有重要意义。

下面为大家整理了一份初中文言文的知识点集锦，希望能对大家的学习有所帮助。

一、文言实词文言实词是理解文言文的基础，常见的文言实词有很多。

比如“走”，在古代是“跑”的意思，“夸父与日逐走”中的“走”就是跑；“尝”是“曾经”的意思，“尝贻余核舟一”里的“尝”就是曾经。

还有“去”，古代指“离开”，“太丘舍去”中的“去”便是离开。

实词的理解需要结合语境，多积累常见实词的不同含义。

可以通过阅读文言文作品，制作实词卡片等方式来加强记忆。

二、文言虚词文言虚词数量不多，但用法灵活。

像“之”，有“的”“到”“代词”等多种用法。

“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”用于主谓之间，取消句子独立性；“送孟浩然之广陵”里的“之”是“到”的意思。

“而”也有多种用法，表转折“然而”，表顺承“然后”，表修饰“不译”等。

如“人不知而不愠”中“而”表转折；“温故而知新”中“而”表顺承。

“其”作代词时，可代人、代物、代事。

“择其善者而从之”中的“其”代“他们的”。

对于文言虚词，要理解其常见用法，通过例句来体会不同语境下的意义和用法。

三、词类活用词类活用是文言文中比较有趣的现象。

名词作动词，如“鞭数十”中的“鞭”，本来是名词“鞭子”，在这里用作动词“用鞭子打”。

形容词作动词，“亲贤臣，远小人”中“亲”“远”分别是“亲近”“疏远”的意思。

动词作名词，“虽乘奔御风，不以疾也”中“奔”指“飞奔的马”。

掌握词类活用，需要学会分析句子成分，理解词语在句子中的作用。

四、文言句式1、判断句常见的形式有“……者，……也”“……，……也”“……者，……”等。

例如“陈胜者，阳城人也”“夫战，勇气也”。

2、倒装句包括宾语前置、定语后置、状语后置等。

“何陋之有”是宾语前置，正常语序应为“有何陋”；“马之千里者”是定语后置，正常语序是“千里之马”；“战于长勺”是状语后置，正常语序为“于长勺战”。

人教版八年级语文上第五单元文言文字词归纳总结(非常适合课外辅导) 人教版八年级语文上第五单元文言文字词归纳总结(非常适合课外辅导)第五单元文言文字词归纳总结一、通假字通假字，是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替另一个字。

由于种种原因，书写者没有使用本字（书写者本来要写的字），而临时借用了音同或音近的字来替代。

通假字的数量不多，中考篇目中考察的通假字有40个左右，大部分在课文的注释上都有解释，学习时注意积累。

初中阶段只要能够辨析通假字即可。

通假字在具体的文言文语句中，读音按本字来读，字义按本字解释。

本单元通假字有：便要还家，设酒鸡作食。

“要”，通“邀”，邀请。

《桃花源记》舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

“有”，通“又”，用来连接整数和零数。

《核舟记》卧右膝，诎右臂支船。

“诎”，通“屈”，弯曲。

《核舟记》左手倚一衡木。

“衡”，通“横”。

《核舟记》虞山王毅叔远甫。

“甫”，通“父”，男子美称，多赋予字之后。

《核舟记》盖简桃核修狭者为之。

“简”通“拣”，挑选。

《核舟记》选贤与能，讲信修睦。

“与”，通“举”。

《大道之行也》矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

“矜”，通“鳏”，老而无妻的人。

《大道之行也》荡胸生曾云，决眦入归鸟。

“曾”，通“层”。

《望岳》二、古今异义字现代汉语和古汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下来，古今词义相同；但很多词义已经发生了变化，词义或者扩大、缩小、转移，或者感情色彩等发生了变化，学习时应该特别注意。

如“江”在古代专指长江，现在则泛指一切大河；“涕”在古代专指眼泪，今义则常指鼻涕。

古今异义字是文言文词义辨析中经常考到的知识点，学习文言文时要特别注意词义的古今对照。

本单元古今异义字有：芳草鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物的味道好）《桃花源记》．．屋舍俨然（古义：整齐的样子；今义：好象）《桃花源记》．．阡陌交通（古义：交错相通；今义：运输事业的总称）《桃花源记》．．率妻子邑人（古义：妻子和儿女；今义：专指男子法定的配偶）《桃花源记》．．来此绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：走投无路的境地）《桃花源记》．．无论魏晋（古义：不要说，更不必说；今义：表条件关系的连词）《桃花源记》．．不足为外人道也（古义：不值得；今义：不够，不充足）《桃花源记》．．未果（古义：实现；今义：果实、结果）《桃花源记》．豁然开朗（古义：宽阔明亮；今义：性格外向活泼）《桃花源记》．．惟吾德馨（古义：品德高尚；今义：馨香、香气）《陋室铭》．无案牍之劳形（古义：身体；今义：外形、样子）《陋室铭》．罔不因势象形（古义：顺着、就着；今义：因为）《核舟记》．盖简桃核修狭者为之（古义：长；今义：修理、修建）《核舟记》．高可二黍许（古义：大约；今义：可以、可是）《核舟记》．曾不盈尺（古义：竟然；今义：曾经）《核舟记》．神情与苏、黄不属（古义：类似；今义：属于）《核舟记》．首尾长约八分有奇（古义：零数；今义：单的，不成双）《核舟记》．其两膝相比者（古义：靠近；今义：比较）《核舟记》．男有分（古义：职业、职守；今义：过分）《大道之行也》．女有归（古义：女子出嫁；今义：返回）《大道之行也》．盗窃乱贼而不作（古义：害人；今义：小偷）《大道之行也》．造化钟神秀（古义：聚集；今义：计时的器具）《望岳》．浑欲不胜簪（古义：简直；今义：糊涂）《春望》．老翁逾墙走（古义：跑；今义：行走）《石壕吏》．出入无完裙（古义：衣服；今义：裙子）《石壕吏》．天明登前途（古义：前面的路；今义：以后的发展状况）《石壕吏》．．三、词类活用在古代汉语中，有些词在特定的语言环境中可以按照一定的语言习惯而灵活运用，即某类词临时具有另一类词的语法功能并在句中充当其他类词，这种文学现象就叫做文言的词类活用。

初中语文文言文知识点总结七年级（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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初中文言文实词虚词积累引言在学习文言文的过程中，实词和虚词是我们需要重点掌握的两个概念。

实词主要指具有实际意义的词语，而虚词主要指没有实际意义，用来表示语法关系、语义关系和修辞意义的词语。

积累初中文言文中的实词和虚词，可以帮助我们更好地理解文言文的意思，以及准确地翻译文言文的句子。

本文档将总结初中文言文中常见的实词和虚词，以供参考。

实词的积累名词在初中文言文中，常见的名词有：树、花、鸟、人等，这些名词都是用来指称具体的事物的，具有实际意义。

动词初中文言文中常见的动词有：行、来、去、说等，这些动词是用来描述动作或状态的词语，也具有实际意义。

形容词形容词是用来修饰名词的词语，在初中文言文中，我们常见的形容词有：美、好、大、小等，这些形容词用来描述事物的特征或属性，也具有实际意义。

感叹词感叹词是用来表示感叹或表达情感的词语，在初中文言文中，我们常见的感叹词有：哇、嗬、啊、呀等，这些感叹词用来表达惊讶、赞叹、喜悦等情感，也具有实际意义。

虚词的积累介词初中文言文中常见的介词有：于、在、从、往等，这些介词用来表示方位、位置、动作的起点和终点等概念，在句子中起着连接词和显示语法关系的作用。

连词连词是用来连接句子或词语的词语，在初中文言文中常见的连词有：而、乃、焉等，这些连词用来表示并列关系、递进关系或转折关系等，在句子中起到连接词语和句子的作用。

助词助词是用来补充或修饰动词、形容词、副词等词语的，常见的助词有：的、之、乎、所等，这些助词用来表示语气、人称、位置等概念，在句子中起到修饰词语和表示语法关系的作用。

语气词语气词是用来表示说话人的情感、语气的词语，在初中文言文中常见的语气词有：吗、呢、兮、耶等，这些语气词用来表示疑问、肯定、反问等情感和语气，在句子中起到修饰语气和表达情感的作用。

结论通过对初中文言文中实词和虚词的积累，我们可以更好地理解和翻译文言文的句子。

实词具有实际意义，用于指称具体的事物，而虚词则用于表示语法关系、语义关系和修辞意义。

第1篇一、概述文言文是我国古代汉语的书面语，是中华民族优秀的文化遗产。

学习文言文对于提高学生的语文素养、拓宽知识面、培养审美情趣具有重要意义。

以下是我对初中文言文学习的一些笔记摘抄。

二、字词积累1. 词语解释（1）仁：指仁爱、仁德。

例句：孔子曰：“仁者，爱人。

”（2）义：指道义、正义。

例句：君子以义为利。

（3）礼：指礼仪、礼节。

例句：礼之用，和为贵。

（4）智：指智慧、明智。

例句：智者见之，愚者闻之。

（5）信：指诚信、信任。

例句：人无信不立。

2. 同义词、反义词（1）同义词：善—好；恶—坏；美—丑；富—穷。

（2）反义词：大—小；长—短；高—低；远—近。

3. 常用文言虚词（1）助词：之、者、所、也、矣、乎、焉、耳、而已。

（2）连词：而、则、乃、以、于、虽、且、若、故、乃、是。

（3）介词：于、以、为、于、于、于、于、于、于。

三、句式特点1. 主谓结构例句：吾欲之南海，何如？2. 谓语前置例句：不患寡而患不均。

3. 定语后置例句：马之千里者，一食或尽粟一石。

4. 状语后置例句：青，取之于蓝，而青于蓝。

5. 判断句例句：孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

6. 疑问句例句：谁为为之？四、文章鉴赏1. 《论语》《论语》是儒家经典之一，记载了孔子及其弟子的言行。

学习《论语》有助于了解孔子的思想，培养道德品质。

（1）学而篇：强调学习的重要性。

（2）为政篇：论述为政之道。

（3）八佾篇：阐述礼乐制度。

（4）里仁篇：讲述仁德之道。

2. 《孟子》《孟子》是儒家经典之一，记载了孟子及其弟子的言行。

学习《孟子》有助于了解孟子的思想，培养仁爱之心。

（1）梁惠王上：论述仁政。

（2）梁惠王下：阐述王道。

（3）公孙丑上：讲述人性善恶。

（4）滕文公上：论述政治道德。

3. 《庄子》《庄子》是道家经典之一，记载了庄子及其弟子的言行。

学习《庄子》有助于了解道家的思想，培养逍遥自在的生活态度。

（1）逍遥游：阐述逍遥自在的生活态度。

（2）齐物论：论述万物齐一。