一、从禅让到王位世袭
1、禅让制
禅让制: 原始社会后期,部落民主 推选首领(公共推举、首 领让贤)的制度。 许由洗耳
一、从:按血缘关系传承王 位,比如父死子继、兄死弟继之类 的,也就是“家天下”.
戴冠冕的夏禹
一、从禅让到王位世袭
1、王位世袭制 约公元前2070年,禹建立我国历史上第 一个王朝——夏朝。
西周分封
根据教材第5页及上图,将封国归类。
王室贵族: 对 象 先代贵族: 功 臣:
燕、鲁、卫、晋、吴 杞、宋、许、陈、楚 齐
“溥天之下,莫非王土; 率土之滨,莫非王臣。” ——《诗经· 小雅》
西周分封制的作用和结束
作用:西周通过分封制,第一,加强了周天子对地方 的统治。第二,西周开发边远地区,扩大了统治区域。 第三,在分封制下,周天子具有至尊权威,国家政权 也逐渐由松散趋向严密。 破坏:西周后期,随着诸侯国势力日益壮大,王权衰 落,分封制遭到破坏。
以嫡长子继承制为核心的宗法制度
嫡(正妻)、嫡子(正妻之子)、嫡长子与次子、庶子(妾生的儿子)
嫡长子(嫡长孙……) 天子 嫡长子(嫡长孙…… ) 大宗 (宗主)
小宗
大宗
诸侯
小宗 嫡长子(嫡长孙…… ) 大宗 卿 大夫 小宗 嫡长子…… 大宗
嫡长子 余嫡子及庶子
士
小宗 庶
历史纵横
礼乐制度
为了更好维护分封制和宗法制,西周还制定了 各种礼乐制度。礼乐制度就是对统治阶级日常 的政治、社会活动制定一些规则和仪式,不同 等级的贵族要行不同的礼仪。 周礼成为维护等级制度和统治秩序的工具。
宗法制
特点 作用 嫡长子继承制 保证了贵族的垄断地位,有利于统 治集团内部的稳定和团结
天 子
西 周 宗 法 制