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对立统一规律唯物辩证法
对立统一规律是辩证唯物主义的基本原则之一，它指出事物内部存在着矛盾，并通过
矛盾的斗争而推动事物的发展。
这一规律反映了事物发展的普遍规律，下面对对立统一规
律进行简要阐述。
对立统一规律认为，任何一个事物都不是孤立存在的，而是与其他事物相互联系、相
互作用的。
每一个事物内部也存在着对立的两个方面，即对立面。
这些对立面相互对立，
又相互依存，构成了事物的内部矛盾。
对立统一规律强调了事物内部矛盾的普遍性和必然性。
事物内部的矛盾是事物发展的
动力和源泉。
这种矛盾不仅存在于自然界，也存在于社会发展的各个领域。
对立统一规律
的核心思想是“矛盾着的事物内部有一个统一体”，即矛盾的双方在一定条件下相互依存、相互转化，并最终达到新的发展阶段。
对立统一规律在自然界具有普遍适用性。
自然界中的寒暑、潮汐起落、昼夜交替等都
展现了对立统一的规律。
在社会领域，阶级斗争、生产力与生产关系的矛盾等也遵循了对
立统一规律。
对立统一规律指导着实践活动，促进事物发展。
对立的对立面在相互斗争中形成新的
事物和新的发展阶段。
了解和运用对立统一规律对于实现事物的科学发展具有重要意义。
对立统一规律是指事物内部存在着对立的矛盾，这种矛盾推动事物的发展。
它不仅适
用于自然界，也适用于社会领域。
了解和运用对立统一规律有助于把握事物发展的趋势，
促进社会的进步与发展。
对立统一规律含义及其方法论1. 对立统一规律啊，简单来说就是矛盾双方既相互对立又相互统一。
就好比一场比赛，对手之间是对立的吧，但正因为有了对手，比赛才有意思呀，这就是统一！比如打篮球，双方竞争激烈，可正是这种竞争才让比赛精彩呀！2. 嘿，对立统一规律就是事物都有两面性呀！像白天和黑夜，它们是对立的，但又共同构成了完整的一天，多神奇呀！就像工作和休息，没有工作的忙碌哪能体会到休息的惬意呢！3. 知道吗？对立统一规律意味着矛盾无处不在呢！像成长和烦恼，成长中总会有烦恼，但烦恼也促使我们成长呀！比如学走路会摔倒，但不摔倒怎么能学会呢！4. 哇哦，对立统一规律就是说看似相反的东西其实是紧密相连的！就像爱和恨，爱的反面是恨，可没有爱哪来的恨呢？就像和朋友闹矛盾，有矛盾说明有感情呀！5. 对立统一规律呀，就是说矛盾推动着事物发展呢！好比困难和进步，遇到困难才能促使我们进步呀！像登山的时候很累很困难，但登顶那一刻多有成就感！6. 听好了哈，对立统一规律就是矛盾双方相互依存呀！像老师和学生，没有学生哪来的老师呢？比如学习中老师教我们知识，我们也给老师带来成就感呀！7. 嘿呀，对立统一规律不就是说好坏是相对的嘛！像失败和成功，没有失败的经历哪会那么渴望成功呢！就像一次次尝试新事物失败，但也积累了经验呀！8. 哎呀，对立统一规律就是事物内部的矛盾关系呀！像优点和缺点，每个人都有呀，可正是这些构成了独特的我们呀！比如有点粗心但也很热情呀！9. 瞧，对立统一规律就是矛盾双方相互转化呢！像苦和乐，吃了苦之后的快乐才更珍贵呀！就像努力奋斗时很辛苦，但收获时超快乐呀！10. 对立统一规律呀，真的很奇妙呢！它让世界变得丰富多彩呀！就像快乐和悲伤，都是我们生活的一部分呀！比如经历了悲伤才更懂得珍惜快乐呀！我的观点结论：对立统一规律就是这样神奇又重要，它存在于我们生活的方方面面，让我们的世界变得丰富多样，我们要好好去理解和运用它呀！。
对立统一规律生活例子引言对立统一规律，也被称为矛盾统一规律，是哲学家马克思和恩格斯在研究社会现象时提出的一个重要概念。
它描述了事物发展过程中普遍存在的对立和统一关系，即事物内部存在相互对立的因素，而这些对立因素又通过斗争、同化、融合等方式实现统一。
对立统一规律不仅存在于社会领域，也存在于我们的日常生活中。
本文将介绍一些生活中的例子，以展示对立统一规律的普遍性和重要性。
例子一：白天与黑夜白天与黑夜是一对相互对立却又统一的事物。
白天和黑夜是日地运动的结果，它们互相交替出现。
白天代表着光明、活力和生机，人们在白天工作、学习和社交；而黑夜则代表着宁静、休息和睡眠，人们在黑夜中恢复体力和精神。
白天和黑夜的对立统一关系反映了自然界的规律，也为人类的生活提供了基础。
白天和黑夜的连续转换是大自然的一种循环，也让我们能够适应不同的生活节奏。
例子二：热和冷热和冷是另一个常见的对立统一现象。
热和冷是相对的，而不是绝对的状态。
当我们感到热时，实际上是因为相对于我们自身的温度而言，外界温度更高；当我们感到冷时，实际上是因为相对于我们自身的温度而言，外界温度更低。
热和冷之间的对立统一关系让我们能够感受温度的变化，并作出相应的调节。
比如，在夏天的炎热天气中，我们会倾向于选择凉爽的地方和饮品来降低体温；而在寒冷的冬天，我们则会选择穿厚衣物和寻找温暖的环境。
例子三：喜与忧人的情绪体验中也存在着喜与忧的对立统一关系。
喜和忧是人的主观感受，当我们经历一些积极的事情时，我们会感到喜悦和愉快；而当我们遭遇一些消极的事情时，我们会感到忧虑和痛苦。
喜与忧之间的对立统一关系是人类情感世界的重要组成部分。
喜与忧的交替使我们能够感受到生活的变化和复杂性。
而面对忧虑和痛苦时，我们可以通过积极的心态和应对策略来调整自己的情绪。
例子四：工作与休息工作与休息是现代社会不可或缺的对立统一事物。
工作是人们为了生存和发展而进行的劳动活动，它可以带来薪水、成就感和社会认可；而休息是为了缓解疲劳、恢复体力和满足个人需求的时间。
马克思主义哲学对立统一规律马克思主义哲学对立统一规律对立统一规律是事物发展的根本规律。
历年考试中，该知识点几乎每年必考，堪称马克思主义哲学中重点的重点。
考试题型方面，选择题和分析题都会考查。
作为核心知识点，要求同学们既要掌握基本概念，还要理解并且学会运用。
对立统一规律包括矛盾的同一性和斗争性，矛盾的普遍性和特殊性等。
下面老师针对对立统一规律的相关内容给同学们为一一梳理。
一、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心唯物辩证法作为唯一科学的发展观，是一个完整的理论体系，包括一系列的基本规律和范畴，其理论体系主要包括两大总特征、三大基本规律和辩证法的范畴、辩证思维方法等内容。
其中两大总特征包括联系的观点和发展的观点，三大基本规律包括对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。
对立统一规律，即矛盾规律是唯物辩证法的实质与核心。
这是因为：第一，对立统一规律揭示了事物联系的根本内容和发展的源泉与动力。
第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴的中心线索。
第三，对立统一规律提供了人们认识世界的根本方法——矛盾分析法。
第四，是否承认对立统一学说是辩证法和形而上学对立的实质，是否承认内部矛盾是辩证法和形而上学斗争的焦点。
二、矛盾的概念唯物辩证法中所谓的矛盾是指辩证矛盾，是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
辩证法中的矛盾是客观事物本身固有的，不以人的意志为转移的，不是人们的思维过程中出现的逻辑矛盾。
逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾，是主观造成的。
三、矛盾的同一性和斗争性矛盾的两个基本属性是同一性和斗争性。
同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势；斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。
矛盾的同一性和斗争性是相互联接、相辅相成的。
一方面，它们的含义有明确的区别，而且矛盾的斗争性的存在是绝对的、无条件的，矛盾的同一性的存在则是相对的、有条件的。
另一方面，两者又有相互联系、密不可分。
如何理解对立统一规律一、什么是对立统一唯物论回答了世界是什么的问题，唯物辩证法回答了世界是怎样的问题——世界是永恒发展的，普遍联系的。
对立统一规律要回答的是为什么会发展以及怎样发展的问题。
既是世界观也是方法论。
如何理解对立统一规律 1矛盾就是对立统一，对立统一就是矛盾。
哲学中的矛盾不同于日常概念中的矛盾，日常概念中的矛盾一般是，情侣间感情不和闹矛盾了，语句前后不一致而自相矛盾了，面对选择而陷入纠结中等。
而哲学中的矛盾是指事物之间、事物内部存在着一种既相互依存、贯通，又相互排斥、对立的辩证关系。
二、矛盾的普遍性和特殊性原理矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生了，事物始终在矛盾中运动。
矛盾普遍性的例子如，生死、长短、大小，在数学中，正和负，微分和积分。
在力学中，作用力和反作用力。
在物理学中，阳电和阴电。
在化学中，原子的化合和分解。
在社会科学中，阶级斗争。
战争中的攻守，进退，胜败，等等都是矛盾着的现象。
既矛盾无处不在，无时不有，事事有矛盾，时时有矛盾，这就是矛盾的普遍性原理。
矛盾的普遍性告诉我们，任何事物、任何时刻都存在着矛盾，因而要敢于承认矛盾、善于揭露矛盾。
逃避是解决不了问题的。
若不能在矛盾的非对抗性阶段将其解决，待其激化、放大转向对抗性的，则要付出更多、更大的代价才能解决。
和谐不是无差别的一致。
矛盾的特殊性原理是指具体事物运动中的矛盾，每个矛盾的各个方面都有自己的特点。
一是不同事物的矛盾各有其特点任何物质形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。
这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。
这就是世界上诸种事物之所以有千差万别的内在的原因。
世界上没有两个一模一样的人。
例如，留苏派照抄照搬苏联革命成功的经验，在国内只注重工人运动和“城市中心论”，以此领导革命，导致党早期蒙受挫折和失败，其原因正是因为没有认识到中国是一个半殖民、半封建的以农业经济为主的国家这一特殊国情，中国的工人只有百万之数，他们虽然具有先进性，但力量弱小，上亿之数且支持革命的农民才是最强大的力量，农民自然是在农村，而大城市是反革命集团势力雄厚之地。
什么是对立统一规律在方法论
对立统一规律是著名的德国哲学家司汤达提出的一个理论。
该理论指出，客观事物的发展是由对立的双重性质决定的，即冲突和统一。
司汤达申明，混乱，对立和冲突是建立秩序以及向前发展的强大动力，他提出，具有相同条件的情况下，总会出现这种动力。
该理论将双重性放在一种理论框架下，如此，它就变成了历史进程真实反映的一个理论模型，用来描述社会变迁和政治形势的发展。
正如司汤达所着的一样，对立统一规律适用于历史社会的发展形势，这一规律不仅仅是应用于社会学方面，而且也是一种哲学立场。
在方法论上，对立统一规律是一种更具体的思想方法。
它将历史性的社会变迁和政治形势归纳为一种理论模式，来解释这种社会变迁和政治形势的发展。
这一规律提出，无论何时发生对立，它们都可以有效统一，从而出现一种新的状态，使原有的对立者变得更加统一。
因此，在当前的环境中，可以看到这种规律的运用，当具有不同的观点和利益时，想要促使双方更加统一，可以通过对立统一规律去进行调和，进而统一双方的不同意见，使双方能够为相同的目标前进。
总之，对立统一规律是一种有效的思想方法论，它可以帮助我们更合理的诠释社会变迁和政治形势的发展，更耐人寻味的理解双方的矛盾与不同。
在实践中，它也可以帮助双方去消除矛盾，更好的统一彼此的意见，以便取得最佳的合作目标。
3.对立统一规律的基本内容
对立统一规律，也被称为矛盾规律，是唯物辩证法的基本规律之一。
它揭示了事物发展的内在动力和源泉，即事物内部的矛盾性。
对立统一规律是事物发展的根本规律，对于理解事物的本质和发展有着重要的意义。
对立统一规律的基本内容包括以下几个方面：
矛盾的同一性和斗争性：矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的关系；而矛盾的斗争性则是指矛盾双方相互排斥、相互否定的关系。
同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们相互联系、相互制约。
矛盾的普遍性和特殊性：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；而矛盾的特殊性则是指不同的事物有着不同的矛盾，同一事物在不同的发展阶段也有着不同的矛盾。
矛盾的普遍性和特殊性相互依存、相互制约，共同推动事物的发展。
矛盾发展的不平衡性：矛盾发展的不平衡性是指主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的相互关系。
主要矛盾是处于支配地位、起决定作用的矛盾，它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展；而次要矛盾则是处于从属地位、不起决定作用的矛盾。
在一定条件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互转化。
同样，矛盾的主要方面和次要方面也有着相互依存、相互制约的关系，它们也可以相互转
化。
内因和外因：内因是事物发展的内部矛盾，是事物发展的根本原因；而外因则是事物发展的外部矛盾，是事物发展的条件。
内因和外因在事物发展中的作用是相互联系、相互制约的。
内因是事物发展的根据，决定着事物的发展方向和性质；而外因则是事物发展的重要条件，可以加速或延缓事物的发展进程。
对立统一规律又叫矛盾规律
对立统一规律又称矛盾规律，矛盾是唯物辩证法的核心概念，它揭示了事物发展的动力和源泉。
矛盾是事物与事物之间的对立和统一的关系。
矛盾即对立又统一。
同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性，是矛盾相互贯通的性质和趋势。
它有两方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存、互为存在的前提，并处于一个统一体中；二是矛盾对立面之间的相互贯通，在一定条件下相互转化。
斗争性是指矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。
同一以差别和对立为前提，没有斗争性就没有矛盾双方的相互贯通，事物就不能存在和发展；斗争性偶与同一性中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体存在，事物同样不能存在和发展。
矛盾双方即对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。
矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事由矛盾，矛盾贯穿事物发展的始终，每一事物从产生到灭亡都存在至始至终的矛盾运动，即时时有矛盾。
矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及每一个侧面各有特点。
它有三种情况：一是不同事物有不同的矛盾，这些矛盾构成了一事物区别于它事物的特殊本质；二是同一事物在不同的发展过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个方面也各有其特殊性。
意义：
全面把握矛盾普遍性和特殊性的辩证关系，做到具体问题具体分析，才能在实际工作中做到正确认识问题的实质，找到正确解决问题的方法，坚持实事求是，把理论和实践联系起来，从而推动其发展。
对立统一规律的原理及应用1. 概述对立统一规律是马克思主义哲学中的重要基本规律之一。
它是指在事物发展过程中，矛盾和对立面的相互作用推动事物的运动和发展。
对立统一规律是普遍存在于自然界和社会生活中的一种客观规律，具有普遍性、客观性和辩证性。
2. 原理对立统一规律的原理可以概括为以下几点：•对立面的存在：任何事物都是由相互对立的两个或多个方面组成的，否则事物就没有了存在的意义。
•对立面的斗争：对立面之间存在着矛盾和斗争，是推动事物发展的动力。
•对立面的统一：在矛盾斗争中，对立面通过相互作用实现统一，使事物得以发展和变化。
•对立面的转化：矛盾的双方在斗争中相互转化，推动事物不断发展和变化。
3. 应用对立统一规律在各个领域的应用十分广泛，以下列举几个具体的例子：3.1 政治领域•党内团结和斗争：党内存在着各种不同思想观点和利益诉求的对立面，通过斗争实现统一，推动党内团结的发展。
•阶级斗争和阶级和谐：阶级之间的矛盾斗争推动社会的变革，而阶级和谐则是通过对立面的统一实现社会稳定和进步。
3.2 经济领域•供需关系：供给和需求是经济活动中的两个对立面，通过市场机制的调节和协调实现统一，实现资源的合理配置。
•资本与劳动的矛盾：资本与劳动是经济领域的两个对立面，通过劳资双方的斗争和相互依存实现统一，推动经济的发展。
3.3 科学领域•知识创新和知识传承：知识创新是对立面的斗争，而知识传承则是对立面的统一，推动科学的发展和进步。
4. 总结对立统一规律是普遍存在于自然界和社会生活中的一种客观规律，它是事物发展的动力和推动力。
在各个领域，对立统一规律都具有重要的应用价值，对于推动社会进步和发展具有重要意义。
深入理解和应用对立统一规律，有助于我们更好地把握事物的本质和发展规律，提高我们的思维能力和解决问题的能力。
对立统一规律 浙江工商大学 黄宏伟 事物为什么会发生量变质变？或者说，事物质量互变的根源是什么？这也就从事物发展的“是什么”这一问题到事物发展的“为什么”了。事物为什么会发展呢？哲学辩证法的回答是由于事物的对立统一，在于事物的辩证矛盾。 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了事物联系的根本内容和事物发展变化的动力、源泉。世界上任何事物都包含着辩证矛盾；矛盾双方既相互斗争，又内在统一；正是这种斗争性和统一性的相互联结，决定着事物的存在和发展。学习唯物辩证法，最根本的就是要确立世界矛盾运动的观点，掌握科学地分析矛盾和解决矛盾的方法，在实践中促进事物矛盾的转化。
一、辩证矛盾概念分析――矛盾的两重根本属性 1．辩证矛盾概念的提出 哲学的辩证矛盾，其实是要从哲学的高度去总结、概括各种各样的联系与关系，世界上事物的联系是多种多样的，千变万化的，然而，当我们从哲学的高度作透视和总括时，得到的是两类关系或属性，并且，这两类关系又是相反相成的，即是对立与统一，或者说，是同一性与斗争性的相互联结。这样，人类也就从哲学意义上得到了一个十分重要的概念――辩证矛盾。辩证矛盾与形式逻辑意义上的矛盾是有区别的，与日常意义上的矛盾也是有区别的。辩证矛盾，就是事物内部或事物之间存在着的既互相对立又互相统一的属性与趋势。简言之，既对立而又统一，这就是辩证矛盾。 辩证矛盾由对立和统一这两重关系构成，矛盾的对立又称为斗争性，矛盾的统一又称为同一性。矛盾的同一性、斗争性及其相互关系，是对立统一规律的基本内容。 辩证矛盾的两种基本类型。将全部事物的各种各样的关系与属性总括为对立统一，这是一种最高度的总结与概括，其实，当我们得到这一高度概括之前，可以看到对立统一在不同的事物中具有不同的表现，这些不同，可以大致地划分为两种基本类型，亦即辩证矛盾的两种基本类型：㈠矛盾的同一性强而斗争性弱的事物及关系，可以称之为“相辅相成”的矛盾，比如：朋友关系、和谐关系、平衡、稳定状态等等；㈡矛盾的斗争性强而同一性弱的事物及关系，可以称之为“相反相成”的矛盾。比如：敌我关系、战乱年代、暴动行为等等。辩证矛盾的这两种基本类型的提出，可以帮助我们进一步理解和把握对立统一原理。 2．辩证矛盾两重属性及其相互关系的具体分析。 矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的、有机的、不可分割的联系，体现为对立面之间相互吸引、相互转化的性质和趋势。矛盾的同一性表现为以下两种情形： 其一，矛盾着的对立面联为一体，互为条件，使对立面在相互依存的统一体中得以存在与发展。矛盾双方共处于同一个统一体。“一山难容二虎”，是在“一山”这矛盾的统一体中，两个强者才发生现实的矛盾，要是两个强者不在同一个统一体中，这也就不会形成现实的矛盾了。在同一矛盾统一体中，矛盾双方各以其相对立的一方为自己存在和发展的前提，假如没有和它相对立的另一方，这一方也就失去了存在和发展的条件（这是指的事物的属性，而不是讲实体意义上的事物本身）。这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立方面作为自己存在的前提，“你离不开我，我离不开你。”我国古代哲学名著《老子》第二章中有这样一段话：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”意思是说：有与无，难与易，长与短，高与低，音与声，前与后，所有这些对立的双方，都是相互依存着的，没有甲方就没有乙方，反之亦然。例如，没有弱就没有强，没有好就没有坏，没有买就没有卖，没有失败就没有成功，没有纪律也就无所谓自由，反之亦然。俗话说：“不是冤家不聚头。”这说的正是矛盾的同一性问题。正因为是冤家，是对立面，它们才能聚集在一起，共同维持统一整体的存在。自然界中的作用力与反作用力、生物进化中的遗传与变异、认识中的真理与谬误等等，其间都具有矛盾的同一性。我国在解决台湾统一问题上的原则立场是“力争和平解决，但绝不承诺放弃使用武力”。为什么要这样呢？就是因为武力是求得和平解决台湾问题的最重要条件之一。 其二，矛盾着的对立面之间的相互渗透和相互贯通。一是对立面之间的相互渗透和相互包含。“你中有我，我中有你”，“此中有彼，彼中有此”在矛盾的每一方规定中，都内在地包含着自己的对立面。感性认识中包含着理性认识的因素，理性认识中包含着感性认识的成分。战争中包含着导致和平的因素和可能，和平中也包含着发生战争的危险。在社会实践中，一个成熟的人才能达到“刚中有柔”，或“柔中有刚”。 二是对立面的相互转化的趋势。“你能变成我，我能变成你”，“此能变成彼，彼能变成此”。事物内部矛盾的两个方面，在一定的条件下各自向自己相反的方向转化。矛盾的转化是指矛盾着的双方各自走向自己的对立面，这是向自己的对立面的转化，而不是向任何别的东西转化。例如，因祸得福，乐极生悲，由穷而富或由富而穷，都是转化。战争只能向和平转化，而不能转化为别的什么东西。对立的双方之所以能相互转化，是因为对立面之间存在着贯通性这种矛盾的同一性，存在着由此达彼的桥梁。 矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间互相排斥的属性，体现为对立双方互相分离的倾向和趋势。矛盾的斗争性是一个广泛的哲学范畴，有十分丰富的内容和无限多样的形式。从领域看，自然界中的作用力与反作用力，敌对阶段之间的阶段斗争，人民内部的批评与自我批评；从形式看，市场上的竞争，战场上的厮杀，学术上的争鸣；从阶段看，矛盾初起时的差异，展开后的对立，以及最后的激化；等等，都是哲学上所说的斗争。因此，不同斗争形式和不同斗争状况，只是矛盾斗争性的差别问题，而不是矛盾斗争性的有无问题。凡矛盾必有斗争，不能把矛盾斗争性仅仅归结为某一种具体形式或某一发展阶段的状况，抹煞矛盾斗争的普遍性。 矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个相反的属性，但它们又不可分割地联系在一起。这就是所谓“相反”才能“相成”。一方面，同一中有斗争。同一是以差别和对立为前提的，是包含着差别和对立的具体的同一。同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争也就没有同一，因此，同一性必然为斗争性所制约。古人的“和而不同”思想讲的就是这个道理，一味地追求“同”，最终必然导致“同而不和”。另一方面，斗争也只能存在于同一之中。矛盾的斗争性不能脱离同一性而存在，辩证法所说的差别和对立是事物内在的差别和对立，斗争是统一体内部的斗争，因而差别、对立和斗争必然和同一性相联系，为同一性所制约。例如，无产阶级和资产阶级的斗争由资本主义生产方式把它们联结起来；真理与谬误由人的认识把它们联系起来，并存在于人类认识的始终。正如恩格斯指出的：“两极的分离和对立，只存在于它们的相互依存和联系之中，反过来说，它们的联结，只存在于它们的相互分离之中。它们的相互依存，只存在于它们的对立之中。”(《马克思恩格斯选集》第4卷，第349页) 矛盾的同一性和斗争性的相互联结的方法论意义。这一原理要求人们在社会实践中要关于“在对立中把握同一，在同一中把握对立”。 所谓在同一中把握对立，就是善于在统一物中看到对立的因素、部分、方面和趋势，弄清它们是怎样对立的，对立表现在哪些方面，对立的性质和程度如何，以便采取恰当的斗争形式。有的同志不注意发现潜在的对立和斗争，一旦发生问题就感到很突然，缺乏足够的思想准备，工作陷于被动，从方法论上说，很重要的一个原因，就是把同一性绝对化，不善于在同一中把握对立。 所谓在对立中把握同一，就是要善于在对立面中看到统一的因素、部分和趋势，弄清它们是怎样统一的，在什么条件下互相转化，以便创造条件保持统一或促使转化。例如，社会主义和资本主义在本质上是根本对立的，它们之间的斗争也是长期的，但社会主义和资本主义仍然存在着同一的因素，存在着可以互相吸取、互相借鉴的东西。资本主义国家的先进技术和科学管理经验，社会主义国家可以吸取和借鉴。善于在社会主义与资本主义的对立中把握统一，这也是我们国家实行对外开放和“一国两制”政策的理论根据之一。 总之，统一是对立中的统一，对立是统一中的对立。看不到统一中的对立，把统一绝对化，那么，这种统一就是凝固的、僵死的统一，没有生机和活力的统一；看不到对立中的统一，把对立绝对化，那我们就会陷入无休止的对抗和冲突之中，任何事物的存在和发展都是不可能的。
二、事物发展的动力和源泉 矛盾范畴不仅反映了事物内部普遍存在着的对立统一的本质联系，而且深刻地揭示了事物发展的内在机制。列宁曾经指出：“发展是对立面的统一”，又说“发展是对立面的斗争”。(《列宁选集》第2卷，第557页)正是矛盾双方又同一又斗争，不断推动事物的运动、变化和发展。 1．事物的发展既是内部矛盾和外部矛盾共同起作用的结果。矛盾推动事物的发展，然而，矛盾包括内部矛盾，也包括外部矛盾。内部矛盾和外部矛盾的共同作用，推动了事物的发展。内部矛盾即一事物内部构成要素之间的对立统一，又称为内因；外部矛盾即一事物与他事物之间的对立统一，又称为外因。二者在事物发展中的地位和作用是不同的：内因是第一位的原因，外因是第二位的原因。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。其实，内部矛盾与外部矛盾的区分既有绝对性的一面，又有相对性的一面。就后者而言，外部矛盾，在一定条件下，可以不断地转化为事物内部矛盾。所以，事物的运动、变化和发展主要是由于事物的内部矛盾引起的，同时，外部矛盾也是不可缺少的条件。 2．事物的发展更是矛盾同一性与斗争性共同起作用的结果。 先讨论矛盾同一性在事物发展中的作用，这主要表现在以下三方面。 第一，矛盾双方的相互依存是事物发展的前提。任何事物都是矛盾着的事物，矛盾双方的相互依存是事物存在的基础，同时又为事物的发展提供了前提条件。因为事物的发展是在矛盾统一体中的发展，不是脱离对立面的孤立地发展，如果事物脱离了自己的对立面，最终将导致倒退。常言道：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，在社会生活中，每一个人都离不开与朋友、与同学处于特定的互相依存的关系之中。在社会发展中，经济与政治、与文化都具有矛盾的同一性，忽视精神文明，一味地追求物质文明的发展，尽管一时也可能把物质文明搞上去，但由于缺乏精神文明强有力的支持，最终必然会掉下来。中国国球乒乓球竞技水平的不断提高，要是没有强大的对手的存在，那是不可思议的，假如中国的乒乓球每次比赛都囊括全部冠军、甚至前三名、前八名，即达到“打遍天下无敌手”之时，也就是世界乒乓球运动走下坡路之始，最终，作为国球的乒乓球，也会在中国逐渐失落，直至失传。这也就告诉我们，辩证矛盾乃至全部哲学都是要求人们运用理智思考问题，并不放纵情绪和情感。一个国家的综合国力，也只能在与国际市场的激烈竞争中，在与对立面的相互依存中，不断提高，我国加入WTO，就是以“互补性竞争”为基本理念的，当今中国，在国际舞台上，不仅与别国在一定意义相对立，而且，同时还在一定意义相互依存，具有互补性，就是这种同一性，是中国也是国际社会发展的基本前提。所以，我们说事物总是在相互依存中得以存在和发展的。 第二，矛盾双方的互相利用、互相吸收有利于自身的因素得到发展。任何现实的矛盾中的双方，各有特色，总是包含着可以彼此利用的某些共同因素，都会从对方吸取有利于自身发展的因素。这不仅对于那些对立面之间不存在根本利害冲突的矛盾――即矛盾同一性强而斗争性弱的“相辅相成”
