对生态女性主义的三维解读
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性主义、 生态女性主义等几种形态 , 而生态女性 主 断地 变化 , 悄然 漫 过 各 个 领域 , 为所 到之 处 孕 育新
义无 疑是 其最 重要 、 最灿 烂 的理 论 形态 , 不仅 是 的生命 , 它 带来生机和活力 。 但是 , 以概括 出其基 可
20 1 年 8月 0 第 4期
中华 女 子 学 院 学 报
J ur lof Ch na W o e s Uni r i y o na i m n’ ve s t
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NO 4 .
对生态女性主义 的三维解读
张
(、 1 中国人 民大学 哲学院 ,北京
帅 张 英花
成都 60 6) 1o 4
107 ; 2 四川大学 政 治学 院 ,四川 0 82 、
摘 要 :生态女性主 义以关怀伦理 学为理论 架构 的基础 , 强调以 自 然和女性 内在关 系的 自 然观、 生态的 与和合 的世界观 、 公平与正义的社 会观为理论核 心 , 旨在为女性主 义运动和环境保护运动提供有益的借
收稿 日期 :21 — 4 1 0 0 0 一O
作者简介 :张
帅, , 男 中国人 民大学哲 学院 2O 级伦理学专业硕 士 , O9 主要研究方 向为生态伦理学、 环境哲学 ;
张英 花 , , 女 四川大学政 治学 院 2O 级 马克思 主义 中国化专业 硕士 , 09 主要研究 方 向为马克思 主义 中国化 、 马
鉴 。从生 态女性主义的理论之基、 内容之 思、 实践 之维这 三个 维度 对生 态女性 主义进行 全 面审视和 解
读。 彰显生态女 性主义本 身无与伦 比的活力与魅 力 , 国当前 的生 态环境建设和保护提供 了积极的参 为我
考作用 。 关 键 词 :生 态女 性 主 义 ;关 怀 伦 理 ;生 态 文 明
它 的兴 起 , 志着 人类 社会 发展从 母 系时代 的母 权 命上具 有 的潜 力 , 且 号 召 由女 性 来 领 导 生 态 革 标 并
制度到父系时代的父权制度后 , 进入到了全面向父 命 , 旨在建立人与 自然 、 男人和女人之间的一种全 权制度挑战以实现人类男女平等 的平权 时代 。一 新 的关 系 范式 。生态 女性 主义 的概念 非常广 泛 , 人 般 来说 , 女性 主义 的理论 流派 分为 自由主义 女性 主 们 无法 以 固定 的范 围和精 确 的 模 式来 指 称 生 态女
西方伦理学的传统是把理性与抽象性、 普遍性 起来 , 主张把女性问题与环境问题结合起来 , 研究 联系在一起 , 把体验 、 情感和感觉与具体性、 特殊性 男性统治女性和人类统治 自然环境之 间的关 系。 相 联系 , 把 这两个 方 面对 立起 来 。他们 认为 理性 并 生态 女性 主义理 论架 构 的基 础是 关怀 伦理学 , 就 是 客观 的 , 也 体验 和 情 感 是 主观 的 ; 性 是要 发 展 的 理 是说 , 它主张用整体主义的自然和谐观代替西方父 东西 , 体验和情感是要克服 的东西 ; 理性 由男性来 权制度下价值等级 、 价值二分的世界观 , 以关系、 代表 , 从 情感 以女性来彰显。与这一古老的伦理传统 责任 、 怀和 爱为 核心 的关怀 伦理 的路径 建立 一种 异趣 , 关 关怀 伦理 学将 西方伦 理学 的这 一二元 理论框
D I 码 :1 .99jin 10 —39 .00 0 . 8 0编 036/. s.0 7 682 1 .4 0 s 0
中图分类号 :C 1.8 936
文献标 识码 :A
文章编 号:10 —39 ( 1}4 07 6 07 6 82 0 0 —04 —0 0
在 人类 发展 的历 史 长河 中 , 分 地 区、 族 与 众多女性主义流派的和合体, 不 种 还使女性主义在众多
一பைடு நூலகம்
、
此对 女性 主义 的研究 以及 相关 的实 践方兴 未艾 , n m) 一种 比较前 卫 的环 境 主义 、 性 主义 思 潮 , 如 i 是 s 女
雨后春笋般涌现 出来 , 不仅带来 了西方思想史的巨 是 妇 女 解 放 运 动 和环 境 保 护 运 动 相结 合 的产 "1P7 ]2) 大变革 , 战 了西 方思 想 的古 老 传统 , 挑 而且 成 为 人 物 o[(1生 态 女 性 主 义 一 词 最 先 由法 国 的 女 性 目的是 为 了强调 女性 在生态 革 类思想 史上 的一 个重 要转 折点 和一座 不朽 的 丰碑 。 主义 者奥 波妮 首创 ,
克思 主义基本 理论 。
中华女子学 院学报
2 1 年 00
本 论点 : 人类 发 展 的 进程 中 , 女 性 的主宰 与对 使人类与所有生命形式关联起来 , 在 对 达到人与 自然 、 自然环境 的主宰 之 间 是有 重 要 关 联 的 。生态 女 性 人 与人 的和谐共 处 、 同共 生 。 协
阶级 , 女性都居于一种附属的地位 , 到来 自各个 的批评 和 指责 中获得 了新 生 。本 文 旨在从 生 态 女 受 方面 的压迫 、 剥削 和迫 害 。在 l 纪 , 5世 有些 思 想 家 性 主义 的理论之 基 、 内容 之 思 、 践 之维 这 三 个 维 实 开始觉 醒 , 了一 些 关 于 女性 权 利 和 地 位 的 文章 , 度对生 态 女性 主义进 行全 面审视 和解 读 , 写 以彰显 生
但这 些 只 是 雏 形 , 有 形 成 强 大 的 力 量 。 直 到 态女性 主义 本身无 与 伦 比的活力 与魅 力 , 为我 国 没 也
18 79年, 法国大革命 的爆发 和《 妇女权利宣言》 的 当前的生态环境建设和保护提供积极的借鉴作用。 发 表 , 取女性 权利 和地 位 的运动 才轰轰 烈 烈地 开 争 生态 女性 主义 的理 论之基 : 怀伦理 关 展起来。1 0 8 年创立第一个妇女参政权会社的法 8 “ 态女 性主 义 ( cf ii o cl cl e i 生 E o mns r 0 a F m — e m E 国女子奥 克雷最 先 提 出了“ 女性 主 义” 这个 词 汇 , 从