西安碑林博物馆创建于公元1087年
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西安碑林坐落于著名古城西安市三学街(因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得此名)。
它于北宋元佑二年(公元1087年)为保存《开成石经》而建立。
九百多年来,经历代征集,扩大收藏,精心保护,入藏碑石近三千方。
现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭,陈列展出了共一千零八十七方碑石。
在名碑荟萃的展室里,展示了圣儒、哲人的浩瀚石经;秦汉文人的古朴遗风;魏晋北朝墓志的英华;大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。
书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。
西安碑林西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分,1962年被公布为中国第一批重点文物保护单位。
碑林博物馆是一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石雕作品为主的艺术博物馆被誉为“中国最大的石质书库”西安碑林是书法的渊薮、经史的宝库,1961年被国务院首批公布为全国重点文物保护单位,是全国18个国家级特殊旅游参观点及AAAA级旅游点之一,近年来又被列入中国申请“世界文化遗产项目预备清单”。
西安碑林博物馆是在“西安碑林”的基础上利用西安文庙古建筑群扩建而成,现珍藏文物11000多件,陈列由碑林、石刻艺术及其他文物展览三部分组成,重点藏品为中国古代书法名碑及汉唐时期石刻雕塑精品,其中包括怀仁《集王羲之圣教序》、欧阳询《皇甫诞碑》、褚遂良《同州圣教序》、虞世南《孔子庙堂碑》、颜真卿《多宝塔碑》、西安碑林博物馆内建筑布局合理,典雅凝重,60万的海内外游客来此观光游览。
博物馆全年开放,随时期待着国内外观众的光临。
您将在这座东方艺术的殿堂里重温美的历程,获得真正的艺术享受。
西安碑林博物馆新建石刻艺术馆项目正在积极筹建中,新石刻艺术馆为仿古歇山式建筑,分上下两层,上层专门用于陈列馆藏的宗教石刻类文物,下层为半地下式的文物库房。
它的建成必将成为古老碑林新的亮点,为陕西的文物旅游事业的发展添上浓重的一笔。
碑林内部陈列京云钟大夏石马碑亭石台孝经碑林第一陈列室碑林第二陈列室北魏墓志廊碑林第三陈列室碑林第四陈列室碑林第五陈列室碑林第六陈列室碑林第七陈列室石刻艺术陈列室冬天的碑林博物馆孔庙发展历史进入博物馆,首先映入眼帘的是孔庙旧址,其建置可以追溯到北宋末年。
西安碑林博物馆讲解资料顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。
它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。
所以,人们又将其称为“石质书库”。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
唐代恩所称的石经包括:唐天宝四年,也就是公元的745年,由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年,也就是公元的837年刻成的《开成石经》。
这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。
唐朝末年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小,致使石经弃于郊外。
在许多人的建议下,韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内,也就是今天的西大街社会路一带。
由于那里地势低洼,所以对保存经石不利。
于是,公元1087年,在北宋漕运大使吕大忠的组织下,又将那里的碑石移到了今天的位置。
这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。
它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件,分布在七个陈列室,八个碑厅和六座碑廊之中。
这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。
博物馆占地面积31900平方米,陈列面积3000平方米。
碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。
它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。
孔子是中国儒家的创始者,历来被封建统治者所推崇。
汉武帝就曾提倡“罢黜百家,独尊儒术”。
不知大家有没有注意到:按照中国历来的建筑制式,门都是朝南开的。
而碑林的门却是东西向的。
这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址,按照中国古代的制度,孔庙的门都开在东西两侧,以示对孔子的尊敬。
西门称为“礼门”东门称为“义路”。
南面的门则封闭起来,叫做“塞门”。
西安碑林博物馆各位游客大家好:今天我们参观的是西安碑林博物馆,他是一座专题性艺术博物馆,位于西安市三学街孔庙旧址,始建于1087年,馆内收藏了碑石3000多方,主要是历代碑石,墓志和石刻造像等,有国宝级文物19件(组)。
是收藏我国古代碑石时间最早、数量最大、名碑最多的的一座艺术宝库,被誉为“石质书库”和“书法的故乡”。
西安碑林博物馆主要由孔庙、碑林和石刻艺术室三部分组成。
走进博物馆内,首先映入眼帘的是一座雕梁画栋的木牌坊,它叫太和元气坊,是明代万历年间皇族朱惟怮捐资四百两黄金修建的,原立于华山西岳庙,于1953年移入碑林。
牌坊上所绘的和玺彩画是我国古代建筑中等级最高的彩画,正中的图案为二龙戏珠。
牌坊的南面是照壁,照壁上题有“孔庙”二字,是清末陕西著名书画家刘辉的墨迹。
孔庙东西开门,西为礼门,东为义路。
牌坊的北面有泮池,按照我国古代的礼制,“天子之学曰辟雍,诸侯之学曰泮宫”,只有考中秀才的人才有资格进入泮宫学习深造,叫做“入泮”。
我们面前的这座门叫棂星门,棂星是天上二十八星宿中主管取士的神,棂星门东西两座门额上分别刻有“德配天地”和“道冠古今”,中门门额上则刻有“文庙”二字,在古代,每到祭孔大典的时候,只有主祭人员和的地方最高官员才可以从中门进出。
进入棂星门,我们可以看到四棵八棱形的华表,华表起源于尧舜时期,最初称之为“诽谤木”,是立于路旁,供国人题写政见所用的。
这个门叫做戟门,是古代祭孔时陈列仪仗性兵器和供主祭官员休息、整理衣冠、熟悉仪规的地方。
下面我们去看两件国宝级的文物,景云钟与大夏石马。
景云钟置于㦸门内的东亭内,因铸于唐睿宗景云二年而得名,原挂于唐代景龙观的钟楼内,1953年移入碑林,此钟重约六吨,钟上有铭文292字,是唐睿宗李旦亲自撰文并书写的,内容是叙述道教的神秘玄妙和对钟声的赞誉。
景云钟于1964年被评为世界名钟,中央人民广播电台每年除夕辞旧迎新的钟声就是景云钟的录音。
西亭内的这匹大夏石马雄浑有力,形象生动,他是唯一一件有大夏国纪年的文物,大夏国是匈奴族建立的最后一个政权,属于东晋十六国之一,由于统治时间短,战争频繁,留下的文物极少,所以这匹石马就显得特别珍贵。
陕西碑林导游词【篇一】碑林(Forest of Steles),因碑石丛立如林而得名。
碑林是第一批全国重点文物保护单位(石刻类第1号)、国家一级博物馆、国家AAAA级旅游景区、全国18个特殊旅游景观之一,是收藏中国古代碑石时间最早,收藏名碑最多的汉族文化艺术宝库,位于陕西省西安市碑林区三学街十五号。
碑林的源头可追溯至唐代立于帝都长安务本坊国子监内的《石台孝经》、《开成石经》,正式创始者为北宋名臣吕大忠(陕西蓝田人),始建于北宋元佑二年(1087年),后经历代收集,规模逐渐扩大。
现收藏文物11000余件,其中国宝级文物19种(组)134件,一级文物535件。
著名的"昭陵六骏"有四骏藏于碑林。
碑林不仅是中国古代文化典籍刻石的集中地点之一,也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地,有着巨大的历史和艺术价值。
1961年3月4日,碑林被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。
西安碑林距今已有900多年历史,1944年,在“西安碑林”基础上,利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。
原名陕西省博物馆,建于1944年。
馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成,占地面积 31900平方米,现有馆藏文物 11000余件,11个展室,陈列面积4900平方米。
【篇二】西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年),最初是漕运使吕大忠等人为保藏因唐末五代战乱而委弃市井的唐《石台孝经》、《开成石经》及颜真卿、柳公权等所书的著名石碑而兴建的,经金、元、明、清、民国历代的维修及增建,规模不断扩大,藏石日益增多,1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。
西安碑林现收藏有自汉代至今的碑石、墓志近3000件,展出1089件,收藏碑石、墓志的数量为全国之最,且藏品时代系列完整,时间跨度达20xx多年,这里碑石如林,篆、隶、楷、行、草各体俱备,名家荟萃,精品林立,令人惊叹不已。
各位游客:中国有四大碑林,它们分别在陕西、山东、四川和台湾,而陕西省的西安碑林博物馆,以碑石之多、价值之高,名列四大碑林之首。
倘若您是一位历史、文学、绘画、雕刻、书法艺术爱好者,来西安而没去参观西安碑林博物馆,将会十分遗憾。
西安碑林博物馆位于西安市三学街15号,是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的,是一座以西安碑林和古代石刻陈列为主,并进行综合陈列的历史文化宝库。
西安碑林,以碑石丛立如林而得名。
它始建于北宋元祐二年(公元1087年),历经900多年的历史,是我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。
该馆藏石3000余方,现展出的仅是藏石的三分之一,分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。
1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。
下面,请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。
【文庙的历史沿革】各位游客,前面已经说过,西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林;日址上建立起来的,今天我们的游览也就主要分成两部分。
现在我们来到的是第一部分碑林博物馆前院,也就是文庙,参观这里就像是观看主戏前的序幕。
文庙就是孔庙,因唐代封孔子为文宣王而得名,现在仍保持着孔庙建筑的格调。
游客们还在车上时就能发现这里是一片亭台楼阁、雕梁画栋式的古建筑群,不亲历这绿树成荫、鸟语花香的环境,谁能相信在繁华的闹市区竞有如此幽静的场所?全国大多数地区都建有孔庙,规模最大的要算山东曲阜的那座了。
我们面前这座西安孔庙始建于宋徽宗赵信崇宁年间(公元1102—1106年),由唐长安国子监旧址,也就是今天的西安市西大街社会路一带,移建于此,历经元、明、清各代,屡屡修葺,依然保留着其巍巍雄姿。
大家已经看到博物馆门外南墙上,有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”,是由清末陕西著名书画家刘晖所书。
墙根下那几棵古槐有人说是唐朝末年所植,距今已有1100多年历史,被称为太庙古槐,而今也按重要文化遗产加以保护。
【三学街—孔庙大门—木牌坊】横在大家面前的这条路,叫三学街。
西安碑林博物馆总体介绍成员分工::碑刻艺术历史价值:基本介绍,整合资料:馆藏分布:发展历史1:发展历史2基本介绍:西安碑林博物馆正式定名于1992年,它是在原孔庙基础上扩建而成的。
博物馆分为孔庙旧址、碑石展示和石刻艺术室3个部分。
碑林始建于1087年,距今有900多年历史。
它是一座专题性的博物馆,主要藏品有历代的碑石、墓志、石刻造像,是收藏我国古代碑石时间最早、数量最大、名碑最多的一座书法艺术宝库。
Forest of Stone Steles Museum was officially named in 1992. It was built on the basis of the original Confucius Temple. The museum is divided into three parts: the former site of Confucius Temple, the exhibition of Steles and the art room of stone carving. Built in 1087, the forest of Steles has a history of more than 900 years. It is a special subject Museum, with the main collections of Steles, epitaphs and stone carvings of past dynasties. It is a calligraphy art treasure house with the earliest collection, the largest number and the largest number of famous steles in ancient China.馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成,现有馆藏文物11000余件,11个展室,陈列面积4900平方米。
寻宝小百科
华清池
华清池,又名华清宫,位于陕西省西安市骊山北麓,是以温泉汤池著称的中国古代离宫。
周、秦、汉、隋、唐等历
代帝王都在这里修建过行宫别
苑,或砌石起宇,兴建骊山汤;
或周筑罗城,大兴温泉宫。
唐玄宗时期,又大兴土木,治汤井为池,环山列宫殿,此时才称华清宫。
然而唐安史之乱后,华清宫迅速衰落。
著名诗人白居易诗曰“骊宫高兮入云”,可见当时华清宫富丽堂皇之貌。
1999年9月,考古人员在秦陵二号陪葬俑坑中发
现了彩绘跪射俑,其具有相当高的考古价值。
俑的脸、
颈部均为黄绿色,双耳为浅绿色,头发、发髻为赭石
色,发带为朱红色,眉毛、胡须为黑色,眼睛黑白分明,
表情自然而神气。
出土时原本的彩绘保存状况极好,
由于氧化作用,兵马俑身上的彩绘逐渐褪去,但出土
时令人惊艳的形态留在考古史册上。
年政治制度基本格局,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
秦始皇兵马俑
秦始皇兵马俑简称秦兵马俑或秦
俑,1987年秦始皇陵及兵马俑坑被联
合国教科文组织批准列入世界遗产名
录,并被誉为“世界第八大奇迹”。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别,
即用陶土制成兵马(战车、战马、士
21。
各位游客朋友们大家好!欢迎来到碑林博物馆,西安碑林博物馆(Forest of Stone Steles Museum)是陕西创建最早的博物馆,西安碑林始建于宋哲宗元祐二年(1087),到现在已经有将近1000年的历史了。
经金、元、明、清、民国历代的维修及增建,规模不断扩大,藏石日益增多,现收藏自汉代至今的碑石、墓志4000余件,数量为全国之最,藏品时代系列完整,时间跨度达2000多年。
它以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主,成为在中国独树一帜的艺术博物馆。
现有馆藏文物11000余件,其中国宝级文物19个号134件,一级文物535件。
著名的“昭陵六骏”就有四骏藏于本馆。
陈列由碑林、石刻艺术和其它文物展览三部分组成,共12个展室。
现有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭,加上石刻艺术室和4座文物陈列,陈列面积达到4900平米。
太和元气坊:太和元气坊增建于明万历二十年(1592),取“合会大利,利贞万物”之意。
“天子之学有辟雍,诸侯之学有泮宫”,泮水桥为古时学宫之桥。
“太和元气”颂扬的是孔子的思想已经达到了至高无上的境界。
中国古代盛行阴阳五行学说,中国北宋哲学家张载用“太和”一词形容气的絪(yin带绞丝旁)缊(yun)未分的状态,即阴阳二气矛盾的统一体。
太,通“大”,至高至极。
和,指对立面的均衡、和谐和统一,“太和”指天地、日月、阴阳会合、冲和之气;“元气”原意为形成世界的原始物质,将“金、木、水、火、土”这五行称为“ 元气”,世界上万事、万物都是由五行构成。
在这里,“元气”为天地、日月、阴阳会合之气,是生长万物的根本。
太和元气坊建于明万历二十年(1592),取“合会大利,利贞万物”之意。
“天子之学有辟雍,诸候之学有泮宫”,泮水桥为古时学宫之桥。
大成殿:祭祀孔子的主殿,1959年毁于雷火。
碑亭:这是一个清代建筑,里面的碑刻是清代平定西北战乱内容的记功碑。
大夏石马:大夏王朝唯一遗物和唐景云钟“对望”的另一件国宝级文物是大夏石马,公元424年刻成。
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碑林博物馆简介门票:旺季(3月1日~11月30日)75元;淡季(12月1日~次年2月底)50元。
学生、65岁以上白叟半价优惠,离休、现役军人、残疾军人、70岁以上白叟持相关证件免票,讲解接待每批次100元;开放时间:开放时间:夏季:8:00~18:45,18:00停止售票;冬季:8:00~18:00,17:15停止交通概况:乘坐五龙专线、14、23、40、118、208、213、213区间、、214、221、222、232、302、309、402、512、704、710、800、游4、游6路公交在“文昌门”站下车。
若下车站在城墙外,需进入城内。
从书院门沿街向东即到。
碑林博物馆简介:碑林是保藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库。
这里名碑林立,藏品丰富,是我国古代书法艺术的宝库。
同时汇集了古代的文献典籍和石刻图案,记述了我国文化发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,驰名中外。
爱好书画和历史的游客不成错过。
西安碑林创建于公元1087年,是保藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列从汉到清的各代碑石、墓志一千多块。
这里碑石如林,故名碑林。
西安碑林内容丰富,它既是我国古代书法艺术的宝库,又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。
碑林博物馆位于西安市文昌门内三学街15号,原为陕西省博物馆,建于1944年。
它是在具有900多年历史的“西安碑林”基础上,利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以保藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。
馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成,现有馆藏文物11000余件,11个展室,陈列面积4900平方米。
博物馆本身即为孔庙旧址,其建置可以追溯到北宋末年。
照壁、牌坊、泮池、棂星门、华表、戟门、碑亭、两庑等明清建筑保留至今,并遵循着孔庙固有的建筑格局,组成了一个绿树掩映、古朴典雅的庭院式建筑群。
陕西西安碑林博物馆讲解资料顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。
它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。
所以,人们又将其称为“石质书库”。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
唐代恩所称的石经包括:唐天宝四年,也就是公元的745年,由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年,也就是公元的837年刻成的《开成石经》。
这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。
唐朝末年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小,致使石经弃于郊外。
在许多人的建议下,韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内,也就是今天的西大街社会路一带。
由于那里地势低洼,所以对保存经石不利。
于是,公元1087年,在北宋漕运大使吕大忠的组织下,又将那里的碑石移到了今天的位置。
这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。
它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件,分布在七个陈列室,八个碑厅和六座碑廊之中。
这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。
博物馆占地面积31900平方米,陈列面积3000平方米。
碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。
它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。
孔子是中国儒家的创始者,历来被封建统治者所推崇。
汉武帝就曾提倡“罢黜百家,独尊儒术”。
不知大家有没有注意到:按照中国历来的建筑制式,门都是朝南开的。
而碑林的门却是东西向的。
这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址,按照中国古代的制度,孔庙的门都开在东西两侧,以示对孔子的尊敬。
西门称为“礼门”东门称为“义路”。
南面的门则封闭起来,叫做“塞门”。
大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。
它是明代的建筑,是由华山西岳庙移过来的,采用的是四柱三檐。
上面的这些彩画是和玺彩画。
中国古代制度森严,彩画也是有等级的。
西安碑林博物馆自原碑林与西安孔庙演变而组成总面积31900㎡由南向北总长约300m建筑形式:典型的中国庙宇式建筑建筑基本格局:自南向北中轴对称式西安碑林博物馆始建于北宋元佑二年(1087),先后经历了宋、金、元、明、清、民国、现代等时期,至今仍维持着明清时的建筑格局,碑林以前并非独立存在,而是附属于孔庙和学府,经历史的演变成为如今的西安碑林博物馆。
西安孔庙基本格局:左庙右学(这种布局是明清地方庙学定型以后的正规布局)孔庙建筑的基本建筑格局:塞门→礼门→义路→泮池→棂星门→戟门(大成门)→两庑→大成殿等孔庙:为纪念孔子而修建的庙宇,主要用于祭祀活动,地方孔庙绝大多数因学校而设,它们和中国古代的地方官办学校(即学宫)共同组成了一个特殊的建筑群类型庙学建筑,其中的孔庙是学宫的信仰中心,学宫是孔庙的存在依据。
唐贞观四年(630年)太宗诏各地学校中建孔子庙,因而产生了地方庙学建筑入口:西门为“礼门”东门为“义路”。
南面的门则封闭起来,叫做“塞门”唐时期:西安孔庙始于唐武德二年在务本坊国子监内设立的周公、孔子庙。
贞观二年,停祭周公,正式立孔庙。
唐末韩建缩城后,于天佑元年(904年)将国子监及部分石经搬至皇城内尚书省之西隅,即新城的中心位置。
五代时孔庙府学位置并未迁移,仍然处于城内的显要位置上宋时期:北宋崇宁二年(1103年),虞策扩修西安孔庙并移府学于京乡日奇城东南角(现址),形成了府学、孔庙、碑林三位一体的局面. 按东尊西卑的礼制思想,府学居西,孔庙居东,孔庙、碑林、府学三位一体的格局,历金、元、明、清诸代再未变动金元时期:金元期间对碑林、府学及孔庙的整修有十多次,但最晚在元至元十三年(1276年),作为今日碑林博物馆的碑林和孔庙的建筑格局己基本形成。
孔庙为两进院落,按轴线由南至北依次为棂星门、仪门(即戟门)、礼殿(即大成殿),棂星门与戟门间分别为二堂、斋宫及厨库,而仪门与礼殿间为东西两 ;位于大成殿后的碑林则为石台孝经居中,石经廊房环绕状明时期:进入明朝,出于政治和军事需要,西安城在奉元城基础上向东、向北各扩展三分之一,面积扩大了一倍左右。
各位游客朋友,大家好!欢迎来到西安碑林博物馆参观。
非常高兴能为大家讲解碑林。
(4部分)1、西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年,公元1087年,距今已有900多年的历史了。
其前后分为孔庙、碑林、陵墓石刻和宗教石刻。
碑林是在西安孔庙旧址上扩建起来的。
孔庙又称文庙,是封建社会专门祭祀孔子的地方。
西安孔庙多是明清时期的建筑,下面就请大家随我一同参观。
眼前这座木牌坊叫“太和元气坊”,“太和”指阴阳两合,“元气”指人的精神,生命之本源,是明万历二十年(1592)皇族朱惟柪捐资400多两黄金修建的。
“太和元气坊”东西两面供人们出入的门分别叫“义路”和“礼门”,为供君子出入之门。
牌坊南面外墙的“孔庙”二字为清末书画家刘晖所写。
牌坊前两个扇形的水池,最早建于元代,叫“泮池”。
古代礼制中,天子之学叫辟雍,诸侯之学叫泮宫,泮宫的水池称泮池。
泮池上有桥,叫泮水桥,为古时学宫之桥。
泮池前的这道门叫棂星门,棂星是二十八星宿之一,是神话中主管取土的神。
在古代每到祭孔大典时,中门只能进出主祭人员或最高官员,一般官员走西门,工作人员走东门。
进入棂星门,道路两旁各立有两个八棱形的石柱,它叫“华表”。
天安门前的华表属于等级最高的一种形式,上面有盘龙,象征着天子,而我们眼前华表上的动物叫做牴祪(dǐguǐ),也叫做望天犼,是一种祥瑞之兽。
下来我们该经过戟门,这座门建于明代,是供祭祀大典的文武官员整理衣冠、熟悉仪规之用,故又叫仪门。
穿过戟门可以看到东西两侧各陈列着一件国宝级的文物。
东边的叫做景云钟,是因为它铸成于唐睿宗景云二年,每年新年辞旧迎新的钟声就是景云钟的录音。
西边的是大夏石马。
大夏是东晋十六国时期由匈奴人赫连勃勃所创立。
这匹石马是从西安查家寨他的儿子赫连璝(guī)墓旁移来的。
在博物馆中轴线上,我们能看到左右对称排列六座亭子,叫御碑亭。
因为每座碑亭里都立有一方清代皇帝所御笔书写的碑,碑文内容主要以平定少数民族叛乱为主。
道路两侧有东西两庑,原来是用来供奉孔子72贤士像的,现在为博物馆临时展厅。
2023博物馆的观后感(合集15篇)博物馆的观后感1今天,我和爸爸、妈妈与我的好朋友赵嘉伟和他妈妈一起来到位于西安碑林博物馆参观。
天气虽然有点阴沉,但是游玩的心情却是无比激动。
我们俩按照妈妈事先准备的问卷,仔细的听讲解叔叔讲,我们了解到碑林博物馆创建于公元1087年,是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列有从汉到现代的碑石。
这里碑石如林,故名碑林。
碑林博物馆共分为四个展厅:第一陈列室前是专为陈列修盖的碑亭;第二室陈列着许多具有历史资料价值的石碑;在第一展室与第二展室之间陈列着康熙皇帝的亲笔石刻一百多块。
这时我们发现有一块石碑的底座小乌龟的头没有了,我们赶紧去问叔叔,叔叔说这是在古代的一次地震中损坏的,这是可惜。
第三展室是我们最为重视的石碑,它荟萃了历代著名书法家的手迹。
我看到了东晋王羲之的《三藏圣教序》讲解员叔叔说这块碑文是从他的遗墨中拼集而成,人称“千金碑”。
更让我吃惊的是碑上有唐三藏的签名,叔叔告诉我们《西游记》就是根据此碑记载改编而来。
第四展室里陈列的是苏轼、祝允明等宋、明时期的名家诗文书籍等石刻。
看了好多的石碑,听讲解员叔叔讲着每块石碑记载着的故事觉得自己懂了好多真开心。
博物馆的观后感2有谁不想去哪广阔的宇宙遨游,有谁不对那神奇而又美丽的宇宙产生兴趣和疑问?人们都想去宇宙探索它的奥秘。
探索宇宙也是我的一个兴趣。
这个星期,全家一起去北京旅游。
当然也参观了北京天文博物馆。
那天,天气晴朗、晴空万里,我坐在汽车上,看着窗外的高楼大厦,假设这天文博物馆的模样。
“天文博物馆到了!”这句话把我的假设打断了。
走出汽车,就看到“天文博物馆”这几个大字呈现在面前,它们在阳光的照耀下变得闪闪发光。
天文博物馆的大门是往里陷的,看起来像一个古老的大山洞,它闪闪发光的玻璃把每一个人都“印”了上去,显得格外美丽。
走进天文博物馆,只见墙壁上都画着宇宙里的星球,有天王星.木星.水星.火星等等等等,走进天文博物馆,就像亲自走进了宇宙一样。
西安景点导游词(15篇)西安景点导游词1西安碑林建设于公元1087年,是保藏我国古代碑石时刻最早、数量最大的一座艺术宝库,陈从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。
这里碑石如林,故名碑林。
西安碑林内容富厚,它既是我国古代书法艺术的宝库,又搜集了古代的文献文籍和石刻图案;记述了我国文化成长的部门成绩,反应了中外文化交换的史实,因而驰名中外。
西安碑林是在生涯唐代石经的基本上成长起来的。
唐代人所称的石经,包罗公元745年唐玄宗李隆基誊写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。
《石台孝经》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲身誊写的。
孝经是孔子的门生曾参编篡,专门讲孝道的。
前面一部门是李隆基为孝经作的序。
玄宗为孝经写序的目标是暗示本身要以“孝”管理全国。
后头是孝经原文,小字是玄宗为孝经作的注释。
底座由3层石台构成,上刻有活跃的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期较量有代表性的,上面是浮雕卷云瑞兽。
此碑由4块石头构成,底下有石台,因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室首要陈列《开成石经》,内容包罗《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书,计650252字,用石114方,两面刻文。
清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此,合称《十三经》。
12部经书是封建社会常识分子必读之书。
由于其时印刷术不很发家,为了停止文人学士们在传抄经书时呈现错误,并能永世生涯,就把这12部经书刻在石碑上,作为范本,立于长安城国子监内,供人们校对。
我国自东汉开始,曾先后7次刻经。
《开成石经》是今朝仅存的一套完备的石刻经书。
西安景点导游词2一块古老的土地,历史老人曾镌刻了无数的辉煌;一座年轻的城市,时代之神正编织着美丽的梦想。
西安,古称长安,是当年意大利探险家马可·波罗笔下《马可·波罗游记》中著名的古丝绸之路的起点。
西安碑林博物馆导游词【精选】西安碑林博物馆导游词西安碑林博物馆导游词女士们,先生们大家好!现在我们就来到了碑林。
顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。
它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。
所以,人们又将其称为“石质书库”。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
唐代恩所称的石经包括:唐天宝四年,也就是公元的745年,由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年,也就是公元的837年刻成的《开成石经》。
这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。
唐朝末年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小,致使石经弃于郊外。
在许多人的建议下,韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内,也就是今天的西大街社会路一带。
由于那里地势低洼,所以对保存经石不利。
于是,公元1087年,在北宋漕运大使吕大忠的组织下,又将那里的碑石移到了今天的位置。
这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。
它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件,分布在七个陈列室,八个碑厅和六座碑廊之中。
这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。
博物馆占地面积31900平方米,陈列面积3000平方米。
碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。
它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。
孔子是中国儒家的创始者,历来被封建统治者所推崇。
汉武帝就曾提倡“罢黜百家,独尊儒术”。
不知大家有没有注意到:按照中国历来的建筑制式,门都是朝南开的。
而碑林的门却是东西向的。
这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址,按照中国古代的制度,孔庙的门都开在东西两侧,以示对孔子的尊敬。
西门称为“礼门”东门称为“义路”。
南面的门则封闭起来,叫做“塞门”。
大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。
它是明代的建筑,是由华山西岳庙移过来的,采用的是四柱三檐。
西安碑林博物馆解说词范文各位游客朋友:大家好,今天我们将要参观的是被誉为“书法艺术之故乡”--西安碑林博物馆。
西安碑林博物馆正式定名于1992年,它是在原孔庙基础上扩建而成的。
博物馆分为孔庙旧址、碑石展示和石刻艺术室3个部分。
碑林始建于1087年,距今有900多年历史。
它是一座专题性的博物馆,主要藏品有历代的碑石、墓志、石刻造像,是收藏我国古代碑石时间最早、数量最大、名碑最多的一座书法艺术宝库。
碑林是在原孔庙的基础上扩建而成的,至今依然处处可见孔庙的痕迹。
孔子在封建社会被推崇到文宣王的地位,人们为了表示对这位孔圣人崇高敬仰,就将孔庙的门东西对开,称为礼门、义路,而代替它南门的是一道砖墙,叫做影壁或者塞门。
走进碑林,我们首先看到的是一栋四柱三檐式的木牌坊,叫做太和元气坊,是由华山西岳庙移至此地。
在太和元气坊面前,我们看到这个半扇形的水池叫做泮池,这是古代孔庙特有的一种建筑。
在封建社会中只有考中秀才的人才能够通过泮桥拜祭孔子,并可以在池中取水洗笔,所以人们又把考中秀才称作“入泮”。
通过泮桥,我们看到的三座石门叫做棂星门。
在中国古代,进出棂星门是有非常严格的的规定的,在祭孔大典时只有主祭的最高官员才能由中门出入,一般人走西门或东门。
我们看到碑林现今的建筑格局就是以棂星门的中门为中轴线,由南向北依次排开。
沿着中轴线继续向前走,眼前所看到的这座古朴典雅的建筑为戟门。
祭孔的人要在这里整戴衣冠,熟悉仪规,才能去祭拜孔子。
穿过戟门,在它的东西两侧分别陈列着两件国宝级文物:景云钟和大夏石马。
首先我们来看景云钟,它因铸造于唐睿宗景云年间而得名,之所以被定为国宝级的文物,原因是它有三绝,第一绝是说它钟身的纹饰非常精美,上面雕刻着龙、凤、飞天等图案;第二绝是它的钟声非常的悦耳动听,浑厚悠扬,咱们每年除夕夜听到的中央人民广播电台辞旧迎新的钟声,就是景云钟钟声的录音;第三绝是钟身上的铭文,它是睿宗李旦少有的传世之作,内容宣扬了道教的玄妙并赞誉钟声的优美。
有关古城西安景点导游解说词有关古城西安景点导游解说词(精选篇1)各位尊敬的游客:西安碑林建设于公元1087年,是保藏我国古代碑石时刻最早、数量最大的一座艺术宝库,陈从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。
这里碑石如林,故名碑林。
西安碑林内容富厚,它既是我国古代书法艺术的宝库,又搜集了古代的文献文籍和石刻图案;记述了我国文化成长的部门成绩,反应了中外文化交换的史实,因而驰名中外。
西安碑林是在生涯唐代石经的基本上成长起来的。
唐代人所称的石经,包罗公元745年唐玄宗李隆基誊写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。
《石台孝经》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲身誊写的。
孝经是孔子的门生曾参编篡,专门讲孝道的。
前面一部门是李隆基为孝经作的序。
玄宗为孝经写序的目标是暗示本身要以“孝”管理全国。
后头是孝经原文,小字是玄宗为孝经作的注释。
底座由3层石台构成,上刻有活跃的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期较量有代表性的,上面是浮雕卷云瑞兽。
此碑由4块石头构成,底下有石台,因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室首要陈列《开成石经》,内容包罗《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书,计650252字,用石114方,两面刻文。
清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此,合称《十三经》。
12部经书是封建社会常识分子必读之书。
由于其时印刷术不很发家,为了停止文人学士们在传抄经书时呈现错误,并能永世生涯,就把这12部经书刻在石碑上,作为范本,立于长安城国子监内,供人们校对。
我国自东汉开始,曾先后7次刻经。
《开成石经》是今朝仅存的一套完备的石刻经书。
有关古城西安景点导游解说词(精选篇2)来自全国各地的朋友们:您们好!欢迎您们来西安旅游,很荣幸认识大家,更荣幸为大家导游,首先,我代表王王旅行社热忱地欢迎大家的到来,欢迎大家到我们神奇美丽的西安来做客,我姓李,叫王李,大家叫我小李或李导就行。
西安碑林导游词5篇西安碑林导游词(一)西安碑林创建于公元1087年,是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。
这里碑石如林,故名碑林。
西安碑林内容丰富,它既是我国古代书法艺术的宝库,又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
唐代人所称的石经,包括公元745年唐玄宗李隆基书写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。
《石台孝经》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲自书写的。
孝经是孔子的学生曾参编篡,专门讲孝道的。
前面一部分是李隆基为孝经作的序。
玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。
后面是孝经原文。
小字是玄宗为孝经作的注释。
底座由3层石台组成,上刻有生动的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期比较有代表性的。
上面是浮雕卷云瑞兽。
此碑由4块石头组成,底下有石台,因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》,内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书,计650252字,用石114方,两面刻文。
清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此,合称《十三经》。
12部经书是封建社会知识分子必读之书。
因为当时印刷术不很发达,为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误,并能永久保存,就把这12部经书刻在石碑上,作为范本,立于长安城国子监内,供人们校对。
我国自东汉开始,曾先后7次刻经。
《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。
西安碑林导游词(二)西安碑林创建于公元1087年,是收藏我国古碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列有从汉到清的各碑石、墓志共一千多块。
这里碑石如林,故名碑林。
我的国庆假期500字作文我的国庆假期500字作文篇110月1日下午,我和爸爸妈妈一起来到西安碑林博物馆参观。
来到大门口,只见牌子上写着:西安碑林博物馆。
下面还有一条喜庆的红色横幅:欢度国庆。
进门买票后,只听导游讲着:“西安碑林博物馆是陕西创建最早的博物馆,创建于公元1087年,收藏、陈列和研究历代碑刻等为主,是中国艺术方面的博物馆,由碑林、石刻艺术和其它文物展览三部分组成,共12个展室。
现在馆内有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭,加上石刻艺术室和4座文物陈列,陈列面积达到4900平米。
馆内文物现有11000多件,其中国宝级文物134件,一级文物有535件。
”碑林居然有这么久远的历史,太令我吃惊了,我赶忙追上导游,专心致志的听起来……一圈转下来,我觉得在这么多的展品中,我最喜欢的要数魁星点斗图了。
因为魁星是一只脚踩“螯”字,一只脚踢“斗”字,所以全称魁星点斗图。
魁星是一副张牙舞爪的形象,导游说:“他那支笔专门用来点取科举士子的名字,一旦点中,文运、官运就会与之俱来,所以科举时代的读书人将其视若神明。
图中还有字,一共有八个字,你们找找看吧!”我听完导游说的话,看着魁星,一个字都没找出来,我们都让导游快点说,导游停顿了好长时间才用手比划着说:“正心修身,克己复礼。
”我们看了好一会,才知道哪是哪。
我不仅开始感叹古人高超的才学了。
这次游览,让我真正感觉到西安碑林有着深厚的历史文化内涵,的确是书法艺术宝库,给我留下了深刻的印象。
我的国庆假期500字作文篇4国庆节、劳动节放假七天,是每个孩子上学后的的期盼,但是放假后又会怎么样呢?我和大多数孩子一样,上学后的盼望就是放假了。
在上学期的时候,盼望的就是国庆长假;下学期盼望的就是五一劳动节了。
每当快接近假期的时候,我是那样的激动,因为放假了就可以尽情的看电视、玩电脑了,还可以无拘无束的和小伙伴玩耍,既没有时间的约束,也没有家长的唠叨。
一想起来,哪叫一个激动啊!可是,一想到放假会有很多作业,这种激动没有就被打消了。
西安碑林博物馆创建于公元1087年,是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列从汉到清的各代碑石、墓志一千多块。
这里碑石如林,故名碑林。
西安碑林博物馆内容丰富,它既是我国古代书法艺术的宝库,又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。
碑林博物馆位于西安市文昌门内三学街15号,原为陕西省博物馆,建于1944年。
它是在具有900多年历史的“西安碑林”基础上,利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。
馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成,现有馆藏文物11000余件,11个展室,陈列面积4900平方米。
博物馆本身即为孔庙旧址,其建置可以追溯到北宋末年。
照壁、牌坊、泮池、棂星门、华表、戟门、碑亭、两庑等明清建筑保存至今,并遵循着孔庙固有的建筑格局,组成了一个绿树掩映、古朴典雅的庭院式建筑群。
第一陈列室陈列的是《开成石经》,内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书,计60多万字,用石114方。
清代补刻的《孟子》也陈列于此,合称《十三经》。
这些经书是封建社会知识分子必读之书。
当时为避免文人学士们在传抄经书时出现错误,以及永久保存,就把经书刻在石碑上作为范本,立于长安城国子监内,以供校对。
《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。
第二陈列室陈列书法名碑,以唐代为主。
内容上,《大秦景教流传中国碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的宝贵资料。
书法价值上,虞世南《孔子庙堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、柳公权《玄秘塔碑》,以及僧怀仁集王羲之书的《大唐三藏圣教序碑》,颜真卿《多宝塔碑》、《颜家庙碑》等,无一不是从古至今书法爱好者学习的范本。
其中僧怀仁花费24年心血,从内府藏王羲之墨迹中集字刻成的《圣教序碑》,再现了书圣王羲之秀劲超逸的书风,加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作记,颂扬了卓越的佛学家玄奘,又有玄奘写的谢表及心经,被誉为“三绝碑”。
第三陈列室陈列是由汉至宋代的各种书法字体名碑。
篆书有唐《美原神泉诗序》等,隶书有汉《曹全碑》等,楷书有唐《臧怀恪碑》、《郭家庙碑》、《颜勤礼碑》等,行书有唐《慧坚禅师碑》等,草书有隋《智永千字文碑》、唐《怀素千字文》、张旭《肚痛帖》等,都是驰名中外的书法瑰宝。
第四陈列室陈列的是宋至清代名书法家苏轼、黄庭坚、米芾、祝允明等的诗文书迹,以及明清时期有珍贵史料价值的碑石。
还有一部分宋至清代的各种线刻画,其中宋刻《唐太极宫残图》、《唐兴庆宫图》、清刻《太华山全图》、《关中八景》等,对研究古代建筑和旅游胜迹都有参考价值。
第五陈列室陈列宋、元、明、清各代的地方史料碑石,以清代的居多。
其中许多碑石记述了修庙、记功、拨田、赡学、修渠等内容,是研究当时社会和地方历史的资料,并且在书法艺术上也有一定价值。
第六陈列室陈列的石碑,除少数是元、明人士的诗文作品外,大部分是清代的诗词歌赋。
其中明董其昌、清康熙帝及林则徐所书的石碑等,都是难得的珍品。
第七陈列室陈列的是清代用《淳化秘阁帖》复刻的碑石,共145方。
石刻两面,其内容有历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体,更有王羲之和王献之的草书字。
是不可多得的名碑帖。
石刻艺术室陈列了西汉至唐代的圆雕、浮雕、线刻等石刻艺术品60余种,是碑林博物馆把散存在陕西各地的大型石刻集中于此而建立的展室。
第七陈列室陈列的是清代用《淳化秘阁帖》复刻的碑石,共145方。
石刻两面,其内容有历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体,更有王羲之和王献之的草书字。
是不可多得的名碑帖。
石刻艺术室陈列了西汉至唐代的圆雕、浮雕、线刻等石刻艺术品60余种,是碑林博物馆把散存在陕西各地的大型石刻集中于此而建立的展室。
兵马俑是始皇陵的从葬坑,位于秦始皇陵东侧约1公里半处,发现于1974年,是当代最重要的考古发现之一。
一号坑是当地农民打井时发现的,后经钻探又先后发现二、三号坑。
三个坑共发掘出700多件陶俑、100多乘战车、400多匹陶马、10万多件兵器。
陶俑身高在1米75至1米85之间,根据装束、神态、发式的不同,可以分为将军俑,武士俑,车士俑等。
坑内还出土有剑、矛、戟、弯刀等青铜兵器,虽然埋在土里两千多年,依然刀锋锐利,闪闪发光,可以视为世界冶金史上的奇迹。
秦始皇兵马俑规模宏大,场面威武,具有很高的艺术价值。
一号坑为长方形,东西长230米,南北宽为62米,平均深度为5米,面积为14260平方米。
地下坑道为土木结构,东西两侧各有斜坡门道5个,南北两侧各有便门两个,立木封堵门洞,坑上以棚木、芦席、泥土覆盖。
坑内每隔3米有一道夯土墙,墙间空当处陈列兵马俑,底部铺以青砖。
一号坑计有陶俑陶马6000余件,形同真人真马,以挖出1000余件。
坑内是由步兵俑和骑兵俑组成的长方形军阵。
东端是3列面向东的步兵俑横队,每列70件,共计210件,为军阵的前锋。
其后是骑兵和驷马战车,前后共38列纵队,每路长180米,战车与步兵相间排列,这是军阵的主体。
军阵的左右两侧各有一列分别面向南北横队,每队均有武士俑180余件,为军阵的侧翼卫队。
西端有3列横队,两列面东,一列面西,是军阵的后卫。
整个军阵布局严密,酷似整装待发之势。
武士俑分别执有不同的青铜兵器,近战的有刀、矛、剑、戟,射击兵器有弓弩和箭镞。
其中箭长97厘米,八棱面。
荆柯刺秦王曾用匕首,秦王就是用这种利剑砍伤刺客的。
虽经两千多年的剥蚀,剑仍保持坚固锋利的本色。
为了保护文物和便于参观。
一号坑建有拱形陈列大厅,总面积为1.6万平方米,采光良好,观众可从检阅台一睹坑内兵马俑的雄姿。
二号坑位于一号坑的东北侧和三号坑的东侧,呈曲尺形方阵,东西长96米,南北宽为84米,总面积约为6000平方米。
坑内建筑与一号坑相同,但布阵更为复杂,兵种更为齐全,
是3个坑中最为壮观的军阵。
二号坑建有1.7万平方米的陈列大厅,是目前我国规模最大、功能最齐全的现代化遗址陈列厅。
秦兵马俑博物馆官长袁仲一解释说:“一来,为的是更好地保护文物,二来,因为把整个军阵全部清出地面,起码需要 5~7年的功夫。
这样做的好处是游客既可以参观到二号坑局部的风采,有可以亲眼看到二号坑的挖掘工作。
”据初步推算,二号坑有陶俑陶马1300多件,战车80余辆,青铜兵器数万件,其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。
二号坑东、西两端各有4个斜坡门道,北边有两个斜坡门道,俑坑坐西面东,正门在东边。
坑内布局分为4个单元。
三号坑在一号坑西端25米处,面积约为520平方米,呈凹字形。
门前有一乘战车,内有武士俑68个。
从3号坑的布局看,似为总指挥部,统帅左、右、中三军,只是没有建成而已。
目前展出的大部分为一号坑中的兵马俑,由于保护技术有限,已回埋4000余,只展出1000多个。