2016哲学-哲学的基本问题-ppt2

可知
哲学基本问题的两方面内容
思维和存在的关系问题
注意：“可知论”和“不可知论” 不是哲学的基本派别，基本派别是 存在决定思维 思维决定存在 思维能正确 否认认识世 反映存在 界的可能性 唯物主义和唯心主义。
唯物主义
思维和存在何者为本原
思维和存在有没有同一性
唯心主义
可知论
不可知论
（谁为第一性）
（有无同一性）
5.王守仁：心外无物。
6.中外“神创论” 7.朱熹：“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已 有此理”
拓展
（四）哲学中的“两个对子”
唯物主义 注：哲学史上的对子是： 其一 世界是什么(世界的本 原是物质还是意识) 唯物主义与唯心主义、 唯心主义 辩证法与形而上学。 辩证法 世界是怎么样(世界的 基本派别是唯物主义与 其二 状态)的 (从属 唯心主义 形而上学 ) 全面、联系、发展 片面、孤立、静止
第一课知识回顾
1、哲学的智慧产生于人类的实践活动
起源
2、哲学源于人们对实践的追问，对世 界的思考
哲学
功能 指导人们正确的认识世界和改造世界
1、本义上 2、与世界观的关系 3、与具体科学的关系 4、与方法论的关系
含义
• 1、从本义看：哲学是一门给人智慧、使人聪明 的学问。 • 2、从与世界观的关系看：哲学是关于世界观的 学问，是系统化理论化的世界观。 • 3、从与世界观、方法论的关系看：哲学既是世 界观，又是方法论，是世界观和方法论的统一。
3．划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.对哲学基本问题的回答 B.对思维和存在谁决定谁这一问题的回答 C.对我们的思维能不能认识现实世界问题的回答 D.对物质和意识关系问题的回答
4．下列说法中体现存在决定思维是 A.不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知
思维和存在的关系 教师： 教学计划与教学实际之间的关系 在实际生活中就是 学校： 学校治学模式与学生的实际之间的关系 主观与客观的关系
农民： 耕作的计划与耕作的实际之间的关系 工人： 做工的方法、步骤与做工的实际的关系 医生： 处方与病情的关系
小结：
即意识和物质的关系问题 含义 思维和存在的关系问题
2.哲学的基本问题包括两方面内容
（1）思维（意识）和存在（物质）何者为本 原的问题
存在决定思维，有猫的 形象
思维决定存在， 是唯心主义
二、哲学基本问题的内容
（1） 、哲学的基本问题内容的第一方面：
第一方面：即：思维（意识）和存在（物质）何
者为本原的问题。
“谁先谁后”、 “谁决定谁” “何者为第一性、 何者为世界的起源”。
一、哲学的基本问题是什么？
1.哲学的基本问题：思维和存在的关系问题
（即：意识和物质的关系问题。）
不要混淆： （1） “思维”和“存在”相搭配 “意识”和“物质”相搭配 （2） “物质和意识的关系”不同于 “物质和意识的辩证关系”。
“客观实在”与“客观存在”的关系 (1)客观实在性”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不 承认,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。“客观实在” 是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括,相对于意识来讲 它是第一性的东西,它不包括精神、意识现象。 (2)而“客观存在”是相对于主观而言的,它既可以指具体的物质 形态,也可以指具体的思想。对于任何人来说,“客观存在”的东西 除了物质现象之外,还有精神、意识现象。比如,他人的思想对于我 来说就是客观存在的。但这并不等于说,承认他人的思想是“客观 存在”的,就是承认了他们的思想是“物质”的。因为他人的思想、 意识虽然对我来说是“客观存在”的,而对他人来说则是主观的,它 仍然是对客观实际的反映,是第二性的东西。因此,对他人的思想我 们只能说是“客观存在”的,而不能说是“客观实在”。否则就混 淆了物质和意识谁是第一性、谁是第二性的界限。 (3)总之,“客观实在”与“客观存在”二者既有区别又有联系。 “客观实在”是一种“客观存在”，“客观存在”不仅包括具有 “客观实在性”的物质现象,还包括不具有“客观实在性”的精神、 意识现象。
（三）唯心主义哲学的基本形态
形态 基本观点 评价
进步性： 对人们认识 的发展具有 一定的借鉴 意义 局限性：
共同点
在哲学基本 问题上，都 认为思维是 或意识是第 一位，认为 思维决定存 在，意识决 定物质，都 坚持唯心主 义。
把人的主观精神（如人的目 主观 的、意志、感觉、心灵等） 唯心 夸大为唯一的实在，当成第 主义 一性的东西，认为客观事务 以至整个世界，都依赖于人 的主观精神。
“何者为本原”的别称：
唯物主义：世界的本原是物质 唯心主义：世界的本原是意识
世界的存在和发展不是意识决定的
天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。
荀子
认为意识决定了世界万物的存在
心外无物 心外无事
辩一辩：唯物or唯心
• 1、形存则神存，形谢则神灭 唯物主义 唯心主义 • 2、人有多大胆，地有多大产 • 3、存在即是被感知，物是观念的集合 唯心主义 • 4、生死有命，富贵在天 唯心主义 • 5、巧妇难为无米之炊 唯心主义 • 6、只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖 唯心主义 • 7、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。 唯心主义 • 8、“我思故我在” 唯心主义 哪些属于唯物主义的观点？哪些属于唯心主义的观点？
自主探究
1.唯物主义和唯心主义划分的标准、分歧 2.唯物主义有几种基本形态？其合理性和局 限性分别有哪些方面? 3.区分客观唯心主义和主观唯心主义的依据 是什么？ 4.哲学史上的两大对子 5.二元论
（二）唯物主义哲学的基本形态
三种形态
古代朴素 唯物主义
正确性
否认世界是神创的，认 为世界是物质的，坚持 了唯物主义的根本方向 ，本质上是正确的
发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益 。 是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观 和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武 器。
1.气着，理之依也。 2.赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火 3.狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的 异质元素构成。 4.泰勒斯：“水”是万物的“始基”。 5.培根：万物的基础是原始物质，是基本元 素。 6.“天地之变，阴阳之化，”“天地合而万 物生，阴阳接而变化起” 7.没有调查就没有发言权。
把客观精神（如上帝、理 念、绝对精神等）看作世 界的主宰和本原，认为现 实的物质世界只是这些客 观精神的外化和表现。
客观 唯心 主义
把人的主观 精神和客观 精神作为世 界的本原是 错误的
1.贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。
2.子夏: 生死有命,富贵在天。
3.老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。 4.王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂。
局限性
共同点
近代形而上 学唯物主义
辨证唯物 主义 历史唯物 主义
A.具有猜测性， B.没有科学依据； 上在 C.把物质归结为物 ， 物 质的具体形态 都质 坚与 克服了古代唯物主 A.把物质归结为自然持 意 义的朴素性和直观 科学意义上的原子； 物 识 B.具有机械性、形而 质 的 性，丰富和发展了 上学性和历史观上的 决 关 定系 唯物主义 唯心主义 意问 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史 识 题
哲学基本问题的另一个内容是：思维和存在有没有 同一性的问 题，即思维能否 正确认识 存在的问题。
走进哲学 问辩人生
1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质， 形成关于对象的存在的任何结论 。
不可知
2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不 能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在
不可知
3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能 被认识的事物
唯物主义
哲 学 基 本 问 题
思维和存在何者第一性 内容
唯心主义 可知论 不可知论
思维和存在有无同一性
原因
练习:
1．哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.思维和存在何者为本原的问题 D.思维和存在有没有同一性的问题
2.下列各项属于哲学基本问题内容的是 ①思维和存在何者为第一性 ②思维能否产生理 论③思维和存在是否有同一性 ④思维能否正 确地反映存在 A①②③ B①②④ C①③④ D②③④
辩证唯物主义和历史唯物主义 古代朴素唯物主义
3 唯心主义 主观唯心主义 的基本形态 客观唯心主义 4 唯物主义、唯心主义和 辩证法、形而上学的关系
(2)、哲学的基本问题内容的第二方面：
内容之二：思维和存在有没有同一性的问题， 即思维能否正确认识存在的问题。
这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。
a可知论：世界是可以认识的。
b不可知论：否认认识世界的可知性。
探究三：庄子与惠施
庄子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥 下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意， 于是，庄子说：“鱼是多么的快乐啊！惠施说：“你不是鱼，怎 么知道鱼很快乐呢？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我不 知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉 如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？ 探究问题： （1）上述材料反映了哲学上的什么问题？ （2）惠施的话属于什么观点？ （3）不是鱼就不知道鱼的快乐。那么不是物，就不知道物的道理。 推论下去，我们能够认识世界的事物吗？我们的思维能不能 反映现实世界？
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 庄稼施肥有技巧， 看天看地又看苗。
以上人类的活动中，涉及的共同哲学问题是什么？ 处理好以上主观与客观之间的关系重要吗？
一律抓 紧抗旱！
漫画说 明了什么 问题?
请领导 指示
在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题
如：
学生： 学习计划与学习实际之间的关系