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浅谈“缩小”意识作者：孙静石程来源：《海外文摘·学术》2018年第08期摘要：众所周知，日本的产品以“精小、简单、方便”而闻名。
小到常见的电子产品，大至丰田、本田汽车，都给人以“精巧简便”的印象。
不仅如此，他们还将大自然中的景物缩小做成盆栽摆放在家中，给人的感觉就是一座世界文化的微缩景观。
人们将其命名为“日本人的缩小意识”，认为日本人具有与生俱来的“缩小”一切的能力。
日本人这种意识的根源在于“以小为美”传统的审美意识。
这一意识促使他们将很多产品微缩化，以实用为目的，以小巧轻便为其改造的标准，另一方面也促使日本人十分注重细小之处，注重细节，为日本的产品品质提供了重要保证。
关键词：缩小意识；岛国根性；成因；影响中图分类号：G623.5 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2018）08-0000-00“缩小”意识是日本普遍存在的一种现象，这种意识的存在给日本人带来了很大的影响。
具有“缩小”意识的日本人性格更加缜密、认真，并且怀有集团意识，甚至使日本国民力量不壮大，并逐渐集中起所有国民的力量解决同一个问题。
正是因为这种集团“缩小”意识，才使日本的国民经济得到了进一步的发展。
1 文学中的“缩小”意识日本岛国如一艘船一样被大海包围，或像世外桃源一样存在于不被人们发现的地方，使日本人的灵魂得以安静，思想也得到了升华。
因此，日本人在这个安静的生活中从“缩小”开始考虑问题，“缩小”在日本的生活中随处可见。
文学是民族文化和审美意识的表现。
从文学方面可以观察得到日本人“缩小”的审美意识。
韩国学者李御宁的《“缩小”意识的日本人》一书中分析了很多日本社会当中存在的“缩小”意识的文化现象。
美化日本人的自然、从而改造自然、描述在空间内独有的“缩小”意识，深刻揭示了日本社会的民族心理和宇宙观。
从而，在阅读日本文学作品时，可以感受到作品的精致。
随笔、童话故事、俳句等方面都可以看出日本人的“缩小”意识。
《徒然草》是清少纳言的《枕草子》和日本随笔文学的顶峰。
日本文化中的美学观念与审美标准日本文化以其独特的美学观念和审美标准而闻名于世。
这些观念和标准贯穿于日本的艺术、建筑、花道、茶道等各个领域，深深影响着日本人的生活方式和价值观。
一、自然之美在日本文化中，自然被视为最高的美。
日本人崇尚自然，追求与自然和谐相处的理念。
他们通过观察自然，学习自然，从而获得灵感，并将其融入到艺术和生活中。
例如，日本的传统园林以自然景观为基础，强调自然元素的平衡和谐，以及对季节变化的敏感。
这种对自然之美的追求，使得日本的园林成为世界上最受欢迎的旅游景点之一。
二、简约之美日本人追求简约之美，注重事物的内在和谐。
他们认为，过度的繁复会破坏事物的美感，而简约则能够凸显事物的本质美。
这种审美观念体现在日本的建筑、家具、服装等方方面面。
例如，日本的传统建筑采用简单的结构和自然材料，强调空间的开放和流动性。
日本的家具设计也以简约为主，注重功能性和实用性。
而日本的传统服装和和服则以简约的线条和柔和的色彩赢得了世界的喜爱。
三、精致之美日本人对细节的追求可以说是无微不至。
他们注重每一个细节，从而创造出精致的艺术品和生活用品。
无论是陶瓷、漆器、还是刺绣等工艺品，都展现了日本人对细节的极致追求。
例如，日本的陶瓷作品以其精湛的技艺和独特的风格而闻名于世。
日本的漆器则通过多层次的涂漆工艺，创造出华丽而耐用的作品。
而日本的刺绣则以其细腻的线条和丰富的图案而受到世界的赞赏。
四、平衡之美日本人注重事物之间的平衡和谐。
他们追求各个元素之间的统一和协调，以达到整体的美感。
这种审美观念体现在日本的绘画、花道、茶道等艺术形式中。
例如，日本的传统绘画注重画面的平衡和谐，追求意境的抽象和氛围的营造。
而日本的花道则通过花材的选择、摆放和容器的运用，创造出简约而富有内涵的艺术品。
茶道则强调整个过程的平衡和谐，包括泡茶的动作、茶具的摆放、茶室的布置等。
总之，日本文化中的美学观念和审美标准体现了日本人对自然、简约、精致和平衡的追求。
浅谈日本设计中的“缩小意识”[摘要]日本的经济发展成就有目共睹，在短短50年间，日本不仅从战后的废墟中站了起来，而且成为世界上最有经济影响力的国家之一。
日本的设计也从单纯的模仿成为当今世界上一支重要的力量。
这都与其特有的民族审美特征一一“缩小意识”有着千丝万缕的关系。
分析日本人的缩小意识，探讨“缩小意识”对日本当代可持续发展设计思维的影响，可从中借鉴对我国当代绿色设计的发展有价值的内容。
[关键词]日本设计；缩小意识；绿色设计一、“缩小意识”在日本文化生活中的表现我们假设有这样一个场面：宇宙人为了测试地球各国人的国民性，把一个地球人从没见过的物体扔到大道中去，而他们则藏在盘旋与空中的圆盘中，观察地球人拾到这东西后的反应。
美国人会把这事完全委托给电脑；而俄国人会向组织或克格勃报告一下也就算完事；英国人会仔细观察几天后召集全体家庭成员来投票决定如何处理。
中国人在这方面，要比英国人更有耐心，他们首先在捡之前先小心环顾四周，在确认没有人看到的情况下，再如君子般，不慌不忙地捡起来放入袖筒里，并不急于探明那是什么东西，重要的是先把它保存起来，因为他们认为，总有一天会知道那到底是个什么玩艺儿。
日本人究竟会怎么样呢？他们一旦捡起那个物体便会以最快的速度试着做一个与它完全相同的东西，当然并不是按原来的尺寸做，而是把它小型化，精巧地缩小至可以放在手掌心上欣赏，并会一拍大腿念念有词道：“原来如此。
”——《日本人的缩小意识》李御宁[韩]这样一则故事很巧妙地显示了各个民族的突出特点：美国人的灵活，中国人的中庸以及日本人做事的那种宗教式的狂热，模仿他人，一丝不苟。
但经历过维新后百余年的历史，日本人做出了文化的抉择，理性地融合外来文化，并深刻地认识了自身的传统文化。
这样的抉择随着日本电子产业的兴起，突出表现在设计成就上。
二、日本“缩小意识”的成因分析日本人似乎是与生俱来就拥有“缩小”的本领，早在一千年前日本人就认识到自己的这种特有的“本性”，清少纳言在《枕草子》中就明确写到：“小东西都可爱、美丽。
中国某某信息学校学生毕业设计(论文)题目：论日本人“以小为美”的审美意识与文化特性姓名：00000000000班级、学号：0000班、0000000号系(部)：经济管理系专业：应用日语指导教师：0000000开题时间：2009-4-28完成时间：2009-11-152009年11月15日目录毕业设计任务书 (1)毕业设计成绩评定表 (2)答辩申请书............................................................3-4正文.....................................................................5-18答辩委员会表决意见 (19)答辩过程记录表 (20)课题论日本人“以小为美”的审美意识与文化特性一、课题(论文)提纲0.引言1.日本人“以小为美”的涵义2.“以小为美”意识形成的原因3.“以小为美”在日本的主要体现3.1 “以小为美”在文学中的体现3.2 “以小为美”在生活中的体现4.“以小为美”对日本的影响4.1 对外来文化的影响4.2 对细节的影响5. 中日审美意识的对比与分析6. 总结二、内容摘要日本人对美有一种特殊的感受，无论是日语单词“うつくしい”的涵义，还是日本文学以及其他艺术形式都表明了日本人“以小为美”的审美意识。
另外，他们的这种意识也反映在他人们的生活中。
“以小为美”是日本民族传统的重要的审美意识之一。
他们的这种审美意识主要根源于日本的自然地理环境和日本特有的自然景观。
并且，日本的这种审美意识一直发挥着重要作用，一方面体现在日本人对外来文化的改造，另一方面则是此种意识促使日本人凡事从小处着眼，注重细节。
三、参考文献[1]李御宁.日本人的缩小意识{M}.张乃丽译.济南.山东人民出版社.2003.[2]金田—京助.金田—春彦.新明解古语辞典（第二版）[M].日本.三省唐编修所.1983.[3]金田—春彦.日本语(新版上)[M].日本.岩波新书.2003.[4]叶渭渠.日本文明[M].北京:中国社会科学出版社.1999论日本人“以小为美”的审美意识与文化特性0000中文摘要：日本人对美有一种特殊的感受，无论是日语单词“うつくしい”的涵义，还是日本文学以及其他艺术形式都表明了日本人“以小为美”的审美意识。
东华理工大学长江学院学年论文题目：从基本性格看日本人的美意识学生姓名：叶利利学号：201120530117指导教师：傅霞职称：助教二零一三年六月三十日从基本性格看日本人的美意识201120530117 叶利利摘要日本人关于"美"的心境是独特而且超群的。
日本式的美,一般情况下,不是华丽而是朴素,不是雄辩而是沉默,不是动态而是静。
然而这种美的心境说到底是跟日本人与生俱来所形成的基本性格息息相关的，日本人那种敏感纤细，崇尚简单，和拘束孤僻的性格特征造就了日本人独特的审美观，也造就了如今不一样的日本，从生活中各个细微处为我们呈现了一个与众不同的日本人。
关键词：基本性格、美意识、纤细、简约淡泊、孤僻、空寂美在《日本人的美意识》一书中,有这样的描述:“在日本人的日常生活中,即使在被认为没有余地加入美的表达的领域,也充满了美的表现。
”看完这句话后,觉得深有同感。
日本人无处不存在着美感，这还与其与生俱来的基本性格息息相关，日本人的性格与美的意识相辅相融。
1．敏感纤细的性格与独特的纤细审美意识日本人生息的世界非常狭小，几乎没有大陆国家那种宏大严峻的自然景观。
如上所述，只接触到小规模的景物，并处在温和地自然环境的包围之中，由此养成了日本人纤细的感觉和纤细的感情。
他们乐于追求小巧玲珑的东西，而不像大陆国家的人们那样强调宏大。
1.1在建筑上以建筑为例，日本人早在《日本书纪》上就明白地记载着日本人不喜欢大兴土木。
日本皇宫规模不大，简单朴素，强调独特的非对称性。
这里有这样一个故事8世纪奈良朝桓武天皇在位期间，动员30万民工兴建规模宏大的长冈宫，历时7个月尚未竣工，最后在朝臣和气清麻吕的建议下，中止了这一劳民伤财的工程，另外营造规模较小的大和平安宫，主要用以象征皇室的淡泊与素雅。
中国建筑则不同，求全求大。
中国的故宫规模宏大，南北中轴屹立金碧辉煌的殿宇，两侧并列建筑模式相同的配殿，呈对称格局，以显示皇室的威严和地位。
摘要: 对于中国人来说,日本是一个既熟悉又陌生的近邻。
中日之间虽然一直试图认识和了解对方,却远没有达到此目的。
本文试图从日本文化特性入手,探讨日本人的“以小为美”的民族文化意识,并试图寻求这种文化意识的根源和具体体现。
另外通过对中、日传统文化意识的对比,可以更加理解日本人的这种民族文化意识,为读者客观地认识日本人和研究日本社会提供帮助。
关键词: 日本人以小为美民族文化意识在世界各民族中,日本人精微、注重细节的性格,以及产品的精雕细琢被世人所称道。
小至一般的电子产品,大至丰田、本田汽车,都给人以“小巧轻便”的印象。
日本人钟爱将大自然的景物缩小做成盆栽放在家里,也十分喜欢看“名侦探柯南”。
韩国学者李御宁将其解读为“日本人的缩小意识”,认为日本人似乎很偏爱“小”,并以之为美。
我认为日本人的这种“以小为美”的文化审美意识根源于他们的文化特性,日本的国土狭小,他们偏爱小的理由,既有自然资源有限,凡是必须“精耕细作”的生存压力和全球科技竞争日趋激烈的强大压力,又有日本人自古崇尚精微小巧的性格特点。
一、日本人的缩小意识韩国学者李御宁从一个独特的角度对日本社会进行解读,发现了日本人有一种独特的“缩”的特性。
能量奇大的巨人被浓缩成小小的一寸法师;桃太郎以针为刀,以碗为船;广阔的宇宙与变化的四季被压缩在短短的俳句里表现;盆景、插花乃至现代的半导体、电脑,无一不是“缩”的例证。
丰富多样的膳食被收缩在一定的狭小空间里,形成了独特的“便当文化”。
“文库本”袖珍图书也正是“缩”的表现。
这些现象都说明日本有缩小意识,有缩小趋向文化。
缩小意识不仅仅体现在那些缩小的物体上,在现实社会中,日本人的团体精神和日本人做事的谦虚谨慎也是缩小意识的一种体现。
日本民族的缩小性格与日本有限的自然资源密切相关,同时来自自然环境和全球的科技竞争压力也是重要的原因。
此外,日本每年自然灾害频发,也为其缩小的民族性格带来较大的影响。
恶劣的自然环境造就了日本人的谦恭自卑,亦激发了他们奋发图强的扩大欲望,但现实的局限又迫使他们的扩大欲望必须通过缩小来实现,正如另外一个韩国学者朴俊熙所说的,日本人的“缩”与“小”只是表面现象,追究其本质,便现出“志在扩大”的原形。
核心提示：日本人感受自然之美、生命之美、生活之美的视角或逻辑常常与我们所习惯的审美经验颇不吻合，并且，日本传统文化中最具代表性的美意识又常常与佛教的无常思想有着密切的联系。
了解日本人的美意识，直接涉及日本人的价值观及其文化背景，对我们理解现代日本人的精神结构、行为准则有着深远的意义。
本文从“‘飞花落叶’之美”、“不圆满的美”、“‘侘’与‘寂’之美”三个方面讨论了日本人的美意识与无常思想的联系。
“无常”和美意识一个民族如同一个人一样，成长到一定的年龄，理解了死亡是自身必须面对的现实问题时，就会重新思考生命的意义、存在的意义，以及死亡的意义，最后总结出人应该如何活着。
可以说，生死观决定着一个人或者一个民族最根本的价值观。
在日本，面对生死无常，虽然令人慨叹，但是人们并不认为这是一个应该超越的问题。
人们不仅在无常的状态下生活，而且还发展为品味无常、享受无常的境界。
然而，正如美国学者阿瑟·丹托所指出：“没有一种文化没有其对待死亡的方式，或没有对待苦难的办法。
”可以说，在日本思想史的走向中有一条日本人为超越无常悲感、从无常悲感的压抑下重新获得精神自由而不懈地思索、实践的历程。
并且，这种探索最大的特征就是它与日本的文学史、艺术史结合在一起，使无常与美、死与美的思考作为大量的日本文化史的结晶而留给后世。
这里的“无常”，是佛教用语。
佛教认为，世间一切事物，都处在生起、变异、坏灭的过程中，迁流不居，绝无常住性，故名。
《无常偈》曰：“诸行无常，是生灭法。
”6世纪佛教传入日本，1000多年来已全面渗入日本社会生活的各个角落，成为日本文化形成的要素之一。
人们在研究日本文化尤其在探讨日本古代文化时，佛教中的无常思想几乎是一个无处不在的词汇。
而美的思考即所谓美意识，是指人们的审美心理、审美情感以及判断美的基准和思考。
作为日本古代重要文艺理念的“物哀”、“侘”、“寂”等概念，就是古代日本人美意识的结晶。
美意识当它作为判断美的基准而发生作用时，也可以说它是一种价值观。
《日本的八个审美意识》读后感1000字（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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浅谈日本人的美意识作者：何博来源：《青年文学家》2012年第12期摘要：日本人关于“美” 的心境是独特而且超群的。
日本式的美，一般情况下，不是华丽而是朴素，不是雄辩而是沉默，不是动态而是静态。
因此，本文将对日本人美意识的特性做进一步的总结。
关键词：美意识；小型事物；简洁；暗示；余味；阴影；不完整美；风雅[中图分类号]：G03 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2012)-12-0235-01在《日本人的美意识》一书中，有这样的描述：“在日本人的日常生活中，即使在被认为没有余地加入美的表达的领域，也充满了美的表现。
”看完这句话后，觉得深有同感。
因此，本文将对日本人的美意识稍作考察。
从远古以来，孕育着平静的凹型文化的日本人的“柔心”所面对的对象，首先就是自然。
日本人被赋予美丽的岛国自然环境，也非常亲近自然。
并且，这也给日本人最初的性格和美意识的形成产生了很大的影响。
因此，日本人对于自然美的感觉是非常纤细的，而且富于艺术性。
美意识的起源于人的本能的感受。
可以说，日本人关于“美”的心境是独特而且超群的。
日本式的美，一般情况下，不是华丽而是朴素，不是雄辩而是沉默，不是动态而是静态。
日本美意识的特性可以分为四点，即喜爱小型事物、简洁·暗示·余味·阴影、不完整美、风流·风雅。
一、喜爱小型事物比起强大的事物，日本人对于弱小的事物带有更多美的感情。
日本人生活的世界非常狭小，接触的是小型而简单的景色，被温和的自然环境所包围，因此产生出了纤细的感觉。
在日本，有盆栽这种园艺。
它本来是从中国传来的，但在日本取得了显著的发展。
将本来就是小规模的自然再将它缩小，这一点足以证明日本人是非常喜欢小规模事物民族。
另外，这种对于小型事物的喜爱之情在产业和技术中也可以看到。
例如，在制造像照相机这之类的小型的精密产品的时候，是充分发挥纤细的美意识的时候。
在这里，需要注意的是，“美しい”这个词汇。
浅谈日本“以小为美”的审美意识肖仪昌目录一、引言二、“以小为美”的涵义三、“以小为美”意识形成的原因四、“以小为美”意识的体现1、文化作品中的贯彻2、日常生活中的诠释五、“以小为美”审美意识带来的影响六、总结摘要：日本人对美学从古至今都有自己一套独特的理念和与众不同的视角，从其文字——平假名、片假名到其他的文学领域和艺术领域，从其日常饮食到其他的生活方式，从居酒屋到其他的娱乐场所等等，无不体现出日本人“以小为美”的审美理念。
日本“以小为美”的审美意识存在已久，主要是由于其岛国地理环境和有限的自然资源决定的。
而这种审美理念对日本民族性格的形成、民族文化的构建和民族风情的产生发挥着重要的作用。
关键词：日本以小为美审美意识一、引言对于中国来说，日本一直是我们一个既陌生有熟悉的近邻，从古至今一直如此。
中华民族和大和民族在一定程度上有相似之处，但总体上来说，差别较大。
其中就审美的角度来讲，中华民族一直秉持“以大为美”的理念，这种理念在雄浑厚重的紫禁城上被展示的淋漓尽致；而大和民族则一直强调“以小为美”，小到电子产品，大到丰田、本田汽车，都给予人们一中“小巧轻便”的感觉。
日本人钟爱把大自然的景观缩小成盆景放在家里，喜欢看《名侦探柯南》。
韩国学者李御宁把这种现象解读为“日本人的缩小意识”，也就是说日本人喜欢把我们所能看见，能感受的事物缩小化，变成自己所能够控制的东西。
在我看来，这一切都源于日本人独特的“以小为美”的审美意识。
本文主要从日本语中的“美（うつく）しい”同汉语中的“美”进行对比分析开始，解读“以小为美”的涵义，其次通过分析日本的地理状况，得出其审美意识形成的原因，再次从文学、影视作品领域和日常生活分析“以小为美”的具体体现，最后从其对民族细腻的性格这个方面来审视这审美意识带来的影响。
二、“以小为美”的涵义日语中常常有两个单词来表示美，一个是“美しい”，这是其形容词，译为“美丽的，漂亮的”，这无非是借用了中国汉字——美一字，其平假名的写法为“うつくしい”；二是“丽（うるわ）しい”，译为“绮丽的，壮丽的”。
中国某某信息学校学生毕业设计(论文)题目：浅论日本人的审美意识姓名：00000班级、学号：0000班、0000号系(部) ：经济管理系专业：应用日语指导教师：000000000开题时间：2009-4-24完成时间：2009-11-182009年11月18 日目录毕业设计任务书 (1)毕业设计成绩评定表 (2)答辩申请书............................................................3-4正文.....................................................................5-14答辩委员会表决意见 (15)答辩过程记录表 (16)课题浅论日本人的审美意识一、课题(论文)提纲0.引言1. 日本人审美意识的支柱1.1诚、真实1.2物哀1.3空寂、闲寂、幽玄2. 日本人审美意识的特点3. 通过服饰来看日本人的审美意识3.1和服的颜色与审美意识3.2和服的款式与审美意识4. 通过文学作品来看日本人的审美意识4.1《源氏物语》的审美意识4.2 川端康成作品中的审美意识5. 总结二、内容摘要日本和中国是两个在某些地方很相似的国家，但更多的是不同。
日本人是很会学习别的的文化的民族，日本从很久以前就吸收中国的文化，结合自己国家的特色而形成了现在独具一格的文化，审美意识是文化中很重要的一部分，而日本人的审美意识就具有浓厚的日本色彩,最具代表性的审美意识是"诚,真实""物哀""空寂.闲寂.幽玄"而这些美意识体现在日本文化的各个方面，例如日本的文学作品，日本的传统服饰等等。
三、参考文献[1] 殷志俊(译).源氏物语[M].内蒙古.远方出版社.1996[2] 与谢野晶子.全訳源氏物语[M].日本.角川文库.1971.[3] 浅论和服形色变迁与日本人的审美意识[J]. 消费导刊.2007(3).浅论日本人的审美意识00000中文摘要:日本和中国是两个在某些地方很相似的国家，但更多的是不同。
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内容摘要:日本人的审美意识中大和小是密不可分、相辅相成的。
本文试通过介绍具体的实例来阐释日本人喜欢使用“大”字同时又“以小为美”的现状，进而透视日本人的复杂心理。
关键词:日本人大小观审美意识世界上的每一个国家和民族都有着自己独特的文化。
文化是一种人类现象，是特定的民族在特定的区域经过长期的历史活动逐渐形成的复杂系统，是一个国家内在本质的反映。
审美意识作为精神文化的一个重要组成部分，其形成受到地理环境和社会背景等的影响和制约。
日本有富士山、大山、东京湾等宽广的自然景观，日本人从这些博大的自然景观中感受到美，从而被感动。
同时，日本人又喜欢小，对“小”有着独特的审美。
他们认为小的便是可爱的、美丽的。
日本自身的地域性特点酝酿了日本人独特的审美意识。
日本人的审美意识中大和小是密不可分，相辅相成的。
本文试通过介绍具体的实例来阐释日本人喜欢使用“大”字同时又“以小为美”的现状，进而透视日本人的复杂心理。
一.“大”“小”的历史渊源自古日本人就非常喜欢“大”字，这个偏爱可以追溯到3世纪。
古代日本以职业确定姓氏，大概有八种姓――臣、连、君、别、直、首、造、史。
姓氏有高低贵贱之分，以臣、连、君为最高阶层。
为了突出“高级”人士的身份，人们常在其姓之前再加个“大”字，于是就有了“大臣”、“大连”、“大君”等大字辈。
许多有自卑感的日本人往往也是自大狂，非常喜欢用“大”字。
在日本，可以经常听到“大日本”、“大卖出”、“大至急”等。
在日本人的意识中，“大”字具有“夸大”和“炫耀”的意义。
历史上，日本列岛被称为“倭”。
在7世纪后半叶大化革新后，“倭”以法治国家的崭新面貌出现在历史舞台上。
与此同时，日本人也开始对外称“日本”，对内在“倭”前冠以“大”字，即“大倭”，后又改为“大养德”，直至改为“大和”。
远古以前，大和民族在远东一隅狭窄的列岛生息，环绕着浩瀚的大海。
中国某某信息学校学生毕业设计(论文)题目：浅谈日本人的审美观姓名：000000班级、学号：00000班000号系(部) ：经济管理系专业：应用日语指导教师：000000开题时间：2009-4-26完成时间：2009-11-152009 年11 月15日目录毕业设计任务书 (1)毕业设计成绩评定表 (2)答辩申请书............................................................3-4正文.....................................................................5-17答辩委员会表决意见 (18)答辩过程记录表 (19)课题浅谈日本人的审美观一、课题(论文)提纲0.引言1.日本人的审美观在生活中的体现1.1 美食中的美1.2 服饰中的美1.3 庭院中的美2.日本人的审美观在文学中的体现2.1 追求自然的朴质2.2 孤独残缺的美丽3.日本人的审美观在电影中的体现3.1 挖掘人性深处的本能3.2追求生活的美好4.总结二、内容摘要自然美，是作为人的主体心灵与自然界相互作用相互交融的产物。
日本古代文学受到了中国的影响，中国儒家文化推崇的真、善、美一直被日本人所崇尚着。
从人生观，生活意识，文学作品中也大有体现。
日本人崇尚自然的生活，从文学作品中也可见一斑。
日本的气候怡人，风景绮丽。
这些大自然所赋予的美好的东西都是日本人笔下最好的题材。
根据一年四季的气候的不同，就有一年四季不同的景色——春天是樱花烂漫的季节，夏天是海与阳光的世界，秋天是红叶的惋惜，冬天是雪天地。
在诸多的描写感情的小说里，作家并不故意为故事的结尾做一个完美的结局，一切都好像是自然而然毫无做作之感。
三、参考文献[1]张爱平.日本人的审美观与和谐观[J].理论前沿.2007.513(24)[2]林少华.村上春树何以为村上春树[M].上海.上海译文出版社.2005(3).[3]多田道太郎(日本) .汪丽影译.身边的日本文化[M].南京.南京大学出版社. 2008.浅论日本人的审美观0000中文摘要：自然美，是作为人的主体心灵与自然界相互作用相互交融的产物。
浅谈日本“以小为美”的审美意识肖仪昌目录一、引言二、“以小为美”的涵义三、“以小为美”意识形成的原因四、“以小为美”意识的体现1、文化作品中的贯彻2、日常生活中的诠释五、“以小为美”审美意识带来的影响六、总结摘要：日本人对美学从古至今都有自己一套独特的理念和与众不同的视角，从其文字——平假名、片假名到其他的文学领域和艺术领域，从其日常饮食到其他的生活方式，从居酒屋到其他的娱乐场所等等，无不体现出日本人“以小为美”的审美理念。
日本“以小为美”的审美意识存在已久，主要是由于其岛国地理环境和有限的自然资源决定的。
而这种审美理念对日本民族性格的形成、民族文化的构建和民族风情的产生发挥着重要的作用。
关键词：日本以小为美审美意识一、引言对于中国来说，日本一直是我们一个既陌生有熟悉的近邻，从古至今一直如此。
中华民族和大和民族在一定程度上有相似之处，但总体上来说，差别较大。
其中就审美的角度来讲，中华民族一直秉持“以大为美”的理念，这种理念在雄浑厚重的紫禁城上被展示的淋漓尽致；而大和民族则一直强调“以小为美”，小到电子产品，大到丰田、本田汽车，都给予人们一中“小巧轻便”的感觉。
日本人钟爱把大自然的景观缩小成盆景放在家里，喜欢看《名侦探柯南》。
韩国学者李御宁把这种现象解读为“日本人的缩小意识”，也就是说日本人喜欢把我们所能看见，能感受的事物缩小化，变成自己所能够控制的东西。
在我看来，这一切都源于日本人独特的“以小为美”的审美意识。
本文主要从日本语中的“美（うつく）しい”同汉语中的“美”进行对比分析开始，解读“以小为美”的涵义，其次通过分析日本的地理状况，得出其审美意识形成的原因，再次从文学、影视作品领域和日常生活分析“以小为美”的具体体现，最后从其对民族细腻的性格这个方面来审视这审美意识带来的影响。
二、“以小为美”的涵义日语中常常有两个单词来表示美，一个是“美しい”，这是其形容词，译为“美丽的，漂亮的”，这无非是借用了中国汉字——美一字，其平假名的写法为“うつくしい”；二是“丽（うるわ）しい”，译为“绮丽的，壮丽的”。
日本人的缩小意识从大江大河到一草一木、从神到佛都要被缩小，装进盆、摆上架，日本人的生活空间不仅与欧洲人不同，与亚洲的中国人和韩国人也迥然相异。
人们对日本人居住空间的印象就是狭窄，尽管在后乐园里也有近十万坪的江户大名住的豪宅，但日本普通居民的居住空间却让人得出"香水瓶不可能像灌水用的壶那么大"的印象。
看一下欧洲人对日本住宅的形容：在日本执教过的英国作家威廉·普鲁马把日本人的住房称作"用纸做的家"，西方时报则称它为"火柴盒式的家"，在此后的近一个世纪里，"兔子窝"这个词又出现在欧共体秘密报告(1979年度)里，另外，比"兔子窝"一词更能形象地描绘日本人的还有福兰克·蒂布尼的说法，他称"这些国民在小型化的蚂蚁山上为日本公司拼命地工作"。
但值得我们深思的不是"住兔子窝"和"在蚂蚁山上工作"这些描述，而是接受这些描述的日本人的态度。
日本商品席卷欧洲市场的原因，就在于日本国民不讲究社会福利，只会像蜜蜂和蚂蚁一样拼命地工作。
家窄心宽的住宅观日本传统的住房观和住宅空间感确实与西方人不同。
中世纪伊势地区日本庶民的住宅小的有1.5坪，大的也只有35坪，平均是5坪。
建造四张半榻榻米大的茶室，特意让许多人挤在一处狭窄的空间里，这是世界上任何一个民族都体会不到的享受欢乐的方式。
你知道日语中特有的"家窄心宽"这个词吗?窄小反而让人心里踏实，正因为是处在像火柴盒一样狭窄的空间里，所以才能够理解辽阔无垠的宇宙，这种禅的感悟你们不知道吧?对凡事只认证据的欧洲人来说，这里再多举些例子大概能说明问题。
明治时代曾经掀起了一股建造洋房洋楼的热潮，前田侯爵花费了19.5万日元(相当于现在的6亿日元)建起了占地204坪的豪华洋式住宅，但它只用于接待客人，侯爵本人却依然住在狭窄的"用纸做的和式房子"里。
从当代生活看日本人“以小为美”的审美意识形态
[摘要]“小”是日本文化的一个显著特点。
从当代生活来看，无论是的短小精致的日本俳句，还是巧夺天工的庭院建筑，亦或是深受人们喜爱的日本动漫，以及全球热销的科技产品，日本人“以小为关”的审美意识形态贯穿始终。
这与他们生活的自然地理环境以及善于模仿的特性密不可分。
“以小为关”的审美意识形态对日本民族经济的发展和细致严谨的优良品质的养成起着重要的推动作用。
[关键词]当代生活；日本人；以小为关；审美意识形态提及日本，人们往往会想到其发达的科技产品，随身携带的CASIO表、SONY手机、佳能相机等等，身边的“日货”总是给人“小巧精致”的印象。
放眼当代生活，日本人在生活的各方面都透露出“以小为美”的审美意识形态。
这种传统的审美意识，一方面促使他们的产品以小巧轻便，深受当前国际市场的欢迎；另一方面，也培养了日本人严谨、细致的做事风格，使其形成了独特的民族精神。
一、日语中“美丽”的含义
日语中的“美丽”和汉语中的“美丽”所表达的意思是有所差异的。
根据《说文解字》等古籍对“美丽”的释义可知，中国最初主要是以“羊大为美”的。
而根据金田一春彦
《新明解古语辞典》中的解释可知，日语中的“美丽”原是表达对亲人的亲情，而到平安时期（760-1191），其逐渐演变为对小的事物的喜爱之情，这才开始具有了美的意识。
大野晋在《日本语的年轮》中也有同样的论述，并提出现代日语中的“美丽”在平安朝是“小的，可爱的”意思。
金田一春彦还在《日本语》中将日本人的这种美的意识总结成“小的就是美的”。
由此可见，日语中的美丽自古以来就含有“小”的意思。
二、当代生活中日本人“以小为美”的审美意识的表现
（一）以小为关的文学作品
文学是一个时代社会生活的真实反映。
日本的文学作品，无论是内容还是形式，都表现出日本民族“气局偏小”的审美特性。
被紫式部称为“物语祖鼻”的《竹取物语》就是典型例证。
它讲述了一个竹生女――赫映姬拒绝天皇和五个贵族的求婚，最后升天的故事。
书中描写当竹取翁在竹子中发现赫映姬时，感叹道：“只有三寸大小的小女孩真是美丽得惹人怜爱啊！’，竹取翁面对着只有10厘米大小的小女孩，竟然由衷的发出了赞美的感叹，这足以说明当时的日本人是从小小的、惹人怜爱的事物中体会到“美”的。
此外，著名的日本俳句也是日本人“以小为美”的审美意识形态在文学领域的典型代表。
俳句源于日本“和歌”，短小精悍，被视为世界上最小的定型诗。
我国作家郑振铎在《蝴蝶的文
学》中提到：“在日本的俳句里，蝴蝶也成了他们所喜咏的东西。
”以小为美，一直都是日本文学创作的风向标。
（二）讲究雕琢的庭院建筑
日本的庭院建筑是日本文化的一大特色，它讲究精雕细琢、移步换景，是重局部轻整体的典型，较好地体现了日本人“以小为美”的审美特征。
多田道太郎曾在《身边的日本文化》中介绍过日本著名庭院园艺师们在修建庭院时的特点，“这些高手都是从狭小出的一块石头的位置等不起眼出一点点出发，渐渐遍及整体。
……他们将全部精力关注到松树某个枝、r伸展的方向等小细节，在处理完这一细节后，才会留意相关部分，诸如院内小径的路线等”。
与讲究整体格局一体感的欧洲庭院相比，日本庭院讲究细节的巧妙处理，注重站在观赏者、享受者的立场考虑事物，是为在庭院漫步的人而建的，其构造之妙处在于让人在悠然信步时自发地发现某个景物。
（三）小巧玲珑的动漫人物形象
日本是世界上动漫产量最大的国家，一休、柯南、大雄、犬夜叉、波妞、小丸子等动漫人物形象都为人们熟知。
这些人物虽然形态各异，性格多样，但都表现出小巧玲珑的特点，反映了创作者“以小为美”的审美创作理念。
以宫崎骏动漫作品中的人物形象为例，譬如说《悬崖上的金鱼姬》中的小女孩波妞，长着一头火红色的短发，穿着红色的蓬蓬裙，成
天赤着脚在悬崖边欢快地奔跑，尽显小孩的天真与灵巧。
又如《龙猫》中的姐妹小月和小梅，她们躺在龙猫的肚子上睡觉，乘坐龙猫巴士旅行，和龙猫一起坐在大树上休息……龙猫原本只是一只约60厘米高的大老鼠，而姐妹俩站在这只老鼠的身边却显得十分娇小玲珑，两人体型加起来甚至不足龙猫的1/10。
由此可见，小巧玲珑的动漫人物形象也反映出了日本人“以小为美”的审美意识形态。
（四）精巧强大的科技产品
众所周知，日本的科技产品以“精巧强大”著称于世。
就电器来说，目前市场上常见的SONY、Panasonic、Honda、Hitachi、Sharp等品牌已经得到世界公认。
日本电器不仅外形美观，功能质量更是不容置疑。
譬如说SONY公司2012年上市的智能机SonyEricsson-Lt26I，被冠以“2012年最受女生欢迎的智能机”的美称，它是索尼的第一款双核手机，外观设计工艺相当了得，4.3寸的小巧标屏，采用炫黑面板，完美无缝贴合，零色差。
而其最大的亮点在于屏幕和麦克风链接部分采用了一条透明的亚克力条，由白色LED灯点出三个触控按键的对应功能，乍一看，看仿佛是一条透明的水晶链子，相当精巧且具时尚感。
又如日本PC厂商Mouse Computer于2014年底展示的小型Pc机“Windows Stick”。
这台电脑搭载英特尔Atom Z3735F处理器，内置2GB DDR3L 内存和32GB eMMC存储空间，拥有USB、micro USB、HDMI
等接口，同时还支持无线上网和蓝牙等多种功能，但其外形却似一个普通u盘，尺寸仅为100×38×9.8毫米，重量不到44克。
精巧的设计，强大的功能，体现了日本人“以小为美”的审美理念。
三、日本人“以小为美”的审美意识根源
（一）自然地理环境的影响
日本国土面积狭小且四面环海，这种独特的自然地理环境塑造了日本人“以小为美”的审美意识形态。
唐月梅在其《古代和汉审美意识的差异性》中曾说过“中日两国民族由于受到不同自然地理环境的，政治经济条件和文化宗教形态的影响，形成各自的特殊的基本性格，并决定各自不同的审美情趣。
”诚然，日本是一个群岛国家，国土面积相当狭小，仅约为37万平方千米，略小于中国的云南省。
在这样的土地上，没有广袤的平原，也没有浩瀚的沙漠，更没有雄伟的高山，就连日本最高的富士山海拔也只有3776米。
日本人生活在这样的自然环境中，触目尽是小巧而纤丽的景观，这就在无形中培养了他们“以小为美”的审美意识形态。
此外，由于日本地势狭长，纵贯热带、温带和寒带三个气候带，且四面环海，在大陆和海洋气候的双重影响下，形成了独特的温带海洋性季风气候。
这种气候使得日本四季分明，花开花落秋去春来都有条不紊的进行，在明显的季节更替中，细小事物和景物的变化都能引起日本人的注意，也就在无形中训
练了他们发现细小之美的敏锐度。
（二）认真、细致、勤恳的传统做事意识
L.比尼恩曾在《亚洲艺术中人的精神》艺术中指出：“日本人对于一项事业或是一种观念的忠诚，含有那么一种绝对的性质。
……，这种精神不仅在行动的世界里表现得极其强烈，而且它在观念的世界里，在艺术中也得到表现。
”这一特点决定了日本民族审美思维里认真、细致的特点，日本的酒吧是最典型的代表。
在外人眼里，酒吧诚然是个混乱的地方，然而日本的酒吧，除了歌舞笙箫外，最引人注目的莫过于里面扎着头巾，快速穿梭于酒桌之间的服务生。
他们服装规矩，服务礼貌，工作相当的勤恳认真，完全不同于欧洲国家酒吧里奇装异服、油嘴滑舌的服务生，这也是日本特有的现象。
（三）善于模仿并浓缩外来文化
日本的文化起步很低，一直以来，日本人都热衷于模仿他国优秀文化。
所谓模仿，就要完全忠诚的学习和复制，要求精细的观察、认知和体悟，一点一点琢磨，从小处着手。
多年积淀下来，就促使其民族思维方式趋向从细节和小处着眼，也决定了日本人审美思想和艺术创造“以小为美”的基本特征。
值得注意的是，日本人的模仿并不是单纯的“依葫芦画瓢”，他们更善于在不断地模仿中对外来文化进行浓缩，博采众家之长、去粗取精后进行不断地创新和超越。
日本人
对外来文化的模仿不仅仅追求模仿对象本身的形似，他们更注意探求和把握模仿对象内在细小而核心的东西，由内而外，抓住重点后简洁、简化其他东西，并对重点进行创新和突破。
这种从小处着手来把握整体的模仿能力，也在一定程度上培养了日本人“以小为美”的审美意识形态。
从当代生活来看，日本人“以小为美”的审美意识形态对他们的生活产生了巨大影响。
一方面，促使日本企业关注生产的每一个小步骤，从原材料采购、加工、工艺设计、色彩到制造再到最后的组装、包装等每一个环节都分工明确，追求至善至美，成就了日本企业的成功；另一方面，也在潜移默化中培育了日本人仔细观察，严谨细致的做事?L格，树立了良好的国际形象。
