2017届中考语文二模后专题复习议论文阅读巩固
- 格式:doc
- 大小:97.00 KB
- 文档页数:3
2017届奉贤区初三4月调研(二模)语文试题一、文言文(一)默写(15分)1.欲把西湖比西子,(《饮湖上初晴后雨》)2. ,清泉石上流。
(《山居秋暝》)3.了却君王天下事,。
(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)4. ,小桥流水人家……(《天净沙·秋思》)5.黄发垂髫,。
(《桃花源记》)(二)阅读下面的诗,完成6-7题(4分)东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
6.诗中“竦峙”的意思是(2分)7.对这首诗理解错误的一项是(2分)A.全诗借大海雄伟壮丽的景象,表达了诗人豪迈乐观的积极进取精神。
B.“东临碣石”两句以“观”字总领全篇,点名了观沧海的地点。
C.“水何澹澹”两句,动静相衬,写出了大海的全景。
D.“日月之行”四句具体描写了大海吞吐日月星汉的真实景象。
(三)阅读下文,完成8-10题(8分)黄生借书说书非借不能读也。
子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然,天下物皆然。
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。
”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
8.上文的作者是(朝代)的文学家(人名)。
(2分)9.用现代汉语翻译下列句子。
(3分)其他祖父积、子孙弃者无论焉。
10.下列理解不正确的一项是()(3分)A.选文阐明了“书非借不能读也”的观点。
B.上文先用了“天子读书”和“富贵人读书”这两个常见的事实来论证了观点。
C.上文再以“非读书为然,天下物皆然”一句深化了论点,扩展了论题。
D.上文最后以对比论证来证明“天下物皆然”(四)阅读下文,完成11-13题(12分)楚王使魏逐张仪①。
陈轸②曰:“王何逐张子?”曰:“为臣不忠不信。
北京市通州区2017年初中毕业考试试卷语 文2017年5月一、基础·运用(共22分)你所在的学校组织同学们参加了“四个一”等社会实践活动。
请你依据要求,完成1—6题。
(共16分) 1.在首都博物馆参观时,有三幅书法作品引起了大家的注意。
某同学对其中一幅作品的评价为“龙飞凤舞,一气呵成,给人以洒脱奔放之感”。
这位同学说的是 ① (填序号)作品,这幅作品所用书体的代表书家是唐代 ② (填人名)。
(3分)2.第一次参加天安门广场升旗仪式后,校记者站做出如下报道。
请完成(1)—(2)题。
(共4分)我们乘着夜色离开学校,在4:40抵达天安门观礼台。
凛冽的寒风抵挡不住同学们如 ① 的热情。
大家在茫茫的夜色中翘.首以待,没有丝毫的混乱与嘈杂。
天色渐亮,一轮红日 ② ,只见国旗护卫队员踏着整齐的方步走过长安街,在旗杆两边排好列队。
洪亮的国歌声响彻云xi āo ,五星红旗冉冉升起,高高飘扬。
同学们满含深情地注视着国旗,内心激动万分。
(1)对文段中加点字注音和拼音处所填汉字判断正确的一项是(2分)A .翘.首以待qi áo 霄B .翘.首以待qi ào 霄C .翘.首以待qi áo 宵D .翘.首以待qi ào 宵【甲】清·玄烨唐诗轴【乙】明·张弼《蝶恋花》【丙】清·永瑆对联(2)结合文段内容,在①②处填入恰当的词句,使其分别构成比喻和拟人的修辞手法,完成所要表达的意思。
(2分)①____________ ②____________3.参观国家博物馆时,同学们拍摄了一张瓷器藏品的照片并抄录了它的部分介绍(如下)。
阅读后,完成(1)—(2)题。
(共3分)此瓶因形似旧时洗涤衣物的棒槌而得名。
【甲】,腹部通景青花绘《夜宴桃李园图》,此图取材于唐代诗人李白的散文《春夜宴诸从弟桃李园序》,描绘李白与众兄弟在春际桃李盛开之时,聚会桃李园之景。
明月高挂,幽赏夜景,叙天伦之乐事,饮酒赋诗。
2017 中考议论文汇编(湖南益阳)(四)阅读下文,完成18~ 20题。
( 9 分)唐僧,为啥不飞过去姜仲华①小时候看《西游记》,心里总有个问题:唐僧取经那么难,其实有好办法呀,孙悟空会驾云,只要背起他,十万八千里,一飞不就到了吗?近日偶读《孟子》,看到有句话:源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
②“科”是俗语的“窠”,就是坑、洼。
孟子的意思是,流水遇到坑、洼,要充满之后才继续向前流;不把坑、洼填满,就不向前流。
联想起《西游记》中唐僧师徒的经历,忽然若有所悟:唐僧师徒不飞,原来如此啊!③我豁然明白,唐僧师徒的取经路,像流水一样,遇到的每一个坑洼都填满了,再向前走一步。
这是极其注重细节的人生。
这每一个坑坑洼洼,都有上天的美意;这些坑坑洼洼,是熬人的苦杯,其实,也正是盛满祝福和营养的福杯啊!如果用巧法省下走哪个坑洼,坑洼里含着的福分和养分,就得不到了。
师徒四人一个一个地战胜八十一难,一步一步地走过十万八千里,他们的心如钢铁,在反复灼烧、锤打,抵达西天时,已经不是取经最初的凡铁了,他们脱俗成圣了。
④盈科而后进,是一种厚实、沉着的坚守和忍耐;成就的,是不寻常的质地和品格。
据说,如今的白酒调酒师,能用酒精、香精、味素,快速调出美味的酒。
但是真正的好酒,必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。
⑤韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲座稿,开头有段话,提醒学棋的人:“我以为,与其一心想着要赢棋,倒不如专心下好每一盘棋的每一步,以留内容充实的棋谱。
人生的每一瞬间都有正道,围棋的每一手也都有其正确的方向。
每一步都尽善尽美的人生是美丽的,围棋也是如此。
”曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”,不正是唐僧师徒扎实无比的取经之路吗?⑥童年读《西游记》,读到的是巧;人近中年,读出的是拙。
我为童年的小聪明而惭愧,也明白了,真正称得上美好的事业、真正品质恒久的果子,都来自流水一样的“盈科而后进”的精神啊。
(选自2015年第 1 辑《时文选粹》)18.第⑤段论证的观点是什么?( 2 分)19.第③段运用了什么论证方法?试举一例分析其作用。
2017届初三年级第二次模拟调研测试语文试卷一(23分)阅读下面一段文字,完成1~4题。
(15分)深红的榴花和五彩的百索b īnf ēn 了五月的天空,芳香的艾草和清香的粽叶馥郁了仲夏的时光。
菖蒲香袋、和菜黄鱼、苇叶粽子、扬波划舟……这些端午的习俗 A (历久弥新/愈演愈烈),装点着生活, f ǔw èi响乐,端午则是其中一篇k āngk ǎi 激昂的乐章; ,1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
(3分)2A3.仿照划线句在横线上填写恰当的句子。
(2分)4.端午节将至,南湖中学准备举行“民俗文化进校园”主题活动,请你参与。
(9分)(1)【生活中的端午】学生会准备举行端午节民俗知识讲座,面向全校学生招聘“小小讲师团”成员。
请你以初二(7)班张林的名义给学生会写一份申请书,表达参与的愿望。
(5分)(2)【名著中的端午】“不觉光阴迅速,又早春尽夏来,时逢端午,蕤宾节至,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,庆贺端阳。
”——《水浒传》酒宴上,梁中书告知夫人“已使人将十万贯,收买金珠宝贝,送上京师庆寿”。
后来,蔡夫人推荐由①负责押送,于是有了“②”(概括故事情件的“相助”。
请简要说出有利于行动成功的两个自然条件:③;4分)5.用课文原句填空。
(8分)(1(2(3(4(5)《江城子·密州出猎》中作者借用典故表达希望得到朝廷信任与重用的句子是(6)《三峡》一文中概括春冬之景的句子是:(二)(62分)阅读下面这首诗,完成6~7题。
(6分)送崔融【唐】杜审言君王行①出将,书记②远从征。
祖帐③连河阙④,军麾⑤动洛城。
旌旃朝朔气,茄吹夜边声。
坐觉烟尘扫⑥,秋风古北⑦平。
【注】①行:将要。
②书记:崔融为节度使掌书记之官。
③祖帐:为送别设的酒宴帷帐。
④河阙:河,黄河。
阙,宫殿。
指京城。
⑤军麾:军旗。
⑥坐觉:安坐军中,运筹帷幄。
烟尘:这里指战事。
⑦古北:指北方边境。
6.颔联中加点的“连”、“动”两个动词用得贴切传神,请作简要赏析。
中考语文二轮专题复习议论文阅读理解解题技巧之分析文章的中心论点1.定义:作者在文中加以阐述和证明的主张和看法,是文章的灵魂。
一篇议论文,一般只有一个中心论点。
有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充和证明中心论点的。
2.要求:正确、鲜明。
正确:所提出的看法必须客观,实事求是,这些观点要经得起时间的考验和实践的考验。
鲜明:肯定什么,否定什么,提倡什么,反对什么,要旗帜鲜明,绝不含糊。
3.句式:什么是什么;应该+动词短语;要(能)或不要(不能)怎么样。
4.提出方式及位置:题目、开门见山(开头)、材料(名言、典故、现象)引出、文中(分论点的位置往往在文章中间各个自然段的首句或尾句)、文末。
确定论点题1. 规律:问题常见的提问形式:(1)本文的论点是什么?(2)XX事例说明了(意在表明)什么?(3)本文提出了一个什么样的观点?2. 解题思路:审清题目,然后按照人们认识事物的过程:提出问题--分析问题--解决问题”的逻辑思维去浏览全文,找出论点。
3. 方法:结合中心论点的提出方式及位置确定论点。
文章提出中心论点的方式:(1)标题揭示;(2)开头提出;(3)结尾归纳;(4)承上启下的句子;(5)文章没有直接提出论点,但始终围绕……展开论述。
4. 技巧:1. 确定论点位置时:重点看题目、开头和结尾,或者找中心句。
2. 判断论点的标准:是一个表判断的主谓句,不能是修辞句或者否定句,如果是,要改为肯定的表判断的主谓句。
3. 自主归纳论点时:(1)尽可能用原文中的词语作归纳;(2)防止要点遗漏;(3)归纳内容要点,概括中心意思,必须防止任意“拔高”或贬低文章价值。
5. 注意事项:1.误把论点做论题。
我们要从定义和句式的特点入手去区分:(1)如果是论点,因为它是一个完整的句子,而且是判断句,表明了作者对……问题的观点看法。
(2)如果是论题,因为它不是一个完整的句子,(或者虽是句子,但不是个陈述句或者判断句,)仅仅提出了本文要议论的问题或话题,没有表明作者的态度观点。
2017届初三二模汇编——议论文松江区呼唤城市雕塑的本土化①据悉,不少慕名来松江观光的朋友感叹道:松江是座美丽的城市,但缺乏诱人眼球的城市文化魅力,一路下来,城市雕塑作品不少,但反映本土文化的城市雕塑作品,可谓凤毛麟角,难得一见。
由此看来加速推进城市化建设进程的松江人,有必要慎重审视城市雕塑与城市文化的关系,松江的城市雕塑应该充分反映本土文化的风采。
②享有城市文化之魂、文化之眼、文化名片的城市雕塑,如同镶嵌在城市风貌肌理上的耀眼明珠,是人们认识一个地方,爱上一座城市的文化清泉。
放眼看世界,美国纽约的《自由女神像,》法国巴黎的《大拇指》,丹麦哥本哈根的《美人鱼》,马德里的《堂吉诃德》等城市雕塑,无不以其折射世界的文化光芒而熠熠生辉。
③它山之石,可以攻玉。
话说松江,历史悠久,底蕴深厚,魅力独特,具有充沛的城市雕塑文化底气。
松江城市雕塑足以创造出穿越时空、融入世界、光耀中华的优秀作品。
④以松江农耕文化为例,一如汤村庙出土的古石犁,标志着五千年前松江在中国农业史上,率先由锄耕农业向犁耕农业发展的质变飞跃;二如春申君黄歇率领群众治水的故事,为“浦江之首”塑造“浦江之父”提供了文脉资源;三如“衣被天下”的元代纺织革新能手黄道婆,堪称古代松江的“工商之母”;四如解放初期由陈永康培育的“老来青”,是中国农业发展史上的一座丰碑。
言及松江历史文化名人,灿若星斗,雕塑取材,空间广阔。
更为难得的是,松江多位历史名人具有世界性的文化影响力,如章草《平复帖》的西晋陆机,一支秃笔,万毫齐发。
作为创意文化元素,陆机之笔,足以塑造成为一枚高高举起、光照古今的文化火炬。
如今种种,俯首可拾,不胜枚举,足以能佐证松江城市雕塑题材内容生动,风采卓然,可雕可塑。
⑤充分反映本土文化风采,应成为松江城市雕塑的主题。
因为,只有具备本土内涵的文化雕塑,才是松江这座城市的个性文化身份和特征所在,也只有这样的城市雕塑,才是一本打开的书,让人能从中读到并读懂松江精神和城市抱负。
上海市2017年中考二模语文试题(卷)与答案上海市2017年中考二模语文试题及答案【上海市2017年中考二模语文试题及答案】一、文言文(39分)(一)默写(15分)1、乱花渐欲好看眼,_____________________。
(《钞票塘湖春行》)2、_____________________,五十弦翻塞外声。
(《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》)3、晨兴理荒秽,_____________________。
(《归园田居》)4、_____________________ ,水降而石出者。
(《醉翁亭记》)5、然往来视之,______________________ ___。
(《黔之驴》)(二)阅读下面的诗词,完成第6-7题(4分)山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
天净沙?秋思孤村降日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。
青山绿水,白草红叶黄花。
6、下列对两首诗的明白正确的一项是( )(2分)A.两首诗词都写了雨后山村的景象。
B.两首诗词中都有直截了当点名季节的诗句。
C.两首诗词都写到了秋天山水的特点D. 两首诗词都经过色彩来描绘景物。
7、两首诗词的作者借赏心悦目的秋景都表达了___________ ____________ _。
(2分)(三)阅读下文,完成第8-9题(8分)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,别求闻达于诸侯。
先帝别以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣慎重,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐委托别效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入别毛。
今南方已定,兵甲已脚,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣因此报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
8、请按要求完成下面的基础积存表。
初中语文议论文阅读理解答题技巧及练习1、分清论点和论题。
①论点:观点、主张。
如反对自由主义。
②论题:论述的问题。
如论自由主义。
2、论点在文中的位置。
①标题,例《应有格物致知精神》②开头,例《谈骨气》、《怀疑与学问》(指示型) :③文中,例《想和做》、《发问的精神》④结尾,例《哨子》、《论求知》(蕴含型) :归纳段意、层意,概括。
3、分清中心论点和分论点。
(1) 中心论点与分论点是统帅与被统帅的关系。
(2) 分论点是用来补充或证明中心论点的。
例:奋斗,是实现理想的阶梯(中心论点)分论点一:理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人(目的)分论点二:理想的阶梯,属于珍惜时间的人(态度)分论点三:理想的阶梯,属于迎难而上的人(意志)考试中常见题型:①论点是怎样提出来的②归纳和找出文章的论点或是中心论点4、注意论点的表述形式(表肯定或否定的判断句) 。
文章的论点一般是非常精练的语言,明确地表达作者的看法和主张,一般不用比喻句,很少用反问句式,不会用设问、疑问等句式。
5、通过论据反推论点。
论据是为证明论点服务的,分析论据可以看出它证明什么,肯定什么,支持什么。
6、辨析议论文的论证方法。
基本方法:摆事实,讲道理。
(1) 举例论证--列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。
(2) 道理论证--用名言/谚语以及人们公认的定理来证明论点。
常用方法:(3) 对比论证--拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。
(4) 比喻论证--用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
考试题型:①判断某段、某句采用什么论证方法。
②采用某种论证方法在文章中的作用。
③围绕某个论点,作者是怎样论证的。
7、论证方法的作用。
举例论证:使用了举例论证的方法,举……(概括事例) 证明了……,从而使论证更具体、更有说服力。
引用论证:(引用名人名言、格言警句、权威数据):增强论证的说服力和权威性;(引用名人逸事、奇闻趣事):增强论证的趣味性。
使用了引用论证的方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力(更有趣味性,吸引读者)对比论证:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点。
2017中考语文模拟卷2及答案D寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
C.把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,这样的人一定拥有开阔的精神版图;建设书香社会,不断提升全民阅读的品质,这样的国家一定拥有勃勃生机和巨大潜力。
D.有人在纸质书中嗅到了书香,感受到了阅读审美;也有人将视野浓缩于方寸之间,同样找到了阅读的乐趣,在互联网时代,却非要固守黄卷青灯不可,未免显得有些迂腐。
二、(共9分,每小题3分)阅读下面的短文,完成5——7题。
文化的生与死费孝通每个人都是有生有死的,但一个社会是可能不死的。
“社会”为什么能长久存在?因为有“文化”。
而文化是如何起作用的?是基于人的群体性。
群体可以超越个体的局限。
每个个体的人有生有死,但不同的人的生与死是有时间差的,生不同时,死不同刻,而不同时间生死的人,不同代际的人,会有共处的时间。
在这段时间里,个体的人生经验、知识、感觉、发现、发明等等,可以互相交流,互相传递,可以变成别人的东西,保存在别人那里。
一个人的生命会逝去,但是他一生的知识积累,不一定随他的生命结束而消失,它们会传递给继续活着的人,可以传递给很多人。
这种不断传递,就成为社会很多人共同的知识即文化,保存在很多人的头脑中,形成一个不断增加的、动态的、分散的“信息库”,这个信息库又反过来不断塑造着新的社会成员的态度和行为,这就是文化的传承。
同时,由于各种信息载体(石刻、竹筒、书本、磁带、光盘等)的存在,人们可以把知识记录下来,储存起来,留给后人,这样,即使一个社会真的消失了,一个文化中断了,但后来的社会,其他文明活着的人可以从那些很久以前死去的人那里学习各种知识——人和人可以跨越时间、空间的障碍,进行交流和学习,分享知识和经验。
文化传承中,有很多这种跨越时间、空间继承的例子。
比如我们今天经常说“西方文化来自古希腊罗马文明”,实际上,尽管古希腊罗马本来就属于欧洲,但他们的很多文化成就,并不是通过他们自己生物性的后人直接传到近代欧洲的,而是通过阿拉伯人“转手”的。
北京市 2017届中考二模语文试卷及答案一、基础•运用(共分)1.阅读下面的文字,请你根据要求,完成(1)—(4)小题。
(16分)几天前,西班牙沙画表演《梦》在北京朝阳九剧场上演。
在乐队现场演奏的优美乐声中,艺术家波哈·冈萨罗如同神奇的魔术师一般,时而掬一捧细沙挥洒自如,时而一口气吹出迷雾般的世界,时而操纵人偶安静作画,时而在舞台上翻腾跳跃【甲】最让人赞叹的是,在他手下,两个主人公从童年到长大成人【乙】相伴一生的经历被以图画的形式娓娓道来。
从房屋到树林,从埃菲尔铁塔到比萨斜塔,观众随着大屏幕上的投影,走过不同的旅程,感受人生的喜怒哀乐。
80分钟的表演超越了语言的障碍和国别的差异,不仅讲述了一个浪漫的故事、展示了一场迷人的梦境,更给每位观众留下不同的记忆和深刻的思考。
通过沙画让观众体验人一生的喜怒哀乐,带领观众踏上旅程,走进不同的地方,以诗意化的方式让观众反思自己,找回属于自己的那段独特记忆。
波哈·冈萨罗的画作创意独特,技法①(娴熟熟练),鲜明的线条、柔和的色彩、惟妙惟肖的美丽图案、淋漓尽致的飘逸和梦幻感,让他的表演极具感染力【丙】与表演相配合的现场乐队演奏的每一个音符都与画面②(相得益彰如影随形),都在撩拨着观众的心弦。
沙画表演的创作形态瞬间变化万千,逻辑转承与创意衔接,使得表演③(浑然天成巧夺天工)、美不胜收。
在画面切换中,沙画表演转瞬即逝的表达方式带给观众前所未有的梦幻唯美的视觉体验和极强的视觉冲击力。
沙画表演将美术静态艺术变成动态的呈现,让观众可以直接欣赏到作画者灵巧的技法与色彩运用以及连环画式的故事情节演绎..。
同时,亲眼目睹一件艺术作品的生成过程,增加了观众对艺术的参与度和对艺术家的钦佩感。
(1)下列加点字读音全都正确的一项是(2分)A. 惟妙惟肖.(xiāo)美不胜.收(shènɡ)转瞬即.逝(jí)B. 惟妙惟肖.(xiào)美不胜.收(shènɡ)转瞬即.逝(jí)C. 惟妙惟肖.(xiāo)美不胜.收(shēnɡ)转瞬即.逝(jì)D. 惟妙惟肖.(xiào)美不胜.收(shēnɡ)转瞬即.逝(jì)(2)在原文横线处依次填入词语,正确的一项是(2分)A. ①熟练②如影随形③形态B. ①娴熟②如影随形③形式C. ①娴熟②相得益彰③形态D. ①熟练②相得益彰③形式(3)在原文【甲】【乙】【丙】三处依次加入标点,正确的一项是(2分)A. ,,;B. ……,;C. ,、。
2017年中考二模语文试题(附答案)【2017年中考二模语文试题】一、基础•运用(共 20 分)1.阅读下面的文字,完成第⑴-⑷题。
(共 8 分)皮影戏是中国民间古老的传统艺术。
据史书记载,皮影戏始于战国,兴于唐宋,盛于清代,元代传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”,通常用驴皮或者牛皮jīnɡ diāo xì zhuó,粉彩饰色,做成人物剪影,以表演故事。
表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,同时配以打击乐器和弦乐,颇具乡土气息。
皮影戏流行范围极为广泛,并因声腔不同而多种多样。
皮影戏不比端庄典雅的京剧,① ;也不比宛转悠扬的越剧,② 。
但它却是各阶层人们最喜闻乐见的戏曲艺术形式之一。
清末民初,皮影戏发展到了鼎盛时期,造型制作、演技唱腔等方面,都达到了巅峰。
当时,豪门望族都以请名师刻制影人为荣,③ 。
每每表演开始时,台下人头攒动,热闹非凡。
幕布上大片的山水花鸟竟是活的,云能飘、水能流、鸟能叫,山光水色,美不胜收。
更新奇的是,人物能吸烟,吐出的烟圈袅袅升起;猴子能吃桃,咬下的半块桃子清晰可见。
2011 年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产名录,濒临灭绝的皮影戏又焕发出新的生机。
⑴根据文中拼音,用规范的正楷字把四字词语写在田字格内。
(2 分)⑵文中横线①②处填入词语恰当的一项是(2 分)A.①雍容华美②粗犷高亢B. ①朴实无华②婀娜情长C.①雍容华美②婀娜情长D.①朴实无华②粗犷高亢⑶根据语意,横线③处填入语句最恰当的一项是(2 分)A.达官显贵也纷纷热衷于私养影班。
B.私养影班,成为达官显贵的时尚。
C.皮影戏班在民间乡镇也比比皆是。
D.民间乡镇,皮影戏班也比比皆是。
⑷下列对联表现皮影艺术的一项是(2 分) A.六朝纸鹤随风舞,双手银线把情牵。
B.车水马龙光树影,衣冠人物皮成形。
C.千种声响惊宾客,万般变化绝古今。
2017年东胜区初中毕业升学第二次模拟考试语文积累与运用(30分)1.填空。
(每空1分,共12分)(1)乱花渐欲迷人眼,。
(白居易《钱塘湖春行》)(2),风多杂鼓声。
(杨炯《从军行》)(3)角声满天秋色里,。
(李贺《雁门太守行》)(4),固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(孟子《得道多助,失道寡助》(5)物是人非事事休,。
(李清照《武陵春》)(6),铜雀春深锁二乔。
(杜牧《赤壁》)(7)山气日夕佳,。
(陶渊明《饮酒》)(8),人迹板桥霜。
(温庭筠《商山早行》)(9)我是你簇新的理想,。
(舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》)(10)杜甫登泰山,发出“会当凌绝顶,”的凌云志;苏轼守密州,写下“,西北望,射天狼”的报国志;曹操伐乌桓,吟出“,志在千里” 的鸿鹄志。
2.阅读文段,完成文后题目。
(共4分)立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
冰雪融化,草木萌.发,各种花次第开放。
再过两个月,燕子pīan然归来。
不久,布谷鸟也来了。
于是转入炎热的夏季,这是植物yùn育果实的时期。
到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。
北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都xīao声nì迹。
到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载.途的寒冬。
在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。
(节选自竺可桢《大自然的语言》)(1)根据文中读音,在田字格里正确、规范地写出这四个汉字。
(2分)(2)给文中加点的字注音。
(1分)(3)解释画线词语“次第”在文中的含义.....。
(1分)3.下列句子没有语病....的一项是()(2分)A.中国制造要与世界接轨,离不开大师级工匠高超技艺的支撑。
B.保护并了解我们的传统文化,是每个中国人不可推卸的责任。
C.能否规范的书写汉字,是对义务教育阶段学生汉字书写的基本要求。
D.由于这篇文章,使我们认识到吸烟的害处有多大。
4.下列句子标点符合运用有误的.........一项是()(2分)A.亚洲地域广阔,跨寒、温、热三带,又因各地地形和距离海洋远近不同,气候复杂多样。
考点跟踪突破15 议论文阅读(论点、论据与论证)一、(2017·原创)阅读下面的文字,完成1~5题。
让文明素养追上现代化的脚步李浩燃①“海星被模死!模型巨蜥的脚趾也被摸断了!”最近一则微信广泛传播,从一个侧面表明,开馆不足一个月的上海自然博物馆,陷入了喜忧参半的处境。
博物馆受公众热捧令人欣喜,但观展过程中暴露出的不文明行为,又引人忧虑。
②事实上,“海星被摸死”只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。
从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻,“路培国”们的“到此一游”刻字,至今没有绝迹;向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相,种种劣行仍然在各种场合上演。
而一波未平一波又起的“成都女司机被打”事件,一些地方出现的当街暴打妇孺现象,更引来群情激愤。
③无论是出境旅游的不良行为被媒体打“差评”,还是公路上的违章驾驶、危险飙车等,许多不文明现象,可说是腰包“鼓起来”、生活“阔起来”后遭遇的社会发展新课题。
搭乘着城镇化、现代化的时代快车,许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫,又浑然不觉地陷入了另一种窘境。
“发展的列车匆匆驶过精神的站台,现实的变化把心灵的地图抛在身外。
”充满诗意的语言,道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。
如果从社会层面来思考,公民文明素养如何与现代化同步,精神文明如何与物质文明比翼齐飞,已经成为亟待破解的现实课题。
④恩格斯说,“国家是文明社会的概括”。
作为社会主义核心价值观的一个关键词汇,“文明”折射国家发展的境界、社会进步的状态,是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。
应当看到,文明不仅仅需要被唤醒,更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。
日前,继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后,国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。
大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相等不文明事件的四个当事人被列入“黑名单”,便是一种积极的尝试。
惩恶扬善、久久为功,以不断加大的外力强化约束,让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价,方能防止“破窗效应”,变压力为动力,促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。
上海市各区2017年中考二模语文试卷分类汇编:议论文阅读专题2017年初三二模闵行区(一)阅读下文,完成第15-19题(19分)饶人①宋朝时,蔡州有一道人善棋。
每与人对局,总是让对方先走一步。
即便如此,他也从没输过。
道士有诗云:“烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。
自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。
”②“饶人”即“让人一步棋”;后来慢慢演变成了“宽容、忍让”之意。
去进取,也需适当“退一步”来回味。
一味向前、向前、向前,马不停蹄,无休无止,定有山穷水尽时。
略停停,退后一步,放开视野,让思想回旋一下,世界呈现给你的常常是多情和惊喜。
④饶,饶人,都贵在这退后一步。
⑤饶人,不是一种姿态,而是一种自信的情怀。
是那种立在高处,视野涵容八方,游刃有余的从容淡定。
就像那个宋朝道人,身有绝技,可骄矜,可放旷,可目中无人,藐视四野;但他宽落落地让人先行。
这饶人处,便多了一重人格之美。
⑦唐朝时,狄梁公与娄师德一同担任国相。
狄仁杰刚直不阿,遇事敢言,娄师德却委曲求全,“唾面自干”。
狄耻于与娄同列,屡屡明里暗里排挤他。
有天,武则天问狄仁杰说:“朕重用你,你知其中原因吗?”狄说:“我文章出色,品行端正,不是无所作为依靠别人的人。
”武则天说:“我起初并不了解你,你受重用,是娄师德的功劳。
”于是令侍从拿来十几篇荐人奏折给狄仁杰看。
狄仁杰读了之后,惭愧难当。
⑧饶人,不是一种表演,而是一种宽宏的内在。
饶人者,目光高远,思绪恒定,心无杂念,因此心间可撑船,可奔马,可容得人性万千;宽了,就厚了,就暖了,自个儿暖和,拢一块儿暖和,抱在一起更暖和。
饶人,是一种人性之暖。
⑨饶人,不是一种愚昧,而是一种人生的大智。
按说,得理不饶人,是不逾矩的,属个人权利;而得理且饶人呢,境界更为超拔。
它.是一种原谅,一种放下,一种人生大智慧。
人一得理,往往会理直气壮,有声势,要讨个说法,喧嚷,焦躁,振振有词;但是,任何事,过犹不及。
不讲理,是缺点;硬讲理,是盲点。
江苏省南京市2017届中考语文复习议论文阅读巩固及其相关修改编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(江苏省南京市2017届中考语文复习议论文阅读巩固及其相关修改)的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将是我们进步的源泉,前进的动力。
本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以下为江苏省南京市2017届中考语文复习议论文阅读巩固及其相关修改的全部内容。
议论文阅读巩固及其相关修改幸福的醒客周国平中国的屈原,希腊的赫拉克利特,都早已把思想者喻为醒着的人,也有人将其喻为醒客,而把不思想的人喻为昏睡或烂醉之徒。
众人皆醉,惟我独醒,这诚然是痛苦的.但是,做一个醒客,自有其清醒中的幸福。
而幸福与满足是两回事,不满足的人是醒着的人,他比满足的人幸福,在这不满足之中,醒客展开了对意义的寻求,创造了丰富的精神世界,且不满足的人更追求快乐的品质。
人为万物之灵,灵就灵在人能思想.思想是人之为人的高级属性,思想的快乐是享受人的高级属性的快乐。
一个人一旦深尝到这种快乐,再也改不掉思想的习惯,他就成了一个醒客,从此以后,他在自己身上就有了一个永不枯竭的快乐源泉,这又是一种幸福。
在醒客的快乐中,一项莫大的快乐是阅读人文经典。
人类精神始终在追求某些永恒的价值,这种追求已经形成为一个伟大的传统○,1,而人文经典则是这个传统的主要载体.这个载体里有丰富的内容,能带给人们巨大的影响.人文经典像一座圣殿,它就在我们身边,一切时代的思想者正在那里聚会,我们只要走进去,就能聆听到他们的嘉言隽语。
就最深层的精神生活而言,时代的区别并不重要,无论是两千年前的先贤,还是近百年来的今贤,都同样古老,也都同样年轻。
每一部经典作品都扎根在人类精神生活的至深土壤之中,正因为如此,所以能够在不同时代的个人的心灵中抽出新芽。
专题复习“议论文阅读”教学设计学习目标确定的依据:1、课程标准相关要求阅读简单的议论文,区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断。
2、教材分析新人教版七—九年级语文教材中,议论文很少,只有九年级语文上册第二单元和第四单元有几篇议论性文章。
而这几篇议论文又较简单,不能全面阐释议论文的特点。
要借助课外典型的议论文的阅读加强学生对议论文知识的理解和掌握。
3、中招考点议论文的阅读考查一般从论点、论据、论证三个方面设题。
(1)关于论点,常考的是提炼、概括文章的中心论点或分论点。
(2)关于论据,常考的是分析论点与论据之间的关系;辨别论据的类型或论据使用是否恰当;分析论据的作用;补充论据等。
(3)关于论证,常考的有:分析论证过程;辨析论证方法及作用;品析论证的语言。
另外,议论文还常考查学生的拓展探究能力。
4、学情分析九年级学生通过学习新人教版九年级上册语文第二单元和第四单元的议论文,对议论文已经有所了解,但由于平时阅读议论文较少,也很少练习议论文的写作,因此虽然大部分同学能读懂议论文,但在解答问题时还需要进行技巧的训练。
学习目标:1、学会提炼、概括文章的中心论点或分论点2、辨别论据的类型及其作用,学会按要求补充论据3、辨析论证方法及作用,学会概括论证过程评价任务1、针对目标1,设计如下活动:通过阅读《阅历与读书》、《让人,乃众妙之门》、《“知入”与“知出”》等议论文,学会提炼、概括中心论点的方法等。
2、针对目标2,设计如下活动:阅读《阅历与读书》、《让人,乃众妙之门》、《“知入”与“知出”》等,(1)指出文中所用的论据类型;(2)指出某一个论据的作用;(3)针对某一段补充一个论据等。
3、针对目标3,设计如下活动:阅读《阅历与读书》、《让人,乃众妙之门》、《“知入”与“知出”》等,(1)简述文章(或文段)的论证过程;(2)辨析某一段的论证方法及作用;(3)分析文段的作用等。
二、科学探索(三)一辈子做好一件事(2015丹东中考)①台湾著名剧作家、导演李国修,年少时,曾抱怨父亲做了一辈子鞋没有发财。
父亲痛骂一通后,告诫他:一辈子只要做好一件事,就算功德圆满。
李国修深受启发,用毕生的精力只做“开门、上台、演戏”这一件事,让他享有“台湾莫里哀”的美名。
对绝大多数人来说,一辈子专注做好一件事很重要。
②在现实生活中,人们往往认识不到这点的重要性。
他们信奉“艺多不压身”,礼赞“十八般武艺,样样精通”,谁知到头来却落得个“样样涉足,个个平平”的局面,导致“艺多不养家”的尴尬后果。
对普通人来说,这其实是一种必然的结局,因为许多伟人亦无法达到多才多艺的人生高度。
③法国作家莫泊桑小时候曾在福楼拜面前自信地说:“我上午用两个小时来读书写作,用另两个小时来弹钢琴,下午则用1个小时向邻居学习修理汽车,用3个小时来练习踢足球,晚上,我会去烧烤店学习怎样制作烧鸭,星期天则去乡下种菜。
”说完后一脸得意。
福楼拜听后笑了笑说:“我每天上午用4个小时来读书写作,下午用4个小时来读书写作,晚上,我还会用4个小时来读书写作。
”福楼拜接着问:“你究竟有什么特长,比如有哪样事情你做得特别好?”这下,莫泊桑答不上来了。
于是他便问福楼拜:“那么,您的特长又是什么呢?”福楼拜说:“写作。
”原来特长便是专注地做好一件事情。
于是,莫泊桑下决心拜福楼拜为文学导师,一心一意地读书写作,最终取得了丰硕的成果,跻身世界三大短篇小说之王的行列。
④专注于一件事,看似简单,其实是对毅力与恒心的考量。
成功学上有个著名的“两万小时理论”,即“经过两万小时锻炼,任何人都能从平凡变成卓越”。
但芸芸众生平凡者不可计数,卓越者凤毛麟角。
原因很简单,两万小时锻炼太过漫长、枯燥、无趣,没有坚如磐石的信念,没有钢铁般的意志,动摇、绝望直至放弃是顺理成章的事。
⑤专注于一件事,看似艰难,其实也容易。
只要我们选择的事业,是我们内心深处最渴望的,是我们最感兴趣的,漫长的“两万小时”就不会带来遥遥无期的恐惧,别人眼中枯燥、无趣的历程,便会成为时时给我们惊喜的旅程。
读书是一种心灵修复①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。
对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。
②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。
大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。
这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。
除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。
通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。
由是,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。
③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。
社会不同于象牙塔,要面对的事情很多,烦恼总是难免。
但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。
对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。
读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。
而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。
④,。
在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,尤其作为一名干部,不时对自己的品德修养进行校正,十分重要。
对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。
老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。
一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。
读书是一种心灵修复
①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。
对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。
②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。
大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。
这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。
除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。
通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。
由是,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。
③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。
社会不同于象牙塔,要面对的事情很多,烦恼总是难免。
但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。
对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。
读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。
而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。
④,。
在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,尤其作为一名干部,不时对自己的品德修养进行校正,十分重要。
对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。
老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。
一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。
⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。
书籍是精神上的“港湾”。
人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。
心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。
孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘失明而著《国语》,司马迁受宫刑而作《史记》……在逆境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。
⑥读书是最好的养心之道。
读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安,从而从容睿智地面对人生。
——摘自《人民日报》2016 年5 月16 日第5 版
1.选文的中心论点是什么?(3分)
2.根据第④段的内容,在段首横线处补写一句能表明本段观点的话。
(2分)
3.请简要分析第③段的论证过程。
(3分)
【《读书是一种心灵修复》答案】
1.读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式(读书是一种心灵修复)。
(2分)
2.示例:读书可以防止(远离)浮躁贪婪(庸俗无聊),让心灵宁静淡泊(澄澈)。
(意对即可,3分)
3.首先提出“读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和”的观点(1分);接着道理论证,
阐述社会现实生活中的烦恼虽然难免,但是不能让其成为生活的障碍;然后比喻论证,把
“读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的湿
气烤得烟消云散’”;最后举例论证,列举读《诗经》《庄子》和清新隽永的散文给自己
带来愉悦。
写文章不是什么神秘的事儿叶圣陶
写文章不是什么神秘的事儿,艰难的事儿。
文章的材料是经验和意思,文章的依据是语言。
只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会写字,这就能够写文章了。
岂不是寻常不过容易不过的事儿?所谓好文章,也不过材料选得精当一点儿,话说得确切一点儿周密一点儿罢了。
如果为
了要写出好文章,而去求经验和意思的精当,语言的确切周密,那当然是本末倒置
....。
但是在实际上,一个人要在社会里有意义地生活,本来必须要求经验和意思的精当,语言的确切周密。
那并不为了写文章,为的是生活。
凡是经过这样修养的人,往往会觉得有许多文章要写;而写出来的往往是好文章。
生活犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼泼地昼夜不息。
从前人以为写文章是几个读书人特有的技能,那种技能奥妙难知,几乎跟方土的画符念咒相仿。
这种见解必须打破。
现在咱们要相信任何人都能写文章。
车间里的工人能写文章,田亩间的农人能写文章,铺子里的店员,码头上的装卸工,都能写文章;因为他们各有各的生活。
写文章不是生活的点缀,而就是生活本身。
一般人都要识字,都要练习写作,并不是为了给自己捐上一个“读书人”或是“文学家”的头衔,只是为了使自己的生活更见丰富,更见充实。
能写文章算不得什么可以夸耀的事儿,不能写文章却是一种缺陷,这种缺陷跟瞎了眼睛聋了耳朵差不多,在生活上有相当大的不利影响。
以上的意思为什么必须弄明白?自然因为这是对于写作训练的一种正当认识。
有了这种认识,才可以充分利用写作这一项技能,而不至于做文章的奴隶,一辈子只在文章中间讨生活,或者把文章看得高不可攀,一辈子不敢跟它亲近。
末了还得说明白,阅读和写作都是人生的一种行为,凡是行为必须养成了习惯才行。
譬如坐得正站得直,从生理学的见地看,是有益于健康的。
但是决不能每当要坐要站的时候,才想到坐和站
的姿势该怎么样。
必须养成了坐得正站得直的习惯,连“生理学”和“健康”都不想到,这才可以终身受用。
阅读和写作也是这样。
临时搬出些知识来,阅读应该怎么样,写作应该怎么样,岂不要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎?所以阅读和写作的知识必须化为习惯,在不知不觉之间受用它,那才是真正的受用。
1.阅读全文,请用条件复句概括作者认为写文章“不神秘”的两个理由。
(3分)
2.怎么理解第一段中加点词语“本末倒置”?(1分)
3.简要分析第三自然段画线句子的作用。
(3分)
4. 文中说:“写文章不是生活的点缀,而就是生活本身。
”请以朱自清的《背影》或胡适的《我的母亲》或史铁生的《秋天的怀念》为例,对这句话作简要分析。
(4分)
【《写文章不是什么神秘的事儿》答案】
1.(4分)(1)(2分)只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会写字,这就能够写文章了;不论什么人都能写文章。
(如答:“只有阅读和写作的知识化为习惯,才能不知不觉之间写好文章”,得1分)。
2. (1分)(如果)为了要写出好文章,而去求经验和意思的精当,语言的确切周密。
3.(2分)通过比喻论证,生动形象(深入浅出)地论证了“写文章要养成习惯”的必要性和重要性。
4.(3分)例如史铁生正是在生活中真切感受到母亲坚强、隐忍,对儿女的无私而伟大的爱和期待,才满怀真情写出《秋天的怀念》;胡适正是看到母亲的慈祥、宽容,气量大而有刚气,深刻感受母亲对自己的言传身教影响巨大,才会有感而发,写出追忆性散文《我的母亲》。