儿童立场读后感

一、教育应站在儿童的立场上

故事常常引发我们对教育问题的深度思考，最近日本作家佐佐木赫子的一篇幻想小说《遥远的声音》，又让我们有了深刻的反思。小说中的主人公正彦的时间不是自己掌握的，想游玩得请示妈妈。假期来临了，表哥悠闲地去钓鱼，而正彦却被妈妈逼着每天坐一个小时的电车去上辅导班。那天，妈妈记错了时间，正彦白跑了一趟，他多想去玩啊！就在路边给妈妈打电话请示时，不幸被汽车撞死。在惨剧发生的那一瞬，表哥正好路过，听见正彦对着电话向妈妈说：“……玩……好吗”后来正彦家里总接到死去的正彦打来的电话。一天，表哥去他家，电话铃响了，果然是正彦那犹疑的声音：“……我玩什么好呢”表哥对着话筒悄声而又坚定地说：“你去找小伙伴，一起去踢足球、骑自行车。”此后，死去的正彦再也没来电话。[1]这篇小说用那来自遥远的声音来表明：一个被剥夺了游玩权利的孩子，死后的灵魂也无所寄托，也不得安宁。

这是一个虚构的故事，却揭露了一个残酷的现实：成人们往往站在自己的立场上，以为了孩子的名义，去要求孩子、教育孩子，但结果却伤害了孩子，甚至牺牲了他们宝贵的生命。这是一个发生在日本的故事，却让我们感到它就真切地发生在中国，发生在我们的身边，震撼着我们的心灵。我们不得不追问：如今教育的核心价值究竟定位在哪里教师的崇高使命究竟是什么于是，教育的立场这一命题就这么严峻地来到我们面前，需要我们作出回答。

对此，我们应毫不含糊地回答：儿童的发展是现代教育核心价值的定位，儿童立场应是现代教育的立场。

教育应是有立场的——尽管你可能不自觉也可能你未思考。立场，是认识和处理问题时所抱的态度和所处的地位，即你是为谁的。不同的立场，表明了不同的态度，影响着甚至决定着处理事物的方向方式和结局。教育的立场应有三条基准线：教育是为了谁的，是依靠谁来展开和进行的，又是从哪里出发的。毋庸置疑，教育是为了儿童的，教育是依靠儿童来展开和进行的，教育应从儿童出发。这就是教育的立场，因此，教育的立场应是儿童立场。儿童立场鲜明地揭示了教育的根本命义，直抵教育的主旨。

《儿童立场》读后感

“立场”，是人们认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度，“儿童立场”即是指教育人所处的地位和所抱的态度应基于儿童，从儿童出发。成尚荣先生说，儿童立场不是一句空话，也不只是表面的尊重，其深度在于价值的追寻。《儿童立场》这本书，就是成先生对他所认定的价值的精彩阐述，他用了四辑文字，从不同角度切入，深度剖析了“儿童立场”作为教育基本面的重要性，还有如何做到的策略引领，更指出了作为教育者必须关注的儿童研究视角的确认、调整与发展走向。

到底怎样才是“儿童立场”？书中第一辑就给出了明确的答复：“教育的大智慧是认识和发现儿童。”换句话说，认识和发现儿童就是“儿童立场”。成先生引用了卢森堡的一句话，“一个匆忙赶往伟大事业的人没心没肺地撞倒一个孩子是一件罪行。”我特别喜欢这句话，简洁形象，恰恰给出了“认识和发现”的真义——对于教育者，儿童始终应在自己的前方，在自己的视野里，一个连孩子都要伤害的人根本就不是一个革命者，哪怕他从事的是再伟大的事业。可是，值得注意的是，教师在赶往伟大的教育事业的路上，常常撞倒孩子，正因为此，成尚荣先生提出一个很重要的命题，“教师的第一专业是儿童研究”，他用12个字来表达这项研究的主题：认识儿童、发现儿童、引领儿童，这三个短语的根基在“回到儿童中去认识真正的儿童，发现真正的儿童”——这不就是陶行知先生《教师歌》所指？成先生提了四点“回到”：一是回到儿童原来的意义上去，二是回到儿童最伟大之处去，三是回到儿童完整的生活中去，四是回到儿童的生活方式和游戏方式上去。细细推敲这四点“回到”，几乎可以说这就是《儿童立场》一书的核心观点，因为它们所指向所呼应的实际上是一个很大的问题：“儿童是谁？”

儿童是谁呢？对这个问题的回答就决定了教育者可能会是个什么样的教育者，他的教育观必然来自儿童观。成先生提醒我们，在拉丁文中，“儿童”意味着自由者，儿童本来的名字就是自由；儿童最伟大之处是“可能性”，意味着生命伟大的创造；儿童生活在三个世界，现实世界、理想世界、虚拟化世界，让儿童真正生活，就是对这三个世界不偏废更不遗漏；儿童还是游戏者，游戏是生活方式，也是学习方式。成尚荣先生的儿童立场就建立在这样具体的儿童之上，他给了我们很多实践性智慧，比如有一篇《小学不小：人生的透镜》，绝大多数老师都能想到，小学并非人生中可有可无的一段，但能够将小学与人生的联结分析得如此深刻灵动，并且诗意盎然，大概非成先生莫属。他从儿童心性、童年根性出发，指出“小学不小”，在其童年的力量推动下，“铺展学习之旅”，在实践中成长为一个真正的人。

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儿童立场

作者：俞国平

来源：《教育》2015年第10期

美国学者尼尔·波兹曼在上世纪七八十年代写作的《童年的消逝》《娱乐至死》中指出：“在电视时代，人生有三个阶段：一端是婴儿期，另一端是老年期，中间的人可以称之为‘成人化的儿童’。”当这群人审视当下的社会形态，在电子媒介、功利色彩的作用下，成人又重新回到心理年龄上的童年，儿童则在加速成长，成人的儿童化和儿童的成人化正在加速发酵，其产生的后果将是“童年的瓦解”。一直以来，这群人总是处于自己成人立场的思维系统中，孩子们更多是被动地接受着来自教科书、教师经验、学校应试、社会系统中的“套装知识”。套装知识的普遍性、机械性、一刀切的要求与孩子个性经验世界中的特殊性形成了裂差。于是乎，孩子成了“套子中的人”，也慢慢地丧失了个性的发展。如此的宰制式教育，无疑是教育立场的错位。如今，走在教育的路上，人们在不断叩问、追思，当今的小学教育应该行走在怎样的童年生态路上？

童年解放：一种亟待转变的理念

为生命的质量奠基 卢梭曾说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些没有味、没有香气的早熟的果子。它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。”童年是人生的一个非常具有特质的阶段，有着自身的发展规律。当人们站在童年的立场上去审视当今的教育时，会发现真正学校教育的使命应该回归人性的健康成长和适性的发展。

为可能的发展助力 “可能”表示的未来式，它在暗示发展的趋势，它包孕在现实之中。作为一种社会存在，儿童有着丰富的情感，无限成长的可能必须得到尊重。显然，儿童具有无限的可能并不代表什么“可能”都要发展。教育，当为儿童的“可能”提供适性的方向，选择“最好的可能”，助长“最好的可能”的发展。所以，人们需要还原、唤醒、激活这种“可能”。

学校特质：以儿童立场构建无限可能

《儿童立场》读后感

在阅读了成尚荣先生的《儿童立场》一书后，我内心深受触动，犹如在教育的迷雾中寻得了一盏明灯。这本书以独特的视角和深刻的洞察，引领我重新审视儿童在教育中的地位和价值，让我对教育的本质有了更深入的思考。

书中开篇就强调了“儿童研究是教育研究的母题，儿童立场是教育的基本立场”。这一观点犹如一记重锤，敲醒了我过去在教育中可能存在的盲目和偏差。我们常常在教育中急于传授知识、树立规矩，却忽略了教育的对象——儿童，他们有着独特的心理、生理特点和发展需求。

儿童立场，并非一句空洞的口号，而是需要我们真正走进儿童的世界，去理解他们的喜怒哀乐，去感受他们的好奇与困惑。成尚荣先生通过一个个生动的案例，让我看到了儿童眼中的世界是多么的丰富多彩，又是多么的单纯直接。比如，书中提到一个孩子对一只小昆虫的专注观察，那份投入和好奇，让我们看到了儿童对未知世界探索的热情。然而，在现实中，我们可能会因为急于完成教学任务，而打断孩子这样的探索，这无疑是对儿童天性的一种扼杀。

从书中，我深刻认识到，儿童是具有无限可能性的。他们的创造力和想象力常常超出我们成人的想象。但我们却常常以成人的思维和标准去衡量和限制他们。我们希望他们乖巧听话、成绩优异，却忘记了每个孩子都有自己独特的成长节奏和方式。我们应该给予他们足够的空间和时间，让他们去尝试、去犯错、去成长。

同时，儿童立场也要求我们尊重儿童的权利。儿童不是成人的附属品，他们有自己的思想、情感和意愿。我们应当倾听他们的声音，尊重他们的选择。在教育过程中，不能仅仅是我们单方面的灌输和教导，更应该有与儿童的平等对话和交流。只有这样，我们才能真正建立起良好的师生关系，促进教育的有效开展。

此外，书中还提到了教育环境对儿童立场的影响。一个宽松、自由、充满关爱的教育环境，能够让儿童充分展现自己的天性，发展自己的潜能。相反，一个压抑、紧张、充满竞争的环境，可能会让儿童失去对学习的兴趣，甚至产生心理问题。这让我反思我们的教育体制和学校环境，是否真正有利于儿童的成长。