《让子弹飞》电影解读

让子弹飞解析

《让子弹飞》这部风格奇特的影片，是姜文导演奠定商业地位的代表作，也保留了他一贯极致的艺术特征。

就像影片台词所说，这是一部铿锵有力，能“站着把钱挣了”的电影。如果要评选“2000年后华语电影榜”，被列为五强之内应该没有争议。甚至对很多人来说，它也可以是近三十年中最好的华语影片，可以和《霸王别姬》扳下手腕。

因为这部影片的成功，姜文导演现在已经成了一个神话。

时隔今日我们该怎么理解这部影片呢？

我们来看《让子弹飞》这部电影的形象。张麻子，张牧之；蔡锷手枪队队长，松坡将军爱将。“土匪”张麻子，他可以是具体某个人，但他代表着一个时代的革命者的大意象。

老二，六子，牺牲在革命成功的前夜。同样，他可以是具体某个人，但也代表着千千万万牺牲在革命历程中的烈士，千千万万个被愚昧、懦弱与恶俗“谋杀”的热血青年。老三等人，也可以是具体的人，但主要代表着“忘记初心”的先锋队。黄四郎，三座大山——封建主义、帝国主义、官僚资本主义。师爷，旧世界的传教士，新世界中左右摇摆的旧势力，哪边得势站哪边。团练教头武智冲，旧社会统治阶级的打手，主人吃肉他吃骨头，最后形势有变，倒戈的比谁都快。夫人，花姐，都是风尘出身，旧社会（被物化的）女性悲惨遭遇的集中代表，反而行事果决、敢作敢当，比一众男人看着舒服多了。

《让子弹飞》讲述了波澜壮阔的革命史，但是并不是爽剧、喜剧，而是一部沉重的正剧。纵贯整部电影讨论了左派革命者们面临的两个最大的困境、至今还没解开的两个困局：第一，先锋队变质的问题；第二，人民群众觉悟低、群体性失控的问题。来看电影，刚进鹅城（大公鸡），师爷给的方案是什么：投靠旧权贵，压榨底层百姓，从中分到一杯羹。

张麻子呢，武力+合法性，对上层动手，颠覆整个旧秩序。

张麻子的目的明确了，我们来看看他想“拯救”的这群穷鬼是什么样的呢。

武智冲暴打卖凉皮的，群众围观叫好；张麻子斥退武智冲，群众下跪高呼“青天大老爷”；张麻子让他们站起来别跪着，说只为三件事：公平、公平、还是XX的公平——然后围观群众又跪倒一片。

结构主义分析　王　璐　影片《让子弹飞》作为中国电影大片时代票房收人最高　的电影之一，其凭借逻辑丰富的叙事模式、饱满独特的角色　设置在中国当代大片中独树一帜。自上映至今引来无数观众　的评价分析，本文将运用结构主义的相关理论进一步分析影　片《让子弹飞》。　结构主义文论的优点．其一是打破了对文学的神秘化观　念，它将作品意义同其结构联系起来，而不是同某种超验的　个人心灵或神意相联系。这有助于批评的运作，也吻合了社　会对文学的世俗化乃至消费化的需求。其二，由于强调能指　与所指关系上的偶然性，那么文学就不只是再现现实，还应　看成文学作品再造了新的意义，同理，解读作品的可能方式　和途径也就是多种的，它拓展了批评的功能。其三，结构主义　文论以作品的结构主义来取代作者主体，虽未必恰当的，但　这一结构整体观毕竟对我们认识文学是有益的。其四，与结　构主义文论相关的或者作为其分支的文学符号学、叙事学的　发展，增强了文学批评的可操作性。　但也应该看到，结构主义文论对文学自主性、整体性等　等的过分强调。有意无意地切断了文学与社会与作者的联　系，实际上，切断了文学之“根”．而且这又毕竟建立在并不可　靠的假设之上。下面文章将从结构主义理论的叙事学角度和　符号学角度两个方向深入分析影片《让子弹飞》。　一、从叙事学角度进行影片《让子弹飞》的结构主义分析　叙事学属于以小说为主的叙事文学的理论，它主要研讨　作者与叙事人的关系，叙事人与作品中人物的关系，作品的人　物特性、叙事视点、叙事方式和结构。作品叙事与外部世界的　相关性，等等。下面，我们将运用叙事学的相关理论和结构主　义的方法着重对影片《让子弹飞》的叙事模式（方法和结构）。　文学叙事的模式包括了叙事的结构和叙事的方式两个　方面，下面我们分别运用列维一斯特劳斯对俄狄浦斯神话的　个案分析模式深入分析影片《让子弹飞》的深层结构及其意　义和其叙事方式。　结构主义的“结构”一词。通常是指事物内部的复杂关　文化视界　

《让子弹飞》的寓意

让子弹飞，是什么意思？说全了，就是让子弹再飞一会。如何理解？我已经开枪了，你什么都没有看到，不要着急，让子弹再飞一会，你就会看到结果。给

我时间。 事实上，这部电影，就是子弹，电影的上映，就代表了姜文已经开枪了，也

许只是第一枪，也许还有第二第三枪。他想要击中什么？他想要什么结果？现在

你们看不明白，不要着急，就让子弹飞吧。 事实上，这部电影中鲜明的对现实的影射，是任何一个对现实有所了解的人

都很容易观察到的。 最直接的最明显的就是，县长买官，上任后再玩命捞钱。县长想的只是和当

地恶霸同流合污，欺压百姓，然后分赃而已。而故事就是从这个买官的县长开始

的。 而故事的发生地，为什么叫鹅城呢？虽然只是一个小小的县城，不过象征的

正是我们的祖国啊。我们的版图是什么样子呢？是啊，我们常说它是一只雄鸡，不过，我想事实上它并没有那么威风。与其说是雄鸡，不如说是肥大呆滞的一头

蠢鹅吧。我们也正是生活在这样一个鹅城之中。

在这鹅城中，有县长，有恶霸，还有无数浑浑噩噩的百姓。而县长，恶霸，这些有钱人靠什么发家呢？他们靠洗劫老百姓的财富发家。他们把老百姓当做廉

价劳动力，贩卖到美国，挣得美元供自己挥霍。不由的让人联想到我国高企的外汇储备，两房和美国债券的巨额亏损，已经无以为继的出口导向型经济。

这时，一个天不怕地不怕，在电影中有着无比强大实力和对穷苦大众慈悲的

恻隐之心的亦雄亦匪的救世主式的人物，也就是姜文所扮演的张麻子来到了这里。彻底打破的鹅城往日的“和谐”。

他感到奇怪，为什么我要赚钱，不去富人身上赚，却要在穷人身上赚？师爷告诉他，现实就是这样的，依靠着的乡绅，富豪的支持，他这个县长才有油水捞，

他所能欺负的也只有老百姓而已，否则，他的位子也就不保了。师爷告诉他，县长从来是没有胆量去剿匪的，不过却很有胆量以剿匪的名义来收钱。正如，从来

没有胆量去降房价却有胆量以将房价的名义来收税，从来没有胆量去抓贼，却有

胆量以维护治安的名义去扫黄，从来没有胆量去挑战美国，却有胆量以美国的量化宽松来解释国内的通货膨胀。

《让子弹飞》黑帮世界的政治论战，权力与正义的碰撞与交替

作为一部由著名导演姜文执导的电影，《让子弹飞》以其独特的黑帮题材和政治论战的故事情节，引起了广大观众的关注和热议。电影中展现的黑帮世界中的权力斗争和正义的追求，让人们不禁思考人性的复杂性以及权力与正义之间的关系。

影片以1920年代的中国为背景，讲述了一个黑帮头子张麻子与冒充县长的刺客杨世昌之间的斗智斗勇的故事。张麻子以黑帮的身份掌控了一个小城市，他通过暴力和威胁来维持自己的统治地位。然而，杨世昌的出现打破了这个平衡，他以正义的名义对抗黑帮的暴政，试图为民众争取权益。这种权力与正义的对立和碰撞，成为了电影的核心。

影片通过黑帮世界的政治斗争，展现了权力的复杂性。在黑帮的统治下，权力成为了一种压迫和剥削的工具。张麻子通过暴力和威胁来维持自己的统治地位，他利用权力来满足自己的私欲，对待普通民众毫不留情。然而，杨世昌的出现打破了这种平衡，他试图通过正义的力量来解放民众，为他们争取权益。电影中的权力斗争让人们深思，权力是否只是一种压迫的工具，还是可以用来为民众谋福利的工具。

与此同时，影片也探讨了正义的追求与权力的交替。杨世昌以正义的名义对抗黑帮的暴政，试图为民众争取权益。他用自己的行动证明了正义的力量，让人们看到了希望。然而，在黑帮世界中，正义并不总是能够战胜权力。电影中，黑帮头子张麻子的权力似乎无法被击败，他利用自己的权力来对抗杨世昌的正义。这种权力与正义的交替，让人们思考正义是否能够永远战胜权力，或者权力是否永远压制正义。

除了权力和正义的碰撞与交替，电影还通过黑帮世界的政治论战，探讨了人性的复杂性。在黑帮的统治下，人们为了自己的利益不择手段，甚至背叛自己的朋友。张麻子和杨世昌之间的斗争，让人们看到了人性的黑暗面。然而，电影也展现了人性的光明面。杨世昌以正义的名义对抗黑帮的暴政，他用自己的行动证明了人性的善良和勇气。这种人性的复杂性让人们思考，人性到底是善良还是邪恶，或者人性中同时存在着善良和邪恶。