古诗文中讽刺味最浓的经典名句，句句经典，你是否也无言以对

古诗词中的怼人句子
哎呀，你知道吗？古诗词里可藏着不少怼人的妙句呢！比如说“商
女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，这就好像是在痛斥那些在国家危难
之时还沉迷于享乐，毫无忧患意识的人。

难道这还不够犀利吗？
再看看“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，这简直就是对那些自
不量力、企图诋毁他人的家伙的最强回击呀！这不就好比是在说：你
们这些家伙就算消失得无影无踪，也丝毫影响不了正义和真理的流传！
还有“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”，这是多么愤怒的指责！
就像在冲着一群毫无骨气、胆小如鼠的人怒吼：这么多人竟然都投降了，难道就没有一个有骨气的男子汉吗？
古诗词中的这些怼人句子，可真是毫不留情，一针见血！它们用最
优美的语言，表达出了最强烈的不满和批判。

这不正说明古人也有愤
怒和不满，也会毫不掩饰地去怼那些他们看不惯的人和事吗？
我觉得啊，这些句子不仅让我们看到了古人的真性情，也让我们感
受到了诗词的魅力所在，原来诗词不仅能抒情表意，还能如此有力地
表达愤怒和批判！。

“背下来，吵架时直接KO对方的古文妙句，气势瞬间拉满！”如何用古诗怒怼无理之人，让他们哑口无言生活中，总有些人脸皮厚到让你无语，他们无理取闹，甚至为了利益毫无底线。

面对这种人，理论显得苍白无力，不如来点文化输出，背几句古诗词，既能优雅应对，又能让对方瞬间哑火。

比如著名的诸葛亮，他不仅在舌战群儒中赢得满堂喝彩，还在战场上以言辞骂死了魏国的老谋士王朗。

看来，古人不仅会打仗，还深谙骂人之道。

今天我们就来学点高段位的文雅反击术，用古诗词怼人，让你在言辞交锋中，成为不落下风的智者。

经典古文诗句吵架应用1. 面对只为利益不择手段的小人你可以轻轻地背出——“小人无耻，重利轻死。

不畏人诛，岂顾物议。

”——出自邵雍《小人吟》意思：你这人脸皮厚到可以当防弹衣了，为了利益连命都不怕，别人骂你也当耳边风，简直是小人中的战斗机！2. 遇到狡辩大师“巧言如簧，颜之厚矣。

”——《诗经·小雅·巧言》意思：你的嘴皮子跟簧片一样灵活，但脸皮跟城墙一样厚，简直是胡说八道的艺术家！3. 面对德不配位、自视甚高的人“何不以溺自照面，看得做三路运使无？”——《大全集拾遗》意思：你咋不撒泡尿照照自己，看看你到底配不配当这个领导？4. 遇到甩不掉的小人“小人如草去还生。

”——张九成《论语绝句一百首》意思：你就像割不尽的野草，去了还回来，真是令人头疼！5. 遇到厚颜无耻的人“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”——《诗经·国风·鄘风·相鼠》意思：你看看老鼠还有皮呢，你做人却不讲礼貌，活着简直浪费空气！6. 面对没教养、粗鲁的人“相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？”——《诗经·国风·鄘风·相鼠》意思：老鼠至少还有牙齿呢，你做人却连最基本的道德都没有，不如赶紧告别这个世界吧！7. 遇到目光短浅、固执己见的人“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

讽刺人的古诗讽刺人的古诗在学习、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。

那些被广泛运用的古诗都是什么样子的`呢？下面是小编为大家整理的讽刺人的古诗，欢迎大家分享。

讽刺人的古诗篇11、《咏针》清·文映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。

眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。

2、《泊秦淮》唐·杜牧烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

3、《悯农二首》唐·李绅春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

4、《杂作》明·董应举小官事大官，曲意逢其喜。

事亲能若此，岂不成孝子。

5、《白鹭》宋·唐庚说与门前白鹭群，也须从此断知闻。

诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。

6、《聊斋》你也反腐败，他也反腐败，喜怒哀乐一起都到心头来。

奇也不必奇，怪也不必怪，五子登科--总比两袖清风更可爱。

台前发宏论，幕后发邪财，几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、此中奥妙，谁能解得开。

7、《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

8、《诗经·相鼠》相鼠有皮，人而无仪。

人而无仪，不死何为?相鼠有齿，人而无止。

人而无止，不死何俟?相鼠有体，人而无礼。

人而无礼，胡不遄死?9、《七步诗》魏·曹植煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急!10、《咏史》晋·左思郁郁涧底松，离离原上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄居高位，英俊沉下僚。

地势使之然，由来非一朝。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟，白首不见招。

11、《嘲鲁儒》唐·李白鲁叟谈五经，白发死章句。

问以经济策，茫如坠烟雾。

足道上远游履，首戴方山巾。

缓步从直道，未行先起尘。

秦家丞相府，不重褒衣人。

君非叔孙通，与我本殊伦，时事且未达，归耕汶水滨。

讽刺人的古诗篇21、打油诗头尖身细白如银,论秤没有半毫分。

讽刺人的诗句100句讽刺人的诗句（一）：1、小人吟宋邵雍小人无耻，重利轻死。

不畏人诛，岂顾物议。

2、小人吟宋邵雍小人无节，弃本逐末。

喜思其与，怒思其夺。

3、打油诗头尖身细白如银。

论秤没有半毫分。

眼睛长在屁股上。

只认衣衫不认人！4、结交唐孟郊铸镜须青铜，青铜易磨拭。

结交远小人，小人难姑息。

铸镜图鉴微，结交图相依。

凡铜不可照，小人多是非。

5、春帖子词二十首·皇帝合六首宋欧阳修阳进升君子，阴消退小人。

圣君南面治，布政法新春。

讽刺人的诗句（二）：1、《嘲鲁儒》唐·李白鲁叟谈五经，白发死章句。

问以经济策，茫如坠烟雾。

足道上远游履，首戴方山巾。

缓步从直道，未行先起尘。

秦家丞相府，不重褒衣人。

君非叔孙通，与我本殊伦。

时事且未达，归耕汶水滨。

2、《绝句》唐·杜甫殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。

闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。

3、《蚕妇》宋·张俞昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

4、《杂作》明·董应举小官事大官，曲意逢其喜。

事亲能若此，岂不成孝子。

5、《白鹭》宋·唐庚说与门前白鹭群，也须从此断知闻。

诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。

6、《聊斋》你也反腐败，他也反腐败。

喜怒哀乐一齐都到心头来。

奇也不必奇，怪也不必怪。

五子登科--总比两袖清风更可爱。

台前发宏论，幕后发邪财。

几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、此中奥妙，谁能解得开。

7、《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

讽刺人的诗句（三）：1、《咏针》清·文映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。

眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。

2、《泊秦淮》唐·杜牧烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

3、《悯农二首》唐·李绅春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

4、《杂作》明·董应举小官事大官，曲意逢其喜。

怼人诗句必备100句在生活中，与人交流难免会遇到让人气愤或者需要反击的时刻。

这时候，用一些巧妙的怼人诗句，既能表达自己的不满，又显得有文化内涵。

以下就为您献上 100 句怼人诗句，让您在需要的时候能够“出口成章”。

“蚍蜉撼大树，可笑不自量。

” 这句诗用来形容那些自不量力、妄图挑战权威或超出自身能力范围的人，简直再合适不过。

“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

” 对于那些自以为是的家伙，告诉他们，即便他们消失在历史长河中，真正有价值的事物依然会流传下去。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

” 讽刺那些没有忧患意识，只知贪图享乐的人。

“眼看人尽醉，何忍独为醒。

” 面对一群糊涂的人，自己清醒反而显得格格不入，用这句诗表达无奈与嘲讽。

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

” 付出真心却得不到回应，用此句抒发心中的郁闷和不满。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

” 当周围的人都混沌不清，只有自己保持清醒，用这句来表明自己的立场。

“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。

” 讽刺那些没有主见，只会随声附和的人。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。

” 强烈谴责社会的不公和贫富差距。

“百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。

眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。

” 形象地讽刺那些以貌取人的人。

“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

” 形容那些没有真才实学，却还喜欢卖弄的人。

“君非叔孙通，与我本殊伦。

时事且未达，归耕汶水滨。

” 对于那些与自己道不同不相为谋的人，可以用这句让他们知趣。

“十四万人齐解甲，更无一个是男儿。

” 批判那些没有骨气、软弱无能的人。

“此曲只应天上有，人间能得几回闻。

” 表面是夸赞，实则是讽刺对方的表演或言论太过夸张，不切实际。

“只许州官放火，不许百姓点灯。

” 用来指责那些双重标准、滥用权力的人。

“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？” 用老鼠都有皮来对比那些没有礼仪道德的人，质问他们为何还活着。

“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

古诗文怼人的话
以下是三条“古诗文怼人的话”及相关内容：
1. “竖子不足与谋！”——出自《史记·项羽本纪》。

这句话的意思就是：这小子不值得和他共谋大事！
例子：哎呀，你看那家伙，整天就知道瞎出主意，关键时刻掉链子，真是竖子不足与谋！就像那阿斗一样扶不起来，哼！
2. “非人哉！”——简单理解就是不是人啊！
例子：你瞧瞧他干的那事儿，简直太过分了！这不是坑人吗？非人哉！这跟那坏透了的秦桧有啥区别啊！
3. “尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

”——出自杜甫《戏为六绝句·其二》，意思是：你们这些家伙身体与名声都将消亡，也阻止不了江河永远奔流。

例子：那几个爱嚼舌根的人，整天就知道说三道四，不用理他们，他们最终会尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

哼，咱们走自己的路，让他们说去吧！
我的观点结论就是：这些古诗文怼起人来真是又有文化内涵又解气呀！。

南宋讽刺诗词1. “那南宋的官场啊，真真是如那泥潭一般，脏得让人唾弃！就说那秦桧吧，残害忠良，他的心难道是黑炭做的吗？像他这样的奸臣，不就像那臭虫一样招人嫌！”例子：哎呀，你看现在有些人为了私利不择手段，不就跟那秦桧一个样嘛！2. “南宋的那些个权贵，整天只知道享乐，把百姓扔一边，这跟那吸血鬼有啥区别？百姓们辛苦劳作，他们却坐享其成，天理何在啊！”例子：这就好比有些人光知道索取不知道付出，多让人气愤啊！3. “看看南宋的社会，有钱有势的就能横行霸道，这不是欺负人吗？这难道不是一种悲哀？这和恶霸有啥不同！”例子：你说现在有些地方不也是这样嘛，有权有势就了不起啊。

4. “南宋的那些个虚假繁荣，不就像那泡沫一样，一戳就破！表面上光鲜亮丽，实际上内里都烂透了，这不是自欺欺人吗？”例子：就像有些东西看着好看，实际没啥用，不就是个花架子嘛。

5. “那南宋的朝堂之上，真话没人听，假话却大行其道，这不是荒唐至极吗？这好比在黑夜里走路，没有方向啊！”例子：想想咱们有时候不也是这样，真话反而没人信。

6. “南宋的那些个不作为的官员，整天混日子，国家能好吗？这简直就是在糟蹋百姓的信任，跟那懒汉有啥两样！”例子：有些工作的人也是这样，不干活光拿工资，真让人无语。

7. “南宋啊南宋，你为何如此衰败，那些个昏庸的决策，不就像那毒药一样慢慢侵蚀着国家，这不是自寻死路吗？”例子：就好像一个人不断做错选择，最后害了自己。

8. “想想南宋的百姓，被那些个腐败的官员欺压，多可怜啊！这难道不是一种罪恶？这跟欺负小孩有啥分别！”例子：现在也有一些弱势群体被欺负，真让人心疼。

9. “南宋的风气啊，真是让人叹息，到处都是阿谀奉承，这不是扭曲了人性吗？这跟那变色龙有啥不一样！”例子：在一些环境里，不也是到处都是虚伪的人嘛。

10. “南宋的那些个荒唐事，说起来真是让人火大，这国家还能有好吗？这不是在自毁长城吗？”例子：有些地方做的那些荒唐事，不也让人很恼火嘛。

历史上有那些讽刺的诗1．鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。

——杨亿《咏傀儡》2．若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。

——杨亿《咏傀儡》3．乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

——曾巩《咏柳》4．从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。

——徐渭《王元章倒枝梅画》5．瑕疵自不见，妍态随意生。

一日四五照，自言美倾城。

——刘禹锡《昏镜词》6．陋容多自欺，谓若他镜明。

——刘禹锡《昏镜词》7．厩中皆肉马，不解上青天。

——李贺《马诗二十三首·其二十三》8．顾己宁自愧，饮人以偷生。

——孟郊《蚊》9．海枯终见底，人死不知心。

——杜荀鹤《感寓》10．三千年后知谁在？何必劳君报太平！——罗隐《黄河》11．高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。

——罗隐《黄河》12．有海人宁渡，无春雁不回。

——王维《过始皇墓》13．世上强欺弱，人间醉胜醒。

——白居易《尝新酒忆晦叔二首》14．莫辞吊枯骨，千载长如此。

——邵谒《长安寒食》15．安知今日身，不是昔时鬼。

——邵谒《长安寒食》16．残菊犹能傲霜雪，休将白眼向人看。

——秋瑾《残菊》17．人肉馒头市肆卖，艮山门潮尧水洪。

——方回《秋风歌》18．识本色人须本色，臭味论心不论迹。

——方回《醉翁亭图引为赵达夫作》19．禽鸣不知人之乐，党论无乃犹禽鸣。

——方回《醉翁亭图引为赵达夫作》20．谁道无心便容与，亦同翻覆小人心。

——王禹偁《春居杂兴·春云如兽复如禽》21．诅咒而今翻异样，无如臣脑故如冰。

——鲁迅《报载患脑炎戏作》22．说英雄谁是英雄？五眼鸡岐山鸣凤。

——张鸣善《双调·水仙子·讥时》23．两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。

——张鸣善《双调·水仙子·讥时》24．一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。

——元无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》25．看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。

——元无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》26．无明夜攒金银，都做充饥画饼。

讽刺力极强的古诗句
嘿，你知道吗？这世上有好多讽刺力极强的古诗句，那可真是字字
如刀，直戳要害啊！就比如说“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，哇，杜甫
这句诗简直绝了！你想想看，一边是朱门大户里酒肉多得都发臭了，
另一边却是路上有可怜人被冻死，这对比何其强烈！这就好像在一个
满是美食的餐厅里，有人在大快朵颐，而门外却有饥寒交迫的人在挨
饿受冻，太讽刺了吧！
还有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，杜牧这句诗也是厉害得
很呐！那些歌女们根本不知道国家面临灭亡的危险，还在那若无其事
地唱着亡国之音，这是多么让人痛心和气愤啊！这不就像在战争年代，有人还在那嘻嘻哈哈地玩乐，完全不顾国家的生死存亡吗？
“遍身罗绮者，不是养蚕人”这句也很有代表性。

那些穿着华丽丝绸
的人，却不是辛苦养蚕的人，多么不公平啊！这就如同是种出美味果
实的农民却吃不到，而那些不劳而获的人却在享受成果，太让人气愤
了吧！
这些古诗句真的是太有力量了，它们用简单的几个字就把社会的不公、人心的冷漠讽刺得淋漓尽致。

难道不是吗？它们就像是一把把利剑，刺破那些虚伪和丑恶。

我们读这些诗句的时候，真的应该好好反
思一下，我们的社会中是不是也有类似的现象呢？我们是不是应该努
力去改变这些不公平的事情呢？这些古诗句不仅仅是文学作品，更是
对我们的一种警示啊！它们告诉我们要关注社会现实，要为公平正义
而努力。

我觉得我们真的应该好好珍视这些古诗句，从它们中汲取力量，让我们的世界变得更加美好！。

嘲讽古诗词
以下是一篇关于嘲讽古诗词的文章：
哎呀呀，你们说说看，那些古诗词不就是古人在那哼哼唧唧故作高深嘛！“床前明月光，疑是地上霜”，李白这家伙大晚上不睡觉，盯着那月光瞎感慨啥呀！不就一束光嘛，有啥好稀罕的。

你看现在，到处都是灯光，比那月光可亮多了。

还有那“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏东坡在那感慨历史人物，可这跟咱有啥关系呢？咱过好自己的小日子不就行了嘛。

他倒是在那抒发豪情壮志，咱还得为了生活奔波呢！
“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明这是多悠闲啊，可咱哪有那闲工夫去采菊看山呀，每天忙得晕头转向的。

这古诗词里的世界，跟咱现实生活差距也太大了吧！
你说那些古人，是不是没啥事干就天天琢磨这些文绉绉的词啊？他们咋就不能写点实在的呢，比如怎么种地能高产，怎么赚钱能快点。

咱现在的人多实际呀，可没那么多闲情雅致。

咱再看看现在的流行歌曲，多接地气啊，唱的都是咱身边的事。

哪像古诗词，非得用些咱不咋懂的词，还得费劲去理解。

这不是给自己找麻烦嘛！
但话说回来，这些古诗词也确实是一种文化遗产，咱也不能完全否
定它们。

只是有时候觉得它们离咱的生活有点远，不太容易产生共鸣。

不过呢，偶尔欣赏欣赏，感受一下古人的情怀，也还行啦。

总之，古诗词有它们的价值，但咱也别把它们捧得太高，还是要结
合咱现在的生活来看待它们呀！。

坏话古诗词
哎呀呀，说起坏话古诗词，这可真是个有意思的话题呢！你想想看，那些古代的文人墨客们，有时候可不只是吟诗作对啊，他们也会在诗
词里“吐槽”呢！
就好比李白，那可是大名鼎鼎的诗仙啊！他写的诗那叫一个豪迈奔放，可有时候也会有点小情绪。

像“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开
心颜”，这难道不是在说那些权贵们让他不爽嘛，哈哈！这不就像是咱
平常遇到烦心事了，也会忍不住嘟囔几句。

还有杜甫，他的诗总是那么忧国忧民。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这简直就是对当时社会不公平现象的强烈谴责呀！就好像我们看到一
些不公平的事，也会气愤地说上几句。

再看看那些闺中女子们写的诗词，有时候也是在暗暗表达自己的不
满呢。

“打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

”哎呀，这黄莺儿可真是把人家的好梦给搅了，这不就是在发小脾气嘛。

你说，这些古诗词不就像是我们生活中的各种情绪和感受的写照吗？它们有的直白，有的含蓄，但都能让我们感受到古人的那些心思。

我
们读着这些诗词，就好像在和古人聊天一样，能理解他们的喜怒哀乐。

我觉得啊，坏话古诗词并不是真的在说坏话，而是古人用一种特别
的方式在表达自己的情感和想法。

它们让我们看到了古代社会的方方
面面，也让我们更加珍惜现在的生活。

我们要好好去欣赏和理解这些古诗词，从中学到更多的东西呢！。

史上最强讽刺⼈的诗词，⽂化⼈就是不⼀样，这些⽐喻让⼈啼笑皆⾮我国是⼀个⽂明守礼的国度，对于骂⼈这种事，古代⼠⼤夫是不齿的。

所以在古代的诗词⾥很少能见到互骂，就算是意见不合、⽂⼈相轻，最多也是互相不理睬⽽已。

但⼈总是有情绪的，怒⽕上来了，就连孔夫⼦也会说上⼀句：“朽⽊不可雕也，粪⼟之墙不可朽也！”既然骂⼈是万万不能，那讽刺⼀下总可以吧，于是就出现了⼀种特有的⽂学类型叫“讽刺体”。

讽刺体的诗词也是正统的⽂学，⼀般⽤很夸张的⼿法塑造被讽刺者的形象，或借讽物来说⼈，⽂章短⼩精悍，诙谐⽣动。

语⾔也很通俗易懂，每每挖苦得被讽刺者哭笑不得。

今天⼩编就和⼤家分享史上最强讽刺⼈的古诗词，让⼤家感受⼀下⽂化⼈的不⼀样，看看这些⽐喻绝不绝。

1. 第⼀⾸是元曲，来⾃明代李开先的《⼀笑散》，专门讽刺了贪图⼩便宜的不要脸之徒。

《醉太平·夺泥燕⼝》夺泥燕⼝，削铁针头，刮⾦佛⾯细搜求，⽆中觅有。

鹌鹑嗉⾥寻豌⾖，鹭鸶腿上劈精⾁，蚊⼦腹内刳脂油，亏⽼先⽣下⼿！这⾸曲⼦的意思是：“⽼先⽣，你在燕⼦嘴⾥抢泥，在绣花针上削铁，在贴⾦佛脸上刮⾦沙，处处寻财。

在鹌鹑鸟嘴⾥找豌⾖，在鹭鸟⼩腿上找瘦⾁，在蚊⼦肚⼦⾥刮油，真亏⽼先⽣你下得了⼿啊！”这⽐较真是绝了，估计被讽刺的⼤爷听完要哭笑不得，恨不得找个地洞钻进去了。

2. 第⼆⾸是⾸诗，出⾃后蜀皇帝孟昶的⼀位贵妃花蕊夫⼈之⼿：《述国亡诗》君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。

⼗四万⼈齐解甲，更⽆⼀个是男⼉。

花蕊夫⼈是⼀介⼥流，但着国家覆亡，城上竖着降旗，⾃⼰被封锁在深宫，激愤之下写下了这⾸诗。

后⼀句描写⼗四万⼠兵不战⽽降的场⾯，⽤“更⽆⼀个是男⼉”来讽刺他们没有⾻⽓。

被⼀个深宫妇⼈这样说，估计这些将领们也要丢红了脸。

3. 第三⾸是清代诗⼈⽂映江的⼀⾸诗，名叫《咏针》，⽐喻也很绝妙：《咏针》百炼千锤⼀根针，⼀颠⼀倒布上⾏。

眼晴长在屁股上，只认⾐冠不认⼈。

这⾸诗厉害了！⽤“针”来形容那些只认华丽的外表，却不认⼈的家伙，也真是绝了。

诗经里的讽刺诗《诗经》中的诗篇,除三颂全是宗庙祝颂乐歌外,国风和二雅部分主要可分为情、赞、怨、刺四体,刺体,即讽刺诗。

下面是小编为你整理的有关诗经里的讽刺诗，希望你喜欢!1、《国风·鄘风·鹑之奔奔》鹑之奔奔，鹊之彊彊。

人之无良，我以为兄!鹊之彊彊，鹑之奔奔。

人之无良，我以为君!译文：鹌鹑双双共栖止，喜鹊对对齐飞翔。

那人腐化又无耻，我竟尊他作兄长。

喜鹊双双齐歌唱，鹌鹑对对共跳奔。

那人腐化又无耻，我竟尊他为国君。

古代学者一般认为此诗是谴责、讽刺卫国国君的诗，现代学者一般认为这是写女子责怪男人的诗。

2、《国风·唐风·羔裘》羔裘豹祛，自我人居居。

岂无他人?维子之故。

羔裘豹褎，自我人究究。

岂无他人?维子之好。

译文：穿着镶豹皮的袖子，对我们却一脸骄气。

难道没有别人可交?只是为你顾念情义。

豹皮袖口的确荣耀，对我们却傲慢腔调。

难道没有别人可交?只是为你顾念旧交。

此诗讽刺了那些穿着羔羊皮袄豹袖、抛弃故旧的人，突出了官员的傲慢态度和虚伪的高贵下，浅薄的德行。

3、《国风·魏风·硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。

乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号?译文：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。

发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。

那乐土啊那乐土，才是我的好去处!大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你，你却对我不优待。

发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。

那乐国啊那乐国，才是我的好所在!大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。

那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号!此诗讽刺奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠。

4、《国风·召南·羔羊》羔羊之皮，素丝五紽。

10首讽刺诗中国历史上的古诗词，都给人一种温文尔雅的感觉，可是，你不要被这种假象所迷惑，古人骂起人来，也是极其厉害的。

当这些华丽的诗篇变成怼人的词句，你能感受到强大的压迫感。

诗经·鄘风·相鼠相鼠有皮，人而无仪。

人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。

人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。

人而无礼！胡不遄死！你看那老鼠都有皮，作为一个人却没有威仪，这样的人，还不快点死去，还活着干什么？你看古人骂人，多么的直截了当。

没有华丽的语言，用最直接的话，怒斥统治者的虚伪。

老鼠过街，人人喊打，可是比之于那些虚伪的统治者，老鼠还算可爱的了。

诗经·小雅·巧言(节选)蛇蛇硕言，出自口矣。

巧言如簧，颜之厚矣。

彼何人斯，居河之麋。

无拳无勇，职为乱阶。

既微且尰，尔勇伊何。

为犹将多，尔居徒几何。

夸夸其谈的大话出自他们之口，巧舌如簧的话美妙动听，可是行为却厚颜无耻。

他们是谁呢？就是居住在河岸边的那群人。

他们没有武力和勇气，一心想着祸乱国家找机缘。

腿上生疮脚浮肿，你的勇气在哪里可以看见？诡计总有那么多，你的同伙剩几个？这是一首政治讽刺诗，讽刺的是周王被谗言蛊惑，最终招致祸端，也讽刺进馋的人的厚颜无耻。

《诗经》可谓讽刺骂人诗的开端，无论《相鼠》，还是《巧言》，都用最直接的话，骂最狠的话。

醉太平·讥贪小利者夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。

亏老先生下手！这是一首元代小令，诗人将六种不可能的事物罗列在一起，旨在讽刺那些贪婪无厌的小丑的可恶嘴脸。

整首曲子运用夸张和比喻的手法，风趣幽默地讽刺了当时贪婪无度的贪官污吏。

洗儿诗宋·苏轼人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

别人养儿希望聪明，苏轼却希望自己的儿女不要太聪明，哪怕愚蠢、率直一点也无所谓。

可是无灾无难到公卿，确实有点讽刺。

七步诗魏·曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。

讽刺人的诗句汇集你只不过是除法算式里的一个余数，再完美的配件也比不了原件、何况你这个配件只是个残次品。

你别和我说话，因为我听不懂，在别人的眼中看来，我和一条猪在吵架是一件很愚蠢的事。

下面小编给大家带来关于讽刺人的诗句，方便大家学习。

《相鼠》相鼠有皮，人而无仪。

人而无仪，不死何为!相鼠有齿，人而无止。

人而无止，不死何俟!相鼠有体，人而无礼。

人而无礼!胡不遄死!《咏针》百炼千锤一根针，一颠一倒布上行，眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。

《红楼梦迎春的判词》子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

《述国亡诗》君王城上竖降旗，妾在深宫那得知?十四万人齐解甲，更无一个是男儿!《七步诗》煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急?讽刺人的诗句：1.鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。

——杨亿《咏傀儡》2.若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。

——杨亿《咏傀儡》3.一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。

——元无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》4.有海人宁渡，无春雁不回。

——王维《过始皇墓》5.看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。

——元无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》6.乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

——曾巩《咏柳》7.世上强欺弱，人间醉胜醒。

——白居易《尝新酒忆晦叔二首》8.从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。

——徐渭《王元章倒枝梅画》9.无明夜攒金银，都做充饥画饼。

——元无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》10.莫辞吊枯骨，千载长如此。

——邵谒《长安寒食》。

古代讽刺诗句古代讽刺诗句讽刺是对人或事进行揭露、批评。

古代诗人通过诗来达到讽刺的效果。

古代讽刺诗句（一）1、打油诗头尖身细白如银,论秤没有半毫分。

眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人!2、小人吟宋邵雍小人无节，弃本逐末。

喜思其与，怒思其夺。

3、小人吟宋邵雍小人无耻，重利轻死。

不畏人诛，岂顾物议。

4、结交唐孟郊铸镜须青铜，青铜易磨拭。

结交远小人，小人难姑息。

铸镜图鉴微，结交图相依。

凡铜不可照，小人多是非。

5、春帖子词二十首·皇帝合六首宋欧阳修阳进升君子，阴消退小人。

圣君南面治，布政法新春。

6、第一百七十五宋文天祥小人困驰骤，后生血气豪。

世事固堪论，我何随汝曹7、冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作宋陆游汉祸始外戚，唐乱基宦寺。

小人计已私，颇复指他事。

公卿恬骇机，关河入危涕。

草茅岂无人，死抱经世志?8、酒德唐孟郊酒是古明镜，辗开小人心。

醉见异举止，醉闻异声音。

酒功如此多，酒屈亦以深。

罪人免罪酒，如此可为箴。

9、君子法天运唐韩愈君子法天运，四时可前知。

小人惟所遇，寒暑不可期。

利害有常势，取舍无定姿。

焉能使我心，皎皎远忧疑。

10、论语绝句一百首宋张九成君子何尝去小人，小人如草去还生。

但令鼓舞心归化，不必区区务力争。

古代讽刺诗句（二）1、《咏针》清·文映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。

眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。

2、《泊秦淮》唐·杜牧烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

3、《悯农二首》唐·李绅春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

4、《杂作》明·董应举小官事大官，曲意逢其喜。

事亲能若此，岂不成孝子。

5、《白鹭》宋·唐庚说与门前白鹭群，也须从此断知闻。

诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。

6、《聊斋》你也反腐败，他也反腐败，喜怒哀乐一起都到心头来。

奇也不必奇，怪也不必怪，五子登科--总比两袖清风更可爱。

台前发宏论，幕后发邪财，几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、此中奥妙，谁能解得开。

《诗经》中含有讽刺意义的名诗“国风”是《诗经》中的'精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。

“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。

“国风”中还有不少民歌对统治阶级的荒淫无耻，予以有力的讽刺和鞭笞，如《新台》、《南山》、《株林》等都是这方面的名篇。

蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

关雎关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

静女静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

子衿青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。

乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？无衣岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。

与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。

与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。

与子偕行！氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

10首讽刺诗词讽刺诗，贵在辛辣嘲讽，入木三分。

讽刺诗，贵在精巧别致，意味深长。

讽刺诗，贵在简短明快，新鲜活泼。

讽刺诗，在中国古老的大地上，具有悠久的历史，从古到今不乏写诗高手。

诗人写讽刺诗走出精神贵族沙龙，关注民众，关注社会，关注热点，道人所未道，言人所未言，说出大众心声，让大众喜闻乐见。

读讽刺诗也是一种高雅的享受，启迪智慧，认识社会人情事态，开阔视野，给人以得享受和乐趣，是难得的精神美餐。

下面分享10首经典讽刺诗。

《相鼠》先秦：佚名相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？《相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。

但对此诗咒骂的对象，说法不一。

前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固承此说。

后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。

《咏史》魏晋：左思郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

地势使之然，由来非一朝。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟，白首不见招。

《咏史》写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”的不平现象。

形象鲜明，表现含蓄。

《嘲鲁儒》唐代：李白鲁叟谈五经，白发死章句。

问以经济策，茫如坠烟雾。

足著远游履，首戴方山巾。

缓步从直道，未行先起尘。

秦家丞相府，不重褒衣人。

君非叔孙通，与我本殊伦。

时事且未达，归耕汶水滨。

唐代诗圣李白也是写讽刺诗的高手，仙风道骨，不同凡响。

《嘲鲁儒》中那些白发苍苍的“鲁叟”们，言必称“五经”，他们以毕生的精力，将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟，学问可算是很大了。

嗟乎！彼愚者，犹鹿之走险，羊之触藩。

行于世，如盲者之摸象，不自量力，妄自尊大。

口若悬河，而腹中空空，犹如腐肉之臭，久而不散。

夫愚者之谈，如风之过耳，虽高谈阔论，终无实益。

其言也，如秋蝉之鸣，噪而不哀，如夜枭之啼，悲而不切。

听之者，心烦意乱，欲唾其面，而又不忍。

彼愚者，才疏学浅，而好为人师。

以无知为知，以愚为智，故其言悖谬，令人捧腹。

若问其事，则瞠目结舌，无言以对。

如遇智者，则避之不及，恐为所笑。

嗟乎！愚者之愚，如石投水，沉而不浮。

其心也，如井底之蛙，所见狭隘，所知有限。

欲与天地比肩，岂非痴人说梦？然其不自知，犹自以为是，可谓之愚矣。

或曰：“愚者之愚，固其所也。

然而人皆有过，谁能无失？”噫！吾闻之，过而能改，善莫大焉。

愚者之过，如日之食，月之蚀，虽一瞬之间，亦能照亮人心。

然愚者不知改过，反以过为荣，岂非可笑之至？嗟乎！愚者之愚，如厕中之蝇，虽欲高飞，终不能脱。

其言也，如噪闹之市，虽欲静听，终不能安。

是以智者避之，贤者远之，恐受其染。

彼愚者，不知自省，反怪他人之讥。

谓己之非为善，谓人之非为恶。

是以是非不明，善恶不分。

如遇狂风，草木皆摧；如遇烈火，玉石俱焚。

愚者之愚，如蒙蔽之云，虽欲破晓，终不能散。

嗟乎！吾辈当以此为鉴，勿效愚者之行，勿言愚者之言。

庶几可以免于愚人之讥，而自得其中正之道。

翻译：哎呀！那个愚人，就像鹿闯入险境，羊触碰到篱笆。

他在世间行走，就像盲人摸象，不自量力，妄自尊大。

他口若悬河，而内心空虚，就像腐烂的肉，长时间散发着臭味。

那个愚人的话，就像风过耳边，虽然高谈阔论，但终究没有实际的好处。

他的话，就像秋蝉的鸣叫，虽然喧闹，但不悲哀，就像夜枭的啼叫，虽然悲哀，但不切实际。

听的人，心烦意乱，想要唾弃他的脸，但又不好意思。

那个愚人，才疏学浅，却喜欢充当别人的老师。

以无知为有知，以愚昧为智慧，所以他的话荒谬，让人捧腹大笑。

如果问他问题，他会张口结舌，无言以对。

如果遇到智者，他会躲避不及，恐怕被笑话。