专题十 文言文阅读

专题10文言文阅读【2021年】阅读下面的文言文，完成下面小题。

答谢景山①书[宋]蔡襄襄顿首景山足下：夏中辱示新文数十篇，其间景山所称道而仆所不愿为者，因事往问，幸而时中，欲景山思而从之，不敢陈于文辞也。

近蒙示书，盈千百言，引喻称类，若固守而不移者。

某欲终不言，然使景山固而不移，特唱．于人，亦某过之大者也。

某尝病．景山好称学韩杜笔，语于人，今而曰：“既师其意，又师其辞，何患？且嗜退之文辞，欲诱人同所乐也。

”某谓由道而学文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道为文之本，文为道之用。

与其诱人于文，孰若诱人于道之先也？景山前书主文辞而言，故有是云，襄岂敢鄙文词哉？顾事有先后耳。

襄之为文，无能过人，其句读高下，时亦类乎古人，无足怪也。

又病景山嗟世人之不知己，务以文词求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道为无枉。

古之人重其自进，我仕且困坠，求知于人无愧。

”又云：“在数顷田，必归耕海上。

”景山何乐于自进，而勇于自退乎？是未离乎躁也。

妄者易进而难退，狷者难进而易退，妄与狷，君子皆不由．也。

君子之于进退，唯其道而已矣。

景山又多取前世重人自进为比，苛有异于襄之说，虽前世重人，襄不从矣，其称仲尼、佛肸②召而欲往，孟子不遇于鲁侯，斯二者何求哉？委乎天而．待用者也。

又病景山恤仕宦之颠踬，今而曰：“非恤美仕之未得，愤意外之横辱。

”斯亦景山未之思与？夫圣人之言，吾畏之；贤者之规，吾愧之。

有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。

使其言蹈乎圣人贤者之说，吾畏而且愧焉；其言异于是，吾将悯之，岂暇受而为辱乎？小人之辱，君子不辱也。

景山取之哉，取之哉，抑愤之心日益损矣！景山又云：若．使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不苟也。

襄又复而读之，益悲，岂行己之谬与？如景山且不能见信，尚何望于众人？虽然，襄无求信于人，自信甚明。

身之穷泰，不得而知之，为学远近，力穷则已，其所自信者，不却行而利动也。

今日视前日，犹能乐其所是，而恨．其所不至；使年益加而虑益广，岂肯舍所乐而从所恨哉！与景山别久，思一相见，以道所怀，今虽谆谆其词非求胜于景山盖陈己之所守抑未知景山以为非是也诚以为非是幸亦语焉襄不敢惮烦于屡告也。

文言文阅读-八年级过关测试一、（2021·安徽·中考真题）阅读下面的文字，完成下列小题。

[甲]自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。

重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

（节选自郦道元《三峡》）[乙]二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。

两壁对耸上入霄汉其平如削成。

仰视天如匹练然。

水巴落，峡中平如油盎①。

过圣姥泉，盖石上一罅②。

人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。

晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。

关西门正对滟滪堆③。

堆，碑石积成，出水数十丈。

土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。

”（节选自陆游《入蜀记》）注释：①油盎：油瓶。

②罅：裂缝。

③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。

1．请解释下列加点词在文中的意思。

（1）沿．溯阻绝沿：______________（2）不以疾．也疾：____________（3）发．大溪口发：_____________（4）仰视天如．匹练然．如．……然：___________2．请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）自非亭午夜分，不见曦月。

（2）人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。

3．[乙]文段写出了江水相对于滟濒堆在不同季节水位的高低变化：作者到瞿塘关时，___________ ；等到夏秋水涨时，___________。

4．[甲][乙]两个文段都描写了三峡的山，画线句子分别突出了山怎样的特点？请简要分析。

【答案】1．（1）顺流而下（2）迅速，快（3）出发（4）好像……的样子2．（1）如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮。

（2）有人在圣姥泉旁大声喊叫，就会有泉水流出，（人们）多次喊叫（泉水）就会多次流出。

3．江水低于滟濒堆（数十丈）江水高于滟灏堆（数十丈）4．甲文画线句子突出了山绵延的特点，从文中所描写的两岸群山连绵数百里、没有缺口可以看出。

乙文画线句子突出了山高峻的特点，从文中所描写的两岸悬崖峭壁耸人云霄可以看出。

丽水市中考语文高频考点剖析：专题10 文言文全解姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、文言文阅读 (共10题；共137分)1. （13分） (2017八上·重庆期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。

答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①四时俱备________ ②与其奇者________③月色入户________ ④但少闲人如吾两人者耳________（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

（3）下列说法有误的一项是（）A . 自古以来，与友人品赏山水，谈诗论文，是古人一大雅事，《答谢中书书》作者以感慨发端，把谢中书当作能谈山论水的朋友，写了这封信给他，一起共赏这秀美的山川景色。

B . 《记承天寺夜游》篇幅短小，却融叙事、写景、议论于一炉，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达出作者复杂微妙的心境。

C . 两篇短文抒发的都是作者欣赏自然风光后的伤感之情。

D . 两文行文风格不同。

《答谢中书书》多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。

《记承天寺夜游》自然成文，不饰雕饰，天然中见真章；以散句为主，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统一。

（4）文人雅士，善借月抒怀。

“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？2. （7分）阅读文言文，回答问题。

赣州市崇义县中考语文高频考点剖析：专题10 文言文全解姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、文言文阅读 (共10题；共137分)1. （13分）阅读下面的文言文，回答问题。

后赤壁赋(节选)苏轼时夜将半，四顾寂寥。

适有孤鹤，横江东来。

翅如车轮，玄裳缟衣① ，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。

梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。

“呜呼!噫嘻!我知之矣。

畴昔②之夜，飞鸣而过我者，非子也邪?”道士顾笑，予亦惊寤③。

开户视之，不见其处。

【注释】①玄裳缟衣：黑色的裙，白色的上衣，用以指鹤。

②畴昔：昨天。

③惊寤：惊醒。

（1）解释句中划线字词。

①掠予舟而西也________ ②揖予而言曰________（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪?（3）《后赤壁赋》是作者被贬黄州时的一篇游记，下列理解不正确的一项是（）A . 作者写“适有孤鹤，横江东来”一方面表达了自己被贬之际的孤寂之情，一方面也为写自己的梦境做好了铺垫。

B . 作者写自己的梦境实际上是曲折地表达了自己在仕途失意之际想要出世隐逸的思想。

C . “道士顾笑，予亦惊寤”一句表明作者在道士的点化之下已经意识到了要勇于面对人生的困顿，积极进取。

D . “开户视之，不见其处”表面上是写梦中的道士突然杳无踪影，更深的内涵却是表现作者对前途、理想的茫然之感。

2. （7分）比较阅读。

（甲）世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（韩愈《马说》）（乙）骥①不称②其力，称其德也。

专题复习（十）课外文言文阅读（一）杯弓蛇影乐广①尝有亲客，久阔②不复来，广问其故，答曰：前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。

”于时河南③听事④壁上有角，漆画作蛇。

广意杯中蛇即角影也。

复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。

”广乃告其所以，客豁然意解，沉疴⑤顿愈。

（选自《晋书》）【注释】①乐（yuè）广：字彦辅，河南阳淯（yù）（今河南南阳附近）人。

②久阔：久别不见。

阔，阔别，离别，疏远。

③河南：晋朝郡名，在今河南洛阳一带④听事：官府办理政事的厅堂，亦作“厅事”。

⑤沉疴（kē）：久治不愈的病。

疴，重病。

1.解释下列句子中加点的词。

（1）乐广尝．有亲客尝：（2）广问其故．故：（3）既饮而疾．疾：（4）沉疴顿愈．愈：2.下列加点的“之”与“意甚恶之”的“之”用法不同的项是（）A.下车引之．B.日月之．行，若出其中C.择其善者而从之．D.曲肱而枕之．3.将下列句子翻译成现代汉语。

广意杯中蛇即角影也。

4.这个故事告诉了我们什么道理？（二）按图索骥伯乐《相马经》有“隆颡①跌日②蹄如累麴③”之语，其子执《相马经》以求马，出见大蟾蜍，谓其父曰：“得一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！”伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也。

”（选自《艺林伐山》）【注释】①隆颡（sǎng）：高高的额头。

②跌日：形容眼睛闪闪发亮。

③累麴（qū）：叠起来的酒药饼子。

形容马蹄大而方正。

1.下列对加点词的解释有误的一项是（）A.蹄如．累麴如：像B.略．与相同略：大概C.伯乐知．其子之愚知：知道D.不堪御．也御：守护2.将下列句子翻译成现代汉语。

其子执《相马经》以求马。

3.对于文中伯乐之子的表现，有人认为他很愚蠢，有人认为他很聪明。

你的看法如何？为什么？（三）文徵明习字文徵明临写①《千字文》，日以十本为率②，书遂大进。

平生于书，未尝苟且③。

或答人简札④，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

专题10 文言文阅读文言文阅读的考查内容与答题方法一、理解文言实词在具体语境中的含义文言实词大部分具有多义性，关键是要确定一个实词在特定语境中的具体含义。

命题人往往将考查范围锁定在一词多义、古今异义、通假字、词类活用等方面。

（一）一词多义一般说来，一个文言实词诸多义项之间会有一定的联系，其中有一个是本义，其他义项则是它的引申义、比喻义或假借义。

如“亡”的本义是“逃亡”。

“今亡亦死，举大计亦死”中的“亡”，用的就是它的本义。

成语“亡羊补牢，犹未晚也”中的“亡”用的是它的引申义“丢失”。

文言文中，“亡”通“无”，读作wú，解释为“没有”，如“河曲智叟亡以应”中的“亡”。

掌握一词多义，一靠学习课文时及时理解，二靠准确识记。

我们可以通过制作卡片的形式来积累相关知识。

（二）古今异义现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系。

古今异义概括起来，大致有如下几种情况：（1）词义扩大。

如“河”，古代专指“黄河”，现在则泛指大大小小的一切河流。

（2）词义缩小。

如“亲戚”，古代还包括内亲，即自己的父母、兄弟、妻、嫂等，现在多指旁系亲属。

（3）词义转移。

如“媵人持汤沃灌”的“汤”，古代指热水、开水，现在多指菜汤。

（4）感情色彩变化。

如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性词，指地位低下，见识浅陋，现在则成了贬义词，指品行恶劣。

需要注意的是，现代汉语中的有些双音节词，在古代是两个单音节词，如“地方”指土地方圆，“感激”指感动振奋，“可以”相当于“可以之”，翻译为“可凭借这个条件”。

（三）通假字通假，指古书上有些音同或音近的字可以借用的现象，有点像我们今天说的别字。

我们在理解时，一定得找出其本字。

如“学而时习之，不亦说乎”的“说”，按“说”的一般用法，在这里讲不通，原来本字应是“悦”，“高兴”的意思。

通假字的数量并不是很多，我们可逐课进行整理，先摘出原句，之后找出通假字，再写出本字，以便归纳记忆。

（四）词类活用在古代汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它原来的词性。

第二部分 古代诗文阅读-专题十 文言文阅读-分类3 其他-模拟凝精华语文学校:___________班级:___________姓名:___________学号:___________1.阅读下面的文言文，完成(1)～(4)题。

答秦太虚书苏　轼轼启：五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。

比日履兹初寒，起居何如？轼寓居粗遣。

但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母。

悼念未衰，又得乡信，堂兄中舍九月中逝去。

异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。

又承见 ，中间得疾不轻，且喜复健。

吾侪渐衰，不可复作少年调度。

当速用道书方士之言，厚自养炼。

谪居无事，颇窥一二。

已借得本州天庆观道堂三间，冬至后当入此室，四十九日出。

自非废放，安得就此？太虚他日一仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？当及今为之，但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。

但满此期，根本立矣。

此后纵复出从人事，事已心返，自不能废矣。

寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。

太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。

窃为君谋，宜多著书，如所示论兵及盗贼等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。

但旋作此书，亦不可废应举。

初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。

但痛自节俭，日用不得过百五十。

每月朔，便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮用不尽者，以待宾客。

囊中尚可支一岁有余，至时别作经画。

所居对岸武昌，山水佳绝。

有蜀人王生在邑中，往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。

又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。

岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。

黄州曹官数人，皆家善庖馔，喜作会。

太虚视此数事，吾事岂不既 矣乎！展读至此，想见掀髯一笑也。

岁晚苦寒， 万万自重。

夜中微被酒，书不成字，不罪不罪！不宣，轼再拜。

(选自《唐宋八大家文章精华》，有删改)2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

文言文课内+课外阅读学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、课内阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。

狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀．行甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾．野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇．甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻．．两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

1．解释下列句子中加点词的含义。

（1）缀．行甚远( )（2）顾．野有麦场( )（3）意暇．甚( )（4）而顷刻．．两毙( )2．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）屠乃奔倚其下，弛担持刀。

（2）少时，一狼径去，其一犬坐于前。

3．下列对文章内容和艺术手法的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A．《狼》选自清代文学家蒲松龄的短篇小说集《聊斋志异》，这部书虽然写的大多是鬼怪故事，却曲折地反映了当时的现实生活。

B．文章篇幅较小，结构紧凑，情节曲折，语言简洁生动，主要通过动作、神态描写刻画了屠户和狼的形象。

C．文中的情节“遇狼”是故事的开端，“惧狼”是故事的发展，“御狼”是故事的高潮，“杀狼”是故事的结局。

D．文章最后运用的议论的表达方式，点明了主旨，是画龙点睛之笔。

4．阅读文章，说一说学习了《狼》这篇文章，给你带来了哪些启示？阅读下面的文言文，按要求完成小题。

陈太丘与友期行[南北朝]刘义庆陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

临沂市高考语文二轮专题训练：专题10 文言文阅读之概括与翻译姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、文言文阅读 (共8题；共104分)1. （15分） (2019高一上·江门期末) 阅读下面的文言文，完成下列小题。

游褒蝉山记王安石褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。

”遂与之俱出。

盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

（1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）A . 非常之观观：观察B . 盖音谬也谬：错误C . 夫夷以近夷：平坦D . 独其为文犹可识曰“花山”独：唯独，只有（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（）A . ①险以远②以其乃华山之阳名之也B . ①然力足以至焉②于是余有叹焉C . ①古人之观于天地②又以悲夫古书之不存D . ①其孰能讥之乎②而余亦悔其随之（3）对下列句子中划线字词类活用与例句相同的一项是（）例句：以故其后名之曰“褒禅”A . 有泉侧出B . 唐浮图慧褒始舍于其址C . 后世之谬其传而莫能名者D . 常在于险远（4）下列句子中划线词与现代意思一样的一项是（）A . 非常之观B . 于是余有叹焉C . 此所以学者不可以不深思而慎取之也D . 褒之庐冢也（5）对第三段的解说，下列说法不正确的一项是（）A . 作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。