《瓦尔登湖》读书笔记 瓦尔登湖第二章读书笔记-最新范文
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《瓦尔登湖》读书笔记(精选多篇)第一篇:《瓦尔登湖》读书笔记《瓦尔登湖》读书笔记罗敏(学号:5101619013)上海交通大学环境科学与工程专业f1016101书名:《瓦尔登湖》作者:【美】亨利戴维梭罗哈尔滨出版社2020年3月第一次印刷在经济挂帅的当代社会,人们离淳朴宁静的大自然越来越远,简单健康的原始生活早已被喧嚣、暴躁和告急所代替。
有鉴于物欲横流的病态和情况的急剧恶化,在1845年的秋天,28岁的梭罗只身来到瓦尔登湖边开始提倡返璞归真的生存,在这座丛林湖滨里,他倾听、感觉大自然的声音,思索人生的真谛,勉励人们回归自然,保护自然,热爱自然!一、前言在读这本书之前,我就大量翻阅资料,惟恐本身的学识有限,无法感悟书中真谛。
记得徐迟曾这样介绍这本书:这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其感人的形貌。
这里有大自然给人的澄净的氛围,而无工业社会带来是环境污染。
读着它,读者自然会觉得到心灵的纯净,精力的升华。
回顾我们当下的社会现状,特别是我们国家改革开放30年来,人类对大自然的破坏已经达到了亘古未有的水平,无怪乎苇岸在《我于梭罗》一文中说,“梭罗近两年在中国好像突然复生了,《瓦尔登湖》一出再出,且在各地学人书店持续荣登畅销书排行榜,大约鲜有任何一位19世纪的小说家或者诗人的著作出现过这种环境,显现了梭罗的超时代意义和散文作为一种文体应有的气力。
”在资源被无限定地打劫的本日,读如许一本纯净的书,成为在钢筋水泥丛林中生活的我们一种无奈的精力的寻求。
诚然,人们向往虽不壮观却也奇丽的瓦尔登湖,向往虽不豪华却很温馨的湖边小屋,向往虽不富足却仍平静纯朴的生存,正是这种种向往,映射出人们内心深处那份对大自然的渴望与热爱的天性,对现代社会看似繁华满意生存的厌倦,回顾几十年,我们真该深刻地反省对大天然造成的种种伤害,以至于现在的我们只能捧着书在脑海中一遍又一遍地描画着优美的画面。
二.经济篇梭罗并没有提及有关经济的题目和思索,正如他所说,他无需为经济烦恼,“较好的尖屋的屋顶是用树皮盖的,而这些树皮,都是在干燥的季节中从树上身掉下来的。
瓦尔登湖学生读书笔记(精选5篇)瓦尔登湖学生读书笔记(篇2)这本书给我最大的影响,应该是带给了我看世界的一个新的角度。
后来的我开始留意自然,在自然里找到了最纯洁美好的乐趣。
梭罗的归隐跟陶渊明不同,跟我国古代的多数名人逸士不同。
并非因为厌恶官场,也不是出于对污浊世事的失望才选择隐居湖畔。
他的归隐,让我想起黑塞笔下的树:“它们好似孤独者,它们不像由于某种弱点而遁世的隐士,而像一些伟大而落落寡合的人物。
”这一段话,恰能和很好地描述梭罗。
他独身于林间,每日与壮美的事物为伴,思考人生的的意义。
他曾考上过哈佛大学,曾开过铅笔厂。
可是已经成功了的事,他就不想再做下去。
我想他对这个世界并没有太多的不满,仅仅是想要体验这样一种生活方式。
人只要活着,就生存在体验的海洋,无以逃遁。
当你习惯这样一种生活态度,你就不会感到寂寞。
你会很留意身边的小事,仔细观察,而不是觉得只有声色的盛宴才能带给你欢愉。
“我爱孤独,我没有碰到比孤独更好的同伴了。
侧身于人群之中,大概比独处室内更为寂寞。
这样一来,反而觉得社交生活逃过与拥挤了。
我们生活的太拥挤,互相干扰,彼此牵绊,已经缺乏敬意了。
”我想象着,每日与大海为伴,听潮涨潮落,看云起云归,一个人孤独地生活。
瓦尔登湖学生读书笔记(篇3)我们生活在快节奏的城市中,总会有工业废气排放的污水横流,有汽车尾气散发的有毒气体,有遍布城市各地的声音嘈杂,还有脚步迅速紧张的上班族们。
其实,不仅仅是我列举的这些,这些是远远还不够的,人们生活在这片广袤无垠的土地上,是上天赐予我们的恩惠,一生的好坏取决于上帝的支配。
但在田园农村居住的人们,却远离了我们身边这些繁杂事物,静静地享受银针坠地般舒适优雅的生活,并做着安闲惬意的锄地和放牧……瓦尔登湖此书中的介绍便是如上所述。
谁又能不向往美好和平的生活呢?虽然我们也是过着那种生活,谁又不想体验下别的感受呢?或在静谧到银针坠地般的状态,或在阳光普照的家中休憩时,或在四角天空的美妙意境,就无不使我们欣喜欢悦。
瓦尔登湖读书笔记五篇范文——WORD文档,下载后可编辑修改——瓦尔登湖读书笔记1《瓦尔登湖》最深得我心的时候是那段最孤独的时光,距离现在已半年的光景,而现在我比过去更享受独处的时光,甚至吝啬于告诉别人这样的独处有多么美妙,好像怕被人知道了,会被剥夺了一样。
但我自认为我的这种爱好是最低层次的,我只是大略体会到了这种快感,尚不足以达到哲学命题,而促使我去探索这样的一个鲜有人问津的话题的正是梭罗在瓦尔登湖里关于孤寂的论述:我热爱孤单,我从未找到比孤寂更好的伙伴。
大体上来说,混迹于人群之间,总比在室内独处来得寂寞。
思考着或者工作着的人无论在哪里都是寂寞的。
衡量孤寂的标准,并不是一个人和其同类之间隔了多少英里,真正勤奋的学生,哪怕伸出剑桥学院人满为患的教室中,也必定如沙漠里的托钵僧般孤寂。
梭罗在瓦尔登生活的第一年,在大半年的时间里,他甚至什么都不做,坐在阳光下,坐在湖边,树木中,从正午坐到黄昏,他把这样坐着但思考着的状态当做是全情投入地观察自己,观察自然的良机。
他乐此不疲,从未感到是在浪费光阴。
他在这段时间实现了灵与肉的分离,有一个灵魂的“我”在肉体的“我”之上观察,这样真切而赤裸裸的观察让他成功地对一切行为和后果都淡然处之。
梭罗独居湖畔,过着近乎隐士的生活,他排斥社交,他认为社交过于廉价,我们不得不遵守某套规则,美其名曰礼仪和礼貌,以便能够忍受如此频繁的会面,而不致相互争吵。
我们生活的太拥挤,因袭彼此的生活方式,相互磕磕绊绊,因此而失去彼此之间的尊重,对所有重要而热忱的交往来说,次数再少肯定也是足够的。
据此我便无知地以为他是消极避世的,和中国古代大多数隐士一样,因功名不得而愤世嫉俗,逃遁山林。
瓦尔登湖读书笔记2第一次在书店看到《瓦尔登湖》这本书时,我还小,大约在念小学五六年级,沉迷的是富有情节的故事小说,对散文式的文章,统统不屑一顾,所以乍一翻看,觉得很是乏味,想也没想就把它扔回了原处,再说,封面上都是灰尘的书,想必是不值得一读的吧!多年后,我上大学了,学校图书馆里的书可谓琳琅满目,看着远比小书店多好几倍的书,从一个书架移到另一个书架,脚都挪不动,无意间,又看到了这本书,这个时候,我已经知道梭罗是美国的著名作家,哲学家了,大概人就是这么功利吧,我因此把它带出了图书馆。
瓦尔登湖读书笔记(精选5篇)瓦尔登湖读书笔记(精选篇1)《瓦尔登湖》是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。
其中分析生活,批判习俗处,语语惊人,字字闪光,见解独特,耐人寻味。
许多篇页是形象描绘,优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠绿;也有一些篇页说理透彻,十分精辟,给人启迪……第一次读《瓦尔登湖》是在读大学的时候,用了一个晚上囫囵吞枣的翻完,心里想也不过如此。
第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题,甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的“不要企图占有大地”作为了环保的理论依据,现在想来,在那个时候的稚嫩心态和浮躁心境下读这本书,怪不得能把书里的精髓糟踏成那样。
如今再读《瓦尔登湖》,是在5年后的北京,在第三极书城偶遇徐迟翻译的版本,就买了下来放在枕边。
于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。
每天夜里,当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候,就连桌角的百合都悄悄隐退了喧嚣的香气,关掉一些可以与外界联系的方式,卸掉身上一切的束缚和伪装,就坦然的像个书虫一样粘在书页上,任什么事都赶不走我了。
读《瓦尔登湖》的初期境界是觉得有味道,在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来,好像自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。
再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了,但这种孤寂一点也不难过,在心底里竟然就像很享受的样子,痒痒的寂寞快感催着人继续往下读,心里开始升起一些激动,仿佛与梭罗有个私密的约定,谁也不会透露谁在世上寂寞的快感,这时候感动也掺杂进来,因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美,甚至这样成瘾,也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过,以前的作品,都是我游离在外,再精彩也是作者的,与我无关。
而《瓦尔登湖》却让我亲切的称为“我的瓦尔登”,我相信那不是一个什么真正的所在,那是心灵,可以在书里共享到的东西。
瓦尔登湖读书笔记(精选篇2)在某种程度上说,《瓦尔登湖》就像是康科德地方志中的动植物篇。
《瓦尔登湖》读书笔记范文(精选11篇)《瓦尔登湖》代表了一种完美的生活方式,是人与自然和谐相处的典范,或许在不知不觉间梭罗已和大自然融为一体。
下面是小编精心推荐的《瓦尔登湖》读书笔记范文,仅供参考,欢迎阅读!《瓦尔登湖》读书笔记范文精选篇1梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线,串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末,留给我无尽的想象与羡慕。
关于梭罗,我是很矛盾的。
我在认定他有着老者的平和睿智的同时,脑中又时时会浮现出这样的一个身影:一个孤独的孩子,独自漫步湖边或徜徉林中,没有惊慌,也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切,内心充满着喜悦,似乎他也参与了创造,他也可以随之生长起来。
那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的,他只想做自然永远的孩子。
在这本书中,我们可以领悟“人可以活得很简单,很从容,不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。
作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心,辐射到周围众多地方,描写了他“以禽兽为邻”,在“豆田”耕作,与“村子”中的人交往等诸多生活细节。
最后作者又以“春天”结尾,给我们奏响了新的生活乐章,并且他在“结束语”一篇中,这样说:“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。
”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者,多么令人羡慕。
梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区,但他细腻精致的笔调,却把我们带到了更为广阔的天地。
他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”,更谈“更高的规律”。
他认为,从一种特殊的意义上说,渔夫、猎人,及其他人都是自然的一部分。
他从个人的劳作中提升到更高的人类法则,令我们视野开阔、高屋建瓴。
在《瓦尔登湖》中,许多段落值得一品再品,让人陶醉。
他在描写“倍克田庄”时,这样写到:便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。
可想而知这是一个多么美丽的地方,多么的令人神往。
在整部《瓦尔登湖》中,自然一直是主要背景,以大地为席,以苍穹为盖。
瓦尔登湖的读书笔记〔通用5篇〕瓦尔登湖的读书笔记〔通用5篇〕瓦尔登湖的读书笔记1我没有去过瓦尔登湖,但通过此书,亦可足不出户便一览湖光山色。
这也是我喜欢阅读的原因之一。
书中有大段大段的优美文字描写瓦尔登湖的迷人,譬如对其颜色的描绘,“在你能看到近岸的细砂的地方,水色先是黄澄澄的,然后是淡绿色的了,然后逐渐地加深起来,直到水波一律地呈现了全湖一致的深绿色……在这种时候,泛舟湖上,四处眺望倒影,我发现了一种无可比较、难以形容的淡蓝色,就像波纹绸或闪光丝绸以及剑身使人联想到的那样,比天空本身更蔚蓝,它和那波光的另一面原来的深绿色交替闪现,后者比照之下颜色更浑浊些。
这是一个透明的、蓝色带淡绿的颜色……”细致入微而富有层次感,恰到好处的戛然而止,又能留给人更多的想象空间,比真实的瓦尔登湖更为梦幻。
梭罗崇尚心灵的本真,于是他远离尘嚣,来到了瓦尔登湖畔,在山林中搭起木屋,开荒垦殖,自食其力,以一种近似于隐居的方式生活着。
只是他虽有陶渊明“采菊东篱下”的悠然,却没有后者消极避世的心态。
完全脱离世俗的人同样极为罕见,从某种意义上来说,这种人是不完好的。
有人评价说:“梭罗的本质主要的还不在其对‘返归自然’的倡导,而在其对‘人的完好性’的崇尚。
”假设人分为两面,在当时疯狂追求物质财富的美国,大多数人都属于世俗的那一面,而他算是一个标新立异的人,硬是将人自然的一面挖掘出来,拂去上面的尘埃,并鼓励别人也去追求这种人性的完好。
他没有强迫任何人像他在瓦尔登湖的两年那样生活,仅仅是提醒:还有追逐功利之外的生活方式。
作为学生,我们不能放下一切,跑到荒郊野外住上个把月,但我们可以在周末同家人一起骑自行车出游,享受乡郊的阳光空气水,享受更简单更有幸福感的生活。
梭罗的成功之处就在于他听从心灵的召唤,选择了一种冒天下之大不韪的生活,从而获得了发自内心的幸福与满足。
虽然在当时这并不被人看好,但通过本书中关于他生活的一些琐碎的记录与感悟,可以发现,梭罗自己在湖边的两年是非常快活的,他自由,甚至可以说是“任性”,任着自己的天性,随心而动,在极为普通的一天中,他或读书,或种豆,或漫步于瓦尔登湖畔,静静凝视湖中假设隐假设现的一株水草,甚至什么也不做,在阳光普照的门口坐下来,在时间的转瞬即逝中梦想、考虑,从日出到日落。
瓦尔登湖读书笔记优秀文章范文徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。
”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读,读得静静。
从这个意义上来说,《瓦尔登湖》是属于心灵的。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰,荣华富贵,不过是一个人的贪婪,他要对之心平气和,一无所求。
当然,一个人从对人世有所求到无所求,这是一场艰难的心路历程。
今天,我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程,不知能否多一份理解和感悟。
在这个丰富多彩的时代里,要一个人对生活无所求,那是苛刻,但对“所求”多一些节制,则是理性。
我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”,但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界?在越来越考究的生活中,心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。
因此,斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外,读一读《瓦尔登湖》,让心沾染一点湖水的静谧清凉,多一份恬淡与洒脱,少一分浮躁,其实已不是时髦,而是必需。
种豆、筑屋、焙制面包,对大多数享受城市文明的人来说,都是些遥不可及的梦想。
在今天,城市生活越来越便捷和考究的今天,又有谁向往这些呢?而且在地皮越来越紧张,自然生态环境日益萎缩的今天,有此梦想的人又能到何处实现呢?书中,他描写到,他的工具仅有一个斧头,但他很快便造好了一座坚实得足以避风挡雨的小木屋。
原来,找着住的地方,是那么简单。
随后,这间木屋的前后填充了他自种的蔬果地。
原来,填饱肚子,是那么简单。
再后,他不定期地用这些收成去和村民物物交换,原本空旷的屋子由此装点得颇具姿彩。
原来,构筑起一个心灵的港湾,还是那么简单。
这一点,正是梭罗与陶渊明不相似的地方。
陶渊明如此沉浸于对生活的幻境。
他的清高孤傲,落落寡合,不是世间每一个人能够企及的。
但之我见,这其间,却缺少一种源于心境底部的朴素与淡泊。
而梭罗则不然,他明确自己简朴的生活所需,并用自己的双手却为自己尽可能简单地创造出这些。
《瓦尔登湖》读书笔记范文(精选5篇)《瓦尔登湖》读书笔记范文(精选5篇)品味完一本名著后,相信你心中会有不少感想,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。
可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家收集的《瓦尔登湖》读书笔记范文(精选5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《瓦尔登湖》读书笔记1归去来兮,田园将芜胡不归。
《瓦尔登湖》这本书给了我深刻的启发,启迪了我的思想和智慧。
这是一场重返自然生活的实验,是一个重新认识生活和自己的旅程。
择一片湖泊,觅一处树林,自建原始木制房屋,捕鱼锄豆,听风踏雪。
身处闹市,你内心深处是否也有这样的呼唤?那是我们这一代人来自家长的呼唤,那是来自童年的记忆。
究竟什么才是人生存的必要条件呢?衣服提供了什么,房屋又提供了什么?只关心房子、村子、湖泊、动物,只感受这里的声音、色彩,这里的春,这里的冬。
而这一切的花费,也许根本用不了在都市一年的租房花费。
作者在1846年做这个试验,让我们记起了我们人类的过去。
那时,铁路才刚刚发明,电灯泡还没有电亮人类的夜晚。
世界还是那么大,夜晚还是那么神秘,人类的活动大部分还是在那百十公里内。
而瓦尔登湖这片土地,在作者来到的百年前这里又还是处于人类蒙昧状态的社会。
这样的一个土地,这样一个时间节点,更能带来返璞归真的震撼。
这样一本书,对现代人繁忙浮躁的生活,仿佛一剂心灵良药。
对于我们这代人,是否真的是“待不下去的城市,回不去的农村”呢?是否我们也要有这么一片心灵的净土呢?《瓦尔登湖》读书笔记2步入21世纪,随着城市与科技的高速发展,环境日趋恶化。
往日的新鲜空气早已不复存在,取而代之的是汽车的尾气、工厂的废气。
有的时候,我真想独自一人来到郊外,呼吸着我们本应该拥有的新鲜空气,去聆听大自然的声音。
寒假里,美国著名作家罗常常和大自然融为一体:倾听大自然的各种声音,如树的沙沙声,鸟儿快乐的歌亨利·大卫·梭罗的《瓦尔登湖》满足了我的想法,让我有一种身临其境的感觉。
《瓦尔登湖》读书笔记当细细地品读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,何不写一篇读书笔记记录下呢?怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?下面是小编帮大家整理的《瓦尔登湖》优秀读书笔记(通用12篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《瓦尔登湖》读书笔记1《瓦尔登湖》是生活的指南,鼓励每一个人找到并追随属于自己的生活方式。
梭罗觉得,人们的大多数除日常维生的需求,不过是随波逐流、人云亦云,建造起一座牢狱,把自己关进去,再把别人关进去,毫无知觉地忙忙碌碌一辈子,背负了许多原本可以不背负的东西。
为了实现“理想生活”,千篇一律地追寻着公认的成功,麻木跟随着世俗灌输的理念,在泥漳中挣扎得筋疲力竭。
随之而来的焦虑、不满、愤满,几乎每日都蒙绕在人们身上。
“生活太拥挤,会失去敬意。
”我们是否有停下来想过挣脱羁绊与柳锁,安静地考虑自己的生活评判标准是不是可以改变,而非固定的?可是,可能会有人说,时代的生存法则就是如此,现实社会不允许我们如梭罗一般去寻找一片湖。
瓦尔登湖是心灵之湖。
正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书。
”它只适合在“寂寞和悟静”时阅读,静静地读,读得静静。
从这个意义上来说,《瓦尔登湖》是属于心灵的。
“在一个夏天的早晨,照常洗过澡之后,我坐在阳光下的门前,从日出坐到正午,坐在松树、山核桃树和黄庐树中间,在没有打扰的寂寞与宁静之中,凝神沉思,那时鸟雀在四周唱歌,或默不作声地疾飞而过我的屋子,直到太阳照上我的西窗……”“不像鸣禽一般地歌唱,我只静静地微笑,笑我自己幸福无涯。
就好像一只麻雀落在我门前的山核桃树上,喝嗽在叫着,有时我也偷偷地轻笑,但会压低我的笑声,生怕它也许会听了去。
”这是一个哲学家和一片天巅的诗意栖居,而那些思想正是从这里升腾并缤纷绽放于天空的啊!由此观之,这本书对于现实的意义,不在抗拒世俗欲望、抛下个人责任。
也并不脱离现实、而是高于现实。
瓦尔登湖的读书笔记(精选3篇)瓦尔登湖的读书笔记(精选3篇)认真读完一本著作后,相信你心中会有不少感想,何不静下心来写写读书笔记呢?千万不能认为读书笔记随便应付就可以,下面是小编为大家收集的瓦尔登湖的读书笔记(精选3篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
瓦尔登湖的读书笔记1《瓦尔登湖》是美国作家亨利。
戴维。
梭罗的作品。
他于1845年春天,在老家康科德城的瓦尔登湖边建起一座木屋,过起自给自足的生活,并在那里写了这部著名的作品。
正像封面上介绍的那样:这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。
它分析生活,批斗习俗,语语惊人,字字闪光,十分耐寻味。
国庆节买来,看了一部分,但世事纷扰,我有一种看不下去的感觉。
上次休息三天,窗外一直阴雨,却给了我一个读书的好机会,终于把它粗粗地读完。
我知道,读得还不过瘾,以后肯定还会细细品味。
读《瓦尔登湖》,我仿佛在聆听班德瑞的音乐。
跟随着梭罗,跟随着天籁似的文字,我来到了瓦尔登湖边,聆听大自然中的各种声音:别的鸟雀静下来时,叫枭接了上去,像哀悼的妇人,叫出自古以来的“呜——噜——噜”这种悲哀的叫声,颇有班·琼生的诗风。
夜半的智慧的女巫!这并不像一些诗人所唱的“啾——微”,“啾——胡”那么真实、呆板;不是开玩笑,它却是墓地里的哀歌,像一对自杀的情人在地狱的山林中,想起了生时恋爱的苦痛与喜悦,便互相安慰着一样。
然而,我爱听它们的悲悼、阴惨的呼应,沿着树林旁边的颤声歌唱;使我时而想到音乐和鸣禽;仿佛甘心地唱尽音乐的呜咽含泪,哀伤叹息。
它们是一个堕落灵魂的化身,阴郁的精神,忧愁的预兆,它们曾经有人类的形态,夜夜在大地上走动,干着黑暗的`勾当,而现在在罪恶的场景中,它们悲歌着祈求赎罪。
它们使我新鲜地感觉到,我们的共同住处,大自然真是变化莫测,而又能量很大。
呕—呵——呵——呵——呵——我要从没——没——没——生——嗯!湖的这一边,一只夜鹰这样叹息,在焦灼的的失望中盘旋着,最后停落在另一棵灰黑色的橡树上,于是——我要从没——没——没——生——嗯!较远的那一边另一只夜鹰颤抖地,忠诚地回答,而且,远远地从林肯的树林中,传来了一个微弱的应声——从没——没一一一没——生——嗯!还有一只叫个不停的猫头鹰也向我唱起小夜曲来,在近处听,你可能觉得,这是大自然中最最悲惨的声音,好像它要用这种声音来凝聚人类临终的呻吟,永远将它保留在它的歌曲之中一样,——那呻吟是人类的可怜的脆弱的残息,他把希望留在后面,在进入冥府的人口处时,像动物一样嗥叫,却还含着人的啜泣声,由于某种很美的“格尔格尔”的声音,它听来尤其可怕——我发现我要模拟那声音时,我自己已经开始念出“格尔”这两个字了,——它充分表现出一个冷凝中的腐蚀的心灵状态,一切健康和勇敢的思想全都给破坏了。
《瓦尔登湖》读书笔记瓦尔登湖第二章读书笔记-最新范文《瓦尔登湖》读书笔记?精选《瓦尔登湖》读书笔记(一) ?《瓦尔登湖》读后感--梭罗与梦中的瓦尔登一边读《瓦尔登湖》,会一边在脑海里刻画梭罗的样子:一双深邃的眸子,坚毅的面孔,沧桑的胡子。
不禁会好奇,生命中怎样的经历,造就了这样深刻的一个人梭罗的一生是寂寞的,而自己似乎又对这寂寞乐在其中。
梭罗曾说: 我喜欢独处。
我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
1845 年3 月,他借了一把斧头,孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里,梭罗自食其力,完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
1847 年回到康科德城。
1848 年,住在爱默生家里。
此后他患了肺病,于1862 年病逝于康科德城,年仅45 岁。
他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般,也是寂寞而享受寂寞的。
自1854年出世,它不仅没有引起大众的注意,甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解,对之冷落甚或讥评。
它似乎永远不会引起轰动和喧嚣,它始终默然地等待了一个世纪,依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。
他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中,漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上,记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽,描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状他就这样活过每一个季节;呼吸空气,喝水,品尝水果,让自己感受它们对你的影响。
《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子,文字如美梦中的呼吸一般轻盈,淡淡的味道让人心旷神怡,似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们: 我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日。
梭罗的一生是智慧的。
隐逸的生活中,梭罗总沉心思索。
对现代科技文明给人们带来的物质享受,梭罗并不排斥,只是批评我们没有很好地利用它,弄巧成拙,他这样评价。
瓦尔登湖前两章读后感第一章“经济篇”,哇,这哪是我们平常理解的那种枯燥经济论述啊。
梭罗上来就像是在跟你唠家常,可唠着唠着又让你觉得他在悄悄地敲打着你的脑袋,让你重新思考生活里那些关于物质的事儿。
他讲自己盖房子的经历,听起来特别接地气。
我就感觉他像是一个动手能力超强的邻居,一边叮叮当当盖着小木屋,一边跟你吐槽那些不必要的花销。
他在林子里过着简单的生活,自己种豆,计算着收支,这让我意识到原来我们一直追逐的很多物质东西,可能真的就像泡沫一样,看着五彩斑斓,实际一戳就破。
我们拼命工作赚钱,想要买更大的房子、更好的车子,可梭罗就在那小湖边的小屋里活得自在又洒脱。
他让我不禁问自己,我真的需要那么多东西吗?还是说我只是被社会的洪流裹挟着,盲目地追求物质的堆积。
这一章就像是一面镜子,照出了我在物质世界里迷失的模样。
第二章“我生活的地方;我为何生活”就更有意思了。
梭罗像个哲学家诗人的混合体。
他描述瓦尔登湖周围的环境,那文字就像一幅画在我眼前徐徐展开。
我仿佛能看到那平静的湖水,湖边茂密的树林,还有那些在树林里穿梭的小动物。
他在这地方生活,不是简单的生存,而是有着更深层次的思考。
他问自己为何生活,这个问题可把我问懵了。
我平时忙忙碌碌,好像从没有认真思考过这个根本的问题。
梭罗在湖畔的生活就像是一种对生活本质的探索之旅。
他远离喧嚣,与自然为伴,在这个过程中寻找生命的意义。
他的这种生活方式让我特别羡慕,感觉他像是找到了一个生活的密码,这个密码不是关于如何赚更多的钱或者获得更高的地位,而是关于如何真正地去感受、去体验、去热爱生活。
他就像一个先锋,独自闯入了那片宁静而充满智慧的自然世界,然后回过头来向我们这些在尘世中忙碌的人招手,说:“你们看看,生活还可以这样过呢!”总的来说,读这前两章就像给我的脑袋开了一扇小窗,让我看到了一种截然不同的生活态度和思考方式。
虽然我可能没办法像梭罗那样一下子就跑到湖边盖个小木屋去过原始又简单的生活,但他的这些文字就像小种子,种在了我的心里,让我开始重新审视自己的生活,思考我到底想要什么,到底为什么而活。
《瓦尔登湖》阅读笔记当我第一次捧起《瓦尔登湖》这本书时,心里满是期待。
我想象着自己即将走进一个宁静而深邃的世界,一个由梭罗亲手构建的自然与心灵的栖息地。
梭罗在瓦尔登湖畔的生活,简单却又充满了诗意。
他亲手搭建小木屋,自己种地,与大自然亲密接触,这种生活方式让我心生向往。
书里描述他建造木屋的过程,那可不是一件轻松的事儿。
他得自己找木材,每一根木头都要精挑细选。
想象一下,他在树林里穿梭,一会儿摸摸这根,一会儿敲敲那根,嘴里还念叨着:“这根太细啦,不行不行,那根好像有点弯,也不合适。
”好不容易找到了合适的木材,还得费力地拖回湖边。
这一路,他汗流浃背,气喘吁吁,可眼神里却透着坚定和满足。
等到开始搭建木屋了,他更是小心翼翼,每一颗钉子都要钉得恰到好处。
有时候敲歪了,他就会懊恼地拍拍脑袋,自言自语道:“哎呀,又搞砸了,重来重来!”但他从不气馁,一点一点地,木屋的框架就慢慢出来了。
看着初具雏形的木屋,他脸上的笑容就像孩子得到了心爱的玩具一样灿烂。
他种地也是别有一番趣味。
春天来了,他扛着锄头,兴致勃勃地来到地里。
先把土翻松,那泥土的气息扑鼻而来,他深深地吸一口气,说:“这就是春天的味道啊!”然后开始播种,每一粒种子都像是他的宝贝,轻轻地放进土里,再仔细地盖上土。
他一边干活,一边还跟路过的鸟儿聊天:“小鸟儿,别偷吃我的种子哟!”种子种下了,他天天盼着它们发芽。
每天早上第一件事就是跑到地里看看,看到一点点绿色冒出来,他能高兴一整天,逢人就说:“我的种子发芽啦!”在瓦尔登湖畔,梭罗与动物们的相处也特别有意思。
有一次,一只松鼠跑到了他的木屋前,好奇地打量着他。
梭罗也不动,就静静地看着松鼠。
松鼠胆子大了起来,跑到他脚边,捡起一颗他掉落的坚果,然后一溜烟跑上了树。
梭罗笑着说:“这小家伙,还挺机灵!”还有湖里的鱼,他偶尔会去钓鱼。
但他不是为了吃鱼,只是享受钓鱼时的那份宁静。
有一次,钓上来一条大鱼,他看了看,又把它放回了湖里,说:“你还是回去吧,这片湖才是你的家。
《瓦尔登湖》阅读笔记说实话,翻开《瓦尔登湖》这本书之前,我心里头没底儿。
不知道这会是一本怎样的书,能不能读得进去。
但真正读起来,嘿,还真就被它给迷住了!书里描绘的瓦尔登湖的景色,那叫一个美。
作者亨利·戴维·梭罗把湖边的一草一木,春夏秋冬,都写得活灵活现的。
我仿佛能看到那清澈见底的湖水,在阳光的照耀下闪着金光,能听到鸟儿欢快的歌声,还有风吹过树林的沙沙声。
我印象特别深的是他描写春天到来时的那段。
他说:“春天的来临,很像混沌初开,宇宙创始,黄金时代的再现。
” 瞧瞧,这话说得多妙!他写解冻的湖水,“冰块边缘的水开始流动,那细流柔和地低语着,仿佛在向坚冰哀求,恳请它松开束缚。
” 这画面感一下子就出来了,我好像就站在湖边,亲眼看着那冰一点点地融化,水一点点地流淌。
还有他写自己在湖边的生活,那简单却又充实的日子。
他自己盖房子,种豆子,与大自然亲密接触。
他说:“我宁愿坐在一只南瓜上,为自己独占,也不愿挤坐在天鹅绒的垫子上。
我宁愿在大地上乘坐空气自由流通的牛车,也不愿坐在观光火车的车厢里,一路呼吸着污浊的空气前往天堂。
” 这让我不禁开始反思自己的生活,是不是太忙碌,太复杂,忽略了身边那些简单而美好的事物。
说到这儿,我想起了自己的一次经历。
有一回,我去了乡下的姥姥家。
姥姥家就在山脚下,周围有大片大片的田野和树林。
我到的那天,阳光特别好,风也轻柔得很。
我跟着姥姥去田里,帮忙种玉米。
那地啊,土松松软软的,一脚踩下去,能留下一个深深的脚印。
姥姥拿着锄头,先在地上刨出一个个小坑,我就负责把玉米种子放进去。
一开始,我放得乱七八糟的,不是太密就是太疏。
姥姥笑着说:“丫头,别着急,就像这样,每个坑放两三颗,距离差不多就行。
” 我听了姥姥的话,慢慢地找到了窍门。
放好种子,再用土把坑填平。
这填土也有讲究,不能太实,也不能太虚。
我一开始总是掌握不好力度,姥姥就手把手地教我。
“轻轻地,就像给小宝宝盖被子一样。
” 姥姥的话让我忍不住笑了起来。
《瓦尔登湖》阅读笔记提起《瓦尔登湖》这本书,我的脑海里就浮现出那段沉浸其中的美妙时光。
还记得那是一个阳光并不怎么明媚的周末,窗外的天空阴沉沉的,像是随时都会下起雨来。
我百无聊赖地在书架前踱步,目光随意地扫过一本本或熟悉或陌生的书籍。
就在这时,一本蓝色封面的书吸引了我的注意,那就是《瓦尔登湖》。
我轻轻拿起它,翻开书页,一股陈旧的纸张气息扑鼻而来。
仿佛这不是一本书,而是一扇通向另一个世界的门。
我找了个舒服的角落坐下,准备开始这场特别的阅读之旅。
刚开始读的时候,说实话,有点吃力。
书中的文字并不是那种通俗易懂、一气呵成的类型,而是需要我静下心来,慢慢去琢磨和品味。
但渐渐地,我被梭罗笔下的瓦尔登湖给迷住了。
他描述的瓦尔登湖,那可不是简简单单的一片湖水啊!那湖水的颜色,随着季节和天气的变化而变化。
晴天的时候,湖水蓝得像宝石,清澈得能一眼看到湖底的石头和水草。
阴天的时候呢,湖水就变得深沉起来,仿佛藏着无数的秘密。
我仿佛能看到梭罗坐在湖边,静静地观察着湖水的变化,然后把这些细微的差别都用心地记录下来。
还有他写湖边的树林,那叫一个细致!春天,树木吐出新芽,嫩绿嫩绿的,像是一个个刚刚睡醒的小精灵。
夏天,树叶变得茂盛,阳光透过树叶的缝隙洒下来,形成一片片光斑,就像地上铺满了碎金。
秋天,树叶变黄,风一吹,就像下了一场金色的雨。
冬天,树枝上挂满了雪花,有的树枝被压得弯下了腰,仿佛在向大地鞠躬。
我感觉自己就像跟着梭罗在树林里漫步,听着他给我介绍每一棵树的名字和特点。
说到他在瓦尔登湖的生活,更是让我佩服得不行。
他自己动手搭建小木屋,那过程描述得详细极了。
怎么选木材,怎么锯木头,怎么钉钉子,每一个步骤都充满了汗水和努力。
他还自己种豆子,从翻地、播种,到浇水、除草,眼巴巴地盼着豆子长大。
等到收获的时候,那种喜悦简直都要从书里溢出来了。
我能想象到他捧着自己种出来的豆子,脸上那满足的笑容。
梭罗在书里还写了他和动物们的“相遇”。
有一次,他看到一只松鼠在树上跳来跳去,嘴里还叼着一颗坚果。
《瓦尔登湖》读书笔记(精选多篇)第一篇:《瓦尔登湖》读书笔记《瓦尔登湖》读书笔记罗敏(学号:5101619013)上海交通大学环境科学与工程专业f1016101 书名:《瓦尔登湖》作者:【美】亨利戴维梭罗哈尔滨出版社20XX年3月第一次印刷在经济挂帅的现代社会,人们离淳朴宁静的大自然越来越远,简单健康的原始生活早已被喧嚣、浮躁和紧张所取代。
有鉴于物欲横流的病态和环境的急剧恶化,在1845年的秋天,28岁的梭罗只身来到瓦尔登湖边开始提倡返璞归真的生活,在这座森林湖滨里,他倾听、感受大自然的声音,思考人生的真谛,鼓励人们回归自然,保护自然,热爱自然!一、前言在读这本书之前,我就大量翻阅资料,惟恐自己的学识有限,无法感悟书中真谛。
记得徐迟曾这样介绍这本书:这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写。
这里有大自然给人的澄净的空气,而无工业社会带来是环境污染。
读着它,读者自然会感觉到心灵的纯净,精神的升华。
回顾我们当下的社会现状,特别是我们国家改革开放30年来,人类对大自然的破坏已经达到了前所未有的程度,无怪乎苇岸在《我于梭罗》一文中说,“梭罗近两年在中国仿佛忽然复活了,《瓦尔登湖》一出再出,且在各地学人书店持续荣登畅销书排行榜,大约鲜有任何一位19世纪的小说家或者诗人的著作出现过这种情况,显现了梭罗的超时代意义和散文作为一种文体应有的力量。
”在资源被无限制地掠夺的今天,读这样一本纯净的书,成为在钢筋水泥丛林中生活的我们一种无奈的精神的追求。
诚然,人们向往虽不壮观却也秀丽的瓦尔登湖,向往虽不豪华却很温馨的湖边小屋,向往虽不富足却仍宁静纯朴的生活,正是这种种向往,映射出人们内心深处那份对大自然的渴望与热爱的本性,对现代社会看似繁华满足生活的厌倦,回首几十年,我们真该深刻地反省对大自然造成的种种伤害,以至于现在的我们只能捧着书在脑海中一遍又一遍地刻画着美好的画面。
二.经济篇梭罗并没有提及有关经济的问题和思考,正如他所说,他无需为经济烦恼,“较好的尖屋的屋顶是用树皮盖的,而这些树皮,都是在干燥的季节中从树上身掉下来的。
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《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散文集,是梭罗对独居在瓦尔登湖时期的式的记录,记载了他独居两年时间里的认知与思考,两轮春秋的交替浓缩在了这18篇散文中。
在19世纪上半叶,那个享乐与拜金的美国,物质侵占人们的日常生活,贪婪和欲望控制着人们的思想,人们蜂拥着卷入财富与金钱的洪流,但人们却越来越疏忽对于自我与自然的认知。
梭罗单独从城市去往一汪碧水的瓦尔登湖,从物质喧嚣的孤岛逃到精神宁静的港湾,完成了一场追求人的精神,与强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性的超验主义的精神探寻之旅。
序言里说《瓦尔登湖》是本静静的书,极静极静的书,并不是热热闹闹的书。
它是一本寂寞的书,一本孤独的书。
它只是一本一个人的书。
在这本“私人化”的书里讲述了梭罗两年面对平静的瓦尔登湖找到的答案。
对我们而言同样也有所裨益。
“我愿意深深地扎入生活,吮吸生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最根本的形式,简单,简单,在简单”。
简单,简单,再简单可以说是对物质上最纯粹的概括。
梭罗向友人阿尔柯特借了一柄斧头,就孤身一人,走进了无人居住的瓦尔登湖畔的山林中,自己在湖畔建了一个小木屋,并在小木屋生活了2年时间。
在他的“节俭”一篇说到“我们可以简单点,再简单一点,用不着每天思考生命的价值来度过生命。
为着黎明和大自然,以及心中的欢快曲调活着。
用精彩的思考填满生活的长久,比看重年轻女郎的演出更看重精神的富足。
”梭罗面对生活单纯的态度在每一篇中都有表达,如《来客》中“单纯也是一种智慧。
在这个哲理满天飞的时代,极尽单纯的思想可能更闪着绚丽的光。
瓦尔登湖第二章读后感瓦尔登湖第二章读书笔记瓦尔登湖第二章读后感瓦尔登湖第二章读书笔记假期的时候,我从图书馆借了大卫梭罗写的《瓦尔登湖》。
作者在书中描述了他独自生活在瓦尔登湖湖畔三年光阴中的点滴。
在瓦尔登湖过着隐居的生活,打渔耕种,与陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的生活颇有些相似之处。
远离了城市的喧嚣,怀着一个简单纯真的心,过着快乐简朴的生活。
让我对于这样的生活,我是向往的,而对于他这样的勇气,我是敬佩的。
他的辞藻并不华丽,却十分生动,文字仿佛是活的。
简单的语句中透着不简单的哲理。
在书中结尾有这样一段话:“他的生活越简单,宇宙的规律将显得越不复杂,孤独将不成其为孤独,贫困也不成其为贫困,软弱也不成其为软弱。
”我想生活本就是一件十分简单的事情,茶米油盐酱醋茶,只是在很多时候我们把他复杂化了。
我很喜欢一位老师说过的话“别让简单的事情变复杂,别让心机掺在感情里。
”现在对于名利金钱的追求,让很多人迷失在这样的诱惑中,人与人之间的情感也掺入心机。
其实在这个世界上除了追求物质生活之外还有另一种生活,精神上的追求远比物质上的追求快乐得多,容易得多。
所以无论你的生活多么卑贱,面对它,活下去,不要躲开生活,咒怨生活。
尽管生活看起来很穷,还是要热爱生活。
即便在贫民所,也许你还会有快乐,刺激,光荣的时光。
梭罗的这几句话教会了我要用一颗简单真诚的心来面对生活,用一颗乐观的心面对生活中种种的不如意,让我懂得创造在我们的视野中扩展,精神上的财富是用不着钱来买的。
对书中的还有很多地方,我并没有完全读懂,或许因为的我年龄和阅历的关系吧。
但这本书会是我一直收藏着的一本书,因为书中还有许多的东西值得我去挖掘,去思考。
它就如同喧嚣世界中一潭幽静的清水,净化着浮躁的心灵。
《瓦尔登湖》读书笔记瓦尔登湖第二章读书笔记-最新范文《瓦尔登湖》读书笔记?精选《瓦尔登湖》读书笔记(一) ?《瓦尔登湖》读后感--梭罗与梦中的瓦尔登一边读《瓦尔登湖》,会一边在脑海里刻画梭罗的样子:一双深邃的眸子,坚毅的面孔,沧桑的胡子。
不禁会好奇,生命中怎样的经历,造就了这样深刻的一个人梭罗的一生是寂寞的,而自己似乎又对这寂寞乐在其中。
梭罗曾说: 我喜欢独处。
我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
1845 年3 月,他借了一把斧头,孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里,梭罗自食其力,完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
1847 年回到康科德城。
1848 年,住在爱默生家里。
此后他患了肺病,于1862 年病逝于康科德城,年仅45 岁。
他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般,也是寂寞而享受寂寞的。
自1854年出世,它不仅没有引起大众的注意,甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解,对之冷落甚或讥评。
它似乎永远不会引起轰动和喧嚣,它始终默然地等待了一个世纪,依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。
他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中,漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上,记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽,描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状他就这样活过每一个季节;呼吸空气,喝水,品尝水果,让自己感受它们对你的影响。
《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子,文字如美梦中的呼吸一般轻盈,淡淡的味道让人心旷神怡,似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们: 我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日。
梭罗的一生是智慧的。
隐逸的生活中,梭罗总沉心思索。
对现代科技文明给人们带来的物质享受,梭罗并不排斥,只是批评我们没有很好地利用它,弄巧成拙,他这样评价。
我们接通了越洋的电缆,却用它询问阿德莱德王妃是否得了咳喘,并未用它交流人类的思想。
我们建成了铁路,却坐着它去城里消磨时光。
但是,梭罗对社会的意义并非仅仅在于批判,而更在于指导。
对社会中存在的问题他会毫不犹豫地揭露,同时也负责任地指出解决问题的方法。
如果我们发现自己根本无法抵御今天这个纷繁复杂的物质世界的引诱,那么最好的办法就是简朴。
客观世界和人类社会是复杂的,但我们的知识使我们能够选择一种正确的生活方式,而且有足够的勇气将其他多余的东西摒弃,全然不顾同时代人如何对我们指手画脚。
《瓦尔登湖》中不乏分析生活,批判习俗处,见解独特,耐人寻味。
它是一部蕴含了深刻哲理的散文。
细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会,人们应该探求怎样实实在在的生活,怎样体验与经历有意义的生活。
梭罗短暂的一生中,都试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来深入生命,品味人生。
他通过自己的生活实验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。
他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。
时至今日,在物欲横流的大千社会中,人们开始迷失和彷徨,梭罗精神变得更加珍贵和重要。
一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会,值得用一生去参悟和实践。
如何寻觅内心的平和与从容,如何感受寂寞中的快乐,如何从杂乱的人际网中脱身,重新审视自己,也许从《瓦尔登湖》中,你会得到启发瓦尔登湖已不单是那一片湖,那些在生活中感悟真谛,追寻简单的人们梦中,都有不一样的瓦尔登。
正如梭罗所说: 一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。
我必须很快将它放在一边,然后按照它来生活。
我始于阅读,终于行动。
相信我们都会到达梦中的瓦尔登?参考《瓦尔登湖》读书笔记(二) ?《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。
它只适合在寂寞和恬静时阅读,静静地读,静静地思考合上《瓦尔登湖》蓝色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。
从这个书上来说,梭罗写了人们的贫穷不是别人不施舍或政府不救济,更不是自己在本来的工作上不努力,而是没有换一个角度思考自己的生活和工作。
伟大的人用简单而富裕的方式生活着,并给自己留下闲暇时间,以用来做伟大的事和培养自己伟大的品格。
我没有看到过更使人振奋的事实了,人类无疑是有能力来使自己有意识地提高他自己的生命的。
作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇,人类可以和自然、和动物和平相处,可以生活得简单却同样快乐。
当梭罗写下这些文字的时候,我相信在他的心中充满了对瓦尔登湖的爱,对于小屋的爱,对于山林的爱,对于林中小动物的爱,以及对于大自然万物的爱,然而我更看到了梭罗心中孤寂,一种超越了浮躁,超越了个人荣辱,超越了一切物质的孤寂,其实与其说是孤寂,我到更倾向与说是安静。
在安静中梭罗看穿了生死,明白了自己需要的,然后静静的写下他的思想,静静的在瓦尔登湖旁度过了三年。
所以每次我看到他的文字时,我都能产生一种震撼,然后静静的思考,思考我的人生,我的理想,我的未来。
然后一步一步的实现,在那时我才感觉活得真诚,没有了矫揉和造作。
不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面对它生活;不用逃避。
你纵然很贫穷,也要喜爱你的生活。
即使是在济贫院里,你依然还拥有喜悦、开心、荣幸时光。
《瓦尔登湖》内容丰富、意义深远,它是简单生活的权威生活,是属于大自然那纯净的心灵。
经典的《瓦尔登湖》读书笔记(三) ?梭罗没有像李固《遗黄琼书》中指斥的以处士之名纯盗虚声,也没有像孔稚圭的《北山移文》那样壮怀激烈地谴责不再隐居的人。
他注重的是生活得自由,而不是执着于某一种特定的生活方式。
他不是那种不食人间烟火的隐士,他来到湖畔居住了两年零两个月余两天,然后告别到时候了,可以走了。
一句可以走了,将自始至终的湖畔生活完整地联结成一个完满的结局如此简单,而没有造作和伪饰,也没有对生活的消极和疲倦。
结庐而居于辟野,似是在呼应大自然的召唤,寻找内心深处的自留地,以及一种理想化的生活状态。
在这两年多时间里,梭罗离群索居,基本上与外界隔绝。
他自己劳作耕种,不与外界发生任何关系,他从不纳税,拒绝任何政府行为。
除了必须的比如农事和砍柴,他的剩余时间就用来观察自然,思考问题。
两年后,他终于又回到了文明世界。
然后把在大自然里采撷的诗篇,化成至纯至清的泉水,流淌到只有灵魂才能触及的深处。
前些日子去探访了阳山脚下的拾房书院,它掩映在桃花从中,安详自珍。
真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
闭门即是深山。
无论是桃花源或是瓦尔登湖,也许只是寻找它来盛放一颗渴望孤静充盈的心。
模板《瓦尔登湖》读书笔记(四) ?大自然既能适应我们的长处,也能适应我们的弱点--题记(摘自《瓦尔登湖》第9 页) ?我认为梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思考。
梭罗写了湖边的森林的浓郁、苍翠;写了湖上的鸟叫声的甜美、高亢;写了潜水鸟的活泼与调皮,写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作。
我认为梭罗写了人们的贫穷不是别人不施舍或政府不救济,更不是自己在本来的工作上不努力,而是没有换一个角度思考自己的生活和工作。
伟大的人用简单而富裕的方式生活着,并给自己留下闲暇时间,以用来做伟大的事和培养自己伟大的品格。
我没有看到过更使人振奋的事实了,人类无疑是有能力来使自己有意识地提高他自己的生命的。
作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇,人类可以和自然、和动物和平相处,可以生活得简单却同样快乐。
梭罗是崇尚自由的。
当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时,可以发现他向往的是美利坚的和平与自由。
什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。
梭罗便是这样的一个人,他勇敢地面对生活和一切他要正视的东西。
并仍能保持自己单纯的、自然的、美好的伟大心灵。
并且他有着同样并且他有着同样生活简单,在世人看来卑微而粗俗的人作为访客,这些访客在梭罗看来是渊博的、谨慎而智慧的。
梭罗探索着大自然的美妙与历史,同时从大自然的历史中探求着人类的历史。
梭罗从中领悟出自然对人类过错的宽容与大自然的生生不息,人类在大自然的面前忽然变得那么渺小! ? 最后,梭罗提到不论你的生命如何卑贱,你要面对它、生活它;不要躲避它,更别用恶言咒骂它。
因为,在梭罗看来,生命永远没有想象中的恶劣。
优秀的《瓦尔登湖》读书笔记(五) ?梭罗对生活的理解是在与自然的相处中得到升华的。
亲近自然就是亲近自己心灵,远离自然也就是远离了自己心灵。
书中如此说道。
这与中国古老传统文化中人们对自然的崇拜异曲同工。
热爱生活的人必然是热爱自然的,自然是一切生命的源头,探求生活的本质离不开对自然的感悟。
《瓦尔登湖》中蕴含了一些东方色彩,在对湖畔生活和思想的一点一滴描写中,我感受到了庄子的天人合一的思想,即自然界与人的精神相统一。
只有完全抛弃尘世的杂念,与自然融为一体,心灵方能找到归宿。
瓦尔登湖畔的生活是朴素而又简单的,而透过生活与现实,他所联想和展示的思想却如禅宗一般深邃。
梭罗信仰宇宙规律中的永恒,他从钓鱼之中质疑人本能的存在与否;他从冬日狐狸的声音中思索是否禽兽与人类一样拥有文明?当身边一切的平凡成为经典时,我想,我只能仰望。
正如佛曰,一花一世界。
细微的东西,用心灵才能看清。
学会观察,试着像梭罗一样的思索,时刻保持一颗对世界的好奇心,平凡便成为伟大,浅显便成为深刻,稍纵即逝的思绪便成为永恒的哲理。