2020《瓦尔登湖》读后感五篇
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《瓦尔登湖》读后感(15篇)《瓦尔登湖》读后感1《瓦尔登湖》是19世纪美国作家梭罗的一部文学作品。
这是一本清新、健康、引人向上的书。
朋友向我推荐很久,趁着这个难得的长假,终于有机会一睹芳容。
第一次拿起它,看到名字和插画,就被他朦胧的意境所感染。
一百多年前的工业革命时期,梭罗独自居住在瓦尔登湖畔长达两年半之久。
他独自建造小屋,在那里捕鱼、耕耘。
在当时,那个物欲横流的时代,他可以特立独行的丢下一身的名利,回归森林之中,敢于挑战传统思想,实在令人敬仰。
梭罗在《瓦尔登湖》主要叙述了他独居瓦尔登湖的日常生活,其中涉及大量的不常见的动植物名字,名字难认且不知,在网上查询后我才清晰的将梭罗描写的画面浮现出来。
瓦尔登湖,它形成与山脚盆地,周围杉树围绕,蓝天白云与湖面互相倒映,野鸟成群……将返璞归真的美淋漓尽致的描述出来。
他在书中写到“泛舟湖上,四处眺望倒影,我发现一种无可比拟、不能描述的淡蓝色,像浸水变色的丝绸,还有像青峰宝剑,比天空更接近天蓝色。
它和那波光的另一面原来的深绿色轮番的闪现,仿佛是冬日里,日落以前西方乌云露出的一角晴天。
可是你举起一玻璃杯水,放在空中看,他确毫无颜色,如同装了同样数量的空气一样"。
笔者描述的场景,令我向往。
《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂静孤独的书,也是一本智慧的书。
它可以使人内心深处得到安宁。
正所谓生命之道,大道至简,大致无声。
梭罗在他描述瓦尔登湖美丽的文字中,给出了自己的回答。
梭罗将自己放在一个杳无人烟的`湖畔,一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,开启了他的人生新旅程。
他向世人揭示了回归自然后发现的人生真谛:如果一个人能满足基本的生活所需,其实便可以更从容、更充实的享受人生。
努力去做一个自由的人既幸福又卓绝,因为选择和放弃从来都是我们必须要面对的。
人匆忙而过,有谁读懂无欲无求的境界?也许梭罗读懂了,他远离喧哗,探索了实实在在的生活。
活在当下的我们,应该学会摒弃复杂,学会简单,在最平平凡的生活中找寻新奇,让自己的精神世界逐渐成长。
《瓦尔登湖》读后感范文当我读完《瓦尔登湖》这篇文章时,我的心犹如大海般不能平静。
这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的背景下,人们追逐利益,想尽一切的办法来使自己获得更高的权利和的金钱。
工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。
而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智者,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。
他特立独行,怀着一颗向往自然的心,宁静地踏上了这段心灵的路途。
而在这个被称为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上,他坦然在空间里,孤独在思想中!“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。
有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。
从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。
”他静静地卸载城市的喧嚣,用心写下孤独。
每次看他的书都是一种震撼,他思考人生,让我的心如净水般澄澈。
他让我感到敬畏,原来一个人的生活可以是这样的,他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。
他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是只有些许吧。
梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来深入生命,品味人生。
他通过自己的生活经验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。
做生命的舵手,扬帆远航。
他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。
所谓明天,即使时间终止也永不会来临。
使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。
当我们清醒时,曙光才会破晓。
来日方长,太阳只是颗启明星。
他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,而是想要让我们多听听新的节奏,这也许就是一个人的价值,只是孤独,恬静,没有任何的矫揉造作。
作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。
孤独催生了他的深刻思想。
“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。
《瓦尔登湖》读后感(精选7篇)《瓦尔登湖》读后感(篇1)苏东坡有言:”几时归去,作个闲人。
对张琴,一壶酒,一溪云。
”梭罗在《瓦尔登湖》写道:“我想饮更深的水,想去繁星铺底的天河垂钓。
”《瓦尔登湖》以思想的斧凿打穿现实的铜墙铁壁,为我们的生活打开一扇窗,他无心劝导他人,只真诚地给我们读者抛出一个凭窗遥望的机会。
这个快节奏的时代压缩了地理空间和心灵疆域,喧哗浮躁的风沙早已弥盖了心灵的沉静。
梭罗挣脱时空的藩篱,将身心远离尘嚣,追求在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态,找寻一种更诗意的生活方式。
“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊”。
在长达两年的时间里,他以自然为友,在小木屋旁开荒种地,“晨兴理荒秽,戴月荷锄归。
”他崇尚自然,乐于湖水、森林和飞鸟,闲来或在船上吹笛,或在湖边垂钓。
《瓦尔登湖》已出版一百六十多年,而今时代巨变,社会发展迅速,人类世界上天入地无所不能,繁华发达无所不在。
然而,瓦尔登湖在今天仍未被人们所遗忘。
初读时不知其中诗意的添补,正如徐迟所说,“在繁忙的白昼读它,有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来,才觉得‘语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠’,而到夜深万籁俱寂之时,就更为之神往了。
”梭罗是一棵树,超脱人世,却在瓦尔登湖的夕阳下找到自己的位置。
我们都要努力去找寻并坚守内心深处所热爱的生活,终有一天,你历遍的山河会全然化作尘埃,当尘埃已铺满你的目光之外,再也看不见海,愿你也停不下来,心里那泓湖水还在,“那里风清月朗,湖光十色,那里日暮温柔”。
《瓦尔登湖》读后感(篇2)步入21世纪,随着城市与科技的高速发展,环境日趋恶化。
往日的新鲜空气早已不复存在,取而代之的是汽车的尾气、工厂的废气。
有的时候,我真想独自一人来到郊外,呼吸着我们本应该拥有的新鲜空气,去聆听大自然的声音。
书中梭罗用自己的双手让自己隐居森林的生活变得朴实而又充实。
在瓦尔登湖畔,梭声,风拂过的响声,甚至那碧波荡漾的湖水也有声音;一边钓鱼一边思考……这本书使我非常受益:一个人真正的生活必需品到底是什么?有人抱怨买不起房子,梭罗用28美元盖起了一座使用的小木屋。
《瓦尔登湖》读后感样本梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线,串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末,留给我无尽的想象与羡慕。
在这本书中,我们可以领悟“人可以活得很简单,很从容,不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。
作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心,辐射到周围众多地方,描写了他“以禽兽为邻”,在“豆田”耕作,与“村子”中的人交往等诸多生活细节。
最后作者又以“春天”结尾,给我们奏响了新的生活乐章,并且他在“结束语”一篇中,这样说:“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。
”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者,多么令人羡慕。
梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区,但他细腻精致的笔调,却把我们带到了更为广阔的天地。
他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”,更谈“更高的规律”。
他认为,从一种特殊的意义上说,渔夫、猎人,及其他人都是自然的一部分。
他从个人的劳作中提升到更高的人类法则,令我们视野开阔、高屋建瓴。
在《瓦尔登湖》中,许多段落值得一品再品,让人陶醉。
他在描写“倍克田庄”时,这样写到:便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。
可想而知这是一个多么美丽的地方,多么的令人神往。
在整部《瓦尔登湖》中,自然一直是主要背景,以大地为席,以苍穹为盖。
梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获,他很高兴,他说:古老的诗歌和神话至少表明,农事是一门神圣的艺术。
在从事农耕的过程中,他也不忘“阅读”。
即使在19世纪梭罗也感慨道:他们深信一本《圣经》的智慧就足够了,余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。
在商品大潮的汹涌翻滚下,现代人的心灵像扁舟入海,漂浮不定。
物质的丰裕,精神的贫穷。
我们的身体一再扩充,而精神的领地却时时荒芜着。
听听梭罗的忠告:多余的财富只能买到多余的东西。
灵魂的必需品,金钱一样也买不到。
这样的忠告如梵音,对于我们无异于醍醐灌顶。
徐迟说:“这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写。
《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)细细品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编收集整理的《瓦尔登湖》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《瓦尔登湖》读后感1“一切悟性都随着清晨苏醒。
”假如我们不是被内心的新生力量和内心的渴望唤醒,而是被机械式的推醒,那又有什么希望可言。
一切难忘的事件都是在清晨的时间,清晨的空气中发生。
对于思维活跃、精力旺盛、与太阳同步的人来说,白天就是永恒的清晨。
醒着即为活着,觉醒并保持觉醒,而这并不是靠着机械的帮助,而是靠着对黎明的无穷尽的期望,那种期望在我们睡得最熟的时候也并没有抛弃我们。
每日清晨,被暖和的被子所封印。
眼睁睁的看着窗外从黑夜渐为鱼肚白,从鱼肚白在变为白昼。
人醒来了,可我们真的醒来了吗。
内心的觉醒不会伴随着生物的醒来而觉醒,每日唤醒我们的不该是烦人的闹铃,也不该是社会齿轮的搅拌声。
内心的新生力量和内心的渴望,是清晨无比美妙的闹铃,那振聋发聩的响声让人从沉醉其中,唤醒的不仅仅是麻木的四肢,还有麻木不仁的头脑。
内心的觉醒,足以让人24h醒着。
即使我们已深入梦乡,也不会被黑暗所迷茫。
《瓦尔登湖》读后感2在咖啡馆随意选了一本北京十月文艺出版社的《瓦尔登湖》,《瓦尔登湖》的第一篇读后感。
读书先读序是多年的习惯,记得当年连《牛津高阶》买回来也是先读了余光中的序才开始查字。
虽然经过短短半小时的浏览,就决定这本《瓦尔登湖》必将会出现在我的书架上,还是急不可耐的抄下了一小段何怀宏为它写的代序:梭罗和他的湖想为一本寂寞的书打破一点寂寞,此愿已久,这本书就是梭罗的《瓦尔登湖》。
这本书在一八五四年出世时是寂寞的,它不仅没有引起大众的注意,甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解,对之冷落甚或讥评。
它永远不会引起轰动和喧嚣,在它成为一部世界名著之后它也仍然是寂寞的,它的读者虽然比较固定,但始终不会很多,而这些读者大概也是心底深处寂寞的人,而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味,就象译者徐迟先生所说,在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处。
瓦尔登湖读后感【14篇】篇一:瓦尔登湖读后感《瓦尔登湖》是美国作家亨利戴维梭罗创作的一本散文集, 梭罗在这本书中不仅阐述了自己的思想, 而且还教导人们应该要如何去生活, 如何去感受大自然, 让自己的那浮躁的心, 能够静下来, 可以去享受一会大自然和深入地去思考, 思考这个世界, 思考人生。
我是在很大了之后, 才读过这本书, 当时一读就喜欢上了这本书, 这本书在某些方面, 带给了我不一样的感动, 让我明白了一个道理, 那就是一个孤独的人, 才能够有所作为, 只要能够忍受住孤独, 可以让自己的心灵得到更多来自于大自然的感召, 可以有更多的思考, 那么一个人才算是真正的活明白了, 不然也只能是一辈子, 那么碌碌无为。
梭罗为了逃离现实的生活, 一个人搬进了瓦尔登湖湖畔, 在那里一共生活了两年多一点, 也正是在这两年多一点里, 他写下这部闻名全世界的名著, 成为了一代一代孤独的人心中的至宝。
至少我个人是这么认为, 觉得这是一本让我念念不忘的书。
我在读完了这本书后, 在很长的时间里, 我有了一种冲动, 也想要和梭罗一样, 搬到某个偏僻的地方去生活, 也想要让自己彻底地孤独起来, 可是现实的生活还是不允许, 所以像我们这样的人, 也只能是注定了这一辈子, 也只能够是在这茫茫人世中, 也只能是当一个俗人。
读《瓦尔登湖》它告诉了我们什么?其实说白了, 就是要告诉我们, 一个人要活得明白一些, 不要一辈子都活得懵懵懂懂, 永远也不明白, 活着是为了什么?我是由衷地佩服梭罗, 佩服他能够忍受住那一份孤独, 可以一个人可以在那么一个地方, 独自地呆上那么长的时间, 可能现在恐怕真没有几个人能够忍受住, 他的那一份孤独, 这就是人与人之间的差别。
梭罗的思想, 也正是在这个时候形成, 把自己的所有对于现实的思考, 都写进了这本散文集里。
感动了一代又一代的读者, 也正是他的这一份感动, 才使得我认识到了一件事情, 那就是一个人孤独一些, 是一件好事, 至少它能够让人明白更多的道理, 明白如何更好地去生活。
《瓦尔登湖》读后感(9篇)《瓦尔登湖》读后感1犹记富翁与渔夫之间那个短小却意味深长的故事:当渔夫悠哉地享受着海风习习,浪潮轻击的简单、闲适时,富翁却教导渔夫拼搏奋斗、努力赚钱,以求有朝一日能忘却烦恼、悠然自得,过自己所向往的生活。
“我不已经过着这样的生活吗”,渔夫如是回应道。
从某种程度上说,相较于富翁纷繁复杂、饱含欲望的“成功之路”,渔夫几乎如一位智者,寻得了一条通往心之所向处的捷径——简约而平淡。
梭罗大概通晓了渔夫的智慧吧。
他选择了独自在瓦尔登湖畔走下这段捷径——一只板斧,数十美金,一间小木屋便由此挺立湖边的丛林中,一幅简约生活的画卷便在《瓦尔登湖》中徐徐展开。
在这样简约的.生活中,梭罗尝试着直面生命的本质,不顺从天命,而是吸纳生命的所有精髓,以彻底革除并非生命本质的一切,将生命逼入死角,滤去其他,只剩下最基本的要素。
于是,他不需要“用蚯蚓钓梭鱼,然后拿梭鱼做诱饵去钓鲈鱼”,只需“一年劳动三四十天,以供养自己”,只需用一颗温润平静的心,体味林间的熹微晨光和昏昏晚霞、鸟鸣阵阵和松鼠啾啾,同时保有对那清澈而深不见底的一方淡绿色湖水的无限热爱和眷恋。
无论寒冬初夏,融汇于瓦尔登湖之畔的,便是那对简约而惬意的生活的不羁追求。
正是由于对生命本质的细致把握,对极简生活的不懈追求,以及对物质生活的极度淡化,更由于内心始终坚守的平淡质朴,安适怡然,梭罗最终避免了重蹈“富翁”的覆辙,而得以用一种简捷的方式,追寻这最不繁杂的生活。
苍旻遐缅,人事未已。
当下的大多数人们显然选择了“富翁”的道路,为着一个或清晰或模糊的目标,不懈努力,为了所谓“诗和远方”,不断奋斗,却或许在不经意间迷失在纷繁错杂的现实中,无从逃脱。
“繁杂生活”的迷雾,似乎正笼上每一个“富翁”的心头。
君可见,体育健将为功成名就违规服药者有之,荧幕巨星为风光靓丽大造绯闻者有之,曾经的“人民公仆”为一己之私贪赃枉法者有之,甚至“大隐于市”的各行各业的普通工作人员,也可能为自己的口袋里能够多出几个钱币,而在自己的“职务之便”上绞尽脑汁……幸而,梭罗也把这样一幅清新自然、宁静质朴的生活画卷,呈现给一个因飞速发展而日趋浮躁的社会,呈现给为了成为“富翁”而迷乱于“追求戈多”的劳苦众生。
《瓦尔登湖》读后感(15篇)《瓦尔登湖》读后感1《瓦尔登湖》给我的感觉像是品酒,而且越品越香,让我们与梭罗一起享受“瓦尔登湖”之美吧。
当一本书清新的空气渗透脑海,恰如月光下的倒影寂寞环绕,那又是一种战斗,战斗在尘世中的寂寞自然里。
《瓦尔登湖》的品读,总觉得地点不够好,每次翻阅,总觉得食之无味,弃之可惜,好似有一堵墙,让我不明白作者的用意,却又觉得如此得体,这一种感觉就像是熟透了的柿子从树上掉下来,烂透了!直到有一次,与朋友争执被骗,躲在窝里再次翻阅,只觉每种生命都是一个悠哉的精灵,畅快与满足之感油然而生。
寂寞的书自然有寂寞的读法,也许只有一个人的心真的可以静下来的时候才能读出这本书的滋味。
我也不知道自己到底是否懂了,只是觉得,好美。
幻想了一下作者的瓦尔登式生活,天作棋盘星作子,地为琵琶路为弦,或许作者不感到寂寞,因为他可以举杯邀明月,飞鸟相与还,大自然就是他的无穷无尽良友,清风作伴,任尔春水东流。
只是在我看来,未免有些许恐怖了,终日难见人影,就是“辟谷”也受不了这么长时间的孤寂,人终究是一种群居动物,或许人们可以有鲁滨逊的坚毅,但极少能忍受闭关锁国的“百年孤独”。
福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,作者在这一寂寞中寻找自然的弦律,书中那个留下痕迹的小动物描写令我神往,晨曦出黄昏归,却发现有貌似小松鼠留下的问候,何等惬意与满足?恐怕陶渊明知道了也非得羡慕不可。
正是这份寂寞,给了作者格外敏感的感觉与美好的想像,纵然雨中漫步,四处飞舞着的也是自然的朋友,可以说作者甚至可能将一个水分子幻想成一个水精灵,倾听着它们在和风细雨中的律动与笑声。
这种极端的联想令作者深深爱上了自然,因为它是如此的生机勃勃并且仁爱有情,这就是作者寂寞的寄托了。
在对世事的抵触中,在对大自然的满心欢喜时,作者笔下的每个物体,都被赋于了生命的脉膊,就如《诗经》中的“霭霭停云,蒙蒙时雨”一样,即使云雨也有了各自的喜怒哀乐,作者自然沉醉其中,“泌之洋洋,可以乐饥”之下,一切烦恼皆烟销云散了。
《瓦尔登湖》阅读心得和感想(甄选5篇)《瓦尔登湖》阅读心得和感想篇一当一本书清新的空气渗透脑海,恰如月光下的倒影寂寞环绕,那又是一种战斗,战斗在尘世中的寂寞自然里。
回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。
寂寞的书有寂寞的读法,只有心真的静下来的时候,才能真正的领悟。
细品《瓦尔登湖》除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。
“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。
”这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。
他记录从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,还原生活的原始状态。
他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的'信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。
在对世事的抵触中,在对大自然的满心欢喜时,作者笔下的每个物体,都被赋于了生命的脉膊,就如《诗经》中的“霭霭停云,蒙蒙时雨”一样,即使云雨也有了各自的喜怒哀乐,作者自然沉醉其中。
淡泊是一种至高的境界,古往今来多少人去追求,但又有几人能成功?梭罗就是一个伟大的实践者。
上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。
你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。
奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
梭罗用自己的一生去诠释什么是淡泊。
他的思想如一个个亮丽的水晶,感召着世人的心,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。
这里是最接近天堂的地方,这里是最宁静的地方。
瓦尔登湖读后感范文你或许见过许多人终日追求浮夸而碌碌无为,或许见过许多人恐被其他人孤立而随波逐流,我们生活在这个喧闹繁杂的世界中,就难保内心不被世俗的杂音侵扰。
可有那么一个人,他像逆流而上的鱼,他渴望纯净的内心,他与世俗相背离,他不甘于在喧闹中失去自我。
于是,在瓦尔登湖畔的小木屋中,他留下了在寂静之中寻得的永恒。
梭罗,美国半个世纪以前的诗人、哲学家,他向往一种诗意的生活,在瓦尔登湖畔的木屋中隐居两年,细致地记录所见所感。
每一次读梭罗的《瓦尔登湖》,我都有不同的感觉,散文中零碎而深邃的思想,在一次次理解之中变幻莫测,而归根结底,我体会到的是他在以平静的心境,领悟一种在自然中最简单的生活态度。
梭罗在书中曾说:“多余的财富只能够买多余的东西,人的灵魂必需的东西,是不需要用金钱购买的。
”这仿佛映射了如今的社会现状,在网络飞速发展的时代,我们总是被动地接受各种爆炸性的快速传播的消息,当新闻娱乐八卦挤掉了我们静静阅读的时间,当网络夺取了人们面对面交心的机会,人与人之间的冷漠隔阂隐藏了思想的火花,我们是否应静下心来思考,放慢脚步,透过时代的镜面审视本质,从虚浮中回归,享受慢生活带来的内心的宁静。
这不只是一种生活方式的选择,这更是一种世界观与人生观。
这个世界并非总是具有浪漫主义色彩,更多时候我们无法去选择生活,我们或许只能无奈地接受现实或是适应竞争,弱肉强食是自上古就存在的。
这或多或少会影响我们对生活的看法,可是要知道生活并不仅仅是活着,每一个个体的千差万别的体验与感悟赋予每一个人生活的意义——要活得有思想,不为追求物质生活而急功近利,超乎物外,不被凡世所困,保持内心的平和与豁达。
这个时代需要这种回归宁静的哲学,它能使狂热的头脑冷静下来,能使人们在迷惘时找到自我,在本我与超我的对立斗争中找到平衡点。
瓦尔登湖读后感范文(2)《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的代表作之一,也是一部享誉世界的文学经典。
通过描绘自然环境和人与自然的关系,作者以独特的角度阐述了自我独立、简朴生活的理念。
《瓦尔登湖》读后感(15篇)《瓦尔登湖》读后感1《瓦尔登湖》这篇文章是一个月前读的,开头读的时候很不简单,完全不知道说的是什么,但后来随着看的深化,慢慢地有些眉目了,也就有了一些收获。
这边文章是梭罗于1845-1847在瓦尔登湖边的小木屋居住时的所见所闻所感。
但文章写的特别深刻,发人深省。
如今的生活,节奏快,生活繁忙,有时尽管生活富足,却仍旧不能感受到生活的欢乐。
然而梭罗住在湖畔,种地、焙制面包,虽然贫困,但仍旧生活得很欢乐。
虽然如今我们已经不简单仿照梭罗自由自由的生活,但他的精神是值得学习的。
生活得简洁一些,节奏慢一些,要学会欣赏生活,而不是一味忙劳碌碌地工作学习,却抛弃了欢乐。
梭罗生活在瓦尔登湖畔,做的是什么?种豆、游泳,有时丈量一下湖的各种数据,他做的是顺应自然。
如今我们生活优越了,对自然的破坏却日益增加,我们试图破坏自然,改造自然,结果,酸雨、光化学烟雾等灾难接踵而至,大大影响了我们的安康生活。
假设这世上能多一些梭罗,多一些瓦尔登湖,那么,如今的环境肯定不是如此。
这方面,我们真的应当向梭罗学习。
梭罗喜爱观看,富于想象。
他曾经观看过两种蚂蚁的决斗,看的津津有味,描绘得也绘声绘色,并联想到了一些英勇的人。
如今,有谁会在劳碌的生活中,抽空来看一看蚂蚁的争斗,看一看四周的自然呢?因此,我们都应当有一颗擅长观看的心,富于想象,擅长查找乐趣,增长见识。
可是,这本书的意义却远远不止如此。
梭罗追求真理,厌恶虚伪。
他建议每个人要去做自己要做的,而不是做应当做的。
我的理解是,不要因他人的语言或所谓的法规而轻易转变自己的想法。
假设坚信这样做是对的,那就坚决不移地去做。
梭罗本人就是如此。
他不畏强权,坚决抗拒纳税,即使入了狱也是如此。
他的伴侣帮他交了税,他仍不以为然。
这样的精神,是值的我们尊敬的。
同时,梭罗还是一个喜爱生命的人,他教育我们肯定要珍惜生命,喜爱生活。
这本书上的内容还不止于此。
它值得我们去反复地品尝,每一次都有新的收获。
《瓦尔登湖》读书感悟五篇《瓦尔登湖》读书感悟1人类无论怎样进化,最终都要回归自然。
上帝赐予人类智慧,起始于石器时代,扩大于农业时代,创造于工业时代,繁华于信息时代,最终找寻于精神自由。
“梭罗”的《瓦尔登湖》距今165年,带给我们的`依然是那一片纯净的湖水,宁静下的思考,独处时的愉悦,阳光明媚时心灵的奔放。
“许多人钓了一辈子的鱼,却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
”没有思想的人,才是最孤独的。
2023年,清华大学校长给每一位新生录取通知书附赠了一本书,他说:“希望你们在阅读中能够体会到作者深入思考与重塑自我的心路历程,感受到宁静的巨大力量,寻找到自己心中的瓦尔登湖。
”这本书就是《瓦尔登湖》。
这世界奔奔忙忙,喧喧嚣嚣,生活的琐碎无休无止,内心的欲望无穷无尽。
我们要学会抬头看看繁星点点的夜空,学会在下雨的夜里打开一盏灯,因为只有你的灵魂和身体并驾齐驱,生命才有意义。
真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
人只有在独处时候,才能更好的关注自己的内心,才能更准确的明白自己的需求。
生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。
没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。
《瓦尔登湖》读书感悟2第一次见到这本《瓦尔登湖》是在大学四年级准备考研的那段日子。
一天,像往常一样走进了学校大门对面的书店。
在一排排花花绿绿的书籍中,我一眼望见了这本书,白色的底,绿线对景物进行勾勒,很意象的画出一幅宁静湖面被松林环绕的样子。
刹那间,感觉自己的嘈杂的世界瞬间安静了。
封面上赫然写着Walden这几个英文字母,我暗暗在想,这究竟是一本怎样的一本书籍。
后面细细翻开,原来是一个远离尘世喧嚣的一个独居作者,写了他在康莱德镇附近瓦尔登湖畔的两年生活的时光。
他自己劈柴、建屋子,房间里没有过多的陈设,仅有的三把椅子也是为了适时而必要的社交。
我忽然觉着,梭罗这个自然主义作家有着自己生活的人生信条,不仅仅要事事亲力亲为,让每一秒钟都流逝着有意义,也不让无意义或者太多无谓的社交而打乱生活的节奏。
《瓦尔登湖》读后感(精选15篇)《瓦尔登湖》读后感1“我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日。
”我认为这是一本孤独的书。
这本书描述的是作者梭罗在老家康科德城的瓦尔登湖边建起了一个小木屋,过着自食而又富有诗意与哲理的生活故事。
书中并没有运用太多华丽的词藻,但却很生动的描绘了那时的情景,一幅心中向往瓦尔登湖的景象。
梭罗用自己的实践向人们证明了,不需要许多物质,我们依旧能好好的活着,并且快乐的活着。
他的观点也许不完全符合现代人的想法与做法,但我却认为依然有许多可以参考的地方。
作者并不是要表达任何一种他他所无比深爱的大自然的哪一个孩子,甚至不是他自己,这么多年的林间生活,他用自己的双手双脚,自己对周边花草树木农田湖泊或者说鱼儿兔子或是阳光微风雨露的描写上,来用心感受大自然。
大自然的一切物质在他心里都有生命。
他的语言对大自然无比舒坦,他对社会的见解是赤裸而指人心的,他的情感无比细腻真实。
或许他唤醒的人们心中丢失的最美好的最真实的东西,唤起的是一种原始的不自我欺骗的对事物的见解和情感,对大自然的尊重与热爱。
让你无端端变得坦率和真诚。
这也正是让人爱这本书的原因所在吧。
物质上的简朴至极,精神上的丰盈充实。
这是我最后对这本书的评价。
《瓦尔登湖》读后感2“梭罗自己在瓦尔登湖的生活和他的作品中都有一个贯穿始终的主张,那就是回归自然。
他在作品中不断地指出,我们大多数现代人都被家庭、工作和各种物质需求所困,失去了精神追求,过着物欲的生活。
这样的情形今天依然存在,并且愈发严重。
我们有许多人几乎很少去关注在那些琐碎的个人利益和活动之外的事物。
许多人的精神活动过于局限,只关心物质生活和感官享受,而用梭罗的话来说,我们这样的生活不能称为“真正的生活”。
在瓦尔登湖这个地名之后我们发现了一种生活方式,一个人与自然的浪漫史,一种对理想的执着追求,一个具体化的自然的概念,还有人类永恒不变的希望接近自然并与自然融合的愿望。
”推荐:是一本适合在秋天读的书温暖而又清醒。
《瓦尔登湖》读后感范文【引言】在读完亨利·大卫·梭罗的《瓦尔登湖》之后,我深深被其中所蕴含的思考和自然的魅力所打动。
这本书以作者在瓦尔登湖边小屋的两年多时光为背景,记录了他对于现代社会的批判与反思,以及对于自然的赞美和对于简单生活的追寻。
下面,我将从不同的角度分析、评述这本书给我的感受。
【思考人生与社会】《瓦尔登湖》首先引发我对人生和社会的思考。
梭罗在书中提到了人们在现代社会中忙忙碌碌而无法真正意义上寻找到自己的内心世界和真正的自我。
他选择独自生活在瓦尔登湖边,没有受到社会的束缚和干扰,从而可以清楚地思考、反思自己的生活和对社会的看法。
他在这种独立自主的状态下,获得了人生的真正意义,也探索了自己的内心世界。
同时,书中也对社会进行了一定的批判,尤其是对于现代社会过于功利主义的偏向。
现代社会强调物质的追求和拥有,而忽略了对于灵魂的培养和内心的满足。
梭罗的写作反映了他对于社会中不断扩大的消费主义和物质追求的不满。
他通过自己独立生活和对自然的观察,揭示了现代社会的一些问题,反思人们对于生活的真正追求。
【自然的美与力量】在《瓦尔登湖》中,梭罗对于自然的描述和赞美让我深感自然的魅力和力量。
他对于湖水、森林、动物等自然元素的细致观察和描绘,使我仿佛身临其境,感受到了自然的美丽和恢弘。
同时,他也通过与自然的亲密接触,体会到了自然的力量和智慧。
梭罗让我意识到,自然有其固有的规律和秩序,而人们应该学会在这种自然规律下生活,并从中获得智慧和力量。
梭罗通过自己与自然的对话和思索,让我明白自然是多么的伟大和值得我们去珍惜。
【对简单生活的追寻】在《瓦尔登湖》中,梭罗追求简单生活的态度也给我留下了深刻的印象。
他认为现代社会过于复杂和繁杂,人们过于追求物质的拥有而忽略了生活的真正追求。
他选择了独自生活在瓦尔登湖边,追求简单而充实的生活。
梭罗在书中描述了自己在瓦尔登湖小屋周围的生活,每日过着简单且有规律的日子。
瓦尔登湖读书心得感悟(精选5篇)瓦尔登湖读书心得感悟精选篇1这才真正的理解了:读一本好书就像同一位高尚的人谈话。
走进瓦尔登湖,就像面前开始徐徐播放一部老电影,配上缓缓而又动听的声音,让你看清山,看清水,看清花鸟鱼虫,生活百态,并且犹如身临其境,怡然自得。
我惊叹于作者的生活态度,我着实羡慕这闲适而又颇有趣味的生活,就像走进了一场美好的梦,可远观而不可求,途中看到了很多人的观点看法,就像于多个志同道合的朋友一起聊最喜欢的事,体会着你不能体会的美好,同时也感叹着这种肆意的生活。
瓦尔登湖是通过黄磊推荐后来看的,看完以后发现一件奇妙的事,他出奇的吻合师父参加过的一个节目《向往的生活》就是所有人理想中的美好生活,这种生活看似最简单,但实际却最难实现,如果你没有一定的资历,一定的阅历和岁月的沉淀,假使以一颗年轻而又骄傲的心,又如何能真正的体会这种的生活的美好,读书过程中看到很多人说不懂作者意,读不下去,这正是它的体现,如果你并非家庭教育事业有成,以十七八岁躁动的心,在当今这样的社会,将如何“抛弃家庭,不顾亲友”来独自这样肆意的生活,又将如何安抚自己那颗展望未来,渴望拼搏的心由此,心态不同,所处境地不同罢了瓦尔登湖读书心得感悟精选篇2最美的事情不过于此书最后一篇以春结尾,春天总是象征着希望和新的开始,带给人以无限的憧憬和生生不息的力量。
这本书的结尾就如开头一般,总是让人无法预知作者的思想,仿佛作者是凌驾于宇宙之上的智者,没有人能完完全全懂得他天马行空、跳脱不羁而又句句箴言的思想。
面对如此浩瀚无穷而又简单通透的真理,我觉得自己就像是一个无知的小孩,任凭作者的思绪和文字,带我徜徉。
每每读到朴实幽默的道理时,那些似懂非懂的道理让我心中称赞,作者竟可以一语道破,那些全然不知的道理让我暗下决心,作者经历之丰和思想之深,只求某年某月再次拜读时,可以更加明白其中深意。
除了作者伟岸的精神形象,其对生活体味之细及周身万物之爱,让人赞叹。
《瓦尔登湖》读后感(14篇)《瓦尔登湖》读后感《瓦尔登湖》读后感篇1《瓦尔登湖》是梭罗的一部描绘自己在瓦尔登湖畔生活的散文集,中间夹杂着他的许多思考,这本书在美国人的心目中是构成美国精神的重要著作。
这本书我最推崇的是关于自我的觉醒,去思考找寻人生的意义,而不要再追求物质丰足的道路中迷失了自我。
我同时也不是很喜欢这本书,可能我是自身的品味问题。
第二,我觉得他的生活实验很不严谨。
他可以说出不需要买盐的那一刻,我就跳过了这一章。
还有一个事实是,他不会写他经常回家拿吃的,他的母亲也经常去给他点心,更不提他老去爱默生家蹭饭,所以他的生活实验不是一个封闭体系,不足为信。
不过生活实验的正确与否不重要,重要的是人们对于结论很推崇,即物质的`多少不能决定人的幸福与否,这个结论我是肯定的,推论之物质的丰腴也能使人很好的思考不是么,非要整的惨兮兮?第三,我感觉他行文中有股子酸腐味,就是众人独醉我独醒的调调。
我不是这么觉得的,我觉得劳动人民不是愚昧麻木的,是活色生香,自小我就喜欢听家里的女人长辈们在晚饭后家长里短,我觉得很有意思,可能在梭罗的眼里这些人是‘再想想这个国家的妇女吧,她们整天忙着给梳妆台的椅子编织坐垫,对自身的命运完全没有丝毫的兴趣!仿佛她们能够在浪费时间中永生。
’她们在我眼里都是熠熠生辉,充满生活的气息。
人类需要梭罗思索生命的意义,也需要辛苦的芸芸众生创造物质支持梭罗。
以上所有论点都加上了‘我觉得’,因为这是我自己的拙见。
一个人或者一种思想受追捧或者需要被美化,很多时候是因为这个时代需要他,我只想说梭罗鼓舞我们找寻自我,肯定不希望我们盲信某种思想,望都要在批判中找到自己的思想与生活,因此我觉得人的幸福就是在思考中找到自己路并不断前行,拥抱世界,拥抱文明。
《瓦尔登湖》读后感篇2读此书感悟颇多,在书中领略一番瓦尔登湖的风景和与自然和谐相处场景,书中告诉我们勤俭也可以让生活有滋有味。
思考领悟:现实中我们自诩不是套中人,不过是已上套,被蒙蔽了双眼,还不知。
《瓦尔登湖》课文读后感五篇《瓦尔登湖》课文读后感1一百六十多年前,一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴,独自一人建立了小屋,并渔猎,耕耘,深思,写作,最终诞生了一部宏大的散文集《瓦尔登湖》,《瓦尔登湖》深深影响了一代人,很多伟人也拜读了此书,时至今日该书仍旧闪耀着刺眼的光辉,影响深远。
此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。
这本书写成于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的历史背景下,作者竟能冒天下之大不韪,这样特立独行,怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程,这种志气和魄力令人无比敬佩,而在梭罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然!这澄明的思想犹如一阵清爽长风拂过全部读过此书之人的心际,不禁让人为之精神一振,他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活,就是可以带来无比欢乐的简朴生活!物质生活的确很迷人,有了钱财便好象可以为所欲为,有华丽的别墅,有高级的私家车,有丰富的饭菜,有夺目的衣裳和珠宝等等等等,于是人们都无时无刻不在追求着财宝,有了可观的钱财后还想得到的更多,永无止境,直到他老之将至之时,他才会意识到在他的一生当中他充当的究竟是一个什么角色。
这让我想起了一个故事,一个渔夫整日以打渔为生,每天只打很少的够吃一天的鱼便在海边悠然地晒太阳,一天一个有钱人见到他在懒洋洋地晒太阳便过去指责渔夫好吃懒做,有钱人说:“你怎么不去搞水产养殖?过几年那可以赚多少钱啊!”渔夫说:“赚那么多钱干什么?”有钱人说:“这样的话就可以不用每天出海打渔了!”渔夫问:“不出海打渔了那我每天干什么?”有钱人显得很傲慢的说:“你就可以成天很悠然的晒太阳了!”渔夫说:“我现在不就在很悠然的晒太阳么?”有钱人语塞。
一般而言,我认为能情愿这样过隐逸生活的只能是东方人,而且现在我甚至怀疑现在的东方还有没有这样的隐士存在,仿佛这样的人物只能活在遥远的古代,时常的我就这样想,假如我生活在古代,我情愿过那种山林生活,千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散文集。
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。
下面是《瓦尔登湖》的读后感,欢迎阅读。
淡泊以明志,宁静以致远。
——题记轻叩一本名着,细细地与梭罗促膝谈心;翻开一卷墨香,轻轻地聆听瓦尔登湖弹奏的梵歌。
回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。
我,作为一名浮躁的都市人,有幸拜读这由贵州人民出版社出版的《瓦尔登湖》,为我除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。
白居易曾说:“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。
”这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。
他记录从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,还原生活的原始状态。
真的很难想象,梭罗是如何生活下去,他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。
淡泊是人生的一种至高的境界。
当时正处于工业时代,物质的优越并没有让梭罗迷失,随波逐流,他曾在《经济》中写到:“……人最美好的部分,不久也会被梨入土壤,化作粪肥……”将所谓的经济与自然对立,当人们奢侈地享受生活时,却忘记这浮华世界背后的陷阱,难道就不怕醒来之后会是一场噩梦?似乎从原始时期开始,那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃,人们对于自然只剩下贪婪,总是渴望获得什么,有时像是一个无底深渊,永无止境。
梭罗总爱引用,记忆中影响最深的就是罗利的英译对句:“既然人人乐道肉身本具顽石性,慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。
”带着讽刺去批判着人类的盲目,带着幽默去痛斥人类的无为。
对于人,他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级,这对生活在基层的人民而言,生来位卑,他们活着就像一部机器,为了不让自己在劳动市场上贬值,抛弃了气概,抛弃了自尊。
是的,他们的劳动力升值了,可悲哀的是他们的智慧却在贬值,难道这就是“安逸者”?这正如梭罗所言:“你刚走出了失望之城,又走进绝望之乡。
”上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。
你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。
奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些如水晶般的思想,梭罗还记录了很多很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。
淡泊是智者的动力,像是一把折扇,送来徐徐清风,拂去一片焦虑;又像是一面镜子,照清娇容的面貌,看清人性的本质;还像是一首诗词,念时如痴如醉,回味时百感交集。
月下共饮,湖边共赏。
邀君在这片湖水前共冥,邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。
正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。
”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读,读得静静。
我想,从这个意义上来说,《瓦尔登湖》是属于心灵的。
这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片:两行向远方延伸的铁轨中间,立着无数挺拔的大树。
这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说:“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活,去面对人生最本质的问题。
”我在想,在现实的世界里,现代文明改造和穿越自然环境之前,是否也该多一些自省与自察?因此,从这个意义上说,《瓦尔登湖》又是属于现时代的。
由此,《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点,那就是心灵和现时代。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰,荣华富贵,不过是一个人的贪婪,他要对之心平气和,一无所求。
当然,一个人从对人世有所求到无所求,这是一场艰难的心路历程。
今天,我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程,不知能否多一分理解和感悟。
在这个丰富多彩的时代里,要一个人对生活无所求,那是苛刻,但对“所求”多一些节制,则是理性。
我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”,但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界?在越来越考究的生活中,心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。
因此,斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外,读一读《瓦尔登湖》,让心沾染一点湖水的静谧清凉,多一分恬淡与洒脱,少一分浮躁,其实不是时髦,而是必需。
种豆、筑屋、焙制面包,对大多数享受城市文明的人来说,都是遥不可及的梦想。
在今天,城市生活越来越便捷和考究的今天,又有谁向往这些呢?而且在地皮越来越紧张,自然生态环境日益萎缩的今天,有此梦想的人又能到何处实现呢?现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光洁少尘,而地下水却在不断地下沉,天空出现臭氧空洞,酸雨腐蚀我们的视觉。
我们在征服自然,改造自然的同时,又给自己埋下了生态陷阱,因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。
我们的祖先在被自然奴役时,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作为子孙的我们,却颠倒过来,蹂躏、奴役、称霸自然。
然而笑容还没来得及绽放,历史这块魔方已经从正面翻转到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物种在减少,人间变成污染的烟尘世界,自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。
如果我们少一些贪婪,少一些索取,如果人间多一处瓦尔登湖,人类就会多一条后路。
这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。
《瓦尔登湖》是吉林人民出版社“绿色经典文库”中的第一本,这样的定位,也是编者的一番良苦用心吧。
梭罗在书中这样表述:“不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。
”我想,这真理该是:热爱自然,创造生活。
大自然既能适应我们的长处,也能适应我们的弱点——题记我认为梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思考。
梭罗写了湖边的森林的浓郁、苍翠;写了湖上的鸟叫声的甜美、高亢;写了潜水鸟的活泼与调皮,写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作。
我认为梭罗写了人们的贫穷不是别人不施舍或政府不救济,更不是自己在本来的工作上不努力,而是没有换一个角度思考自己的生活和工作。
伟大的人用简单而富裕的方式生活着,并给自己留下闲暇时间,以用来做伟大的事和培养自己伟大的品格。
“我没有看到过更使人振奋的事实了,人类无疑是有能力来使自己有意识地提高他自己的生命的”。
作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇,人类可以和自然、和动物和平相处,可以生活得简单却同样快乐。
梭罗是崇尚自由的。
当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时,可以发现他向往的是美利坚的和平与自由。
“什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感”。
梭罗便是这样的一个人,他勇敢地面对生活和一切他要正视的东西。
并仍能保持自己单纯的、自然的、美好的伟大心灵。
并且他有着同样并且他有着同样生活简单,在世人看来卑微而粗俗的人作为访客,这些访客在梭罗看来是渊博的、谨慎而智慧的。
梭罗探索着大自然的美妙与历史,同时从大自然的历史中探求着人类的历史。
梭罗从中领悟然对人类过错的宽容与大自然的生生不息,人类在大自然的面前忽然变得那么渺小!最后,梭罗提到“不论你的生命如何卑贱,你要面对它、生活它;不要躲避它,更别用恶言咒骂它”。
因为,在梭罗看来,生命永远没有想象中的恶劣。
近日以来,反反复复地读着徐迟译本——梭罗的《瓦尔登湖》,真的很感动……早在一百多年前,梭罗用他朴素的文字,描绘出瓦尔登湖大自然的无穷魅力,他与孤独为伴,但并不消沉,他孩子般的纯真拥抱着大自然,用独特、睿智的思维,积极探索着人与自然的关系,坚定地维护着自然的古典生态。
他相信:人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。
所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖,这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?我确信那是一个睿智的老人。
我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大,即便死去时也称不上“老人”,但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。
关于对梭罗的印象,我是很矛盾的,他那么热烈地爱着自然,用孩子般的想象遨游并描绘着自然。
我在认定他有着老者的平和睿智的同时,脑中又时时会浮现出这样的一个身影:一个孤独的孩子,独自漫步湖边或徜徉林中,没有惊慌,也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切,内心充满着喜悦,似乎他也参与了创造,他也可以随之生长起来。
那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的,他只想做自然永远的孩子。
是的,他是自然的孩子,但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚷个不停的孩子。
我常常惊诧于他的那份好奇与平静。
他静静地打量着一切,不管是喧嚣的城市,还是静谧的山林。
他静静地思考,思考着人类伟大的创造力,也思考他们唯我独尊的行径。
他是人类的尊者。
他以一颗安静而纯粹的心灵,以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。
他在一工初期便预见到了一两百年后的今天的现状。
他关怀着人类,又蔑视着人类。
他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝,瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。
甚至记忆都会淡去,直至不复记忆。
以前,我一直热爱故乡农村的生活,甚至如今也经常梦回故里,也曾在春日的余晖下去乡间小路散步,观赏小草野花;冬日去山涧小溪,游览溪边枯黄的野草和朦胧的冰凌……尽管我生活素淡,在简单中体味着生命的纯粹,但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野,却不一定能够真正归隐田园。
如今居住的小城,城市化建设日新月异,带给人们只是房价的居高不下与上班族急促的步伐、车水马龙的喧闹繁华,喜欢的乡间旷野早已渐渐退出人们的视线,如今只有从心里保留着那份淡泊宁静的向往与追求,在阅读中体会那种安详静谧的意境……归根到底,一句话——生活在经济飞速发展社会里的我们,无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。
梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。
因为爱之深切,所以笔下如此传神:“我从它的水面上又看到了同样的倒影,我几乎要说了,瓦尔登,是你吗?这不是我的梦,用于装饰一行诗;我不能更接近上帝和天堂甚于我之生活在瓦尔登。
我是它的圆石岸,瓢拂而过的风;在我掌中的一握,是它的水,它的沙,而它的最深邃僻隐处高高躺在我的思想中。
”梭罗的瓦尔登湖——穿越时空,散发出永久的魅力;它无疑是现代人的心灵家园;梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。