语文必修ⅴ苏教版第二专题版块一《陈情表》学案与练习.

专题二此情可待成追忆●专题概览专题导言专题名称取自李商隐的《锦瑟》诗：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。

”重点在“情”字上，揭示了本专题的基本内涵，就是感受、理解、认识丰富多样的感情。

这里有令人难忘的亲情，有刻骨铭心的爱情，还有温馨动人的友情，展示人的高贵博大的心灵世界。

阅读熔铸深刻的高尚情感的作品，体会其中的喜怒哀乐，可以丰富我们的精神世界，提高精神生活的质量，培养健康的人格，更好地去认识自我、认识他人、认识人生。

课文精评《陈情表》：是一篇经典的古代散文。

李密对自己的坎坷遭遇、艰难处境的曲折“陈情”，如泣如诉，哀婉动人。

《项脊轩志》：作者围绕“百年老屋”的几度兴废，追忆昔日的读书生活和日常琐事，寄托对祖母、母亲和妻子的深情怀念，并抒发了物在人亡、抑郁萧索的身世之感。

《长亭送别》：展现了一幅凄美动人的别离图，刻画了莺莺送别时的心情，为莺莺的形象添上了浓墨重彩的一笔。

《罗密欧与朱丽叶(节选)》：作者把罗密欧与朱丽叶这对人文主义青年男女的爱情故事写成悲剧，反映了人文主义者对封建压迫的反抗和对爱情理想的追求。

《旧日的时光》：歌颂朋友之间地久天长的友谊，揭示友情的永恒。

《箭与歌》：说明友情心心相印，是心灵的应答，揭示友情彼此默契的特征。

《别离》：指出友情是朋友彼此的鼓励和支持，友情是生活的动力，揭示友情的价值。

板块一如泣如诉●主题导读这是两篇经典文言文。

李密对自己坎坷遭遇、艰难处境的曲折“陈情”，归有光对祖母、母亲、妻子的深情追忆，无不是如泣如诉，哀婉动人，让人读后感受到亲情的美好与动人。

第1课时陈情表●画语导入古语说：“读《出师表》不下泪者必不忠，读《陈情表》不下泪者必不孝。

”千百年来，人们常把忠则《出师表》，孝则《陈情表》相提并论，可见，李密的《陈情表》为中华民族忠义孝亲的美德添上了浓墨重彩的一笔。

李密用拳拳之心抒写自己与祖母相依为命的故事，用执著的“孝”打动晋武帝，用纯真的“情”感染了千千万万读者，以质朴的“爱”谱写了一曲动人的歌……●【字词梳理】1.正音险衅．（）闵．凶（）愍．臣孤弱（）门衰祚．薄（）茕．茕独立（）床蓐．（）诏．书（）陨．首（）矜．育（）拔擢．（）优渥．（）侥．幸（）答案：ｘìｎ，ｍǐｎ，ｍǐｎ，ｚｕî，ｑｉïｎɡ，ｒù，ｚｈàｏ，ｙǔｎ，ｊīｎ，ｚｈｕï，ｗî，ｊｉǎｏ2.辨音新鲜．（）薄．脆（）鲜．见（）日薄．西山（）薄．荷（）答案：ｘｉāｎ，ｘｉǎｎ；ｂáｏ，ｂï，ｂî3.辨形惭（ｚｕî）慢（ｄàｉ）门衰薄（ｚｕî）百战不（ｄàｉ）春风荡（ｄàｉ）答案：怍，祚；怠，殆，骀【词语积累】词语释义茕茕独立：茕茕，孤单的样子。

独，孤单。

孤单无依靠地独立生活。

形影相吊：吊，安慰。

只有自己的身体和影子互相安慰。

形容十分孤单。

日薄西山：薄，迫近。

太阳快要落山。

比喻人衰老临近死亡或事物腐朽即将灭亡。

人命危浅：危，危险。

浅，不久，时间短。

寿命不长了。

比喻人将死亡或腐朽的东西就要灭亡。

朝不虑夕：早晨不能想到晚上怎样。

形容形势危急或事情紧急。

只能顾及眼前，无暇做长远打算。

乌鸟私情：比喻奉养父母的孝心。

结草衔环：表示感恩报德，至死不忘。

【文言整理】1.通假字（1）夙遭闵凶同同（2）零丁孤苦同同（3）常在床蓐同同（4）四十有四同同答案：（1）“闵”同“悯”，忧伤。

（2）“零丁”同“伶仃”，孤独的样子。

（3）“蓐”同“褥”，草垫子，草席。

（4）“有”同“又”，用在整数与零数之间。

2.古今异义（1）至于．．成立古义：今义：表示达到某种程度（2）九岁不行．．古义：今义：不可以；不被允许（3）则告诉．．不许古义：今义：说给人，使人知道（4）臣之辛苦．．古义：今义：身心劳苦答案：（1）到（2）不会走路（3）报告申诉（4）辛酸苦楚3.词类活用（1）非臣陨首所能上．报（）（2）则刘病日．笃（）（3）谨拜表以闻．（）（4）保卒．余年（）（5）夙遭闵．凶（）（6）猥以微贱．．（）（7）愿陛下矜．愍愚诚．（）（8）凡在故老．（）（9）是以区区不能废远．（）答案：（1）名词作状语向上（2）名词作状语一天天地（3）动词的使动用法使……知道（4）动词的使动用法使……终了（5）形容词用作名词忧伤不幸的事（6）形容词用作名词卑微低贱的身份（7）形容词用作名词诚心（8）形容词用作名词年老的人（9）形容词用作动词远离4.一词多义（1）鲜终鲜兄弟数见不鲜（2）夙臣以险衅，夙遭闵凶受命以来，夙夜忧叹死者冯渊与薛蟠原系夙孽（3）凶臣以险衅，夙遭闵凶攘除奸凶，兴复汉室（4）薄门衰祚薄，晚有儿息日薄西山，气息奄奄儿已薄禄相，幸复得此妇妄自菲薄，引喻失义（5）息门衰祚薄，晚有儿息鸡鸣入机织，夜夜不得息（6）寻寻蒙国恩，除臣洗马无故寻愁觅恨，有时似傻如狂千寻铁锁沉江底（7）矜犹蒙矜育不矜名节（8）除除臣洗马赵王扫除自迎，执主人之礼攘除奸凶即除魏阉废祠之遗址（9）卒保卒余年戍卒叫，函谷举初，鲁肃闻刘表卒谓言无罪过，供养卒大恩卒相与欢，为刎颈之交卒然边境有急（10）以谨拜表以闻是以区区不能废远臣具以表闻臣无祖母，无以至今日（11）见生孩六月，慈父见背臣诚恐见欺于王而负赵风吹草低见牛羊（12）于州司临门，急于星火是臣尽节于陛下之日长此所谓战胜于朝廷青，取之于蓝而青于蓝答案：（1）少有鲜（2）早早晨旧有的，前生的（3）不幸凶恶的人，凶暴的人（4）浅薄少迫近轻视（5）子休息（6）不久寻找古代长度单位，八尺为一寻（7）怜悯顾惜（8）任命，授职宫殿台阶清除，铲除修治，整理。

（9）终步兵，士兵死完成，终结终于，最终同“猝”，突然，仓促（10）连词，表目的，来连词，表原因介词，表手段，用以，与“无”连用，不能（11）加在动词前表示对他人动作行为的承受，译为“自己”、“我”。

介词，表被动。

同“现”，显现。

（12）介词，比。

介词，表对象，对，为。

介词表处所，在。

第一个“于”为介词，从。

第二个“于”为介词，比。

5.特殊句式（1）臣具以表闻。

（2）急于星火。

（3）今臣亡国贱俘。

（4）而刘夙婴疾病。

答案：（1）状语后置，即“以表具闻”。

（2）状语后置，即“于星火急”。

（3）判断句。

（4）被动句，被疾病缠绕。

【资料园地】1.走近作者李密（224~287），字令伯，又名虔，武阳（今四川彭山县）人，晋初散文家。

曾任蜀国尚书郎。

晋灭蜀后，晋武帝征他为太子洗马，他以祖母年老多病、无人奉养为由推辞不就。

后祖母去世，他才出仕，历任尚书郎、汉中太守。

后因诗赋得罪晋武帝被免官，卒于家中。

2.背景展示统一后的司马氏集团，为了巩固自己的政权，大力征召西蜀名士到朝中做官，李密也是其中之一。

蜀亡以后，李密自然也就成了蜀国的降臣，当司马氏集团征召他时，他心里感到左右为难：一方面，忠于蜀汉的意识还未从根本上消除；另一方面，他孝敬相依为命的祖母可谓是尽人皆知，“片刻未曾废离”，而且自己如不应召，会被朝廷误认为“矜守名节”，怀恋旧主，不与司马氏朝廷合作，极有可能招来杀身之祸。

司马氏集团建立西晋政权的方法主要是阴谋和屠杀，为了巩固自己的统治，进一步笼络人心，他们提出了“以孝治天下”的主张，李密不能奉诏前去就职，亦不便于直言，所以只能采用委婉的方式来加以陈述：一是要让西晋君主批准他的请求，二是要让晋武帝司马炎同情和理解自己。

万万不要引起司马氏集团的猜忌，否则，杀身是小，灭族也不无可能。

因此，作者便围绕“亲”“情”二字反复陈述自己的家庭不幸，突出自己为祖母所尽的孝，使自己的主张和为人与晋武帝的“以孝治天下”的主张相一致，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀之情。

晋武帝看后不仅答应了他的请求，而且对他大加赞赏。

3.《陈情表》集评按令伯之表，反复谆笃，出于真诚。

至今读之，犹足使人感动，况当时之君乎！［宋］真德秀《文章正宗》纯是一种至性语，不事雕饰，惟见天真烂漫。

［清］林云铭《古文析义》历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。

晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。

至性之言，自尔悲恻动人。

［清］吴楚材、吴调侯《古文观止》层次说来，无一语不委婉动人。

固是至情至性之文，而通体局势浑成，步骤安雅，更极尽结构之妙。

读者须细玩其词旨，及其转落承接，方不辜负作者苦心，而得此文之益。

通体俱是陈情，而前两段是陈其已往之情，乃题前文字；中三段是陈其现今之情，乃题中文字；末段是陈其日后之情也，乃题后文字。

［清］余诚《重订古文释义新编》直摅真情，声泪俱下。

读《十二郎文》而为之呜咽，读《出师表》而为人感悟。

呜咽，其动乎情者也；感悟，其发乎性者也。

斯文历叙生平辛苦，亦呜咽，亦感悟，其入人之性情者深欤！［清］过珙《详订古文评注全集》4.官职的任免升降“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。

官职的任免升迁常用以下词语表示：（1）拜，用一定的礼仪授予某种官职或名位。

（2）除，拜官授职。

（3）擢，提升官职。

（4）迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。

为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。

（5）谪，降职贬官或调往边远地区。

（6）黜，“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职的意思。

（7）去，解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。

辞职和调离属于一般情况，而免职则是削职为民。

（8）乞骸骨，年老了请求辞职退休。

【图解文本】●合作探究1.对于朝廷的征召，李密打算“辞不赴命”，但是要让晋武帝接受，十分困难。

李密是怎么说的？这样表达有什么好处？探究就当时处境看，如果李密开始就向晋武帝提出请求，不但达不到目的，甚至可能性命不保。

因此，李密上来不谈上表的目的，而是从自己的遭遇和家庭的困境谈起，回忆了幼时的悲惨遭遇和祖孙二人相依为命的困境，营造出一种情感氛围，使下文提出辞不赴命的请求有了必要的感情依据。

要说服晋武帝，只有“情”还不够，还得晓之以理。

作者历数“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”的“国恩”，极写“刘病日笃”“告诉不许”的狼狈处境，把尽忠与尽孝不能两全的苦衷揭示出来，再把晋朝“以孝治天下”作为理论根据，说明“辞不赴命”的原因，把握武帝心理，化解武帝疑虑，为提出要求铺平道路。

提出要求之前，又合理地提出先尽孝后尽忠的解决办法，既做到忠孝两全，又区分轻重缓急让晋武帝无法拒绝。

最后提出要求，也就瓜熟蒂落、水到渠成了。

2.文中的“孝”表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？探究文中“孝”主要表现在以下四个方面：①臣侍汤药，未曾废离；②以供养无主，辞不赴命；③刘日薄西山，气息奄奄，不能废远；④庶刘侥幸，保卒余年。

李密反复强调“孝”，绝不仅仅是为其不奉诏仕晋而故意找借口，他是真心因终养祖母才难以应诏的。