古代八大风雅之事
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古诗词中的十大风雅乐事,你更爱哪一件?古典书城「最受欢迎的古典文化公号最具人气的古典文化社群」国学经典 | 古典文学 | 诗词歌赋 | 历史趣闻 | 风俗礼仪『诗风雅韵』春日看花、泛舟湖上、画船听雨……古代文人的十大乐事,你体会过哪几件?读书▼《浣溪沙·谁念西风独自凉》【清代】纳兰性德谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
春日好景正长,酒后小睡醒来,闺中以书赌赛,衣襟满带茶香,读书也能读出一番乐趣来,想来也是十分风雅。
饮酒▼《月下独酌四首·其一》【唐代】李白花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时相交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
花间一壶酒,无人共饮又如何,我邀明月、影子与我共饮,酒兴一发,既歌且舞,歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时我的影子,在月光之下,也转动零乱,似乎在与我共舞,独酌也快活。
赏花▼《洛阳看花》【宋代】司马光洛阳春日最繁花,红绿荫中十万家。
谁道群花如锦绣,人将锦绣学群花。
洛阳牡丹甲天下,宋朝时尤盛。
春日的洛阳,处处牡丹,户户天香,各呈娇态,看花人摩肩接踵,如痴如醉,如梦如幻,城内居民蜂拥往观,万人空巷,蔚为壮观。
泛舟▼《如梦令·常记溪亭日暮》【宋代】李清照常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
正所谓“少年情怀自是得”,这首诗不事雕琢,富有一种自然之美,李清照少时有过极欢乐的时光,这首诗便可窥见其中一角:于盛放的荷花丛中乘一叶扁舟摇荡,兴尽而回,是何等的悠然自在。
郊游▼《郊行即事》【宋代】程颢芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
“清明时节雨纷纷”是常态,诗人却在清明碰上了好天气,清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,此时郊外踏青估计能一消往日的疲惫。
古代人的八大雅事
1.茶艺:古代人热爱茶文化,茶艺成为雅事之一,许多文人墨客把茶艺视为一种生活情趣和艺术表现。
2. 诗词:古代人崇尚文化,诗词成为雅事之一,文人墨客常常在酒桌上吟诗作赋,表现自己的才情。
3. 花道:古代人崇尚自然,热爱花艺,花道成为雅事之一,表现出精致的审美格调。
4. 书法:古代人重视书法,书法成为雅事之一,许多文人墨客亲自练字,表现出对文化的热爱。
5. 音乐:古代人热爱音乐,音乐成为雅事之一,许多文人墨客善于演奏乐器,表现出对音乐的热爱和追求。
6. 绘画:古代人热爱绘画,绘画成为雅事之一,许多文人墨客善于画画,表现出对艺术的追求。
7. 围棋:古代人热爱围棋,围棋成为雅事之一,围棋之道讲究谋略和智慧,表现出古代人的思维方式和智慧。
8. 舞蹈:古代人也热爱舞蹈,舞蹈成为雅事之一,古代舞蹈讲究动作的优美和节奏的协调,表现出古代文化的魅力。
- 1 -。
中国人的九大风雅事,您生活中有几件?华夏自古以来就有九大雅事,俱为修身养性之举。
身处喧嚣尘世,我们也当多学习学习古人,少一些物欲横流,多一些闲情雅致。
来看看九大风雅事,你生活中有几件?在古代,很多的文人墨客都比较注重修身养性,因此,吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌就成了文人士大夫生活的生动写照,让我们一起来了解一下都有哪些雅事吧!1、焚香▶香,既能悠然于书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可实处化病疗疾;既是一种精英文化,又是一种大众文化。
它常会给予我们久违的安宁与舒展。
故,香道流传千年。
古人焚香是为了享受高雅,也是宫廷贵族们显示身份的象征。
而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。
在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受。
熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳,自己浮躁的心也会变得踏实。
2、品茗▶茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,一杯一盏间,尽是人生工夫。
在慢斟细品里,是一种闲适,更是一种人生态度。
在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受。
3、听雨▶雨,带给人宁静、惆怅、沧桑的感觉,一个人,一杯清茶,看雨滴在风中翩翩起舞,听雨音声声拨人心弦,让雨丝敲击淡淡的思绪,心在这瞬间也变得透明了。
听雨是一种以平静的心态对待万事万物,聆听点点滴滴洒落大地的雨声。
仿佛淅沥淅沥的雨滴,是雨精灵所奏的交响曲,是大地生物都在诉说属于自己的故事!4、赏雪▶雪可以让世间万物在一夜间变得沉静下来,让你有机会走近,去体会大自然的神奇!欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁,让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕,保持一份超凡脱俗、高洁的心境。
5、候月▶在中国传统文化中,月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体,她的意蕴十分丰富。
在很多咏月诗歌中,诗人将月融于的内心思想情感之中,并使月与内心的思想情感互为辉映,创造了许多优美的审美意境,并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。
古代杭州人四季必做的48件风雅闲事,玩过8种你就算半个古人明代高濂著《四时幽赏录》,日人有同题材的彩绘本,野间三竹画,1667年跋。
《四时幽赏录》描述杭州四季景色流转,把杭州人在四季应做闲事列叙了出来。
春时幽赏:孤山月下看梅花,八卦田看菜花等。
夏时幽赏:三生石谈月,飞来洞避暑等。
秋时幽赏:满家巷赏桂花,胜果寺望月等。
冬时幽赏:三茅山顶望江天雪霁,西溪道中玩雪等。
今天与大家分享这一彩绘本的图页。
古人真会玩,今人呵呵哒。
春时幽赏十二条孤山月下看梅花孤山旧址,逋老种梅三百六十,已废;继种者,今又寥寥尽矣。
孙中贵公补植原数,春初玉树参差,冰花错落,琼台倚望,恍坐玄圃罗浮。
若非黄昏月下,携尊吟赏,则暗香浮动,疏影横斜之趣,何能真见实际!八卦田看菜花宋之籍田,以八卦爻画沟,圜布成象,迄今犹然。
春时,菜花丛开,自天真高岭遥望,黄金作埒,碧玉为畴,江波摇动,恍自《河洛图》中,分布阴阳爻象。
海天空阔,极目了然,更多象外意念。
虎跑泉试新茶西湖之泉,以虎跑为最;两山之茶,以龙井为佳。
谷雨前采茶旋焙,时激虎跑泉烹享,香清味冽,凉沁诗脾。
每春当高卧山中,沉酣新茗一月。
保椒塔看晓山山翠绕湖,容态百逞,独春朝最佳。
或雾截山腰,或霞横树梢,或淡烟隐隐,摇荡晴晖;或峦气浮浮,掩映曙色。
峰含旭日,明媚高张;风散溪云,林皋爽朗。
更见遥岑迥抹柔蓝,远岫忽生湿翠,变幻天呈,顷刻万状。
奈此景时值酣梦,恐市门未易知也。
西溪楼啖煨笋西溪竹林最多,笋产极盛。
但笋味之美,少得其真。
每于春中,笋抽正肥,就彼竹下,扫叶煨笋,至熟,刀截剥食,竹林清味,鲜美莫比。
人世俗肠,岂容知此真味。
登东城望桑麦桑麦之盛,惟东郊外最阔,田畴万顷,一望无际。
春时,桑林麦陇,高下竞秀,风摇碧浪层层,雨过绿云绕绕。
雉雊春阳,鸠呼朝雨。
竹篱茅舍,间以红桃白李,燕紫莺黄,寓目色相,自多村家闲逸之想,令人便忘艳俗。
三塔基看春草湖中三塔寺基,去湖面浅尺。
春时草长平湖,茸茸翠色,浮动波心,浴鹭狎鸥,飞舞惟适。
古代6个离谱雅事
1. 写错字
在古代,如果有人写错字,就会被称为“雅事”。
例如,如果一个人在写信时将“猫”字写成了“犬”字,就会被认为是一种雅事。
2. 吟诗作对
在古代,吟诗作对是一种非常流行的文化活动。
文人墨客们常常聚在一起,互相出题、作答,以此来展示自己的才华和雅趣。
3. 焚香弹琴
焚香弹琴是古代文人雅士的一种生活方式。
他们常常在书房中焚香、弹琴、品茶,以此来修身养性、陶冶情操。
4. 书法绘画
在古代,书法和绘画是文人墨客必备的技能之一。
他们通过书法和绘画来表达自己的情感和思想,同时也以此来展示自己的高雅品味。
5. 斗茶品酒
在古代,斗茶品酒是一种非常流行的文化活动。
文人墨客们常常聚在一起,品尝各种名茶、美酒,以此来交流心得、增进友谊。
6. 棋艺博弈
在古代,棋艺博弈是一种非常流行的娱乐方式。
文人墨客们常常聚在一起,下棋、打牌、玩骰子,以此来消磨时光、陶冶性情。
古人九大雅事在古代,文人墨客都注重修身养性,焚香作画、吹箫抚琴、观景吟诗、登高远游、对酒当歌就成了文人士大夫生活的生动写照。
真正洒脱自在的生活,应该是清雅、幽逸、散淡、简单、闲适的,这才是人们生活的原本状态,毋须任何豪华艳冶、繁缛复杂来铺垫。
古人九大雅事:焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴,在现代社会中似乎已经离我们渐渐远去,殊不知,这才是我们中华民族最亲近最适合的生活方式。
一、焚香香,既能悠然于书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可于实处为患者化病疗疾;既是一种文人墨客为之陶醉的高雅文化,又是一种大众喜闻乐见的民俗文化。
香,出身本无固定之标签,唯灵秀造化源于自然。
在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。
在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受。
二、品茗喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行” 思想。
在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。
三、听雨听雨,就是以一种平静的心态对待万事万物,聆听点点滴滴洒落大地的雨声,仿佛淅沥淅沥的雨滴,是雨精灵所奏的催眠曲,让大地生物都能安然入睡,获得一种心灵的惬意。
“留得残荷听雨声”,古人的雅趣,在于心境的安宁,现代的我们,在快节奏的生活中,也需偷得浮生半日闲,为心底的灵性保留一份空间。
四、赏雪雪景蔚为奇观,赏雪也就成为人们的一种雅兴。
古人有踏雪寻诗、踏雪寻梅之掌故,不绝于载。
古代诗人们常把雪喻作梨花、柳絮,由此生出许多典故。
《世说新语》中记载女诗人谢道韫看到雪花飘落的景象,写道“未若柳絮因风起”,自此以后以“咏絮之才”形容女子的文学才能。
欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁,让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕,保持一份超凡脱俗、高洁的心境。
古代十大雅事你都知道有什么吗?和现在的电脑手机比起来如何古人有十大雅事,还是文人百姓,也不管你过得好不好,家中有钱无钱,古人都会常常抽点时间,来做一做这些雅事,正所谓偷得浮生半日闲,不仅能够放松心情,还能放空心灵,寻找一份宁静,当真是绝妙美妙之事。
而现代人生活在手机电脑的时代,似乎早已忘了我们的古人还有此十雅,今天就让我们来一起看一下都是哪十大雅事吧!一.焚香古人焚香是为了享受高雅,也是宫廷贵族们显示身份的象征。
而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。
在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受。
熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳,自己浮躁的心也会变得踏实。
二.品茶茶在中国历史上扮演着重要的角色。
自茶被发现及饮用以来,都被历代文人雅士所追捧。
三五好友,聚于高山流水之间,品茗谈志,尽显中国文人之风。
唐宋时饮茶,茶末与茶汤同饮,饮后不留余滓。
烹茶有两类,煎茶和点茶。
煎茶盛行于唐,两宋盛行点茶。
宋代注重“文治”,是中国古代文明的高峰期,也是中国茶文化的兴盛期。
宋人点茶最讲究时机,水一定要烧到微沸初漾的时候冲点到茶具中才最好,水太老或太嫩都不能达到理想效果。
而且为了将茶叶和水更好地交融在一起,还需要打茶,所使用的工具称为“茶筅”,大部分用竹制,也有金、银、铁等较贵重的材质。
经过茶筅用力的打击,茶水就会慢慢出现泡沫。
沫饽和水纹出现的快慢是衡量茶优劣的重要标准,若沫饽洁白,且水纹晚露而不散者为上。
三.听雨听雨是一种以平静的心态对待万事万物,聆听点点滴滴洒落大地的雨声。
仿佛淅沥淅沥的雨滴,是雨精灵所奏的催眠曲,让大地生物都能安然入睡,获得一种心灵的惬意。
当然,听雨放在现在也是一种雅事,人们整天忙碌于各种工作,上班的加班压力大,上学的整天被繁重的作业压着。
周末下一场雨听着雨滴落在路面房檐上的声音,躺在床上安安静静地睡一觉也算是一种不错的享受。
四.赏雪忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
人生十大雅事古人十大雅事:焚香、品茗、听雨、抚琴、对弈、酌酒、莳花、读书、候月、寻幽。
你,做过几样?焚香从古至今,我国人民都有朝廷向民间焚香的习俗。
儒雅的古人,在喝茶、读书、弹琴、静坐时,都会焚香净手、沐浴更衣,以示虔诚庄重。
焚香,自古有“沉檀龙麝”之说。
所谓“沉”,便是沉香,沉香自古就是众香之首。
沉香香韵清雅,清凉甘甜,香中有花香或果香,穿透力强,闻之令人纳气静心、心情舒缓。
焚香,雅事之首;沉香,名香之首;点一支沉香线香,可谓是“雅事中的雅事”焚香品茗,落雨听禅。
雨天湿润的空气,会让香气变得柔润而不焦燥,香气层次也愈加丰富。
这样的生活,闲适惬意。
如果在合适的时间点上香,意境和韵味就出来了,不仅可以怡情养性,还可以静心安神。
此刻听一首禅曲更舒服。
焚香听禅曲,是一种有效缓解疲劳,让心静下来的生活方式,身边有很多人都这样做。
随着袅袅轻烟,与幽幽的禅乐轻缓舞动,于纷繁世界中得一方清静,一刻的安心,也是一件很愉快的事情。
品茗中国人饮茶,注重一个“品”字。
“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。
在百忙之中泡一壶浓茶,选择一个安静的地方,自己斟上,可以帮助你放松心情,振奋精神,或者慢慢啜饮,享受美好。
茶能安神定志,使精神平静,有助于陶冶情操,排除杂念。
一杯接一杯,充满了生命的时光。
它是一种休闲,也是一种生活态度。
茶无贫富,也无贵贱,可以素朴简约,也可以堂皇精致,大俗大雅,尽在日常点滴之中。
是以茶解渴清心,还是以茶明性修行,表达了每个人对茶的不同态度,每个人在茶中都有自己的诉求与安顿,能否得道,全凭悟性。
苏东坡曾赋诗一首“道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。
忽惊午盏兔毫斑,打作春瓮鹅儿酒”。
“三昧”,来自梵语samadhi,意思是止息杂念,心神平静。
这种静水流深式的参悟,是禅,也是人生况味。
听雨古字里的“雨”,正从天空降落。
一横为天,其下穹窿,云气升腾,云中生雨。
自然界最寻常不过的景象,却是古人用心至极的雅事。
中国十大雅事:听雨、酌酒、焚香、抚琴、对弈、探幽、侯月……原创2022-11-03 12:02·洛阳的春秋留在了战国1.听雨“雨之为物,能令昼短,能令夜长。
”听雨的心境不同,听到的雨也悲喜不一。
2.拾花花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介草木本心,只为悦己,然人多情。
3.赏画“贪徵往古山川事,忘却题诗赏画图” ——赏画4.焚香“月殿云阶敞上方,宫中习静夜焚香” ——焚香品香之法甚多,但焚香那种缥缈悠远的意境,是多名贵的香水都无法取代的。
疲惫时,焚一炉香,则心中无尘,诸虑皆消。
5.探幽“何人登眺睨绝顶,一树一石探幽奇” ——探幽心烦时,不妨学王维,行到水穷处,坐看云起时,或是沿曲径通幽处,见禅房花木深,山光悦鸟性,潭影空人心。
6.品茗“竹下忘言对紫茶,全胜旅客醉流霞” ——品茗茶字拆开,是人在草木间,人生如茶,一沉一浮,心如茶清,自然万事通明。
7.对弈“对弈轩窗消永昼,晒丝院落喜新晴” ——对弈最喜欢的一句诗:“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
”梅雨季节,窗外蛙鸣不断,赵师秀久等客人不至,只能闲敲棋子。
8.酌酒“酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷” ——酌酒庆幸世上有了酒,我们才能读到李白的纵情,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,读到苏轼的思念,“明月几时有,把酒问青天”9.抚琴“佳人抚琴瑟。
纤手清且闲” ——抚琴抚琴之趣,讲究一个意字,一种怡然自得,不为外物扰的快乐。
10.侯月“十年入梦思乡路,千里归心对月明” ——侯月侯月,侯的是闲情,是天地间唯一轮月照古今的哲思,更是一种独来独往的洒脱,以及只有中国人懂的文化密码。
人文▎古人的九大风雅事在古代,很多的文人墨客都比较注重修身养性,因此,吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌就成了文人士大夫生活的生动写照,让我们一起来了解一下都有哪些雅事吧!香,既能悠然于书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可实处化病疗疾;既是一种精英文化,又是一种大众文化。
它常会给予我们久违的安宁与舒展。
故,香道流传千年。
古人焚香是为了享受高雅,也是宫廷贵族们显示身份的象征。
而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。
在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受。
熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳,自己浮躁的心也会变得踏实。
茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,一杯一盏间,尽是人生工夫。
在慢斟细品里,是一种闲适,更是一种人生态度。
在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受。
雨,带给人宁静、惆怅、沧桑的感觉,一个人,一杯清茶,看雨滴在风中翩翩起舞,听雨音声声拨人心弦,让雨丝敲击淡淡的思绪,心在这瞬间也变得透明了。
听雨是一种以平静的心态对待万事万物,聆听点点滴滴洒落大地的雨声。
仿佛淅沥淅沥的雨滴,是雨精灵所奏的交响曲,是大地生物都在诉说属于自己的故事!雪可以让世间万物在一夜间变得沉静下来,让你有机会走近,去体会大自然的神奇!欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁,让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕,保持一份超凡脱俗、高洁的心境。
在中国传统文化中,月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体,她的意蕴十分丰富。
在很多咏月诗歌中,诗人将月融于的内心思想情感之中,并使月与内心的思想情感互为辉映,创造了许多优美的审美意境,并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。
酒文化的精神以道家哲学为源头,追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒文化精神的精髓所在。
我国古人八大高雅浪漫的传统习俗我国古人八大高雅浪漫的传统习俗踏青、折柳、登高、放纸鸢……你知道古人都有哪些风俗习惯吗?古人的传统习俗是怎样形成的?诗中又是如何记载这些习俗的?八个习俗,与君共赏。
古人高雅习俗-- 踏青踏青,古时也叫行青、探春、寻春等,古人在春季里有踏青游乐的习俗,人们聚亲约友,承大好春光到郊外游玩,然后围坐野宴,抵暮而归。
先秦时人们就有踏青的习惯,可追溯到《诗经·溱洧》中。
唐宋时期,踏青的风俗空前兴盛,着名画家张择端的风俗画《清明上河图》即描绘了汴京城清明时节游乐的情景。
【佳作】钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
古人高雅习俗-- 放纸鸢纸鸢起源于春秋时代,发明者为墨翟,当时是用木头制成,被称为“ 木鸢” 或“风鸢”,主要被用于战争,是战争时通讯和侦探的重要工具。
而风筝作为人们喜爱的娱乐玩具,是从隋唐时代开始的,由于这一时期造纸业的发展,人们开始用纸张来煳制。
正是纸质材料在取材上的相对便宜和方便,为风筝(纸鸢)的普及与发展奠定了基础。
宋代文化经济的繁荣和民间手工业的兴起,使得风筝的流传更为广泛,当时由于文人的参加,风筝在扎制和装饰上都有了很大的发展。
【佳作】村居高鼎草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
古人高雅习俗-- 饮菊花酒关于菊花酒的由来众说纷纭,汉代无论宫廷中还是民间都有重阳饮菊花酒的习俗。
重阳节饮菊花酒的起源与汉代崇尚仙术、追求长生不老有关,其最初目的是求阳通神和辟谷成仙。
菊花酒一般用菊花酿成,文人墨客也常采摘新鲜菊花泡酒饮,称为“露饮”。
【佳作】饮酒陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
古人高雅习俗-- 放灯元宵节放灯始于汉代,当时名叫“上元燃灯”。
古人十大雅事,你知道多少?梁秋实曾说,“在忙碌与疲惫中,寻找心灵上的闲暇与自处,匆忙中悠闲那么可贵。
”忙于生活的我们,有多久没有一人独处,静静冥想,或是倚窗看花,享受时间了?身处闹市,追寻安宁,仿佛成了现代人的奢求。
不如,就抽出片刻时间,来回到那个日出而作、日落而息的古韵时代,品一品这十件赏心雅事。
01焚香斜霏动远吹,暗馥留微火。
古人爱香,无香不成活,香道流传千年,苏轼的大弟子黄庭坚独爱焚香,他说:香可净气。
于是闲来无事,便最爱寻个精致香炉,点上一只香,闭目静坐。
香气氤氲,薄烟萦绕,一缕香烟,既可缥缈与庙堂之上,又可缭绕于书案之间。
于静室独坐,以鼻闻香,香气若有若无,思绪也不由得宁静,生活,不知不觉变得悠然闲适。
02品茗坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。
香茶一盏,胜似千言。
古人重泡茶,不但对茶的品质有要求,要清晨最鲜嫩的叶子尖才可口,更对泡茶的水有讲究。
活水,井水,滋味不同;雪水,露水,差别更甚。
再有讲究者,如《红楼梦》里的妙玉姑娘,请宝玉等人吃茶,用的水竟是“收的梅花上的雪”。
不知这一口茶入喉,是茶香更为浓郁,还是一缕梅香先润了心。
费一番大功夫,一啜一饮间,甘露滋润,茶香馥郁,一日的心事都被茶汤化解开,只留下满足的叹息。
原来清欢喜乐,都是如此简单。
03听雨小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
有人说,最喜欢下雨的夜,万籁俱寂,只有窗外的雨声淅沥,恍若天地间都安静下来,空无一物。
季羡林在散文《听雨》里写:“我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐,大有飘飘欲仙之概了。
”听雨,听的是自己的心声,是无尽繁忙生活中偷得的一丝清闲,春雨润无声,夏雨珠落盘,秋雨更萧瑟。
最平和的快乐,就是天人合一,在自然中静享生命。
04抚琴独坐幽篁里,弹琴复长啸。
古时文人首艺,便为抚琴,“士无故不撤琴瑟”,若不识五音,又谈何称文人雅士。
宋代《琴论》云:“攻琴如参禅,岁月磨练,瞥然省悟,则无所不通,纵横妙用而尝若有余”。
古代十大雅事解释古代中国的雅事,指的是一些高雅、有品位、有思想深度的文化活动。
这些雅事主要是由贵族、文人和士人们进行,因此也被称作“文雅”。
在古代文化中,雅事有着重要的地位,它代表着一种高尚的文化品味和修养。
接下来,我们将为大家介绍古代十大雅事的含义及其解释。
1. 诗文歌赋:古代文艺活动的最高境界,是表达文化内涵、道德情操和美学体验的最佳形式。
其中,“诗”指诗歌,“文”指散文,“歌”指民歌,“赋”指辞赋文。
这四种形式的文艺作品,是古代文化中最为重要的艺术形式之一。
2. 书画篆刻:书法、绘画和篆刻,是三种体现古代文化修养和品位的艺术形式。
在古代中国,书画篆刻曾是士人们的专业技能,也是官员们品位和修养的重要体现。
3. 音乐舞蹈:古代中国的音乐舞蹈,是一种高雅、典雅、充满文化内涵的艺术形式。
它不仅是文化活动的重要组成部分,也是祭祀、宴会和娱乐等场合不可或缺的组成部分。
4. 茶艺:作为中国传统文化的重要组成部分,茶道曾经被视为文人士大夫的养生之道和修身之术。
在古代中国,茶艺是士人们必备的修养之道,也是交际、会友的重要方式。
5. 梅花、竹子、菊花:古代中国的儒家文化中,梅、竹和菊被誉为“三友”。
梅花代表坚贞不屈,竹子代表节操高洁,菊花代表高雅清净。
这三种植物成为文人雅士诗画赋的主题,也成为古代中国文化中的重要象征。
6. 琴棋书画:古代四艺指的是琴、棋、书、画。
琴指古琴,代表音乐艺术;棋指围棋,代表智慧艺术;书指书法,代表书写艺术;画指绘画,代表视觉艺术。
这四项技能被古代文人所崇尚,也是文化修养和品位的重要体现。
7. 节令文化:节令文化是古代中国传统文化中最为独特、丰富的文化形式之一。
节令可以是气候、农业、天文等方面的变化,也可以是社会、政治和文化方面的重大事件。
在这些节令中,人们会进行各种文化活动,如祭祀、舞蹈、音乐、诗歌等。
8. 诗词歌赋:古代文化中最为重要的文艺作品之一,其中的诗词代表了文化修养和高尚品味。
八幅书法写古代人生“八大雅事”
古代人生八大雅事:琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶,应是文人墨客汇总到一起的。
为了表现八雅,我用佛教黄洒金宣纸写了八幅斗方,尺寸为53X53厘米。
每幅一个大字配一副对联,分别用篆书写大字,用隶书写小字对联,围绕大字呈圆形布局,感觉还算形式新颖,令人耳目一新!
现把这八幅书法汇集到一起,每幅做一幅效果图,以提高可读性和趣味性。
——武锋(一峰)
琴:白雪阳春传雅曲,
高山流水觅知音
棋:凝神贯注巧谋略,
倾心搜囊暗周旋
书:闲拈古帖临池写,
静翻奇书就月观
画:丹青落纸化春色,
彩墨从心题妙诗
诗:聊借墨耕怡倦眼,
且将文浪赋新诗
酒:沽酒客来风亦醉,
卖花人去路还香
花:梅召春色兰遣夏,
菊呈秋艳竹凌冬
茶:欲以真情酬挚友,
当将佳茗奉知音。
古代人的八大雅事
1.赏花观景:古代人喜欢在春天赏花,欣赏花的美丽和清香,同时也喜欢在山水之间观景,感受大自然的鬼斧神工。
2. 品茶聊天:喝茶是古代人的一种生活方式,不仅可以提神醒脑,还可以和朋友们聊天,交流彼此的心得和体验。
3. 玩燕麦:古代人在夏季喜欢玩燕麦,这是一种用小麦粉制成的球形玩具,可以练习手眼协调和体力。
4. 赏月赏雪:在秋冬季节,古代人会赏月赏雪,感受大自然的神秘和美丽,也是一种文化传统。
5. 弹琴唱歌:古代人喜欢弹琴唱歌,这不仅可以放松身心,还可以表达自己的情感和思想。
6. 书法绘画:书法绘画是古代人的一种高雅艺术,可以表现出人们的情感和审美观。
7. 采茶采果:采茶采果是古代人的一种传统活动,不仅可以锻炼身体,还可以品尝到新鲜的茶和果实。
8. 打牌下棋:打牌下棋是古代人的一种娱乐方式,可以培养思维和智力,也可以增进社交关系。
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