明朝忠孝故事
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王冕拒绝为官的故事一、背景介绍二、入仕之路三、官场生涯的坎坷和压力3.1 第一次辞官的原因3.2 第二次辞官的原因3.3 第三次辞官的原因四、拒官的决定与理由4.1 决定的过程4.2 坚守的理念五、拒官的影响与启示5.1 影响5.2 启示六、结语一、背景介绍王冕是中国历史上著名的文学家、政治家和理学家,他生于明朝万历四十三年(1615年),卒于顺治十四年(1657年),享年四十三岁,虽然短暂的一生却给后世留下了深远的影响。
王冕拒绝为官的故事便是他一生中的一个重要转折点,本文将深入探讨这一故事的来龙去脉、原因和影响。
二、入仕之路王冕自幼聪明过人,家境优越,父母决定让其接受优质的教育。
在读书过程中,王冕对理学产生了浓厚的兴趣,并开始向忠孝两个方面发展。
万历二十四年(1596年),年仅十二岁的王冕被选中,进入国子监学习,开始了他的入仕之路。
三、官场生涯的坎坷和压力3.1 第一次辞官的原因在万历二十九年(1601年),王冕以状元的身份考中进士,被任命为江西南昌府知府。
然而,刚刚开始担任官职的王冕就面临着巨大的压力和挑战。
他所在的地方民风淳朴,百姓有很多需要和疾苦,而王冕又乐于为人民做点实事,改善治理状况。
然而,由于受到地方官员的排挤和阻碍,他的一些政策和改革措施无法得到顺利实施。
王冕对于治理的热情被熄灭了,认为官场上的尔虞我诈不是他所能承受的,于是辞去了南昌府知府的职务。
3.2 第二次辞官的原因辞去官职后,王冕回到家中静养了一段时间,调整自己的心态和思绪。
然而,不久后,他又接到了辽东巡抚的任命,被携家带口派往远离家乡的战乱地区。
王冕虽然知道这个职位是有较高的威望和地位,但他却没有被所谓的荣誉和名利所吸引,因为他深知辽东地区目前的困境和动荡局势,他不希望卷入战争的漩涡中,也不愿离开亲人。
于是,在经过深思熟虑后,王冕毅然辞去了辽东巡抚的职务。
3.3 第三次辞官的原因王冕辞去辽东巡抚的职位后,回到家中的他受到了家人和亲友的非议和唾弃。
象征亲情的神话故事鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。
父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。
一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。
早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”《孔子家语·致思》怀橘遗亲陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。
六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。
陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
刻木事亲丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。
久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的'手指,而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”《论语·先进》。
他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。
楚国历史典故[楚国历史典故例子]楚国历史典故例子楚国历史典故例子楚国历史典故例子(一) 晏子出使楚国。
楚国君臣知道晏子身材矮小,在大门的旁边开一个小门请晏子进去。
晏子不进去,说:“出使到狗国的人从狗洞进去,现在我出使到楚国来,不应该从这个洞进去。
”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
晏子拜见楚王。
楚王说:“齐国难道没有人了吗怎么派你来呢。
”晏子回答说:“齐国的都城临淄有七千五百户人家,人们一起张开袖子,天就阴暗下来;一起挥洒汗水,就会汇成大雨;街上行人肩膀靠着肩膀,脚尖碰脚后跟,怎么能说没有人呢”楚王说:“既然这样,那么为什么会派遣你来呢”晏子回答说:“齐国派遣使臣,要根据不同的对象,贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去,没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。
我晏婴是最没有才能的人,所以只能出使到楚国来了。
” 晏子将要出使楚国。
楚王听到这消息,对手下的人说:“ 晏婴,是齐国善于辞令的人,现在将要来,我想羞辱他,用什么办法呢”手下的人回答说:“当他来到的时候,请允许我们捆绑一个人,从大王面前走过。
大王问:‘做什么的人’回答说:‘是齐国人。
’楚王又问:‘犯了什么罪’回答说:‘犯了偷窃的罪。
’” 晏子到了楚国,楚王请晏子喝酒。
喝酒喝得正高兴的时候,两个小吏绑着一个人到楚王面前。
楚王问:“绑着的是什么人”小吏回答说:“是齐国的人,犯了偷窃罪。
”楚王瞟着晏子说:“齐国人本来就喜欢偷窃吗”晏子离开座位,郑重地回答说:“我听说过这样一件事,橘子生长在淮南是橘子,生长在淮北就变为枳子,只是叶子的形状相似,它们果实的味道完全不同。
这样的原因是什么呢是水土不同。
现在百姓生活在齐国不偷窃,来到楚国就偷窃,莫非是楚国的水土使百姓喜欢偷窃吗”楚王笑着说:“圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。
” (二) 楚庄王一鸣惊人楚庄王执政三年,没有发布过命令,没有处理过政事。
右司马侍座,用隐语对庄王说:“有一只鸟栖息在南边的土丘上,三年不展翅,不飞不鸣,默然无声,这鸟该怎么称呼”庄王说:“三年不展翅,是用来长羽翼的;不飞不鸣,是用来观察民众的习惯。
古代名人爱国故事七篇古代名人爱国故事(篇1)古语说:“忠孝不能两全”,“为国者终不顾家”。
这当然不是说,报效国家就不能孝敬父母,不能管自己的家庭,而是说,当国家更需要自己的时候,要能公而忘私,甚至放弃个人和家庭的幸福。
自古以来,能做到这一点的人是很多的。
汉代有个青年将领叫霍去病。
他16岁就参了军,跟着舅舅卫青到边塞和入侵的匈奴人作战。
别看他年纪轻,却英勇善战,能指挥成千上万的骑兵步兵,屡建战功。
有一次,他率领一万精锐骑兵,深入敌后几千里,打败了敌人。
后来他和卫青分兵两路,和匈奴进行决战,终于击退敌人,使国家的北方消除了外来的威胁。
汉武帝加封有功将士,让他和卫青共同担任大司马,统率全国的军队。
霍去病少年从军,为国出生入死,却顾不上自己的家庭,他也从不追求享乐。
汉武帝为他建造府第,给他优厚的待遇,他却说:“匈奴还没消灭,我怎么能顾自己的小家呢?”因为长年征战,霍去病得了重病,24岁的时候就去世了。
他把短暂的一生都贡献给了祖国,使人民享受了安宁。
古代名人爱国故事(篇2)屈原是古代一位伟大的诗人,也是一位杰出的爱国者。
他生在战国时期的楚国,家乡在现在湖北的秭归(zǐguī),离长江三峡不远。
这里风景奇美,山影水声迷人动听,屈原非常热爱自己的故乡,热爱楚国。
可是楚国统治者腐败无能,不图进取,使国力渐渐衰弱,百姓生活也很痛苦。
屈原非常着急,来到都城劝楚王改革图强。
不料他受到奸臣的陷害和攻击,一度信任他的楚王竟把他赶出都城,流放到了远方。
屈原一片爱国心不被人理解,难过极了。
有人劝他:“楚国既然不需要你,你何不到别国去,照样可以施展才能啊!”屈原回答说:“我爱我的楚国,为它的命运担忧,为百姓的痛苦伤心。
明知自己的处境很危险,可是舍不得我的故土。
我希望有一天还能为它出力。
”屈原写了许多诗,表达自己的爱国之情。
他想象着自己乘着龙驾着象,在天空中翱翔,就要飞往远方,离开楚国,忽然回头看到了可爱的家乡,立刻停住了脚步。
关于爱国爱家有关的成语故事【原创实用版3篇】目录(篇1)1.成语故事的背景和意义2.关于爱国爱家的成语及其故事3.这些成语在现代社会的应用和启示正文(篇1)在我国的历史长河中,成语故事是传统文化中独具魅力的一部分。
它们凝练了古人的智慧,承载了丰富的历史信息,是我们了解古代社会、传承文明的重要途径。
在众多成语故事中,与爱国爱家主题相关的故事更是深入人心,传承着家国情怀。
首先,我们要了解成语故事的背景和意义。
成语故事往往源自历史事件、寓言传说或名人轶事,它们通过生动的情节和形象的人物塑造,传达了古人对国家、民族、家庭深厚的感情。
在古代社会,这些故事在传承文明、弘扬道德、凝聚民族精神方面发挥了重要作用。
时至今日,它们依然具有广泛的教育意义,可以引导我们树立正确的家国观念,培养爱国爱家的情怀。
接下来,让我们来探讨一些关于爱国爱家的成语及其故事。
以“精忠报国”为例,这个成语出自宋朝名将岳飞的事迹。
岳飞在抗金战争中,率领岳家军屡立战功,其母姚氏为他刺字“精忠报国”,勉励他忠诚报国,抵御外侮。
这个故事传颂千古,激励着一代代人为国家、民族的繁荣富强而奋斗。
此外,“忠孝两全”这个成语,则讲述了明朝名将戚继光在保卫国家安全、抗击倭寇的同时,不忘孝敬母亲的感人故事。
这些成语故事都彰显了古人对家国的深厚感情,是我们传承家国情怀的宝贵财富。
最后,我们要关注这些成语在现代社会的应用和启示。
在当今世界,虽然和平与发展成为时代主题,但国家利益、民族尊严仍然需要我们去捍卫。
在这个过程中,我们要继承和发扬爱国爱家的优良传统,将家国情怀融入日常工作、学习和生活之中。
只有这样,我们才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
综上所述,关于爱国爱家的成语故事,不仅展示了古人对家国的深厚感情,更传递了一种崇高的家国情怀。
目录(篇2)1.前言:爱国爱家的重要性2.成语故事一:精忠报国3.成语故事二:卧薪尝胆4.成语故事三:岳飞精忠报国5.成语故事四:孟母三迁6.总结:爱国爱家的精神传承正文(篇2)【前言】爱国爱家是中华民族的优良传统,自古以来,许多成语故事都诠释了这一主题。
古代忠孝不能两全的故事自古以来,忠孝观念在我国传统文化中占据着举足轻重的地位,它倡导臣子对国家尽忠,子女对父母尽孝。
然而,在古代社会,由于家国情怀、社会背景等诸多因素,许多忠诚于国家的人无法同时在家庭中尽孝,形成了忠孝不能两全的悲剧。
本文将通过分析几个典型案例,探讨古代忠孝不能两全的原因及其对现代社会的启示。
一、引言忠孝观念起源于西周时期,经过几千年的演变,已经成为中华民族传统道德的核心。
所谓“忠”,是指臣子对国家的忠诚;所谓“孝”,是指子女对父母的孝顺。
在古代,忠孝被视为一个人的基本品德,是评判一个人道德品质的重要标准。
然而,在现实生活中,忠孝往往难以两全。
二、古代忠孝不能两全的故事案例1.岳飞岳飞是我国南宋时期的著名抗金将领,他忠诚于国家,一心报国,但却无法在家庭中尽孝。
岳飞的母亲在他投身抗金事业前,用绣花针在他的背上刺下“精忠报国”四个字,寓意着他要为国家尽忠。
然而,在岳飞被奸臣秦桧陷害致死时,他无法孝敬母亲,实现忠孝两全。
2.诸葛亮诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相,他忠诚于国家,竭尽全力辅佐刘备,但却无法在家庭中尽孝。
诸葛亮自幼丧父,与母亲相依为命,但在他投身政治和军事生涯后,长期在外征战,无法在母亲身边尽孝。
3.霍去病霍去病是西汉时期的著名将领,他忠诚于国家,为汉武帝开疆拓土,但却无法在家庭中尽孝。
霍去病自幼丧父,由母亲抚养长大,但在他成为国家栋梁之才后,长期在外征战,无法孝敬母亲。
4.荀彧荀彧是东汉末年曹操手下的著名谋士,他忠诚于国家,竭尽全力辅佐曹操,但却无法在家庭中尽孝。
荀彧在曹操手下任职期间,为了国家的安危,常年奔波在外,无法在母亲身边尽孝。
三、案例分析:原因与影响1.社会背景在古代,家国情怀深入人心,国家与家庭的关系紧密相连。
在国家面临危机时,许多忠诚于国家的人义无反顾地投身国家事业,但他们也因此无法在家庭中尽孝。
2.个人价值观在古代,忠孝观念被视为一个人的基本品德,许多人把为国家尽忠视为自己的人生使命。
中国古代历史故事-明熹宗朱由校的故事 明熹宗⼀般指朱由校,朱由校(1605年-1627年),即明熹宗(1620年-1627年),明朝第⼗五位皇帝,明光宗朱常洛长⼦,⽣母选侍王⽒,明思宗朱由检异母兄。
16岁即位,在位七年。
下⾯⼩编给⼤家带来中国古代历史故事-明熹宗朱由校的故事,请⼤家阅读欣赏。
天才⽊匠 明熹宗朱由校是明朝倒数第⼆个皇帝,也是明朝最富传奇⾊彩的⼀个皇帝,为何这样说呢?因为他并不像其他帝王那般贪财好⾊,或热衷求仙问药,却独独有个做⽊⼯的癖好,⽽且技术堪⽐祖师爷鲁班。
贵为天⼦却好做“贱役”,是受阉党蛊惑玩物丧志?还是绝望之际的精神寄托? “被即位”风波不断 晚明历史上有“梃击”、“红丸”、“移宫”三⼤案,⽽朱由校的继位便直接牵涉到后两宗,也许这早就为他的悲剧命运埋下了伏笔。
天启帝继位是⾮常仓促狼狈的,他的⽗亲明光宗在位仅仅⼆⼗九天就暴病⽽死。
据史书记载,光宗在位期间贪恋⼥⾊,荒淫⽆度,在太监的诱使下服⾷“红丸”仙丹猝死。
朱由校的⽣母王才⼈红颜薄命,在他即位前便早已撒⼿⼈寰。
⼗六岁的朱由校⾝不由⼰被推上了历史的风⼝浪尖,成为了复杂政治⽃争的牺牲品。
按古制,但凡皇帝即位,便应⽴即迁⼊乾清宫居住。
可怜的朱由校虽然名义上继承了⼤统,却在继位伊始便成了⾝陷囹圄的傀儡。
这便是明史上有名的“移宫”⼀案。
上⽂说到朱由校的⽣母早逝,年幼的他是由李选侍抚养长⼤的。
李选侍是⼀个野⼼勃勃的⼥⼈,她试图挟天⼦以令天下,便扣押朱由校要挟群⾂封⾃⼰为皇太后。
群⾂纷纷上书反对,要求归还皇帝。
可雪花般的奏章也⽆法撼动李选侍孤注⼀掷的决⼼。
最终亏得太监王安想出⼀计,假扮太⼦伴读,借探望之名将朱由校从李选侍⾝边抢了出来,李选侍才不得不迁出了乾清宫。
内阁⼤⾂这才将朱由校拥⽴登基,次年改元“天启”,⾄此继位风波才慢慢平息。
内忧外患,⽆⼒回天 天启帝即位之际,正值国运衰退,风⾬飘摇之秋。
外有⾦兵铁蹄肆虐,内有农民起义风起云涌。
中国历史故事-明朝大礼议事件是什么大礼议结果为何?中国古代封建君主专制社会,皇帝的权利至高无上,不容挑衅。
不过虽然君权独一,但若是做错了事情,臣子也可以进行规劝。
想要留下一个好名声的皇帝,难免就会受到一定程度的制约。
历史上有一位皇帝,想要追尊自己的父亲为皇考。
大臣们不同意,于是就纷纷上奏劝谏,宁死不屈。
有人就说了,这追封父亲为皇考,怎么说也是一件孝事儿啊。
中国古代将“孝”看的那么重要,怎么还会遭到反对呢?主要是这事儿比较特别。
这位皇帝是明世宗朱厚熜,也就是咱们后来的嘉靖帝。
追封皇考是什么意思呢?就是说追封自己的父亲为皇帝。
封建皇位的传递,一直以来都是遵从“父死子继”的规矩。
也就是说父亲死了,儿子继承父亲的皇位。
朱厚熜不是明朝开国皇帝,那么为何他父亲不是皇帝呢?朱厚熜的父亲是兴献王朱祐杬,朱厚熜的皇位是从堂兄明武宗朱厚照那儿继承来的。
朱厚照就是正德帝,正德帝去世之后,因为没有留下儿子,朱厚熜被张太后与内阁首辅杨廷和扶立上位。
朱厚熜上位之后,想要追封自己的父亲兴献王为皇考。
但是以内阁首辅杨廷和为首的武宗旧臣,却认为朱厚熜既然是继承正德帝的帝位,那么就应该认正德帝的父亲明孝宗为父亲。
历史上如定陶恭王刘康和宋朝濮安懿王赵允让这种小宗入继大宗的先例,都是尊奉正统。
所以朱厚熜想要追封自己的生父为皇考,自然就受到了杨廷和等人的阻止。
你说皇帝认自己的父亲有什么问题,这怎么也算是家事吧!所谓皇家无小事,更何况朱厚熜认谁为自己宗法上的父亲,关系到的是太庙祭祀的问题。
对于朱厚熜自己而言,当然也不愿意抛去自己的生父生母,而另外认明孝宗为父亲。
所以因为这个问题,从正德十六年朱厚熜继位开始,就形成了新帝与旧臣之间激烈的政治斗争。
这场新旧势力的交锋,一直持续了三年半,以朱厚熜的胜利而告终。
其生父兴献王追封为明睿宗,太庙祭祀列明武宗之上,王陵规模也升级成后来的明显陵。
为了让自己的生父成为皇帝,朱厚熜先是表示优待杨廷和,又赠给礼部尚书毛澄重金,希望他们能改变主意。
中华文明传统美德小故事中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯。
那你知道中华文明传统美德小故事有哪些吗?下面是给大家分享的中华文明传统美德小故事,欢迎大家阅读。
中华文明传统美德小故事:真卿劲节颜真卿,字清臣,謚号文忠,是唐玄宗时代的一位忠臣,他是北齐颜之推的第五代子孙。
颜之推所写的《颜氏家训》,成为后人教育子女、立身处世的着名箴规。
由于父亲很早就过世了,颜真卿照顾母亲格外孝顺。
他非常喜欢读书,从小的志节与追求就不同凡俗,可谓深明大义、志节凛然,是一位非常爱国的忠贞之士,被人们尊称为鲁郡公。
他的楷书遒劲有力、圆润厚重,表现了凛然的大的志节,更表现着大唐独有的风骨和气韵。
颜真卿曾经在五塬作官,由于先前官吏不清廉,造成了许多冤狱,使得当地持续乾旱,很久都没有下雨。
他到任之后,就开始审理这些冤案,为许多无辜的人平反,终于感得上天降下了甘霖,这被当地人称之为御史雨。
当时,正值开元盛世的末年,唐玄宗晚年宠爱杨贵妃,疏忽了国政。
他听信胡人安禄山的谗言,把许多兵权都交给了他,后来造成安禄山在边疆的势力日益壮大,并有了谋反的意图。
颜真卿在平塬县当太守的时候,看出了安禄山有叛变的迹象,所以在暗地里就招兵买马、修筑城墻、屯积粮食,以防止突然的变故。
不出所料,早就蠢蠢欲动的安禄山开始起兵谋反,一把火烧遍了中塬,河北各郡相继沦陷。
而只有城墻坚固的平塬县,在颜真卿率兵顽强的抵抗之下,守护地非常成功,河朔各郡都把平塬县看成像长城那样地重要。
当兵书传到河北的时候,除了颜真卿兄弟等人之外,居然没有人起兵抵抗叛贼,唐玄宗感到十分痛心,他嘆息道:河北二十四个郡,难道连一个忠臣都没有吗?等到得知颜真卿的义行之后,玄宗非常地感慨,后悔当时因为一时失察,听信了杨国忠的谗言,而将他贬官到平塬。
玄宗说:朕没有眼力看清颜真卿是怎样的人,想不到他是这样一位忠心耿耿的义士!安禄山之乱,唐朝一个泱泱大国却无力抵抗,玄宗不得已之下逃离了京城。
历史英雄故事简短100字1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷,没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。
(他)白天、深夜都认真读书。
五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。
(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。
就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向,与众不同。
3、文天祥文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。
道号浮休道人、文山。
江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
文天祥,初名云孙,字履善,又字宋瑞,选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。
相貌堂堂,身材魁伟,皮肤白美如玉,眉清目秀,观物炯炯有神。
在孩提时,看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像,谥号都为“忠”,即为此高兴,羡慕不已。
说:“如果不成为其中的一员,就不是真正的男子汉。
”4、戚继光戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。
汉族,山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远,生于山东济宁微山县鲁桥镇)。
明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年,扫平了多年为虐沿海的倭患,确保了沿海人民的生命财产安全。
后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年,保卫了北部疆域的安全,促进了蒙汉民族的和平发展,写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书,还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。
10个简短爱国故事(10篇)10个简短爱国故事篇1清朝的后期,西方的英、法、美等国的殖民主义者和投机商人,纷纷向中国走私毒品鸦片他们的目的,一是掠夺中国的财富;二是用毒品残害中国人的身体,便於他们侵略。
当时,很多正直的官员看透了英国人的险恶目的,坚决主张查禁鸦片.林则徐的态度最坚决.他说:再不禁烟,中国就不会有白银当军饷,就不会有强壮的士兵抵抗侵略了。
为了国家的尊严,必须禁烟.皇帝就让他去广州查禁鸦片.林则徐到了广州,命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来,否则给予严惩.有些外国商人照办了,可英国商人不肯缴,英国政府的代表义律还策划阴谋,企图顽抗.林则徐当机立断,坚决行使主权,中断与英方的贸易并不再供应食物和水.英国人没办法,只好缴出了鸦片。
1839年6月3日这一天,林则徐亲自到虎门海滩,主持销毁害人的毒品鸦片。
他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严,是一位伟大的爱国者。
10个简短爱国故事篇2汉朝的时候,汉武帝要派使者到西域去结交各国,加强往来。
年轻的侍从张骞主动报名要承担这项使命。
“西域”指的是当时的亚洲中西部的广大地区。
张骞明知到西域的路途十分艰险,可为国探险立功的壮志支配着他带着100多人上了路。
路上,他被敌视汉朝的匈奴人扣押了10年,后来逃走,又跋山涉水挨饿受冻,终于到达了西域。
张骞先后到了大宛、康居、大月氏(zhī)、大夏等国(在现在的哈萨克、塔吉克、乌兹别克、阿富汗境内),见到了国王,表示了汉朝愿与他们友好来往的愿望。
这些国家的人见到汉朝使者十分高兴。
几年以后,张骞再次出使西域。
他还派出许多副使到身毒(yāndú)、安息(在现在的印度、伊朗一带)等国,和那里的人民建立了关系。
这样,汉朝和西域各国开始了友好往来,特别是经济文化的交流越来越多。
中国的先进技术、丝绸、冶铁术、作物栽培法等都传到了西域,西域的葡萄、苜蓿、胡桃和音乐舞蹈也传到了中国。
在东西方之间,出现了一条商路,人们叫它“丝绸之路”。
中华传统美德故事典故中华传统美德故事典故1、孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。
舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
2、亲尝汤药()汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3、啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。
少年时家贫,常入山打柴。
一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人,以礼相待。
曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
4、百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。
早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)5、芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。
传统美德简短小故事1.中华民族传统美德的小故事1、孔融让梨孔融四岁的时候,和哥哥们一起吃梨,孔融总是拿小的吃。
有大人问他为什么这么做。
他回答说:"我年龄小,食量小,按道理应该拿小的。
“由于孔融这么聪明早慧,很小就懂得这样的道理,宗族亲戚们认为他是个奇才。
2、子路负米子路家境贫困时,自己吃的是粗陋的饭菜,而从百里之外把米背给父母。
后遂用“负米、负米百里”等表示奉养父母或为奉养父母在外谋求禄米。
3、凿壁偷光匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。
邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。
县里有个大户人家不怎么识字,但家中富有,有很多书。
匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。
主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。
”主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。
于是匡衡成了一代的大学问家。
4、林则徐禁烟林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。
他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。
林则徐应对这一切,十分焦急。
他多次向皇帝上书,陈述鸦片的危害。
道光皇帝理解了林则徐的推荐,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。
1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。
6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。
顷刻间,鸦片全部销毁。
林则徐为国家和民族做了一件大好事。
虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。
5、黄香温席汉朝的时候,有一个叫黄香的人,是江夏(今湖北境内)人。
年纪才九岁的时候,就已经懂得孝顺长辈的道理。
每当炎炎的夏日到来时,(黄香)就用扇子对着父母的帐子扇风,让枕头和席子更清凉爽快,并使蚊虫远远地避开(黄香双亲的帐子),让父母可以更舒服的睡觉。
2.《中华传统美德故事》简短写几个【铁杵磨成针】讲的是勤学的故事。
相传李白在山中读书,还没有读完,就放弃离去了。
过了小溪,看见一位老婆婆正在磨铁杵,李白感到奇怪便问她,老婆婆回答:“我想要做针。
【导语】孝经是中国古代的儒家*学著作。
下⾯是分享的《孝经》第⼀章:原⽂、译⽂及故事。
欢迎阅读参考! 开宗明义章第⼀ 【原⽂】 仲尼居,曾⼦持。
⼦⽈:“先王有⾄德要道,以顺天下,民⽤和睦,上下⽆怨。
汝知之乎?”曾⼦避席⽈:“参不敏,何⾜以知之?”⼦⽈:“夫孝,德之本也,教之所由⽣也。
复坐,吾语汝。
”⾝体发肤,受之⽗母,不敢毁伤,孝之始也。
⽴⾝⾏道,扬名于后世,以显⽗母,孝之终也。
夫孝,始于事亲,忠于事君,终于⽴⾝。
《⼤雅》云:‘⽆念尔祖,⾀修厥德。
【译⽂】 孔⼦在家⾥闲坐,他的学⽣曾⼦侍坐在旁边。
孔⼦说∶“先代的帝王有其⾄⾼⽆上的品⾏和最重要的道德,以其使天下⼈⼼归顺,⼈民和睦相处。
⼈们⽆论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。
你知道那是为甚麽吗?”曾⼦站起⾝来,离开⾃⼰的座位回答说∶“学⽣我不够聪敏,哪⾥会知道呢?”孔⼦说∶“这就是孝。
它是⼀切德⾏的根本,也是教化产⽣的根源。
你回原来位置坐下,我告诉你。
⼈的⾝体四肢、⽑发⽪肤,都是⽗母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。
⼈在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声於后世,从⽽使⽗母显赫荣耀,这是孝的终极⽬标。
所谓孝,最初是从侍奉⽗母开始,然后效⼒於国君,最终建功⽴业,功成名就。
《诗经·⼤雅·⽂王》篇中说过∶‘怎麽能不思念你的先祖呢?要称述修⾏先祖的美德啊! 【品读】 本章为《孝经》总纲,是《孝经》的基本精神所在。
孔⼦对曾⼦讲:孝啊,是⼀切德之本,所有品德、教化由此产⽣,教就是孝的⽂化, ⼈有品德的根源是孝,由孝这个源头流出的河流就是教化。
[故事]忠孝双全 明朝湖南道川守将沉⾄绪,有⼀个独⽣⼥⼉,名叫沈云英。
⾃⼩聪明好学,跟⽗亲学得⼀⾝好武艺。
因其⽗率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才⼗七岁,她登上⾼处⼤声呼⽈:“我虽然是⼀个⼩⼥⼦,为完成⽗亲守城的遗志,我要决⼀死战。
希望全体军民保卫家乡。
⼤家深受感动,发誓要夺回失地。
很快解除了包围,取得了胜利。
明朝历史人物关于明朝历史人物有哪些呢?历史故事以生动的语言描述、曲折的故事情节还原历史的真实情景,揭露历史的动态过程,描述历史人物的内心活动,丰富历史事件的内容,这对于改变历史课程的枯燥性,促进历史理论教学的深入浅出具有重要意义。
以下是店铺精心整理的明朝历史人物,希望能够帮到你!明朝历史人物篇一:朱瞻基夜访大学士杨士奇朱瞻基是就明代整个皇帝的素质而言他算是一位比较贤德的皇帝了。
宣德间,君臣关系相当的融洽,在此略举一例:朱瞻基夜访大学士杨士奇的家。
朱瞻基偏好微服私访。
宣德六年七月的一天,“漏下十二刻,从四骑至士奇宅。
士奇仓皇出迎,顿首曰:‘陛下奈何以宗庙社稷之身自轻?’上曰:‘朕欲与卿一言,故来耳。
’”皇帝有话想与大臣说,完全可以将其诏进宫中,而他却跑到人家家里去了,并且在深更半夜。
如果二者没有较为亲密的关系,这一点是不可能做到的。
明人焦竑在论及此事时更富有情味:宣德中,驾幸杨士奇第,夜已二鼓,士奇警起,朝服而迎。
但见仪从塞屋,香气氤氲,不知上所在,惟向北拜不已。
上方倚阑看月,笑而呼曰“士奇,朕在此。
”所赐已充庭矣。
一句“士奇,朕在此”,彰显出君臣的和谐之处。
明朝历史人物篇二:靖难之役朱元璋为御侮防患,在位期间曾两次分封诸子为藩王。
藩王各拥重兵,坐镇一方,其中尤以秦、晋、燕、宁诸王势力最强。
洪武二十五年(1392年)太子朱标病故,继立为皇太孙的朱允炆对诸王势大难制深感忧虑。
朱元璋晚年,功臣宿将被诛杀殆尽,北方军事均以诸王主之。
不久,秦王朱樉、晋王朱棡先后死去,而燕王朱棣与周王朱橚及齐、代诸王均拥兵自重,多行不法,朝廷孤危。
故1399年朱允炆即位后,即与齐泰、黄子澄等密议削藩。
以燕王朱棣势大难图,故削藩自朱棣同母弟周王始,周、代、岷、湘、齐诸王先后削夺,湘王自焚,余皆废为庶人。
为图朱棣,朱允炆令张昺为北平布政使,谢贵、张信掌北平都指挥使司,以谢贵控制北平(今北京),另以都督宋忠、徐凯、耿瓛屯兵开平、临清、山海关一带,并调检燕府护卫军士,加强防燕措施。
忠孝两全的古代故事在嘉兴的某个青楼,有个名叫罗爱的歌女,她不仅长得如花似玉、楚楚动人,而且天资聪慧,擅长琴棋书画,她的容貌和才艺,在当地独一无二,因此引来众人的倾慕,大家都称她为“爱卿”。
她优美的诗章,脍炙人口。
风流雅士,都修饰打扮以求亲近她;胸无点墨的人,只好自认有所不足,自惭形秽。
郡中一些以学识或诗文著称的知名人士,曾在夏季六月十五日,聚会在南湖凌虚阁避暑,赏月赋诗。
爱卿先赋诗一首:“画阁东头纳晚凉,红莲不似白莲香。
一轮明月天如水,何处吹箫引凤凰。
”在座的人看了这首诗纷纷停笔,自甘不如。
同郡有一个姓赵人家的儿子,为人诚实善良,父亲已亡故,母亲还健在,父亲生前经商,留下了不少财产。
但是赵公子不同于其他的纨绔子弟,他从不挥霍享乐,平日除了侍奉母亲,就是刻苦读书。
他对罗爱仰慕已久,就托媒人纳礼下聘。
没想到,罗爱很快就同意了这门亲事。
爱卿进入赵氏家门以后,恪守妇道,谨奉家法,对婆婆非常尊敬,也很孝顺,夫妻两人相敬如宾,赵公子对她也是疼爱有加。
不久,赵公子一个亲戚做了吏部尚书,他从大都写信来召他去,答应任命他担任江南的一个官职。
赵家公子很想前往,但又担心使老母弱妻受别人欺负;而不去呢,则又恐怕失去功名的机会。
踌躇再三,不能决定。
这时,爱卿对他说道:“大丈夫应该志在四方,能为国家做些贡献才不枉此生,怎能因儿女私情而耽误功名的机会呢?我知道郎君是个孝子,婆婆这里你大可不必担心,侍奉她生活起居,供给她可口的食物,是我的义务!只是婆婆年事已高,身体多病,而郎君又要万里远行,古人说奉事主上的日子多,而报答父母的日子少,郎君应该经常想到这些。
盼你早早做出成绩,经常回来看看母亲和我。
”赵家公子听了这话,心里再无后顾之忧,于是选择吉日作京都之行。
赵家公子到达了大都之后,方才知道,尚书因为犯错,已被免职收监,他一时无处投靠,盘缠也消耗殆尽,只好停留在旅舍里,久久不能返回故乡。
而老母亲因为想念儿子的缘故,却感染上了疾病,并且日渐沉重,只得伏枕躺在床上。
明朝忠孝故事
最佳答案
岳飞特别孝顺,她的母亲留在黄河以北,他就派人去寻找他母亲,并且接了回来。
她的母亲有病,经久难愈,岳飞就一定要亲自给母亲喂药。
岳飞的母亲去世,岳飞三天不吃不喝。
家中没有婢女伺候,吴玠一向敬仰飞,愿意与他结为好友,打扮成美女送给他。
岳飞说:“主上终日为国事操劳,怎能是臣子贪图享乐之时?”岳飞没有接受,将美女送回。
吴阶就更加的敬仰飞了。
岳飞嗜酒,皇帝告诫他:“你等到了河朔,才可以这样酗酒。
”于是从此不再饮酒。
皇帝曾经想要给飞建造一个住宅,岳飞推辞道:“敌人尚未被消灭,怎能谈论家事!”有人问:“天下何时才会太平?”岳飞说:“文官不爱财,武将不怕死,天下就太平了。
”
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
水至清而无鱼,人至察而无徒
吾日三省吾身
人不要有傲气,但一定要有傲骨
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
不以恶小而为之,不以善小而不为
富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移
孝亲·贤达:
·子孝父心宽。
〖宋〗陈元靓
·大孝终身慕父母。
〖战国〗孟轲
·永言孝思,思孝惟则。
《孟子》
·尧舜之道,孝悌而已。
〖宋〗李纲
·诗书立业,孝悌做人。
〖清〗王永彬
·重情轻物,厚养薄葬。
字严
·百善孝为先,万恶淫为首。
〖清〗王永彬
·家贫出孝子,国乱识忠臣。
《名贤集》
·十月胎恩重,三生报答轻。
《劝孝歌》
·勿以不孝身,枉着人子皮。
《劝孝歌》
·忤逆不孝矣,三世果报然。
《劝孝歌》
·羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
《增广贤文》
·孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。
《增广贤文》
·深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。
《格言集锦》
·动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。
〖宋〗何铸
·祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。
《格言联璧》·生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。
《格言集锦》
·父虑后母虐,鸾胶不再续。
母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。
《劝孝歌》
·慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。
人不孝其亲,不如草与木。
《劝孝歌》
·勿以不孝口,枉食人间谷。
天地虽广大,难容忤逆族。
《劝孝歌》
二十四孝_忠孝双全
明朝湖南道川守将沈至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。
自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。
因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。
希望全体军民保卫家乡。
”大家深受感动,发誓要夺回失地。
很快解除了包围,取得了胜利。
沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。
朝廷下令追封沈至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。
后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。
有诗颂曰:
异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。
二十四孝_劝姑孝祖
明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个妻子,名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。
她婆母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。
一天深夜,刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。
王氏大吃一惊,问其缘故。
刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊!太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。
王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我收益不浅啊!于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。
而刘兰姐对待王氏亦是如此。
真是:
二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意;入房跪劝悔前非,示范儿孙行孝字。
明朝太宰杨巍,每次上朝参拜完以后,就回到家中闭门谢客,穿起便服侍奉他的母亲。
他为母亲端洗脸水,倒痰盂,搔痒擦背,所有的事都亲自去做。
春天,他穿起平民百姓的衣服,把老母背在背上,在花丛中漫步游荡,树枝摇曳,花香扑鼻,他们在树荫下欢快娱乐玩一整天。
不久,他以供养老母为理由,请求归乡,他的母亲一直活到一百零四岁。