人教版必修中外历史纲要上 第1课 中华文明的起源和早期国家 【图片PPT】(共41张PPT)

伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦 神农氏——为我国农业始祖和医药始祖 五帝： 黄帝（轩辕）、颛顼（高阳）、帝喾(ku)（高 太昊（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少昊（ 太昊、颛顼（Zhuan xu）、高辛、唐尧、虞舜 伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜 2.禅让制：尧----舜-----禹 是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“ 力推荐”，“让”指“让出帝位”。
择决定命运，环境造就人生！
代
距今约170万年
元谋人
从事渔猎和采集，过着群居生活
彩绘陶器，以粟为主要栽培作物
距今约7000—5000 年，黄河上游流域
仰韶文化
大汶口文化 黄河
河姆渡文化
种植水稻，并且掌握了养蚕
距今约1万年，进入新石器时代，结束距今 2000多年不等。大量使用陶器，开始从事原始 家畜，修建村落，生活逐渐稳定。
材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓
人。
—
材料三：
联系课本《西周分封示意图》，指出西周分封的对象
宗法制与分封制的关系 互为表里，分封制是宗法制在 政治上的体现（表），宗法制 是分封制的基础（里）。
a.核心“嫡长子继承 b.血缘政治结合； c.保证各级贵族享有 D.大宗、小宗具有
重庆巫山人 距今约200万年
母系氏族社会
早中
晚
父系氏族社会
早中晚
元谋人 北京人
旧 石 器 时 代 早 期
仰韶文化 河姆渡文化
山顶洞人
旧 石 器 时 代 晚 期
龙山文化 红山文化 良渚文化
新 石 器 时 代 晚 期
观察夏商周疆域的变化，那么他们是如何实现对 治的？又创造了怎样的经济文化成就呢？
二、从部落到国家
（一）、三皇五帝传说时代 1.三皇五帝指什么？ 三皇： 燧人氏—钻木取火

阅读上述材料，分析宗法制的特点，并根据所学说出分封制与宗法制的关系？
商和西周
01
特点
核心：嫡长子继承制 把血缘关系同政治关系结合起来，“家”与“国”密切结合 保证各级贵族享受“世卿世禄”的特权
02
关系
商和西周
问
题
阅读教材并结合你所了解的知识，归纳我国早期政治制
情 度的特点？ 境
(1)以血缘关系为纽带：将国家权力和家族关系结合起来，形成
石器时代的古人类和文化遗存
新石器时代
仰韶文化
距今约7000年至5000年
红山文化
距今约7000年至5000年
河姆渡文化
距今约7000年
燕辽文化区 山东文化区 中原文化区
江浙文化区
大汶口文化
距今约6500-4500年
良渚文化
距今约5300-4500年
龙山文化
距今4000年
中国远古文化遗存具有哪些特征？
《尚书》载，王曰：“封！ 我闻惟曰：在昔殷先哲王…… 越在外服，侯、甸、男、卫、 邦伯；越在内服，百僚、庶 尹、惟亚、惟服、宗工。”
简要说明
阅读上述材料，分析商朝 统治者采用什么样的行政 管理制度来加强统治？
王权：具有神秘色彩
中央VS地方：内外服制 (定期向王纳贡;奉命征伐)
商和西周
西周的统治
5
西周的建立
新石器时代
区分标准
石器制作技术的不同
制作方法
打制
打磨结合
原始社会 母系氏族社会
父系氏族社会
石器时代的古人类和文化遗存
旧石器时代
▲ 中国旧石器时代重要人类遗址分布图
1 元谋人（距今170万年）
2 北京人（距今70—20万年）

拓展：关于夏朝存在与否？ 一说，存在。夏的核心区域就在豫西和晋东南部。首先，在文献资料方面， 《尚书》《诗经》和《夏本纪》里均有记载。与此同时，在考古成果方面， 河南二里头遗址也很有可能被证明是夏文化遗存。 一说，根本不存在。至今尚未发现像商周那样用甲骨文、金文来记录当时史 实的材料。
(二)商朝
1、建立时间： 约公元前1600年 2、政治制度：内服与外服制度(概念)
这个时期，人类开始从事农业和畜牧，将植物的果实加以播 种，并把野生动物驯服以供食用。人类不再只依赖大自然提 供食物，因此食物的来源变得稳定。同时农业与畜牧的经营 也使人类由逐水草而居变为定居下来，节省下更多的时间和 精力。在这样的基础上，人类生活得到了更进一步的改善， 开始关注文化事业的发展，使人类开始出现文明。
国家机构的实质：奴隶主阶级压迫奴隶和平民的 工具
二、部落到国家 （二）夏朝： 建立者:禹 时间:公元前2070年，定都阳城(今河南登封) 统治中心：河南西部和山西南部。由此，我国历史上第一个奴隶制国家。 问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么？
答：部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后， 就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而 不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得注意的就是：禹死之后，由 他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。
旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。
社会生活：（或时代 特征）
1、打制石器 2、从事渔猎和采集 3、过着群居生活 4、元谋人、北京人已学 会用火
我国早期人类分布特点： 中国旧石器时代重要古人类 遗址分布图
遍布南北，分布范围广，主 要集中在大江大河流域。
新石器时代
定义:使用磨制石器为主的时代叫做新石器时代 ，属于石器 时代的后期，年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今 5000多年至2000多年不等。在新石器时代的人类已经会使用 陷阱捕捉猎物。

第一单元 第一节 中华文明的起源与早期国家
《中外历史纲要》（统编版）上
新知导入
欢迎各位光临历史主题餐厅
历史主题餐厅服务宗旨
本餐厅主要提供中西历史文化餐饮服务，为各位顾客提供历史菜肴的 来源典故、烹饪过程、顾客评价三类服务。如：中华文明的起源，我 们会为大家详细介绍来源的条件、过程、认识，从而让各位顾客能够 享受到美好的历史大餐。
新知讲解
N年以后，一颗牙齿横空出世...
元谋人门齿简介：1965 年 5 月 1 日，中国 地质科学院的研究人员在云南省元谋县上 那蚌村的一个小山坡上，挖掘到两颗古人 类门齿化石。这种形状的牙齿，在人类学 中被称为铲形门齿，是现代大多数蒙古人 种的门齿类型。左图是当时我国境内所见 最古老的直立人元谋人的门齿化石。
山顶洞人：距今约3全-4国万各年地，北京
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我国是远古人类起源的重要地区。观 察《中国旧石器时代重要人类遗址分 布图》，分析我国早期人类分布的基 本特点。
客官，先来份小菜开 开胃，如何？
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家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。
当堂巩固
3. （2020·江苏高考·1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，
种
类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、
蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出
竹书纪年
昔尧德衰，为舜所囚也。 舜囚尧于平阳，取之帝位。 舜放尧于平阳。(放，流放) 舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。
——《竹书纪年》
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官 所作的一部编年体通史。叙述夏商西周和春秋战国的历史， 是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。
夏朝的统治
建立：约公元前2070年，禹建立 传承方式：启继位，世袭制代替了禅让制 国家机构：夏王是最高的统治者，称为“后”。中
姜寨遗址 地点：陕西临潼 生产：新石器、原始农耕 生活：聚族定居 社会：共同劳作平均分配，
处于原始社会阶段
原址模拟呈现的良渚古城遗址反山 王陵12号墓。
良渚文化玉钺
良渚文化玉琮
玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物， 如象征神权的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺都只 出土于大型墓葬中，说明当时已经出现了专业化 的为贵族阶层服务的高端手工业。
国家机构： 商商王朝是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
地方管理： 内外服制
材料一“国之大事，在祀与戎。”
——《左传》
材料二“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……尔尚辅余一人，
致天之罚。”
——《尚书·盘庚》
材料三 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。 ——《史记》
上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？

பைடு நூலகம்
河姆渡文化猪纹黑陶钵
河南舞阳贾湖遗址（8600年前）出土的猪骨
根据出土文物资料，历史学家得出基本结论： 中国古人类饲养的家禽主要是猪
试分析，猪成为中国古人类主要家禽的原因
1.饲料因素 猪对饲料的要求远远低于其它牲畜，根据记载，当时的人们利用残羹剩菜和人不 能吃的剩余农副产品，一个家庭一年养1-2头猪，是可以做到的。 2.肥料因素 除了为人们提供肉食，猪也是小农经济中不可缺少的一环。虽然猪不能像牛一样 耕地，但是它能提供种植业最需要的肥料。尤其是中国很早就废除了土地的休耕 制度，牲畜的粪便作为肥料对于恢复土壤的肥力，起到重要作用。民间谚语更是 认为：“富不离书，穷不离猪”、“种田不养猪，等于秀才不读书” 3.数量因素 猪还能最高效的为人类提供肉食。明朝浙江嘉兴府早有“肉猪一年饲养两槽，一 窝通常有小仔4-10只，而牛、羊、鹿一般每年生仔仅有1只。一头肉猪饲养6个月 可得白肉90斤”的记录，而清代同治年间的《上海县志》更记载：“豕，邑产皮 厚而宽，有重至二百余斤者。”在提供肉食总量方面，根据《膳夫经手录》所说 ，“羊之大者不过五六十斤”，与猪相差甚远。在人口高速增长，肉食需求量激 增的年代，猪无疑是最适合的家畜 4.方式适宜 农业定居生活适合圈养，不适合游牧。
中华文明多元一体
古人为何要祭 祀？祭祀有何
作用？
氏族公社
母系氏族公社
距今二三十万年—1万年
生产生活 妇女主导 母系继承 知母不父
父系氏族公社
中国大约五六千年前进入
生产发展 男子突出 关系变化 男子主导 婚姻制度 一夫多妻 父权家庭 父系继承 私有萌芽 贫富分化 阶级对立 战争扩大
利益争夺导致战争 战争增强集团意识 集团意识促成国家
25.只有登上山顶，才能看到远处的风光。 91.坚持最难，但成果也最大！ 30.生活中多数人渴望安稳，希望平平静静走完一生，不愿起起伏伏，波波折折，坚信幸福需要安稳，愉快需要平静。做人还是简单点好，爱 就爱，恨就恨，不掩饰，不做作。

思考：谈谈你对神话传说的历史价值有何看法？
神话传说反映了古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解，能一定程度上反映当时的历史事实。
五帝后期的龙山文化时代邦国林立，已具有早期国家雏形(如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化较明显)，进入万邦时代
贫富分化的产生
城的出现
金属器具的使用
【典例研析】 （2023·浙江·统考高考真题）2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列人《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（ ①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
河姆渡文化
仰韶文化
①以磨方法制作石器②使用陶器③从事原始农业，饲养家畜④建村定居
黄河流域
辽河上游
长江下游
一、中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存
2. 新石器时代
距今约7000-5000年
以磨制方法制作石器的时代
新石器时代早期
母系氏族社会
姜寨遗址内有五组房屋，系五个大家族。大房中是族内举行集会议事的公共房子，中型房子供族长使用，小房子是各家庭使用。姜寨遗址有氏族公共墓地，各个墓葬随葬品不多，差别不大。
①王位世袭制。(世袭制取代禅让制)②夏王是最高统治者，中央机构基本具备。③聚族而居，部族内直接统治，以外间接统治。
王位继承:
中央机构:
地方管理:
（3）经济文化:
经济发展:
河南偃师二里头遗址很有可能是夏文化的遗存

文明 特征
阶级分化
农业生产率增长使食物有 了剩余，私有制由此产生， 剩余产品的分配不均导致 社会贫富分化、不平等开 始出现。
纳贡和税收
供养新产生的祭祀阶级、 士兵、官吏。
艺术、科学
部分古人类能从农业生产 中分离出来，从事陶器等 手工业生产。 。
深入思考：国家的产生
]
[
国 家 的 产 生
1 根本动力：社会生产力的发展
局限性
血缘关系没有彻底被地缘关系取代，部族 组织残留严重，以致国家内部结构往往只 能采取部族、方国联盟或分封制管理形式， 比较松散，中央集权程度不高。职官系统 也只能采取世卿世禄这种固化的等级结构 方式。国家治理使用礼治而非法治。
西周 商朝
原始 夏朝
社会
（四）商、西周的经济
奴隶制社会 经济发展
农业 手工业
政治特征 血缘关系没有彻底被地 缘关系取代，部族组织 残留严重，国家内部结 构采取部族、方国联盟 管理形式，比较松散， 中央集权程度不高。
（三）西周：分封制
商朝建立后，实行内外服制， 商王直接控制内服王畿地区 王畿四周是外服：
①中央：设置相、卿士等职官 直接统治王畿，即内服制度。
②地方：封侯、伯作为方国， 实行间接统治，即外服制度。
周厉王出逃，大臣召公、 周公共同执政，史称 “共和执政”。
（二）商朝：内外服制
商朝建立后，实行内外服制， 商王直接控制内服王畿地区 王畿四周是外服：
①中央：设置相、卿士等职官 直接统治王畿，即内服制度。
②地方：封侯、伯作为方国， 实行间接统治，即外服制度。
外服
外服
外服
外服
内服
外服
深入思考：商朝的政治
ONE

括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所
获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数
十个。这说明
A奴隶社会实行土地国有制，战国时期土地私有
A．土地国有制度废除 制确立。 B．分封体制不断强化 B春秋时期分封制逐步瓦解。 C．诸侯国君权力巩固 C诸侯国大夫的采邑越来越多，实力逐渐增强，
是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们
与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列项中，对这一“统治模式”解读正确的是（ ）
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
②秦朝郡县制是垂直管理的 开始 ④前2070年，禹建立我国最 早的奴隶制国家夏朝
前
前
7
7
7
7
1
0
年
年
二、从部落到国家的建立与发展
1.三皇五帝的传说
（1）关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏
五帝：黄帝、颛顼(zhuān xū) 、帝喾(kù) 、帝尧、帝舜
黄帝
帝喾
帝舜
三皇
颛顼
帝尧
二、从部落到国家的建立与发展
1.三皇五帝的传说
(2)华夏始祖：炎黄部落联盟，被后世共尊
外 服
内外
外
服服
服
外 服
3.商朝的统治
(3)考古发现：甲骨文、青铜器
龟甲兽骨——甲骨文 “后母戊”青铜方鼎 妇好鸮尊
兽型觥
甲骨文的发现与研究，使《史记·殷本纪》成为信史，而《史记·殷本纪》

3.以血缘关系为核心，形成家国一体 的局面。
4.有浓厚的专制色彩，但最高执政集 团尚未实现权力的高度集中。
34
烽火戏侯
前841年， 周厉王 国人暴动 共和行政
洛邑 镐
公元前770年，周平王东迁洛邑，历史进入东周时代。
商周时期是我国奴隶制社会经济发展并 走向繁荣的时期
农业：主要生产部门；生产工具多为木、石、 骨、蚌等 ，青铜农具少。
土地制度：奴隶主土地国有制。
土地经营的基本方式：井田制。
手工业：青铜铸造业，青铜文化。
原始社会实行土地公有制，为什 么这种制度到了商周时期会遭到破坏?
生产力低下
氏族公有 集体耕种 平均分配
材料：
方里而井,井九百亩，其中为公田。八家皆私 百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。 ──《孟子•滕文公下》
第1课 中华文明的起源
与早期国家
第1课
中华文明的起源与 早期国家
一、石器时代的古人类和文化遗存
石器时代，顾名思义，是指以石制 工具获取和生产食物的时代。但石器时 代只是个时间区段概念，石器时代并不 代表那个时候的人类只会使用石器；据 近代考古出土大量的文化遗存表明，几 千年前的古人已经开始开始冶铸、稻作、 制陶、纺织等活动。
夏朝
公元前2070年 禹建立最早奴隶制国家
启（子）
世袭制
名号、爵位以及财产等按 照血统关系世代传承。
统治 夏王
中央 地方
世袭制注重父系血缘关系，世袭 制代替禅让制是生产力和私有制 发展的结果，是历史的进步。
前1600年 汤灭夏，放逐桀 ，建商朝
商(殷朝)
甲骨文
甲骨文是商朝后期 统治者因占卜记事而 刻在龟甲、兽骨上的 文字，是商人刻写的 占卜记录。