弗洛伊德“本我”做主的悲剧：“问题疫苗”引发的底线问题

医学伦理学中的疫苗接种与公共卫生政策的伦理问题疫苗接种是预防传染病的一项重要措施，对于公共卫生政策起着关键作用。

然而，随之而来的是一系列的伦理问题，需要我们深入思考和解决。

本文将探讨医学伦理学中疫苗接种与公共卫生政策的伦理问题。

一、疫苗接种的义务与自由选择权之间的冲突疫苗接种是一项公共卫生政策，旨在保护社会大众的健康。

然而，这也涉及个体的自由选择权。

在某些情况下，个人可能因为宗教、道德或健康风险等原因拒绝接种疫苗。

这引发了一个伦理问题，即如何权衡个体自由选择权与公共利益之间的冲突。

从伦理学角度来看，我们应该尊重个体的自主权。

然而，当个体的决定影响到他人的健康和生命时，个人自由选择权的范围也应受到限制。

因此，对于那些可以接种疫苗而又拒绝接种的人来说，是否应该对其实施相应的限制或处罚，是一个需要深入探讨的伦理问题。

二、疫苗接种与分配公平性的伦理考虑疫苗接种的紧缺性可能导致分配不公平的问题。

例如，一些地区或社会群体可能无法及时获得疫苗，增加了公共卫生风险。

在公共卫生政策中，如何确保疫苗分配的公平性成为一个重要的伦理问题。

公平性原则要求疫苗接种不应该区别对待任何一个个体或社会群体。

但是，在现实中，经济条件、社会地位和地域因素等都可能导致疫苗分配的不平等。

因此，公共卫生政策应该采取有效的措施，确保疫苗接种的公平性，并解决分配不公平问题。

三、疫苗接种的风险与效益之间的权衡疫苗接种是一项带有一定风险的医疗行为。

虽然大多数疫苗被证实是安全有效的，但稀有的不良反应或并发症依然存在。

因此，在疫苗接种时，我们需要权衡疫苗的风险与其预防疾病的效益。

从伦理角度来看，我们应该根据科学证据和疫苗安全性来评估疫苗接种的风险。

同时，公众也应该通过接受科学知识教育，提高对疫苗接种的认知和理解。

在这个过程中，医生的角色是至关重要的，他们需要向个体提供充分的、准确的信息，帮助个体做出明智的决策。

四、隐私保护与疫苗接种之间的伦理问题疫苗接种涉及个体的个人隐私。

第四章精神分析学说的发展理论一、单项选择题1.精神分析学说的创始人是（）A.弗洛伊德B.埃里克森C.霍妮D.华生【解析】A 本题考查的知识点是精神分析学说的创始人。

弗洛伊德是奥地利著名的精神病学家和精神分析学说的创始人。

2.力比多转化为社会赞同的高级文化活动，如艺术、科学和哲学，这叫做（）A.暴增B.退化C.升华D.转化【解析】C 本题考查的知识点是对力比多升华的理解。

在人的生活中，力比多既可以在性生活中直接表现为性欲，也可能被压抑在潜意识之中，只有在梦中或神经病症中得到表现，还可以转化为社会赞同的高级文化活动，如艺术、科学和哲学，这叫做升华。

3.当儿童从伊底帕斯情结中解脱出来并以父母自居时，便出现了（）A.本我B.自我C.升华D.超我【解析】D4.在力比多的发展过程中，存在的两个危机是（）A.衰退和暴增B.停滞和退化C.升华和消亡D.萌芽和转化【解析】B5.本我得以与外界接触的唯一心灵之路是（）A.人格B.自我C.超我D.梦境【解析】B 本题考查的知识点是本我与自我的关系。

自我是意识的结构部分，它处于本我和外部世界之间，一面产生本我，一面连接现实。

自我是本我得以与外界接触的唯一心灵之路。

6.下列不属于精神分析法的三个要点的选项是（）A.自由联想B.精神分析暗示C.升华D.移情【解析】C 本题考查的知识点是精神分析法的三个要点。

精神分析法的三个要点是自由联想、精神分析暗示（包括梦的分析）和移情。

7.如果一个患者试图通过武断地宣称自己一贯正确来“一劳永逸”地平息冲突，这种行为属于（）A.过分自控B.自以为是C.捉摸不定D.犬儒主义【解析】B 本题考查的知识点是自以为是的表现。

自以为是明显的进攻倾向与超然特征结合产生出的防卫法。

患者试图通过武断地的宣称自己一贯正确来“一劳永逸”地平息冲突。

8.儿童闯入父母的寝室，甚至晚上挤在父母的床上，这种行为多出现在（）A.儿童早期B.学前期C.成人早期D.学龄期【解析】B9.费洛伊德认为，梦是（）A.性欲的表现B.愿望的达成C.本能的冲动D.要求的反映【解析】B 本题考查的知识点是梦的性质。

心理防御机制弗洛伊德自我受到超我、本我和外部世界三方面的胁迫，如果它难以承受其压力，则会产生焦虑反应。

然而焦虑的产生，促使自我发展了一种机能，即用一定方式调解冲突，缓和三种危险对自身的威胁。

既要使现实能够允许，又要使超我能够接受，也要使本我有满足感，这样一种机能就是心理防御机制。

我们可以把防卫机制的类型分为十六种，属五大类。

(一)逃避性防卫机制概述这是一种消极性的防卫，以逃避性和消极性的方法去减轻自己在挫折或冲突时感受的痛苦。

这就像鸵鸟把头埋在沙堆里，当作看不见一样。

这类防卫机制有以下四种形式：1、压抑(repression)压抑是各种防卫机制中最基本的方法。

此机制是指个体将一些自我所不能接受或具有威胁性、痛苦的经验及冲动，在不知不觉中从个体的意识中排除抑制到潜意识里去作用。

是一种："动机性的遗忘"(motivated forgetting)，个体在面对不愉快的情堵时，不知不觉有目的地遗忘(purposeful forgetting)，与因时间久而自然忘却(natural forgetting)的情形不一样。

2、否定(denial)否定是一种比较原始而简单的防卫机制，其方法是借着扭曲个体在创伤情境下的想法、情感及感觉来逃避心理上的痛苦，或将不愉快的事件"否定"，当作它根本没有发生，来获取心理上暂时的安慰。

"否定"与"压抑"极为相似。

唯"否定"不是有目地的忘却，而是把不愉快的事情加以"否定"。

3、退回(regression)退回是指个体在遭遇到挫折时，表现出其年龄所不应有之幼稚行为反应。

是一种反成熟的倒退现象。

4、潜抑在佛洛伊德精神分析中描述为心理防御机制的一种表现，是指个体把意识中对立的或不能接受的冲动、欲望、想法、情感或痛苦经历，不知不觉地压制到潜意识中去，以至于当事人不能察觉或回忆，以避免痛苦。

【弗洛伊德心理学】弗洛伊德介绍西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud 1856.05.06－1939.09.23），奥地利精神病医生、心理学家，精神分析学派的创始人。

下面是五度学习分享的弗洛伊德介绍。

供大家参考！弗洛伊德介绍西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud 1856.05.06-1939.09.23)，奥地利精神病医生、心理学家，精神分析学派的创始人。

出生于奥地利摩拉维亚的弗莱堡市的一个犹太家庭，因口腔癌逝于伦敦。

父亲是一位心地善良、助人为乐但资本微薄的犹太商人。

父亲的这些性格，对弗洛伊德有很大的影响，弗洛伊德出生时，他已41岁。

母亲是父亲的第二个妻子，当时才21岁，他是同母所生8个兄弟姐妹中的长兄，而他还有两个异母的哥哥。

弗洛伊德对母亲很孝顺。

他在著作中提到他母亲时说，他的自信以及对事业的乐观态度，在很大程度上是来自母亲的影响。

西格蒙德·弗洛伊德的著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。

西格蒙德·弗洛伊德，奥地利精神病医生、心理学家。

开创精神分析学说，建立精神分析法。

著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》等。

2人物简介编辑西格蒙德·弗洛伊德，奥地利医生兼心理学家、哲学家、精神分析学的创始人。

女儿安娜·弗洛伊德(Anna Freud)后来也成为著名的心理学家。

孙子卢西恩·弗洛伊德(Lucian Freud)后来成为了著名的画家。

西格蒙德·弗洛伊德西格蒙德·弗洛伊德1856年5月6日出生于摩拉维亚，4岁时举家迁居维也纳。

他在中学时代就显示出非凡的智力，成绩一直名列前茅，17岁考入维也纳大学医学院，1876年到1881年在著名生理学家艾内斯特·布吕克的指导下进行研究工作。

新冠疫情如何应对疫苗接种的道德和伦理问题随着新冠疫情的全球蔓延，疫苗接种成为了对抗病毒的重要手段。

然而，疫苗接种也引发了一系列的道德和伦理问题。

本文将探讨新冠疫情下疫苗接种所涉及的道德和伦理问题，并提出一些应对策略。

疫苗分配的公平性是一个备受关注的道德问题。

由于疫苗供应有限，各国面临着如何公平分配疫苗的难题。

一些发达国家通过大量采购疫苗，优先满足本国民众的需要，这引发了一定的公平性争议。

另一方面，一些贫困国家面临疫苗短缺的问题，他们的民众无法及时接种疫苗，导致新冠病毒在全球范围内持续传播。

为了解决这一问题，国际社会需要建立更加公正和平等的疫苗分配机制，确保疫苗资源能够公平地惠及全球人民。

此外，对于疫苗接种的强制性问题也引发了一些伦理上的争议。

一方面，一些专家主张采取强制接种措施，以实现疫情的有效控制和群体免疫。

他们认为，只有大部分人口接种疫苗，才能达到病毒传播的断链效果。

然而，另一方面，一些人认为强制接种侵犯了公民个体的自由权利，违背了个人的意愿和选择。

为了解决这一问题，政府应该通过提供更加充分的科学知识和信息，鼓励公众自愿接种疫苗，从而增加接种的普及率。

此外，疫苗接种的副作用和风险也是一个重要的伦理问题。

虽然疫苗的临床试验已经经过严格的测试和评估，且疫苗的使用已经证明对大多数人是安全有效的，但也不能排除个体因疫苗接种而产生不良反应的可能。

因此，对于一些特定的人群，如孕妇、儿童和某些慢性病患者，他们更需要仔细考虑接种疫苗的利弊。

在这种情况下，医疗机构和政府需要提供充分的信息和咨询，帮助公众理性做出决策，并确保他们的权益得到保护。

除了上述问题，疫苗接种的道德和伦理问题还包括有关数据隐私和公共监管的议题。

在推进疫苗接种的过程中，个人的健康信息和数据可能会涉及到隐私泄露的风险。

同时，公共监管机构需要对疫苗的生产、运输和接种等过程进行严格的监管，确保疫苗的安全性和有效性。

这需要加强政府和相关机构的监管能力，制定相关法律法规，并加强对违规行为的处罚。

弗洛伊德十种自我防御机制弗洛伊德提出了许多自我防御机制的理论，这些机制是人们在面对不同压力和焦虑时普遍使用的心理防御方式。

以下是弗洛伊德十种自我防御机制的详细解读。

1. 否认（denial）：这是最原始的自我防御机制之一，个体拒绝接受现实的存在。

当人们面对令他们感到不安或无法接受的事实时，他们可能否认或忽视这个事实，以避免焦虑和痛苦。

2. 重复（repression）：这是另一种常见的自我防御机制，个体将令他们不舒服或不适宜的记忆或想法压抑到潜意识中。

这种机制能暂时减轻焦虑和压力，但也可能导致压抑的情绪和冲突在心理上蓄积了很长时间。

3. 投射（projection）：这是一种将自己的不愉快情绪或不适感转嫁给他人的机制。

个体将自己内在的无意识欲望、冲突或恐惧感项目到别人身上，以减轻自己的焦虑和不适。

投射也可能导致人际关系问题和冲突。

4. 合理化（rationalization）：个体用合理的解释或借口来掩盖自己的真实动机或行为，以减轻内疚感或羞耻感。

这种机制可以保护个体自尊心，但也可能导致自欺欺人或对现实负责的逃避。

5. 反向（reaction formation）：这是一种将令人不安的欲望或冲突转化为相反的行为或情感的机制。

当个体无法接受自己的真实欲望或情感时，他们会采取与之相反的态度、情感或行为来掩饰真实的冲突感。

6. 退隐（withdrawal）：这是一种通过逃避现实或退缩来应对压力和焦虑的机制。

个体可能转向幻想、沉迷于幼稚或消极的行为，以逃避现实的困境和冲突。

9. 固着（fixation）：这种机制发生在个体在一些发展阶段上停滞不前，无法顺利转移到下一个阶段的情况下。

固定在一些特定的发展阶段上可能是为了满足内心的需求或回避冲突，但也可能导致成长和健康发展上的问题。

10. 离散（displacement）：这是一种将情绪或冲突从一个对象或目标转移到另一个对象或目标上的机制。

个体可能因为一些原因无法面对真正的问题或情感，而将这些情感转移到其他无辜的对象上。

【考点345】被誉为“现代心理学之父”的是弗洛伊德。

【考点346】弗洛伊德通过精神分析法观察人的行为，创建了性心理学说。

【考点347】弗洛伊德学说包含三大理论要点，分别为意识层次理论、人格结构理论、人格发展理论。

【考点348】弗洛伊德的人格结构理论中，人格由本我、自我、超我三部分组成。

【考点349】弗洛伊德的人格结构理论中，本我是人格最主要的部分，是潜意识欲望的根源。

【考点350】弗洛伊德的人格结构理论中，自我是大脑中作用于本我与外部世界的一种特殊结构，其功能是在本我的冲动和超我的控制发生对抗时进行平衡。

【考点351】弗洛伊德的人格结构理论中，超我为维持社会准则的一种特殊结构，属良心和道德范畴。

【考点352】弗洛伊德的人格发展理论，从性心理发展的角度论述人格发展，将性心理发展分为口欲期、肛门期、性蕾期、潜伏期、生殖期五个阶段。

【考点353】弗洛伊德的人格发展理论中，潜伏期的特点是将精力主要放在智力活动与身体活动上。

【考点354】心理社会发展学说是艾瑞克森在弗洛伊德的理论基础上扩展至社会方面形成的。

【考点355】艾瑞克森将人格发展分为 8 期，其中学龄前期是在 3~5 岁，危机是主动—内疚。

【考点356】艾瑞克森的心理社会发展过程中，青年期的危机是亲密-孤独。

【考点357】护患关系是在护理服务过程中，护理人员与病人自然形成的一种帮助与被帮助的人际关系。

【考点358】美国学者萨斯和荷伦德提出了医患关系的三种模式，即主动一被动型模式、指导一合作型模式、共同参与型模式。

【考点359】主动一被动型模式是一种传统的护患关系模式。

【考点360】主动一被动型模式主要存在于患者昏迷状态、全麻手术过程中或婴幼儿等。

【考点361】病人病情较重，但神志清醒的情况下适用的基本模式是指导一合作型。

【考点362】护理慢性病病人，护患关系宜选用共同参与型模式。

【考点363】护患关系分为初始期、工作期、结束期三期。

【考点364】护患关系第一期的主要任务是护患之间建立信任关系，并确定病人的需要。

弗洛伊德与阿德勒人格理论的比较摘要精神分析正式建立之后，由于在力比多的性质、自我的功能和潜意识的内涵等基本观点上的分歧，阿德勒于1911年建立了自己的个体心理学，开启了精神分析运动史上的分裂之途。

然而，分裂并不代表抛弃或完全推翻弗洛伊德的精神分析体系，他们的工作更多的是在坚持潜意识这一基本前提的基础上，对弗洛伊德的理论进行扩展和修正。

所以，弗洛伊德和阿德勒的理论还有一定的相同之处。

关键词弗洛伊德阿德勒人格心理学引言阿德勒多被人与弗洛伊德相提并论，笼统归之于精神分析学派，甚至有的心理学读物也持类似的观点；也有人说在弗洛伊德的学生中,阿德勒是第一个“背叛”他的人。

他创造了精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系,由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学。

1.阿德勒与弗洛伊德思想上的分歧阿德勒的个体心理学与弗洛伊德的学说在诸如性的因素、人格、潜意识、梦、快乐与痛苦以及神经症的病因和疗法等一系列重大问题上都有分歧。

弗洛伊德的人格理论认为个人常常处于与别人和社会相抵触的情况中,阿德勒却认为个人总是在寻求与他人友情和睦的关系;弗洛伊德无视生活的意义和人对来渴望的作用,阿德勒却把它们作为自己理论的中心内容;弗洛伊德视心灵为经常互冲突的不同单元的组合体,阿勒德却把它看作为达到个人的未来目标而协调工作的整合体;阿德勒强调意识作用,而弗洛伊德强调无意识的作用;阿德勒以社会动机为本原,而弗洛伊德以生物动机为本原;阿德勒对人类未来持乐观主义的态度,而弗洛伊德对人类未来持悲观主义的态度。

可以说,在许多方面,阿德勒的人格理论与弗洛伊德的人格理论是相对立的。

阿德勒尤其坚信,性绝不是神经症的唯一根本原因。

他说与其他动物相比,人最显著的一点是在体格上的劣势,但是人将自己的劣势通过大脑的能力而转化为优势。

阿德勒相信,所有生命都在与其“劣势”抗争,都有一种权力意志。

如果性成为精神病症的最常见的原因之一,那是因为性成为人们权力意志的主要障碍之一。

弗洛伊德人格适应理论——心理防御机制在弗洛伊德出版《梦的解析》前，世界上对精神病学的研究不过两类：神经系统损害说和变态心理说。

即：精神病患者是神经系统发生器质性病变或天生的变态。

直到1900年，当弗洛伊德通过对大量精神病患者的临床治疗后，他感觉自己有了一个“足以触怒全人类的发现”——精神病患者一切所有的病态现象，都是人类所共有。

因为，正常人也有童年创伤。

创伤是人生的一部分，没有谁拥有完美的童年，那些所谓的“正常人”只因创伤大多数情况下可以自愈。

弗洛伊德在《文明及其不满》中，不加掩饰地认为：人的原动力在于本能，而本能，只尊从快乐原则，象是一锅沸腾的水，根本无法控制，好比是我们的饥饿、性欲、仇恨与喜爱；但受着社会规则（超我）的限制，一旦不能满足，只能直接或迂回地通过升华（超我）的调整，来实现本能的突围，于是便出现了：政治家、军事家、科学家、文学家，甚或变态者。

弗洛伊德认为焦虑主要来源于本我、自我、超我间的冲突。

焦虑可以分为以下类型：（1）现实性焦虑：自我感知外界环境中真实的威胁，由此引发的焦虑称为现实性焦虑。

（2）神经性焦虑：本我和自我之间的冲突，担心本我冲动会战胜自我引起的恐惧感称为神经性焦虑。

（3）道德性焦虑：超我和自我的冲突，即自我受道德良心指责引发的罪疚羞耻感称为道德性焦虑。

我们大多数人正是无意识里运用了弗洛伊德的自我防御机制(“Psychotic” Mechanism)化解焦虑才成为所谓的“正常人”1.压抑Repression：是指一切为社会道德、宗教法律所不能容许的冲动、欲望，在不知不觉中被抑制到无意识之中，使人自己不能意识到其存在。

压抑的正面作用是：当个体产生与社会规范相悖的内心冲动或需求时，如果个体不加以压抑和控制而任其发展下去，就不可避免地导致挫折并产生焦虑和痛苦。

压抑起到保持其心境安宁；维持正常的人际关系和社会秩序的作用。

一个成熟的有修养的人是一个懂得运用压抑作用的人。

但是压抑也有其负面作用，因为被压抑的欲望与冲动并未消失，只不过是在意识的监督之下暂时潜伏下来，一旦有机会就可能活跃起来，引起意识领域轻微和短暂的扰乱现象。

弗洛伊德案例：警醒我们需要改变警察执法
方式
2020年5月25日，美国明尼苏达州明尼阿波利斯市一名非洲裔男子乔治•弗洛伊德（George Floyd）在被警察逮捕期间，因遭警察膝盖
压制而窒息身亡。

这一事件引发全美游行示威，并引起了全球对种族
歧视和警察执法方式的关注。

这起事件凸显了美国警察执法中存在的问题，包括警察使用过度
武力、警察执法不公和警察对某些社区的种族歧视。

这些问题在美国
已经存在多年，但这起事件引起了更广泛的关注和呼吁改革。

事实上，这些问题不仅存在于美国，也存在于其他国家。

警察执
法是保障社会安宁和维护社会秩序的重要组成部分，但同时也需要平
衡不同利益和权益，尤其是需要尊重人权和遵守法律。

警察应该是人
们信任和支持的力量，而不是人们害怕和避讳的对象。

改革警察执法方式是一个长期的过程，需要政府和社会各界的共
同努力。

其中，包括加强警察培训，提高警察职业素质和道德水平，
建立更加公正和透明的执法机制，加强对警察行为的监督和问责，促
进社会公正和人权的实现。

对于每个人来说，我们也可以通过反思和批判自己的偏见和歧视，以及积极参与社会公益和志愿活动，来推动社会的正义和平等。

这起
事件提醒我们，每个人都有责任和义务，为改变警察执法方式和社会公正作出自己的贡献。

因此，我们需要去关注这起事件，深入反思其中的问题，并探索如何协同合作，推动警察执法方式的改变。

只有这样，我们才能真正实现社会的公正和和谐，构建一个更为美好的世界。