散文阅读训练参考答案

毕淑敏的散文阅读训练及答案毕淑敏的散文阅读训练及答案：行使拒绝权拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。

古人说，有所不为才能有所为。

这个“不为〞，就是拒绝。

人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。

纵观我们的一生，选择拒绝的时机，实在比选择赞成的时机，要多得多。

因为生命属于我们只有一次，要用惟一的生命成就一种事业，就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。

我们确定了“一〞，就拒绝了九百九十九。

拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。

拒绝对我们如此重要，我们在拒绝中成长和奋进。

如果你不会拒绝，你就无法成功地跨越生命。

拒绝的实质是一种否认性的选择。

拒绝不像选择那样令人心情舒畅，它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。

像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头痛目眩。

于是我们本能地惧怕拒绝。

我们在无数应该说“不〞的场合沉默，我们在理应拒绝的时刻延宕不决。

我们推迟拒绝的那一刻，梦想拒绝的冰冷体积，会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。

可惜这只是我们善良的愿望，真实的情境往往适得其反。

我们之所以拒绝，是因为我们不得不拒绝。

不拒绝，那本该被拒绝的事物，就像菜花状的癌肿，蓬蓬勃勃地生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更加难以救治。

拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。

不拒绝是忍，心字上面一把刀。

忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。

拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。

因为拒绝，我们将伤害一些人。

这就像春风必将吹尽落红一样，有时是一种进行中的必然。

如果我们始终不拒绝，我们就不会伤害别人，但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人，那就是我们自己。

拒绝的味道，并不可口。

当我们鼓起勇气拒绝以后，忧郁的惆怅伴随着我们，一种灵魂被挤压的感觉，久久挥之不去。

因为惧怕这种难以言说的感觉，我们有意无意地减少了拒绝。

在人生所有的决定里，拒绝是属于破坏而难以弥补的粉碎性行为。

这一特质决定了我们在作出拒绝的时候，需要格外的镇定与慎重。

散文结构思路分析题一、阅读下而的文字，完成1〜3题。

（14分）夏日里那一片荫凉王政乡村人家的房前屋后总是长满了树，把村子遮掩在浓密的树荫里，像村子的衣裳。

炎炎夏日，浓密的树荫洒下一片片阴凉，乡村的夏天便有了一种天然的凉爽。

乡村的日子里填满了辛苦，农事劳作几乎不避风雨烈日。

夏收便是最典型的烈日下的劳作。

空阔的麦田里，金色的麦浪涌动着丰收的喜乐，也散发着令人生按的火辣和酷热。

但是，麦熟不等人，头顶的太阳如大火球般洒下利刃一样刺目耀眼的光芒，人们依然要下地割麦。

上中学时夏天就跟着大人们夏收劳动，每当割麦割得腰酸臂软、满头是汗时就想，麦地边要是有一棵树多好。

困乏了到树下小憩片刻，享受一下树荫的淸凉，该是多么惬意的事啊！事实上，有时候也会不堪酷热劳累，不顾大人的责怪，放下手里的镰刀，跑到离麦地稍远的河边或上崖下有树的地方去歇息。

坐在树荫里，沐浴着在汗水中渴盼而来的阴凉，那种浑身的凉爽和快意，真是舒坦得无法形容，也加深了我对树下阴凉的留恋和期待，我甚至为人们不在地头栽树而深感不解。

一次农闲时，和母亲一起淸理地边的杂草刺棘，看见草丛里有一棵自然生长岀来的幼小的椿树，我欣喜地告诉了母亲，并提议把椿树留下，不要和杂草一块淸理掉。

这种树在故乡野生的很多，长得也快，所以，我算计着不几年地边这棵小椿树就能长大，长岀繁枝，在夏日里给在地里劳动的我们撑起一片可以休憩的阴凉。

母亲却说，不行的，地边上不能有树，不然树荫遮住阳光，会影响庄稼生长。

那棵让我期待阴凉的小树最终还是被母亲连同杂草一起淸理了。

这也使我深深感到，复日的阴凉固然是好，但是，和所有美好的东西一样，要拥有它，也不是一件容易的事。

不过，麦子收回来晾晒时就不一样了。

人们把新打的麦子在地上撒开摊薄，让太阳一览无余地疑晒着，人坐在麦场边上那棵柿树的阴凉里。

那是一棵很大的柿子树，仅暴履在地而上错综盘缠的树根就有一片席子那么大，浓密的树冠足够有一栋房子那么高大，洒下的阴凉就可想而知了。

中考散文阅读题及答案（1）木棉花开①坐在办公桌前，不经意的向窗外望去，眼前的情景顿时令我惊呆了———窗外的枝丫上何时挂满了红花，那花开得轰轰烈烈，红红火火，而我竟浑然不觉。

②搬到政府大楼上班已经半年多了，原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树：虽然挺拔，却仅有一般粗细的躯干；叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂；终年不见开花、结果，对此，我总觉得有些沮丧。

院子里还有许多常青植物，虽然欣欣向荣，却总觉得没有些许的变化，似乎有些呆板。

看着灰白色的枝干笔直地冲向云霄，我在认知里仔细搜寻：我曾把它当作是作家茅盾笔下的白杨树笔直的干，笔直的枝哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展；我也曾把它当作是鲁迅《秋夜》里枣树———默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。

它虽光秃秃的一叶不挂，但骨子里却透着精气。

然而，冬去春来，这毫不起眼的枯树，竟喷出了“火焰” ，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。

这突如其来的绽放，似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间，好美！③这棵毫不起眼的枯树就是木棉树，直到今天我才真正认识了它。

春天时，一树橙红；夏天绿叶成荫；秋天枝叶萧瑟；冬天秃枝寒树。

早春二、三月，木棉萧瑟的枯枝上先是绽故了满树火红，接着新芽才萌发。

木棉树花落后长出长椭圆形的葫果，成熟后果英开裂，果中的棉絮随风飘落。

朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。

④木棉树因其属于速生、强阳性树种，树冠总是高出附近周围的树群，以争取阳光雨露，这种奋发向上的精神及鲜明似火的大红花，被人誉之为英雄树、英雄花。

有记载最早的“英雄花” 见于清人陈恭尹，他在《木棉花歌》中形容木棉花“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落” 。

⑤正当我陷入沉思，“啪”的一声，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，掷地有声、干脆利落。

拾起木棉花，我突然觉得有些惋惜，那还是开的正盛的花朵，娇艳欲滴的花瓣里饱含着充足的水分，通体透红的花朵仍完好无损。

在这一年的大部分时间里，它是安静的，默默无闻地积蓄着力量，而后这一树的灿烂，迸发了参天的无限辉煌。

散文阅读训练报秋——宗璞似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。

一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。

我先是一惊，随即怅然。

这花一开，没几天便是立秋。

以后便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。

真真的怎么得了！这花的生命力极强，随便种种，总会活的。

不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。

据说花瓣可以入药。

还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。

我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种玉簪花精神罢。

我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。

因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。

有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。

种了几次，都不成功。

“连死不了都种死了。

”我们常这样自嘲。

玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。

往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便有绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。

我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。

在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。

有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。

玉簪花下却总是干净的。

可能因气味的原故，不容虫豸近身。

花开有十几朵，满院便飘着芳香，不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。

它的香比较强，似乎有点醒脑的作用，采几朵放在养石子的小盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。

秋是收获的季节，我却两手空空。

一年、两年过去了；总是在不安和焦虑中。

怪谁呢，很难回答。

久居异乡的兄长，业余喜好诗词。

前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月：日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。

我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。

初中语文中考知识点强化训练《散文阅读》试题精选汇编（附答案）两种命运墙外有一棵槐树，合抱那么粗。

操场扩建时，施工队把它锯掉了。

第二年，我和邻居家的院子里各拱出一堆槐树的嫩芽，肥肥的、壮壮的，没等盛夏到来，它们就已是一丛茂密的小灌木。

一天，见邻居把灌木砍得还剩一枝。

我也拿了把菜刀来到我家的那丛灌木前，想去掉它们中的一些。

就在要动刀时，我犹豫起来，因为十几根嫩绿的枝条生得都很有力，大小也差不多，去掉谁呢？斟酌再三，我又把刀送了回去。

冬去春来：寒暑往返。

我家的小灌木不断地长粗长高，俨然一片小森林，就在我期望它们都长大成材的时候，一棵小槐树在隔壁邻居家的院子里拔地而起，它浓黑的树冠隔墙可见。

没等我家的小灌木高过墙头，它的枝叶就已罩了过来。

一年，两年，三年，随着邻居家的树愈来愈大，我家的这丛小灌木显得愈来愈力不从心，等邻居家的槐树碗口粗的时候，我家的小灌木再没了生机勃勃的景象，由于它们上面的天空全部被大槐树遮盖。

它们不再长高、长粗、长大，而是今年发芽明年枯萎，后年再发芽接着再枯萎。

直到我们从那儿搬走，它们都在重复着这样的命运。

前些日子，我重返那座小院，见新主人已把它们彻底地铲除，取而代之的是一张石桌和四只小石凳，夏日的阳光烤着大地，桌子和小凳上却是一片浓密的树荫，隔壁的那棵大槐树亭亭如车盖，在微风中摇曳着墨黑的树叶。

回家的路上，我对丈夫说，钢琴、书法、绘画，只能让儿子学一样，不能再这样下去。

丈夫不明白什么意思。

这也难怪，因为他没住过那个小院，没见过我家的那丛小灌木生长在大树下是什么样子，更不知道那张石桌下曾拱出过一堆嫩芽。

1、解释文中加点的词。

斟酌2、“两种命运”在文中具体是指两种什么命运？3、找出文中着力描写邻居家槐树的词语(3个)，说说这样多次描写的目的？4、造成灌木丛“两种命运”的原因是什么？结合文中内容作简要分析。

5、文章结尾由树木的成材议及莘莘学子的成才，请思考“我”为什么说“钢琴、书法、绘画只能让儿子学一样”？6、在推行素质教育的今天，你有怎样的“成才观”？参考答案：《两种命运》2.一种是邻居家的小槐树的“愈来愈大";一种是我家的灌木丛愈来愈力不从心。

散文专题训练----沈从文散文一、阅读下面的文字，完成各题。

从音乐和美术认识生命沈从文我有一点习惯，从小时养成，即对音乐和美术的爱好。

从四五岁起始，这两种东西和生命发展，即完全密切吻合。

初有记忆时，记住黄昏来临一个小乡镇戍卒屯丁的鼓角，在紫煜煜入夜光景中，奏得又悲壮，又凄凉。

春天的早晨，睡梦迷糊里，照例可听到高据屋脊和竹园中竹梢百舌、画眉鸟自得其乐的歌呼。

此外河边的水车声，天明以前的杀猪声，田中秧鸡、笼中竹鸡、塘中田鸡……以及通常办喜事丧事的乐曲，求神还愿的乐舞，田野山路上的唢呐独奏——一切在自然中与人生中存在的有情感的声音，陆续镶嵌在成长的生命中每一部分。

这个发展影响到成熟的生命，是直觉的容易接受伟大优美乐曲的暗示或启发。

到都市中来已三十年，在许多问题上，工作方式、生活取舍上，头脑都似乎永远有点格格不入，老是闹别扭。

即勉强求适应，终见得顽固呆钝，难于适应，意识中有“承认”与“否定”两种力量永远在争持，显得混乱而无章次。

唯有音乐能征服我，驯柔我。

一个有生命有性格的乐章在我耳边流注，逐渐浸入脑中襞褶深处时，生命仿佛就有了定向，充满悲哀与善良情感，而表示完全皈依。

音乐对我的说教，比任何经典教义更具效果。

也许我所理解的并不是音乐，只是从乐曲节度中条理出“人的本性”。

一切好音乐都能把我引带走向过去，走向未来，而认识当前，乐意于将全生命为当前平凡人生卑微哀乐而服务。

笔在手上工作已二十六年，总似乎为一种召唤而永远向前，任何挫折均无从阻止，从风声、水声、鸟声中，都可以得到这种鼓励与激发。

从隔船隔壁他人家常絮语与小小龃龉中，也同样能够得到。

即身边耳边一切静沉沉的，只要生命中有这些回音来复，来自多年以前的远方，我好像也即刻得到一线微光，一点热，于是继续摸索而前。

社会给我的教育太多了，一切由都市文明形成的强制观念，总在迷乱我，压迫我。

只有一件事给我生命以力量和信心回复，即具启发性的音乐。

对于生命的欢欣，死亡的肯定，一个伟大作曲者必然能理解，并理解到这种生命皈依的庄肃，把它当成创造的动力。

2020年小升初语文专题训练：散文阅读（一）1.阅读下文，回答问题。

心爱的哨所我们的哨所，在高高的山崖上。

黑色的山崖啊，那么高，那么陡，像是一根钢柱，直插向深蓝的天顶。

上哨所去的路，是崎岖又艰险的。

它像一条银灰色的带子，从天上垂下来，随着海风在空中摇摆。

心爱的哨所啊，我们爱你的高，因为只有高才能望远；我们爱你的险，因为只有险才能显示战士的英勇和豪迈。

心爱的哨所啊，你是无比坚固的。

暴雨冲不垮，狂风刮不动，巨雷劈不倒。

你的根基，牢牢地扎在祖国钢铁般的山崖上。

我们在这里守卫，守卫祖国瑰丽的黎明、喧腾的黄昏、安静的夜晚……心爱的哨所啊，战士的好伙伴！（1）“暴雨冲不垮，狂风刮不动，巨雷劈不倒。

”这是一个________句，写出了______________________。

（2）这篇短文的第________自然段采用借物言志的方法，表明了边防战士们保卫祖国的坚强决心。

（3）读了这篇短文，你有什么感受？2.阅读下文，回答问题。

我的小河小河又是地球母亲最珍爱的女儿。

她A的身躯绝禁不起淤塞的折磨和污染的强暴。

可令我不安的是，小河也往往难逃B了。

流经城市的小河，往往也出现了污染，她们被迫吞咽着污垢，一些飘浮物随波逐流，玷污了小河清白的面容；还有一些人，自以为高明，把小河的水抽干，把河床用水泥砌起来，如同一个温柔美丽的少女，硬给她穿上一层厚厚而又冰冷的盔甲。

小河于是就切断了与大地母亲的血脉，而变成了一个池子，一个地沟。

人们还不时在小河上加个橡皮坝之类的营生，把一条完整的小河切成一段一段的格子。

如今，清澈美丽的小河越来越少了，不是被肢解，就是被渠化，而地处偏远的小河，随着人类的涉足，也面临着污染的威胁。

期待有一天，人类将停止一切污染的恶行，学会与大自然hé xié相处。

期待那一天，鱼儿在小河中欢快地跳跃，垂柳在河畔的微风中婆娑起舞，鸟儿在枝头细细地诉说。

期待那一天，我们可以在家乡清澈的小河里愉快地畅游，青山绿水装点着我们金色梦境，绿色的原野盛满了我们美好的希望。

抒情散文阅读训练附答案勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。

下面是店铺给大家带来附答案的抒情散文阅读训练，供大家欣赏。

抒情散文阅读训练：倾听生命行走的声音秋日里,我从遥远的大山往公路边扛木头,一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩,被我顺手捎回,插在了院子内的土堆上。

之后,我很快便把它忘掉了。

只有母亲,偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒,它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。

过了一段时间,我突然惊奇地发现,这截木桩的到来,使院子里有了很大的改变。

以前,院子里只有一棵小枣树,孤零零的。

风刮来时,是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音,听了,总叫人感到沮丧。

现在不一样了,有天晚上,当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时,我还以为是凶猛的野兽呢。

仔细辩听,才知是从杨木桩上发出的声音。

它不像枣树那样弯腰曲膝,总想尽力摆脱风的肆虐,把落在自己身上的风再推给别人,结果是被风撕扯得披头散发,没有了往日的形状。

杨木桩不慌不乱,静立在那里迎接风的挑战,一副岿然不动的样子。

它让风从身边溜过,又吸收着风,让风进入自己的毛孔,成为自己身体的一部分。

它们是朋友而不是仇敌。

杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。

多数情况下,雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕,每回西边的杨木桩被淋得直往下流水,东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。

母亲心疼小枣树,细心地用木棍围住它,给它浇水,还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居,因怕把枣树挪死,才终未为其迁址。

大雪天,小枣树裹着棉絮,被冰雪盖得严严的,几乎看不见任何枝梢。

而杨木桩却光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,从不积存。

一样的雪,一样的严冬,却是两种情景。

是风有意所为,还是枣树和杨木桩内部的原因?困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。

无风无雨的天气,我总能听出一种声音。

这声音隐约而清晰,细微而执著,愈来愈深,就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山,一会儿趟河,一会儿在清风丽日下奔跑,一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候,我怀疑是自己的耳朵在作怪,产生了误听。

散文阅读训练《苏东坡》附答案（12分）①因“乌台诗案”，苏东坡被捕进京，长途押解，犹如一路示众。

在途经太湖和长江时苏轼都想投水自杀，由于看守严密而未成。

当然也很可能成，那么，江湖淹没的将是一大截特别明丽的中华文明。

文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易，而把文明的代表者逼到这一步之差境地的则是一群小人。

一群小人能做成如此大事，只能归功于中国的独特国情。

②小人牵着大师，大师牵着历史。

小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。

一部中国文化史，有很长时间一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群挤眉弄眼的小人。

③究竟是什么罪？审起来看！怎么审？打！④请允许我在这里把笔停一下。

我相信一切文化良知都会在这里颤栗。

中国几千年有几个像苏东坡那样可爱、高贵而有魅力的人呢？但可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力，真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴，它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。

现在，苏东坡被它们抓在手里搓捏着，越是可爱、高贵、有魅力，搓捏得越起劲。

温和柔雅如林间清风、深谷白云的大文豪面对这彻底陌生的语言系统和行为系统，不可能作任何像样的辩驳，他一定变得非常笨拙，无法调动起码的言词，无法完成简单的逻辑。

他在牢房里的应对，绝对比不过一个普通的盗贼。

因此审问者们愤怒了也高兴了。

原来这么个大名人竟是草包一个，你平日的滔滔文辞被狗吃掉了？看你这副熊样还能写诗作词？纯粹是抄人家的吧！接着就是轮番扑打，诗人用纯银般的嗓子哀号着，哀号到嘶哑。

这本是一个只需要哀号的地方，你写那么美丽的诗就已荒唐透顶了，还不该打？打，打得你淡妆浓抹，打得你乘风归去，打得你密州出猎！13、给下列加点的字注音。

（2分）罪孽颤栗笨拙哀号14、谈谈下面语句的含义。

（3分）那么，江湖淹没的将是一大截特别明丽的中华文明。

15、第④段开头撇开一笔，说“把笔停一下”，意为暂时中断苏东坡受审问、拷打的叙述，插写另一与之相关的内容。

散文专题训练-----谢冕散文一、阅读下面的文字，完成各题。

香香的端午谢冕①端午是香香的，香飘万家。

最初是菖蒲、艾蒿的香味，后来是雄黄酒，是年轻女性胸前、腋下的香囊，那香囊里充填着香香的沉香、木香、丁香碾成的粉末，再后来就是竹叶包裹的粽子，满街满巷飘浮着粽叶的清香。

进入五月，这座城市的每个角落，都浮动着端午特有的香气，隐隐地、若有若无地散发在逐渐浓郁的节日的气氛中。

时序已是初夏，也许茉莉正在悄然开放，也许含笑正在蓓蕾，也许白玉兰正在高处的枝叶间发出诱人的暗香，但此刻充盈着这城市的，是端午特有的香气。

这是让人着迷的香香的端午！②“端取乎正，午得其中”，除了香香的，端午也是端端的。

古时民间庆典，大抵总与节候有关，端午时节，天气转热，百虫萌动，百毒衍生，蕴含在这个节日仪式背后的，也就是造成端午的香香的气味的，正是适应节候去瘟避邪的动机。

端午到了，家家门楣插上红纸围束的艾蒿和菖蒲，说是门上悬剑，妖魔却步，实是借那些植物分泌的香气驱虫。

让小孩们饮雄黄酒，给女孩们额前点朱砂痣，那些香囊其中装的也是一些中药材的粉末。

这些举措，无不指向这个盛夏到来之前消毒祛魔的动机，所谓的“菖蒲似剑斩千邪”即指此。

③我们的祖先是智慧的，他们能够把实用的动机予以诗化，使人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。

记得幼时，节日临近，家家都贴起对联——在福州，对联不光是春节张贴，一般节庆也都贴的——记得一副对联是：“海国中天传令节，江城五月落梅花”。

那时似懂非懂，倒是记住了，直到如今。

福州近海，原是“海国”无疑，闽江贯穿福州城，说是“江城”，更是贴切。

然而，农历五月天，挥汗如雨，哪有什么梅花？梅花又怎么会“落”？不懂了。

后来读唐诗，方知其句出自李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。

”④由此才知道“梅花”是笛曲名，汉乐府的名曲有叫“梅花落”，也叫“梅花引”的。

⑤端午的诗情远不止这些，全中国的百姓都在用各自的方式怀念屈原，但龙舟竞渡在有水的地方倒是不分南北的一致。

八年级散文阅读专题练习参考答案《把自己变成一朵花，香给这个世界看》答案：托物言志（或象征、以物喻人）选花（或悟花) 变花（或学花)答题示例：“雄辩”本义指有说服力、强有力的辩论，这里有“有力证明或辩护"之意.（1分）作者用拟人的手法，(1分）表现了花朵平静的心态和洁净的心灵，虽然凋落，依然沉静庄严地开放，倾听土地的呼唤，从而展现一种难言的美丽。

（1分)答题示例:画线句子运用了比喻、拟人的修辞手法，（1分)以花喻人、花像眼睛，“努力张开”“深情地看着"“深情的最后一瞥”无不展示了花对土地的呼唤及对人间深情的依恋，落花有情，即使凋落，也依然美丽，同时也怕美丽的失去,“惆怅”一词正是作者复杂心境的体现.(1分）答题示例：过渡段，起承上启下的作用。

（1分）作者巧妙地由上段卖因缘过渡到下段的爱花因缘，文章衔接自然,浑然一体。

（2分）答题示例:文章托物言志,借花寓意了高远的人生志向；（1分)作者珍爱人间的每一朵好花，花里有美、有香、有平静、有种种动人的质地和永恒的智慧，所以作者愿把自己变成一朵花。

(1分）同时，作者更愿像花那样，即使不被欣赏，依然沉静庄严地开放,倾听土地的呼唤，深情地注视人间的美好,用更洁净的心灵来面对人生，把花的“芬芳"“香给这个世界看"。

（1分)(言之有理即可)《生命的选择》答案：（1）意在告诉人们要正确认识生命的价值，正确选择自己的人生．（2）这句话运用比喻的修辞，把玉簪花比喻成古代仕女,写出了玉簪花的庄重圣洁之美，表达了作者对玉簪花的喜爱赞美之情．（3）花朵选择了太阳的意思是积极向上的心态，使得花永远向往太阳，追求太阳，让自己的生命更精彩．太阳选择了花朵的意思是太阳也喜欢这些明亮的花,这些花儿受到了太阳的青睐．(4)这是一种积极乐观向上的人生态度．生活的路是宽广的，不管是生活在优越的环境或恶劣的环境，只要我们尽力去做好自己能作的事情,就能成功，开出灿烂的花朵《忘》季羡林答案:21．①每次见面，都反复询问“我"的姓名;②年会讲话，忘了讲稿说个不停.22．然而,忘事糊涂就一点好处都没有吗？23．运用夸张的修辞,将老友讲话没完没了无限夸大,生动形象地将老友忘事糊涂的形象呈现出来.(或：运用比喻的修辞,将听众比作化石,将老友的讲话比作中国历史，生动幽默地将老友讲话没完没了、忘事糊涂的形象呈现出来.)24．“我”因忘事糊涂程度不深而沾沾自喜。

林清玄散文作品阅读题及参考答案林清玄散文作品阅读题及参考答案无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过散文吧？散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述，表达作者的观点、感情。

什么样的散文才是真正的好散文呢？下面是小编精心整理的林清玄散文作品阅读题及参考答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

林清玄散文作品阅读题及参考答案1阅读林清玄《布袋莲》一文，完成13－16题。

（共10分）（1）七年前我租住在木栅一间仓库改成的小木屋，木屋虽矮虽破，却因风景无比优美而觉得饶有情趣。

（2）每日清晨我开窗向远望去，首先看到的是种植在窗边的累累木瓜树，再往前是一棵高大的榕树，榕树下有一片田园栽植了蔬菜和花圃，菜园与花圃围绕起来的是一个大约有半亩地的小湖，湖中不论春夏秋冬，总有房东喂养的鸭鹅在其中游嬉。

（3）我每日在好风好景的窗口写作，疲倦了只要抬头望一望窗外，总觉得胸中顿时一片清朗。

（4）我最喜欢的是小湖一角长满了青翠的布袋莲。

布袋莲据说是一种生殖力强的低贱水生植物，有水的地方随便一丢，它就长出来了。

而且长得繁茂强健。

布袋莲的造型真是美，它的根部是一个圆形的球茎，绿的颜色中有许多层次，它的叶子也奇特，圆弧形的卷起，好象小孩仰着头望天空吹着小喇叭。

（5）有时候，我会捞上几朵布袋莲放在我的书桌上，它没有土地，失去了水，往往还能绿很长一段时间，而且它的枯萎也不象一般植物，它是由绿转黄，然后慢慢干去，格外惹人怜爱。

6）后来，我住处附近搬来一位邻居，他养了几只羊，他的羊不知为什么喜欢吃榕树的叶子，每天他都要折下一大把榕树叶去养羊。

到最后，他干脆把养绑在榕树下，爬在树上摘叶子，才短短的几个星期，榕树叶全部被摘光了，剩下光秃秃的树枝，在野风中摇摆褪色的秃枝。

（7）我憎恨那个放羊的中年汉子。

（8）榕树叶吃完了，他说他的羊也爱吃布袋莲。

（9）他特别做了一枝长竹竿来捞取小湖中的布袋莲，一捞就是一大把，一大片的布袋莲没有多久就全被一群羊儿吃得一叶不剩。

高考真题语文--散文阅读1.(2012·重庆卷·T14-17)阅读下文,完成第(1)～(4)题。

太阳梦晓浩朋友老刘说起他做的一个梦,激动得满脸通红。

他梦见自己驾着一叶小舟,划行在太阳里。

那境界好动人啊。

太阳大得无边无沿,透明的浆液,把世界漫溢成一片红色,岸,在哪里?船桨轻轻一拨,溅起一串火红的水珠,落下时,它们忽然凝结成一座座山,千姿百态。

老刘是个画家,那时候,画山画得正苦。

听了老刘的话,我放眼望去,但见群山在我周围有节奏地起伏着,群山之上是蓝天,一轮硕日,漂泊在蓝天上,永恒地照耀着。

记得刚到拉萨的时候,我被惊呆了,一片明晃晃的阳光,铺天盖地而来,拼命地往身体里渗透,我觉得身后的影子都透着亮儿。

是不是在梦里?我走向那些经幡。

五颜六色的经幡,在阳光下舞蹈着,似乎一头连着天,一头接着地,天地之间一派和谐宁静。

一幢幢别致的藏式楼房和现代建筑,从绿树鲜花中冒出来,寺庙的金顶间杂其中,香火缭绕,放生羊和野狗昂着哲人般的头颅,在大街上踱步。

向生活深处走去,我知道这不是梦。

远方的亲朋好友非说这就是梦,神秘,朦胧,可想而不可及。

一位女友,曾在拉萨生活数月,后移居加拿大,她来信说:“想到拉萨我就想大哭一场,那真是一个梦,温暖而又明亮,它在我睡着的时候来了,醒来,它却飞走了。

”对于我来说,拉萨的一切都是那么真实,在我那间常摇曳着烛光的小屋里,我认识了一群又一群的寻梦人。

你见过一步一叩,跋涉千里而来的朝佛者吗?从某种意义上说,寻梦者的精神更为感人,他们为了追寻一个美丽的梦,翻越了无数精神意义上的大山,微笑着,走向太阳,尽管,他们的身心遍体鳞伤。

一位年轻的战士,常年驻守在某个四季冰封雪锁的哨卡上,一天,下哨归来,迈过一个半米多的土坎,他跌倒了,再没爬起来,过度缺氧导致了他的牺牲。

一位大学生,为了抢救别人,被汹涌的泥石流吞没。

一次,在我出去采访的途中,车翻出十五六米,车棚碎了,我安然无恙……还有啊还有,无数恶魔张开大嘴,要吞没我们这些寻梦者。

散文专题训练-----余秋雨的散文一、阅读下面文学类文章，完成下列小题。

黑色的光亮余秋雨中国，有过一种黑色的哲学。

世人又将之称为“显学”。

法家的主要代表人物韩非子也说：“世之显学，儒墨也。

”但是，这两大显学，却不能长久共存。

墨子熟悉儒家，但终于否定了儒家。

其中最重要的，是以无差别的“兼爱”，否定了儒家有等级的“仁爱”。

他认为，儒家的爱，有厚薄，有区别，有层次，集中表现在自己的家庭，家庭里又有亲疏差异，其实最后的标准是看与自己关系的远近，因此核心还是自己。

这样的爱，是自私之爱。

他主张“兼爱”，也就是祛除自私之心，爱他人就像爱自己。

《兼爱》篇说——若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

……故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

故子墨子曰：不可以不劝爱人者，此也。

这话讲得很明白，而且已经接通了“兼爱”和“非攻”的逻辑关系。

是啊，既然“天下兼相爱”，为什么还要发动战争呢？墨子的这种观念，确实碰撞到了儒家的要害。

儒家“仁爱”的前提和目的，都是礼，也就是重建周礼所铺陈的等级秩序。

在儒家看来，如果社会没有等级，世界就成平的了，何来尊严，何来敬畏，何来秩序？但在墨家看来，世界本来就应该是平的，只有公平才有所有人的尊严。

在平的世界中，根本不必为了秩序来敬畏什么上层贵族。

要敬畏，还不如敬畏鬼神，让人们感到冥冥之中有一种督察之力，有一番报应手段，由此建立秩序。

儒家的仁爱，由于太讲究内外亲疏的差别，造成了人际关系的迷宫，直到今天仍难于走出。

当然，不彻底的仁爱终究也比没有仁爱好得多，在漫无边际的历史残忍中，连儒家的仁爱也令人神往。

更不奇怪的是，上层社会终于排斥了墨家。

这种整体态度，倒不是出于误读。

上层社会不会不知道墨家的崇高地位和重大贡献，例如，就连早已看穿一切的庄子，也曾满怀钦佩地说“墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也”；就连统治者视为圭臬的法家，也承认他们的学说中有不少是“墨者之法”；甚至，就连大家都认为经典的《礼记》中的“大同”理想，也与墨家的理想最为接近。

开在心里的橘子花①周日的清晨,穿上运动装前往郊外的南山。

山风徐徐,吹拂着脸庞。

突然,隐隐闻到一股淡淡的清香,我四处张望,并没有看见有花啊。

我循着花香一路寻去,转过一座小山坡,顿觉眼前一亮,满眼缤纷,这里竟是一片翠绿的橘林。

②小小的橘子花缀满枝头,金黄的花蕊一团团,一簇簇,挤挤挨挨,肆意绽放,像调皮可爱的小精灵。

真香啊!它静静的开着,不张扬,不喧哗,自然开放在荒郊僻野。

一阵风吹过,几朵小花飘落于掌心,花瓣虽已渐渐枯落,却仍可嗅到淡淡余香,我的心里充盈着满满的感动。

③小时候,故乡很多人都会栽种橘树,父亲在老屋后也种了两棵。

用不着精心打理,经过阳光雨露的沭浴,橘树很快长得高大茂盛,绿意盎然。

每年清明几场春雨后,初夏的某天,似乎只一夜之问,你家的橘子花开了,他家的橘子花开了,全村的橘子花都开了,整个村子浸透在醉人的花香里。

我和小伙伴们常常跑到树下玩耍,摘几朵橘子花别在发间,披着满身的花香,欢天喜地满村子疯跑。

这时,父亲看着满树橘花,脸上露出笑容。

“看这花开得多好,今年橘子收成一定不错啊!”他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头。

④橘子成熟了,我们几兄妹帮着父母采摘橘子,分享着收获的喜悦。

橘子圆溜溜、黄橙橙的,酸甜可口。

父母每年都会送些给亲戚、乡邻,自家也留一些。

有一年,橘子遭了虫害,收成很少,母亲把橘子锁在柜子里,家里来了客人才拿出来招待,我们才能分到几瓣吃,让人觉得心里欠欠的。

⑤一次放学回家路上,我和同伴路过一片橘林,树上的橘子笑红了脸,像一个个晶莹的红灯笼,刺激着我的味蕾。

我咽了咽口水,瞄了一眼身边的同伴。

同伴环顾四周悄然无人,便给我使了个眼色,我们迅速摘下了两个橘子,飞也似地逃离橘林,心怦怦乱跳。

掰开橘子一阵狼吞虎咽,酸甜的滋味让我们开心不已。

我舍不得全部吃掉,便留下几瓣放书包里。

⑥晚上,我悄悄拿出剩下的几瓣橘子,不巧被进屋的父亲发现。

他沉着脸问:“小惠,哪来的橘子?”“我,我,别人给的……”我支支吾吾地,低下头不敢看父亲的脸。

散文专题训练-----朱自清的散文一、阅读材料，完成小题。

浆声灯影里的秦淮河（节选）朱自清过来大中桥，便到了灯月交辉，笙歌彻夜的秦淮河，这才是秦淮河的真面目哩。

大中桥外，顿然空阔，和桥内两岸排着密密的人家的景象大异了。

一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蔚蓝的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了；但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了；此地天裸露着的多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。

这时正是盛夏。

我们下船后，藉着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐消散；到了此地，豁然开朗，身子顿然轻了——习习的清风荏苒在面上，手上，衣上，这便又感到一缕新凉了。

南京的日光，大概没有杭州猛烈；西湖的夏夜老是热蓬蓬的，水像沸着一般，秦淮河的水却尽是这样冷冷的绿着。

任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的；它尽是这样静静的，冷冷的绿着。

我们出了大中桥，走不上半里路，船夫便将船划到一旁，停了桨由它荡着。

他以为那里正是繁华的极点，再过去就是荒凉了；所以让我们多多赏鉴一会儿。

他自己却静静的蹲着。

他是看惯这光景的了，大约只是一个无可无不可。

这无可无不可，无论是升的沉的，总之，都比我们高了。

那时河里闹热极了；船大半泊着，小半在水上穿梭似的来往。

停泊着的都在近市的那一边，我们的船自然也夹在其中。

因为这边略略的挤，便觉得那边十分的疏了。

在每一只船从那边过去时，我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波，在我们的心上；这显着是空，且显着是静了，那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。

但那生涩的、尖脆的调子能使人有少年的、粗率不拘的感觉，也正可快我们的意。

况且多少隔开些儿听着，因为想象与渴慕的做美，总觉更有滋味；而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远远的杂香，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适，如随着大风而走。