醒脑开窍针刺法华佗夹脊穴挑刺放血治小儿高热惊风
从医40年来，始终如一地坚持学习、继承、发展、弘扬以针灸为主的中国传统医学，他创立的“醒脑开窍”针刺法治疗中风取得了显著疗效；他率先提出针刺手法量学理论，并开展相关研究，对捻转补泻手法确定了新定义和量化操作，使传统针刺手法向规范化、量化发展，获1986年度市科技进步三等奖、1986年度卫生部科技进步乙级成果奖、1991年度市科技进步二等奖、1995年度国家科技进步三等奖，是目前中医针灸界唯一一项国家级奖项，1999年成为国家中医药科技成果推广项目。
院士博览群书，采众家之长，集中外之萃，学验俱丰，高尚的医德，精湛的医术，深受患者信赖、同行赞誉及国际友人的欢迎，被中国工程院院长、著名科学家朱光亚誉为“鬼手神针”。
院士在运用“醒脑开窍”针法治疗中风等急危重症的同时，在临床上强调“醒脑”即“醒神、调神、安神”的重要性，形成了以脑统神、以神统针、以针调神的学术思想，极大地丰富了中医学“神”的理论学说。
“醒脑开窍”针法的理论基础
《内经》称中风为“大厥”“薄厥”，“血之于气并走于上，则为大厥”，对于中风的病因病机，中国传统医学历代各家认识及学说颇为不一，没有形成统一的认识。
院士在继承古代各家之论的基础上，结合现代医学，针对中风病的两大症状��神志障碍和肢体运动障碍，其主要原因是脑血管的闭塞不通，脑功能异常，亦即“元神之府”失用，脑窍闭塞则神无所依，肢无所用，明确提出中风病的根本病因病机为“窍闭神匿，神不导气”，确立了以醒脑开窍、滋补肝肾为主，疏通经络为辅的治疗大法，创立了“醒脑开窍”针刺法。
并分“主方Ⅰ”和“主方Ⅱ”两种临床方法。
“主方Ⅰ”取手厥阴心包经内关和督脉水沟2穴，主要用于心神昏瞀，意识丧失及某些疾病的急性期，因患病初期，病人精神紧张，神不守舍，故应调整心神，以利疾病的治疗，如中风的脱、闭证，惊悸，癔病，癫狂痫，中暑，中毒导致神志昏迷等。
以内关、水沟为主穴，注意了整体的神的调整，同时根据各种不同的伴随症状，进行辨证随症加减，这样就将整体观念与辨证论治有机地结合起来运用于临床。
“主方Ⅱ”取督脉上星、印堂、百会、内关、三阴交为主穴，主要用于中风病的恢复期及非器质性的心悸、遗尿、阳萎、遗精等。
2 “醒脑开窍”针法的处方特点
（1）开创了中风病因、病机及治则的第三阶段。
中医治疗中风的第一阶段以唐宋以前的“外风”学说为主。
《内经·灵枢》认为中风的病因主要是真气不足而邪气独留。
《金匮要略》亦认为是经络空虚，风邪乘虚入中。
治则上以疏风祛邪、扶助正气为主。
第二阶段以唐宋以后的“内风”学说为主，不论是刘河间的“心火暴甚”、或是李东垣的“正气自虚”，还是朱丹溪的“湿痰生热”最终都是引动了“内风”，正如清代叶天士总结的“精血衰耗，水不涵木……肝阳偏亢，内风时起”。
治则上以滋液熄风，补阴潜阳为主。
院士经过长期临床观察，“主不明，则十二官危”“血苑于上，使人薄厥”“血之与气，并走于上”，剖析了中风病的病位在脑，病理机制是“窍闭神匿，神不导气”，《灵枢·本神》云：“凡刺之法，先必本于神”，醒脑开窍针刺法就是立足于“醒脑”“醒神”“调神”。
从中医治疗中风历史发展来看，如果说“风”“痰”学说是第一、二阶段的主流，那么立足于“醒神”“调神”的醒脑开窍针刺法则开创了中医治疗中风的第三阶段。
（2）选穴配方上的创新。
因《素问·痿论篇》有“治痿独取阳明”之说，故针灸治疗中风偏瘫历来以取阳经腧穴为主。
这样就忽略了患者病变部位在脑，而脑为元神之府这一重要方面，没有从整体观的角度对中风病进行全面的分析研究。
“醒脑开窍”针刺法大胆的改变了多年的常规选择，取以开窍启闭、改善元神之府��大脑的生理功能为主的阴经腧穴，以内关、水沟、三阴交为主穴，辅以极泉、尺泽、委中疏通
经络。
水沟为督脉、手足阳明经之会，督脉起于胞中，上行入脑，取之可调督脉，开窍启闭以“醒脑”“醒神”。
内关为八脉交会穴之一，通于阴维，属厥阴心包之络穴，有养心宁神、疏通气血之功。
三阴交为足太阴、足厥阴、足少阴三经之会，有益肾生髓之效。
肾藏精，精生髓，脑为髓海，髓海有余可促进脑的生理功能的恢复，三穴相配可促进脑组织的代谢和修复，改善大脑的生理功能，收到“醒神开窍”之功，其余肢体穴为疏通经络之用。
（3）针刺操作手法量学上的特殊要求。
在手法操作上，古代医家基于“正气本虚、风邪外入”而致中风的观点，以“疏经活络”“风取三阳”法治疗中风，故行针施术多以“补”法为主。
院士基于中风病“神窍匿闭”之病机学说和“启闭开窍”针刺法的确立，提出行针施术以“泻”法为主，并对每一俞穴的操作进行了严格的规定，即先刺双侧内关，直刺1～1.5寸，采用捻转提插相结合的泻法，施术1～3分钟。
继刺水沟用雀啄泻法，至眼球湿润或流泪为度。
三阴交沿胫骨后缘进针，针尖向后斜刺与皮肤呈45度角，进针1～1.5寸采用提插补法，至患侧下肢连续抽动3次为度。
极泉穴直刺进针1～1.5寸，用提插泻法以上肢抽动3次为度，尺泽穴同极泉穴，委中仰卧位直腿抬高取穴，进针1～1.5寸，采用提插泻法，以患侧下肢抽动3次为度。
3 “醒脑开窍”针法在临床的应用
“醒脑开窍”针法其核心立足于中医整体观念，强调“神”的作用，在《灵枢经》中早有“粗守形，上守神”的学术思想。
“神”是中医整体观念的重要内核，强调人体内在积极因素的调遣，激发生命潜能，协调脏腑功能，维持机体相对平衡，和调形体和精神健康。
院士多年来对“神”的生理、病理、诊断、治疗进行研究，得出四点认识：神之所在，心藏神，脑为元神之府；神之所主，人体一切生命活动的外在表现；神之所病，百病之始，皆本于神；神之所治，凡刺之法，先醒其神，极大地丰富了中医学“神”的理论学说，用以指导临床，屡起沉疴。
例如：
（1）醒脑开窍治疗中风
基于中风病的基本病机为瘀血、肝风、痰浊等病理因素导致“窍闭神匿，神不导气”，院士确立中风病的治疗法则为醒脑开窍、滋补肝肾为主，疏通经络为辅，在选穴上以阴经和督脉穴为主，强调针刺手法量学。
以内关、水沟、三阴交为主穴，辅以极泉、尺泽、委中疏通经络。
配穴为吞咽困难加风池、翳风、完骨；语言不利加上廉泉、金津、玉液放血；足下垂、足内翻加丘墟透照海；手指握固或功能低下加合谷透三间、八邪；便秘加丰隆、左水道、左归来、左外水道、左外归来；肩周炎加肩周刺络拔罐；癃闭加上星透百会、中极、曲骨；视力障碍加睛明；听力障碍加耳门、听宫、听会；高血压加人迎、合谷、太冲；中枢性呼衰加气舍；颅压高、脑膜刺激征、头痛、呕吐加至阴刺络放血。
观察13262例中风病住院患者，治愈率达49.37%,总有效率96.95%;其中1239例合并假性球麻痹的中风病患者的假性球麻痹治愈率达51.65%,总有效率96.69%。
（2）调神益气通阳法治疗胸痹
胸痹是由于气滞、痰浊、血瘀，阻遏胸阳，胸阳不展，心脉痹阻，而出现的胸闷、气短、心前区刺痛，甚则胸痛彻背，背通彻心或疼痛牵臂的一组病证。
治则：调心神、益心气、通心阳；取穴内关、人中。
配郄门、膻中、厥阴俞、心俞、膈俞等。
胸痹为心气不通、心阳不宣、心神不宁，应用醒脑开窍法的主要穴位内关、水沟穴来调神益气，有助于通阳宣痹的功效。
（3）调神法治疗顽固性疼痛
顽固性疼痛，可见于多种疾病，缠绵难愈。
古代医家认为疼痛为经脉气血不通，取穴多以局部为主。
院士根据《素问·灵兰秘典》“主不明，使道闭塞不通”之意，认为：疼痛病机在于各种原因引起的经脉气血运行不畅，而经脉气血的运行又与心和神关系密切，神能导气，气畅则道通，通则不痛，“心寂则痛微”。
故治以“调神法”，重用内关、水沟理气调神，“调其神，令气易行”，能收“以意通经”而镇痛之效。
（4）醒神调气法治疗癃闭
排尿功能障碍属于祖国医学“癃闭”范畴，其根本原因在于膀胱气化失权，经云；“膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣”。
“膀胱不利为癃，不约为遗溺，”明确指出，癃闭一证，是膀胱本经发病，但此病与膀胱经气不利，神不导气有密切的关系，用醒脑开窍法先醒其神，配以有关穴位，关元、气海、秩边促使膀胱排尿肌功能及膀胱气化功能恢复正常，尿液则自能排出。
（5）安神法治疗小儿遗尿
小儿遗尿，历代医家多归纳为肾气不足，上元虚冷和脾肺气虚、摄纳无权两类病机。
治疗多用培元补肾、健脾益气、敛肺缩泉诸法。
而据院士观察，精神紧张，过度疲惫是小儿遗尿的主要诱因，其病机亦应属于“心神昏瞀、治理无权”，故立法以调节心神为主，重用水沟、印堂、百会等健脑宁心，安神益志之穴，临床收到很好的疗效。
（6）醒神通窍法治疗耳聋、耳鸣
耳聋、耳鸣是中老年人多发病，尤其神经性耳聋、耳鸣，多顽固不愈，病之日久可使患者精神恍惚、情绪不定，对本证目前国内外尚无好的办法。
院士根据《内经》“髓海不足，则脑转耳鸣”“脑为之不满，耳为之苦鸣”之论，提出耳聋、耳鸣的病机为“心神昏瞀、清窍不利”。
故治宜健脑聪耳、醒神通窍。
临床重用内关、水沟、百会等腧穴醒神开窍，配翳风、听宫、听会聪耳通窍，收到良好疗效。
（7）安神理气法治疗呃逆
呃逆虽属轻症，然持续频繁发作亦为顽疾。
院士认为，呃逆病机关键在于胃气不降，而常以情绪波动，精神刺激为诱因，故尊“制其神、令气易行”经旨，取内关、水沟为主，配天突、膻中、内庭等穴，效果理想。
（8）调神启闭法治疗郁证
郁证是由于情志不舒，气机郁滞所致，以心情抑郁，情绪不宁，胸部满闷，胁肋胀痛，或易怒易哭，或咽中如有异物梗阻等症为主要临床表现的一类病证。
其病因主要由于情志内伤，肝失疏泄，脾失健运，心失所养及脏腑阴阳气血失调而致。
其治疗重点在于疏解肝郁，疏通气机，调神启闭。
取穴：内关、水沟；根据病症加相关穴位。
血瘀：活血化瘀加血海；肝郁化火：平肝熄风加太冲、三阴交；痰结：祛痰加丰隆、阴陵泉；食滞：健脾胃加足三里等。
（9）调神开窍法治疗百合病
百合病多发于女性，其发病多由情志因素所诱发，病机关键在于心窍闭阻，心神郁逆。
百合病的临床表现变化多端，症状繁杂，主要包括精神意识，运动感觉及植物神经和内脏等机能障碍方面病证。
治则：调神
开窍，调和阴阳。
取穴：内关、水沟。
根据临床出现的不同症状及病情的程度随症加减穴位。
治疗此病症的疗效如何，不但取穴要合理而且直接取决于针刺的手法，针感和刺激量。
治疗重在首次治疗效果，为数不少病例可达到针到病除之效。
院士在治疗此病症方面有丰富的临床经验，基本达到针到病除的效果。
“醒脑开窍”针刺法的核心在调神，祖国医学中“神”不仅仅指人的思维、意识、智慧，而是人体生命活动的总称，一切生命活力的外在表现。
“神存”“神守”则人体的生命活力正常，思维意识活动也正常；如果“失神”或“伤神”则人体出现病态或死亡。
只有通过醒神、调神、安神，才能调和阴阳，气复神使，气血调和，机体恢复正常功能。
临床实验研究表明：针刺水沟穴能直接兴奋上行激活系统，解除细胞的抑制状态，达到复苏、镇静、止痉、镇痛之功效，内关穴可以改善心脏功能，使心脏收缩力增强，心输出量增加从而改善全身供血情况，使全身各部分机能得以恢复。
所以从广义上探讨醒神、调神的作用，扩大了“醒脑开窍”针刺法的治疗范围，并在临床运用中取得了显著疗效。
华佗夹脊穴挑刺放血治小儿高热惊风
已故名老中医刘良潘(1900～1974)（我祖父）精通内、儿、外、伤各科，尤其擅长针灸、火针。
特别是擅用华佗夹脊穴挑刺放血治小儿高热惊风。
因医术精湛在当地很有名气。
20世纪50～60年代医疗条件差，农村很多小儿高热惊风患者包括很多经输液多次无效者，均请他诊治，经用华佗夹脊穴(颈、胸段)挑刺放血后，患儿很快神清、热退、抽止。
1 治疗方法
选取华佗夹脊穴(颈、胸段)。
该穴在督脉与足太阳膀胱经之间，挑刺放血点可在督脉与足太阳膀胱经之间选刺，选穴范围广。
针具可用缝衣服针(消毒)或小三棱针，刺入3～5分深，挑刺放血最好每次都要有少量渗出血，每日1次，一般1～3次即可。
典型病例
1996年夏季，笔者3岁小儿因高热不退住院，静注清开灵、地塞米松等近半个月，病情仍反复发作，一天中午打完退热针“复方氨基比林”后抱回家出现神昏、目睛上视、面青黄、手足搐动。
笔者立即用缝衣服针挑刺夹脊穴放血，挑刺大约10针，小儿开始大哭，手足搐动随即消失。
该法见效之捷，止搐之速令人瞠目。
几十年来，余临床每遇此证，即用此法，屡用屡效。
3 体会
华佗夹脊穴位于背部，背为阳，该穴又在督脉与足太阳膀胱经之间。
督脉行于背部正中，总督一身之阳经，故又称为“阳脉之海”。
督脉行于脊里，上行入脑。
太阳主一身之表，故夹脊穴秉两经之气相助，且夹脊穴又与诸脏腑背俞穴相邻。
挑刺放血可宣通督脉，疏散风邪，开窍泻热，熄风止痉，故用此法可达较好治疗效果。
