哲学常识事物运动是有规律的
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事物发展的根本规律范畴
事物发展的根本规律涉及多个范畴,包括但不限于以下几个方面:
1. 辩证法,辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,它强调事物的发展是由矛盾的斗争推动的。
事物内部存在着矛盾,这种矛盾推动事物的发展和变化。
辩证法提出了对立统一、否定之否定等基本范畴,揭示了事物发展的内在规律。
2. 生产力和生产关系,马克思主义认为,生产力和生产关系是决定一个社会发展的根本力量。
生产力的发展会引起生产关系的变化,而生产关系的变化又会促进生产力的发展,这种相互作用推动了社会的发展。
3. 社会意识和社会存在,马克思主义强调社会意识和社会存在之间的相互作用。
社会存在决定社会意识,而社会意识又反作用于社会存在。
这种相互作用推动了社会的发展和变化。
4. 统一普遍和个别,事物的发展既有其普遍性规律,又有其个别性特点。
普遍性规律是事物发展的基本规律,而个别性特点则表
现为事物发展的多样性和复杂性。
5. 永恒性和暂时性,事物发展的规律既有其永恒性,又有其暂时性。
永恒性表现为事物发展的一贯性和延续性,而暂时性则表现为事物发展的阶段性和特定性。
总的来说,事物发展的根本规律涉及了辩证法、生产力和生产关系、社会意识和社会存在、统一普遍和个别、永恒性和暂时性等多个范畴,这些范畴相互作用、相互促进,共同决定了事物发展的全面规律。
诗词典故哲理选择题专练1.下列与“兼听则明,偏听则暗”包含相同哲理的是A.金无足赤,人无完人B.千里之行,始于足下C.艰难困苦,玉汝于成D.前事不忘,后事之师2、下列与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是A.天不变,道亦不变B.理生万物C.心外无物D.气者,理之依也3、有志在各领域成大器的人必须具备一些基本人文素质。
下列能体现基本人文素质的有①海纳百川,有容乃大②人皆可以为尧舜③厚德载物,自强不息④君子一言,驷马难追A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④4、“穷且益坚,不坠青云之志。
”唐代诗人王勃的这句名言体现的民族精神是A.团结统一B.爱好和平C.勤劳勇敢D.自强不息5、“徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹予诗书图画之内,而俗气潜消。
”这告诉我们A.要积极参加各种文化活动B.文化对人的影响是潜移默化的C.文化活动使人高雅D.文化能够促进人的全面发展6、对“前贤”的文章,杜甫主张既要兼取众长,加以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。
反对一味因袭(“递相祖述复先谁?”)。
这对我们进行创新的启示是:A.亲自实践是创新的根本途径B.人民群众是创新的主力军C.创新是继承与发展的统一D.科技是创新的重要工具7、2007年12月29 日,温家宝总理吟诵了自己创作的俳句“常忆融冰旅,梅花瑞雪兆新岁,明年春更好”送给到访的福田康夫首相,表达了中日领导人和中日人民对中日关系的美好期盼。
下列名句与该俳句蕴涵相同哲理的是A.试玉要烧三Et满,辨才须待七年期B.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天C.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知D.千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金8、“气者,理之依也”,“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”。
这一说法属于A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义9、今朝踏浪书海豪情盛,来年题名金榜笑颜开,这是一位老师送给高三学子的一副对联。
运动规律的客观性和人的主观能动性教学目标:(1)使学生懂得事物运动都是有规律的,规律是客观的;了解人的主观能动性含义,重视发挥主观能动性的原因及正确发挥主观能动性的方法。
(2)明确主观能动性与客观规律的关系,能够正确地充分发挥主观能动性。
(3)引导学生树立辩证唯物主义的世界观,培养学生良好的科学精神和科学素养。
教学重点(1)规律的客观性(2)正确发挥人的主观能动性;教学难点尊重客观规律和发挥主观能动性的关系教学方法:比较分析法,推演归纳法教学过程:一、事物运动是有规律的1、基本内容:物质世界的运动、变化、发展不是杂乱无章的,而是有确定不移的基本秩序,有其无法违背的客观规律的,并且规律是客观的。
(1)自然界的运动是有规律的。
无论是无机物,还是有机物,无论是生物,还是非生物其运动都是有规律的。
(2)人类社会的运动是有规律的。
在生产关系一定要适应生产力状况规律的支配下,人类社会由低级阶段向高级阶段发展。
(3)人类认识的发展是有规律的。
实践、认识、再实践、再认识这种形式循环往复以至无穷的发展,就是人类认识发展的道路和规律。
由以上的分析可以看出,一切事物的运动都是有规律的。
2、基本方法:遵循客观规律、按客观规律办事。
二、规律的含义及其特征1、规律的含义:规律是指事物运动过程中固有的、本质的、必然的联系。
2、规律的特性:固有联系、本质联系、必然联系(1)、关于规律的特性:任何规律都是事物运动过程本身所固有的联系,而不是人的主观意识赋予的联系,更不是上帝创造的联系。
任何规律都是隐藏在事物运动过程中的本质联系,而不是浮现在事物表面的现象的联系。
任何规律都是事物变化发展中的确定不移联系,而不是偶然的不确定的联系。
(2)关于规律的概念和各种具体规律的区别和联系。
区别:各种具体规律只是在自然界、人类社会和思维中某一领域、某一方面起作用的规律。
哲学上所讲的规律,是各种具体规律的共性;联系:哲学上所讲的规律是对各种具体规律共同特性的概括和总结,二者是共性与个性的关系。
《哲学常识》速记口诀第一课天地合气物自生,不以人意为转移,物在先来意在后,承认客观是前提。
人类本从自然生,社会发展有规律,五大形态相更替,生力生关应统一。
如实虚歪三反映,正确错误要分清,神鬼观念把人骗,释疑解惑科昌明。
意识包括感思测,从外到内不会错,预测成功范例多,不可知论没处搁。
提升认知正确率,主客两面做分析,知识构成很重要,立场相左结论异。
两观一思各不同,社会条件限制你。
意能作用两方面,一反映来二反观,对社会来对自然,积极消极很明显。
主观客观相统一,物质意识辩关系,前左后右主客离,经验教条来代替。
了解国情多实践,学好历史是根基。
哲基问题是物意,唯物唯心相对立,唯物三段仍发展,唯心两种分仔细。
学好哲学讲实际,从实出发两统一,坚持唯物反唯心,四个方面去努力。
第二课事物普联三方面,内部周围纵横联,普联固有又客观,主观臆造不能算。
联系种类有很多,把握部整和因果,哲学运动变和过,物质运动撕不破,哲学静止两不变,特殊状态有条件。
变化发展永不息,社会认识和自然,无数有限成无限,发展实质新出现,区分新旧有标准,主要有三符强远。
一成不变应抛弃,三日不见寡目看,发展观点共有三,过程创新和阶段。
事物运动有规律,固有本质和必然,规律客观四方面,“四不”定要记心间。
实事求是有作为,拨乱反正搞现建,解放思想破两凡,创造条件谋发展。
第三课对立统一是矛盾,事物都是相反成,相互依存各逆转,互排斥来互斗争。
理解矛盾需注意,不分内外辨逻辑,矛普表现时处有,承认揭露别忌医。
全面分析两分法,一心两点都要抓,矛特表现三方面,不同事物及阶段。
矛盾双方有特点,具体分析是关键,一刀切来一风吹,不看时地条件变。
矛普矛特互包含,普特区分相对间,普特原理导实践,四个方法记心间。
普特原理哲基础,马义中革结社建,邓理毛思继发展,当代马义新阶段。
办事善于抓要点,主要矛盾是咽喉,主次矛盾相互联,双向转化看条件。
学会统筹弹钢琴,经社协调持发展,看待事物分主支,矛主决定物性质,评价会清功和过,两点重点都要知。
规律江苏省阜宁中学路明一、考纲规定的考点1、了解规律的含义2、懂得规律是客观的,又是可以认识和利用的3、理解客观规律与人的主观能动性的关系4、坚持实事求是,按客观规律办事二、知识梳理(一)必须掌握的知识要素1、规律的含义2.规律的普遍性和客观性(1)规律的普遍性无论自然界、人类社会还是人类思维,一切事物的运动变化和发展都是有规律的。
(2)规律的客观性规律是客观的。
规律的客观性根源于物质的客观实在性。
(1)规律的存在和发生作用不以人们的意志为转移。
(2)规律既不能被创造,也不能被消灭。
(3)规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性。
3、认识和利用规律(1)人们能够运用抽象思维能力,透过现象认识事物的本质和规律。
(2)人们一旦认识了规律,就可以利用规律。
4、坚持实事求是,按客观规律办事(1)按客观规律办事,才能达到预期目的,取得成功。
违背客观规律,必然遭到失败。
(2)按客观规律办事,就是要实事求是。
(3)按客观规律办事,必须坚持解放思想与实事求是的统一。
5、科学发展观科学发展观的内涵:坚持以人为本,树立全面、协调、可持续发展,促进经济社会和人的全面发展。
体现了“三个代表”重要思想关于发展的要求,体现了我们党立党为公,执政为民的本质。
由此可见,科学发展观包括全面发展观、协调发展观、可持续发展观和以人为本四个方面。
全面发展观,要求在经济发展基础上,促进社会的全面进步和人的全面发展。
协调发展观,主要是要求社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。
可持续发展观,要求在开发和利用自然的实践中不仅要尊重价值规律等社会规律,更要尊重气候变化规律、生态平衡规律、某些自然资源不可再生等自然规律,实现人与自然的和谐发展。
以人为本,是科学发展观的本质和核心。
全面、协调、可持续发展,归要到底是为了人,为了人的全面发展。
科学发展观的根本要求是:“五个统筹”。
即按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求,推进改革和发展。
【公基常识】古诗词中蕴含的哲学原理1、“人事有代谢,往来成古今。
”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是(一切事物都是变化发展的)。
2、“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
”这首诗包含的哲理是(矛盾具有特殊性,一定要具体问题具体分析)。
3、“兴亡由人事,山川空地形”反映的哲理是(事物的发展变化是有规律的)。
4、苏轼诗曰:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”这首诗主要说明(人们对客观事物的认识,总要受主观条件和客观条件制约)。
5、“夕阳无限好,只是近黄昏”这一诗句说明(事物都有一个产生、发展、灭亡的过程)。
6、“骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。
”其哲学寓意是(矛盾双方在定条件下可以转化)。
7、“天时人事日相催,冬至阳生春又来”这句诗体现了唯物辩证法(变化发展)的观点。
8、朱憙《观书有感》:“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
”作者从自然界和社会生活中捕捉形象,说明观书的体会。
此诗中蕴含的哲理是(主观能动性的发挥受客观因素的制约;矛盾双方在一定条件下相互转化)。
9、“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”所包含的哲理是(要在对立中把握统一,在统一中把握对立)。
10、苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
”诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理,就是(实践是认识的来源)。
11、“家国兴亡自有时,关人何苦怒西施。
西施若解倾关国,城国之来又是谁?”罗隐的《西施》告诉我们,看待一个事物应该(透过现象看本质)。
12、陆游《冬夜读书示子半》:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”诗中蕴含的哲理是(实践是认识的唯一来源)。
13、“古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》”。
“请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
”这两句唐诗蕴涵哲理(事物是变化发展的,要创新不可守旧)。
14、“豪化尽出成功后,逸乐安知与祸双。
哲学总结规律
一切存在皆为运动中之物。
没有任何事物是静止的,一切都在不断变化,发展和演进的。
矛盾是事物发展的动力。
变化仅仅是同一个事物内部的矛盾得到解决后的表现形式。
新的矛盾又在新的格局下产生,这就是事物发展的常态。
过程比结果更重要。
任何事物都不能跳脱进程地演化和发展,结果是过程的必然产物。
我们应致力于理解并掌握事物演化的规律性过程,而非盲目追求结果。
相对性是认识论的基石。
任何问题都不能独立地存在,都与周围环境和条件相联系。
我们必须憧憬不同的视角来理解问题,避免武断的结论。
质量是形态变化的源泉。
一切表象背后都隐藏着实质,我们应探求事物本质的内在联系,才能真正掌握其演化规律。
以上五条观点可以说是哲学思考的基本规律。
它们强调运动、变化、过程、相对性以及实质,从根本上展示出事物演化的法则性。
当然,这只是初步总结,还需要不断完善。
一、自然界的存在与发展是客观的。
1.自然界先于人和人的意识而存在;2.人类产生之后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移;二、社会的存在与发展是客观的。
1.社会是客观世界发展的必然结果。
2.社会存在和发展的基础是客观的。
3.支配社会发展的规律是客观的。
总之,整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质。
2.物质和意识关系(理解)·物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
·意识是物质世界发展到一定阶段的产物,意识是人脑特有的机能,意识是客观存在在人脑中的反映。
一:物质决定意识:世界的本质是物质,世界上先有物质,后有意识,意识依赖于物质,意识是物质世界发展到一定阶段的产物,是人脑这一物质器官特有的机能,是客观存在在人脑中的反映;二:意识对物质有能动作用:正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够推动人的实践活动顺利开展,从而促进客观事物的发展;歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引入歧途,阻碍事物的发展。
3、意识是客观存在在人脑中的反映(理解)(1)正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映。
(2)无论是人的具体感觉还是人的抽象思维,都是人脑对客观事物的反映。
(3)无论是人们对现状的感受与认识,还是人们对过去的思考和总结,以至人们对未来的预测,都是人脑对客观事物的反映。
总之,任何意识都根源于物质,其内容归根到底来自于客观事物,是客观事物在人脑中的反映。
4、对同一事物有不同反映的根源(理解)产生正确认识与错误认识的主观原因:(l)立场不同。
(2)世界观不同,人生观不同,思维方法不同。
(3)知识构成不同。
5、唯物主义和唯心主义的分歧(理解)物质和意识哪个是世界的本原,即那个是第一性,哪个是第二性,对这个题的不同回答是唯物主义和唯心主义的根本分歧。
6.精神文明建设的重要性(方法论)(运用)不同的意识对客观事物起着不同的反作用,因此,我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。